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讀《傅雷家書》有感(範例15篇)

校園3.13W

當仔細品讀一部作品後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,何不寫一篇讀後感記錄下呢?為了讓您不再為寫讀後感頭疼,下面是小編整理的讀《傅雷家書》有感,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

讀《傅雷家書》有感(範例15篇)

讀《傅雷家書》有感1

收到假期最好的禮物,和女兒共讀《傅雷家書》。

於是我開始慢慢品讀起此書,看到了作者的博大的胸襟,開闊,善良,光明和純潔等等。讓人佩服的五體投地,這樣的大人物,也有他的愛子之情。這是一本教育書,也是親子橋樑書讓孩子懂得了父母温情的愛,讓父母瞭解孩子的成長。

信中能感受到父親對兒子的關愛,小到生活,大到事業,做人,有這樣的父母,真是讓人很敬佩。

書信的交流讓彼此的距離更近了一層。兒子在遠方父母對孩子的思念,“親愛的孩子,你走了的第二天就想給你寫信了。怕你嫌煩,也就罷了。可是沒有一天不想着你,每天清晨六七點醒來就是想起你童年一幕幕的形象。和你在一起的每一刻,真的,你在家裏這一個半月,是我們一生中最快樂的時期。讀到此外,我潸然淚下。是的,這一人這一輩子每個時刻都在成長,陪孩子長大。感受他給予的'快樂和驚喜,陪伴是那麼的珍貴和重要,所以我們要珍惜當下。

孩子是父母的複印件,父母的一言一行都是影響着孩子的成長。作者用自己的成長影響他的孩子,讓他學會做人,做事,修養,感恩等等。告誡孩子,因為人生和生活不是你想象的那麼規範齊整,它有另一面,所以要理解我們生活的世界以及我們自己。學的東西很多,我們都應該有虛心的態度去學習,去廣泛閲讀提升自己,做一個不一樣的自己!

讀《傅雷家書》有感2

家書,是親人間傾訴的媒介。以情為筆,書寫下句句行行,字裏行間流露的是濃濃親情。翻過一頁頁篇篇,薄薄信紙中傳遞的是赤誠話語。傅雷父子深沉而又温暖的情誼,皆流淌在這質樸的家書中。

1954年1月18日,傅聰動身前去波蘭。傅雷一家“一夜都沒睡好,時時刻刻驚醒”。母親哭成了淚人,眼睛腫得不成樣子。而傅雷,他一遍遍回想着傅聰的童年生活,愧疚填滿了他的心:“儘管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子,孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”儘管傅雷一直以嚴格的標準要求着傅聰、一直樹立着一名嚴父的形象,但他對孩子的關切、心疼永遠是同他人一樣的。只不過父親一向含蓄,如茶般淡泊,只有在這離別之際,我們才得以窺見這滔滔如江海般的深切的愛。但是,傅雷可以説是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表。他並非一味地指揮傅聰“應該怎麼做”,而是提出建議和引導傅聰尋找方法。比如,傅雷就傅聰對於傑老師的看法,給予了他建議和幫助,教導傅聰處理事情是一定要心平氣和、冷靜理性。在那封長度可觀的回信中,傅雷慎重地考量了方方面面的影響和原因,提出了不同的解決方式,並且尊重了傅聰的想法,讓他自己仔細考慮、作出選擇。傅雷的教育是以一種“放手”的`教育。他主張“做人第一,其次是藝術家,然後才是做音樂家,最後才是做音樂家。”教導傅聰如何為人處世,強調他時刻心繫祖國。“温室裏的花朵是弱不禁風的,大自然中的樹木才能經受住狂風暴雨。”他為了傅聰的成長嘔心瀝血,讓傅聰長成不懼風雨的大樹。

這些讓我想起了我的父親。在生活中,我的父親對我的教育比起同齡人是嚴格的、獨立的。在我小時候就要求我幫助家裏做家務,也常常就一些含義深刻的問題,和我辯論、探究。在我記憶裏,有很多我的朋友可以但我不可以做的事,也有一些他們不必但我必須要做的事。但是,他教育我要學會獨立,使我在面對困難時更為從容,讓我的思維更深刻,在成長的路上走得更快更遠。現在,我已經知道父親在我背後的付出和良苦用心,他那含蓄的父愛就如同朗朗明月,照耀我前行的路。讚歎偉大的親情!亦讚歎淡泊如清茶、深沉如江海的父愛!

讀《傅雷家書》有感3

《傅雷家書》這本書是傅雷寫給自己孩子的信為主要內容的一本書。在這本書中,我們可以看到傅雷對孩子的關心與囑咐,從而突出傅雷作為父親的偉大形象。這本書值得注意的地方有很多,但我還是覺得書中大部分細節都來自於傅雷告訴自己孩子該如何一個人生活。

對於《傅雷家書》,這本書我最喜歡傅雷對兒子讀書求學的一些建議,人這一生過得很快,我們要珍惜自己的生命,同時也要懂得珍惜時間,知識是無窮無盡的,但是人的生命是有限的',所以我們要保證自己的生命安然無恙的情況下去求知,去學習。人們常説一生不停的學習,其實這句話很真實,真熱愛學習的人,他對新知的渴望與解疑後的開朗是一般人體會不到的。

同時,作者傅雷也告訴自己的孩子,藝術的重要性,讓孩子進一步瞭解藝術,去體會它的美,去喜歡藝術。而且這本書一提到藝術大部分都舉一些藝術家的例子,比如貝多芬莫扎特,肖邦與舒伯特等等。作者舉這些例子,還是為了讓孩子結合他們的人生經歷,多一分感受,多一分經驗。然後傅雷又重點提了一下態度,態度決定一切,無論做什麼事情態度是最主要的。態度要端正,大家都會來讓你做事,因為你一直有這個積極向上的態度,所以大家都願意讓你去做。

勤學好問也是一種傳統美德,要善於向身邊的人發問,從而來解開自己很多,對自己來説的疑惑,還有助於自身的進步,所以傅雷真是十分用心,把學習方面該注意的地方都提到了,説明傅雷對兒子期望很大,希望他變得更加優秀。

讀《傅雷家書》有感4

親情是我們面世的第一份感情,深厚而濃郁,傾盡了父母的一生,也藴涵了手足的同心。

傅雷先生説過一句話話:“不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。我做父親的只想做你的影子,既要隨時隨地幫助你、保護你,又要不讓你對這個影子覺得厭煩。”我想傅雷先生做到了,並且他對兒子的關愛也讓兒子感受到了。

記得書中有一次兒子回信沒有用中文寫,在傅雷先生回信中先是對兒子的外文進步做出了讚賞,對他長時間的學習與進步給予了肯定。接着再對兒子委婉的説希望以後能用中文回信,並説出了理由:中文回信可以加強寫作能力,享受文藝薰陶。同時也能鞏固母語,防止遺忘。傅聰也明白的父親的用意從那以後都用中文回信;有時他也像一位老師,記得傅聰到波蘭不久後參加的一次鋼琴比賽上取得了非常好的成績。遠在中國的傅雷先生開心不已但在信中也不忘提醒兒子不要驕傲。傅聰也明白,不忘父親的提醒,不驕不躁;時常傅雷先生會與兒子討論藝術方面的問題,表達自己對藝術的看法。傅聰也積極投入,有事兩個人有了不同的觀點也會激烈的辯駁。

可見傅雷先生的愛是全方面的,而傅聰接受並理解了。傅雷告訴了兒子許多生活與藝術方面的建議和看法,如在學習上應該勞逸結合,先學習樂理,切不可操之過急……千叮嚀萬囑咐,只希望兒子少走彎路,避免重蹈覆轍,體現了這位父親對兒子深沉的愛。傅聰也理解了父親的愛,並對父親提出的意見和建議進行思考。明白父親的愛子心切,無論多忙也會抽空回信,講講生活的瑣事進行溝通、交流。在我看來傅聰就像風鈴,而傅雷就像那陣風,只有風吹來風鈴才能發出美妙的聲音。而傅聰有現在的成就也是建立在傅雷對他的建議與愛的基礎上的。

其實在生活中父母對我們的愛也是全方面的,只是我們沒能理解他們。記得有一次網上買東西,爸爸讓我使用“好友代購”這個功能可不知為何失敗了,試了很多次也是如此。我讓爸爸把他的手機給我,我在他的手機上挑選,可他卻不,一定要我試這個功能。後來媽媽看到了我後面試的那幾次都失敗了,也希望爸爸照我説的那麼做。後來他們莫名吵了起來,我心裏不禁覺得爸爸在無理取鬧了,後來他才説出了這麼做的原因:“我這次讓她學會了應該怎麼做,下次她才知道怎麼做。而且方便,要是這次沒有把問題解決,下次還是樣。”我心中的火瞬間被熄滅了,這句給彷彿一陣春風,温暖了我的心房。我不禁多我生氣時對爸爸説的話感到了後悔,也對我沒理解爸爸的做法感到慚愧。或許對父母多一點理解才能明白他們對我們的愛吧。他們的愛在我們身邊長期存在,以至於在我們看來變得理所當然,或許他們的言話使你感到叨嘮,或許他們的做法使你厭煩。可他們的出發點只有一個——愛你。

這份愛是如此沉重我們做兒女的需要的就是去理解、去包容那份愛。

可能你父母表達愛的方式並不像傅雷先生那樣,但父母們的初衷都是一樣的。都希望給孩子最好的'在他們困難時給予幫助,在孩子犯錯時進行指正。我們需要去學着去理解父母,去感受父母的用意。就像我爸爸説的那樣:“父母親是這個世界上和你最親的人了,他們不可能害你,他們所説的嘮叨都是以自己的經驗來幫助你。希望你們能少走彎路、少做錯事。”是啊,在你看來的嘮叨卻是父母對你的在乎與關心。我們在家長嘮叨聲中學會説話,學會了走路。我們在父母的嘮叨裏少了那些調皮少了些衝動,他們的愛讓我成長。

愛有各種各樣的表達方式,或含蓄,或直接,或温柔,或激烈,別用你的不理解去懷疑他們對你的愛,也別讓你的偏執對他們產生無端的誤解,請理解親情的無私與博大,學會在點滴中去感動,繼而感恩。

如果親情是樹,那麼一定是在理解的土地上生長;如果親情是鳥,那麼一定是靠着理解做翅膀;如果親情是傅雷與傅聰,那麼一定是傅聰的理解與傅雷的付出一起誕生的。如果親情是花,那麼請讓我們用理解來澆灌。

讀《傅雷家書》有感5

在學習強國平台的有聲閲讀推薦欄目,我讀了20xx年版的《傅雷家書》。讀書的同時,自然聯想到父母對自己的教育,也再次思考我對孩子的教育。

傅雷是一個嚴厲、盡責的父親。在兒子長大成人、留學海外之後,仍通過書信的方式對兒子進行悉心指導。這些家信匯編成冊,就是《傅雷家書》。這些家書凝聚着傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。首先強調的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身説法,教導兒子待人要謙虛,做事要謹慎,禮儀要得體,遇到困境不氣餒……同時,對兒子的生活也進行了有益的引導。傅雷始終關注着兒子在音樂藝術道路上的成長,不時給予指點。由此回想當年父母對我們的教育,簡單樸實的幾句,“兒啊!到學校要好好學習,別學壞了!”這也包含了父母的無邊愛意,他們沒有上過學,沒有像傅雷一樣精心的教育指導,但是他們通過自己的言行深深教育着我們,勤勞、樸實、善良、誠懇。

我對書中這樣一段話感慨頗深:“説到不完整……你提到的完美,其實完美根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上完美。我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是完美,但永遠是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境……”由此回想自己在之前的生活和工作中總是一味的`去追求完美和完整,卻總是沒能如願,反而錯過了許多、捨去了許多。

傅雷教子以嚴厲著稱,我以為他們父子的關係固然是不太好的,而讀了此書之後,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯繫自然只能依靠書信,於是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子間通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。

傅雷家書中,要求孩子“吃飯時,要求孩子食不語,不許隨意講話,咀嚼食物嘴裏不許發出聲響,舀湯時不許滴灑在餐桌上,飯後要記住把餐凳放入餐桌下;家裏的物品用完後,要有規矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對人客氣,尤其是師長或老年人,説話時態度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅持真理也必須注重講話的方式、態度、語氣、聲調”等。我的父母沒有文化,媽媽經常給我們説:“兩個人去參加宴席,一人吃飯半個身子都趴在桌子上,嚴重影響另外一個人用餐,另外一人就説讓他直起身子,他説我吃的這個叫‘靠山席’你管得着嗎!另外一個人也生氣了,夾菜的時候也不用碗接着,菜湯就滴在那個人的身上,並告訴他我吃的這個叫‘流水滴’。”母親的故事不是和傅雷的教誨同出一轍嗎?

傅雷先生是一位優秀的父親,一個愛國的翻譯家。他要傅聰知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝兼備,人格卓越的藝術家”。這使他有勇氣與力量,運用中國古老的智慧和文明,去戰勝人生中各樣的困難。“從波茲南寄來一個女孩子寫的信,説,‘以前我從來不大想起中國的,中國是太遠太遠了,跟我有什麼關係呢?但聽到了你的獨奏會以後,你和中國成了我整天思念的題目了。從你對蕭邦深刻而非凡的理解,我感到有一個偉大的,有着古老文明的民族在你的心靈裏’,能夠使人家對我最愛的祖國產生這種景仰之情,我真覺得幸福。”這是傅雷對兒子長期培養的愛國情操離不開的,中華民族的古老文明早已在傅聰思想中烙下深深的中國印記。

讀《傅雷家書》有感6

市面上的名人家書刊行不絕,長銷不衰的只有兩種:《曾國藩家書》和《傅雷家書》。這次,經敍事者平台推薦,我閲讀了《傅雷家書》這本書。這本家書系傅雷夫婦與長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄,由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編。

從書中的一封封家書,我感受到的是傅老先生對於長子真真切切的關心,關心孩子的學業、關心孩子的經歷和挫折、關心孩子的心情等,不論是哪個方面傅老先生都攤開心扉和孩子真情訴説。

“父母勝過百個教師”,家庭教育對於孩子的影響乃至是一輩子的。傅老先生在兒子傅聰留學海外期間,先後寫了近百封信給他的兒子傅聰,擔心遠在異國漂泊的兒子淡忘中華文化。信的內容,小到有為兒子糾正錯字,大到有把中華民族的優秀文化融入對兒子的諄諄教誨中。《傅雷家書》不僅僅是書信,而是他們父子之間的交流平台,書中最多的是他們暢談對音樂的見解和感悟,他們是父與子的關係,也同樣是志同道合的朋友。以傅聰現有的成就來説,與傅老先生對兒子的教導有着密不可分的關係。

家庭教育對於孩子來説,影響是巨大的。傅聰在傅老先生的影響下取得了很高的成就,而我們班的一個孩子在父母的影響下卻日漸墮落!我們班有一個孩子,在整個學校都是比較有名氣的。為什麼呢?從六年級以來,這個孩子多次曠課。剛開始的時候,孩子會自己通過QQ給我發消息請假説生病了,當我給他的父母打電話確認情況的時候,孩子的母親卻表示孩子早上揹着書包出門了,沒有生病。我讓他去找一找孩子,一個國小生不上學在外面還是存在很多危險因素,請家長找到孩子先確認是否生病,如果生病不舒服就先去看醫生,沒有生病的話就把孩子送到學校上課。結果一天過去了家長都沒有回電話,也沒有把孩子送到學校裏面來,下午的時候,我給家長打去電話,家長告訴我她很忙,沒有時間去找,孩子到了晚上自己知道回家的。

孩子母親面對孩子曠課是這樣的態度,可想而知後面的事情。一個孩子的成長過程中,父母扮演着非常重要的角色,父母對於孩子的影響是巨大的。孩子未來面對一切事情和困難的時候,最大的.底氣就是小的時候父母對孩子的關愛和教育。

好的家風家訓能讓孩子自內而外散發出與眾不同的氣質,從孩子的舉止談吐、行為習慣就能看出家庭教育的質量。有的家長特別樂觀,希望孩子可以自學成才,成為優秀的孩子。從來不給孩子正確的思想引導,從不關心孩子的學習和生活,從不把與孩子交流放在自己行程滿滿的“日程表”裏。你憑什麼覺得孩子能自己成為優秀的人呢?

只有良好的家風、家教才能培養出優秀的孩子。對於孩子的教育,家長必須引起重視,細心呵護、辛勤澆灌才會開出最燦爛的花朵!

讀《傅雷家書》有感7

寒假時,我隨手翻了一下《傅雷家書》,感覺應該是本比較純樸、體貼、有家常味的書。

確實,傅雷在整本書和兒子的對話中,有時表達一下目送兒子遠走他鄉的不捨;有時給陷入愛河的兒子提一點建議和提醒;有時和兒子談談藝術及中國音樂的發展;有時期望兒子的凱旋歸來……傅雷的信中無不體現着“對兒子的關心”和“教子有方”。他不光是父親,他還是兒子親密的朋友,嚴格的導師。

但在班級研討大會之後,我又讀了一遍這本書,卻明顯感到了這本書的細思極恐之處。一個故事在我腦海裏一閃而過——《狼王夢》!完全是相同的“作案方式”啊!

想想傅雷希望的是什麼?是他的兒子成為頂級的鋼琴家?恐怕不止,他希望的是讓他的兒子開闢中國音樂的新紀元。雖然初衷是好的,但對於兒子來説,這不就相當於強迫嗎?傅雷眼中的音樂家彷彿有兩個極端:要麼是大師,要麼就是放棄去教書吧。他的兩個兒子就説明了這個觀點,傅聰從小就被當成音樂家調養,傅敏想學小提琴都不行,兩人的結果顯而易見:傅聰成了大師,傅敏成了英語老師……(傅雷還批討一個蘇聯鋼琴家説不如去教書)還有傅雷愛的方式,他家暴過兒時的傅聰,卻給長大後的傅聰無微不至的關愛,這可能是他彌補的方式,但為時已晚。他經常隔了七八天,又開始思念兒子,又開始靈魂拷問兒子為什麼不寫信——我已經想得頭皮發麻了,有這樣的父母我可會原地爆炸——這世界上有那麼放不開子女的人嗎?這怕不是溺愛吧,反正,我只能説這愛,令人窒息。

《狼王夢》就相對悲慘了。母狼紫嵐為了完成丈夫的`遺願,把狼王夢都寄託在子女身上。她盡力地培養每一隻狼仔,但是都失敗了——大狼仔死於鷹爪下,二狼仔死於獵人的陷阱,小狼仔死於長期的懦弱。最後她的女兒給她生了兩隻狼孫,故事結束了,誰知道會不會重蹈覆轍……這個故事,既有淒涼,也有掩藏不了的殘酷。

我不禁思索,狼王是可以培養出來的嗎?

我想這不光和父母的哺育有關。它要感受,它要學習,生活將教會它更加萬變的道理和經驗,它才能成為與眾不同的——狼王。

讀《傅雷家書》有感8

在父母的身邊我們永遠是長不大的孩子,孩童時他們將我們藏在身後,小心翼翼的將一切風雨阻擋,呵護我們成長。在成長中,父母有時很矛盾,把我們藏在身後怕阻礙我們的長大。把我們放在身前,還怕我們受傷。而傅雷將這一點做到了完美。

傅雷是我國著名的文學評論家、翻譯家,他是一個博學、正直、聰明的學者,極富個性。他對古今中外的文學,音樂,繪畫等研究精深。而他的兒子從小接受良好的'家庭教育,成為了偉大的鋼琴家。

讀過《傅雷家書》後,我為傅雷先生對人生如此認真的態度,和對子女如此關愛而感動萬分。家書中所談及到的,大到事業人生,小到日常生活,無不關懷備為人父母的可以從中學習到教育子女的好方法,學藝術的尤為學鋼琴,可以從中學習提高技藝的方法。從書中可以看出傅雷有點刻薄,他讓兒子立下的三個原則:不説對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國籍。這種愛子教子的精神令人感動。

一封封家書,在表達濃濃親情的字裏行間,映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的道德傳統及濃濃的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。

有人認為書信是最為真切,自然,誠實的文字,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,毫無虛幻,思想在哪裏,文字就在哪裏。給親人寫信更是如此。他在子女前主動承認錯誤,從自身經歷中給出經驗和教訓。所以,我想《傅雷家書》應該也有自己的影子吧。

讀了這本書,我懂得了很多,也瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本拉近我們與父母之間距離的一本書,讓我們更懂父母的世界,父母的想法。也讓父母瞭解我們的世界,我們的想法。

讀《傅雷家書》有感9

這本書是傅雷及夫人在1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信,他們苦心孤詣、嘔心瀝血血地培養這兩個孩子,教育他們先做人後成“家”,傅雷夫婦也因此成為了中國的典範父母。

傅雷從莫扎特樂曲的特點談起,論及藝術家要有一顆赤子之心,要真誠。而真誠,是做人必須從小培養。這是一種循循善誘的教育方式,令人感到語重心長。

文中:“爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進!”或“進屋脱大衣時要連絲巾一起拿下來,站立着跟長輩説話時,要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋裏,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋裏,則更不禮貌”。這短短的幾十個字讓我感到些許的震撼,這樣似乎是在嘮叨一樣的句子,也會一五一十地寫在書信裏,寫給遠在萬里的兒子,而傅聰唯一能做的',就是認真學習,用行動尊重理解他們。

一本好書,就像一首扣人心絃的樂曲,波動人心,一本好書,猶如雨後劃過天空的一道彩虹清新自然,一本好書,彷彿一台盛況空前的聯歡晚會,絢麗多彩......

人生的道路還有很長很長,要學的東西還有很多很多,我們不能僅僅侷限於眼前所看到的,更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來,人生的每一天,都是在不斷學習和深造的過程,要把握當下,珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老,學到老”。對於我們中學生來説,大部分都是在校的學習時間,雖然很苦,但是書本上的知識絕對不足以讓我們開闊眼界,有時間的時候,還是應該多讀課外書,去充實自己。只有這樣,生活才會更有樂趣,人生才能更有意義。

自己走進書本,主動去探索知識,讓未知的東西變成自己的財富。多讀書,讀好書,好讀書!

讀《傅雷家書》有感10

20xx年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書--------《傅雷家書》。

它不但使我們明白怎麼做一個好寶寶,更關鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生,,也要我更為掌握父母的心理狀態都會惦記着哪些,這讓我能更強的和父母溝通交流。另外也應該是作子女的掌握父母的一本好書。子女能夠根據這本書認識自己的父母,父母能夠根據這本書認識自己的子女,傅雷在信中所作的每字每段早已變成經典,流芳百世的經典。

從書裏能夠看得出傅雷是一個對自身規定較為嚴苛乃至是較為尖酸刻薄的人,這更是他的家世所決策的傅雷在幼時失父,兒時媽媽的嚴格上門家教。在關鍵點上修練自身的品行,儘管一封家書中是很多文化教育孩子得話,但具體傅雷本身都保證了,這也就是儒家學説中在道德修養以身作則勝於言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積澱的儒家學説,又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開的。

胡雷作為父親,對孩子的感情非常豐富多彩。實際上,大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活,以便大家的學習培訓,以便大家能上一個好的院校,以便大家能有着好的考試成績,促使她們的秀髮都白了,挖空心思了心力,它是真實的傑出,這才算是真實的爸爸!傅雷能夠説成千千萬萬爸爸中的一個優秀的意味着,他的對子女的填滿善心的心理狀態促使他的子女能夠身心健康的發展。

從這兒邊我想起了如今父母針對孩子教育的確令人堪憂,很多小孩的獨立工作能力急劇下降,以至於如今的小孩不可以融入社會發展,沒辦法照顧好自己和幹一些有意義的事的事兒,這更是我國父母的可悲,因此塑造一個孩子,最好是要在他小的'時候,該給與隨意就給與,該使他自身去探險,就要他去。不必太過嬌慣,使他自身去承擔一些事兒。對他説,他所屬的全球,所屬的國家,所屬的社會發展,及其這一家中等一切一切他應當掌握的物品。始終不要説:等你長大了你也就懂了。這類得話。那般他會不愛惜兒時。沒有最好是。僅有更強。再聊人自身一輩子都活不明白,有時只有隨遇而安。你給與了他性命,有義務。每一位父母,每一個家中,都僅僅臨時的心靈的港灣,要啟航的船,是終歸要啟航的,要親身經歷的大風大浪,是終歸沒法防止的。人生的許多路,很多暗影,只有獨自一人去應對,小孩的人生,父母沒法去取代,去擔負。清華曾解僱了一個學員,緣故是該生校園內竟不知道怎樣穿着打扮,綁鞋帶。另一篇報道説,一個女孩在學校裏不知道怎麼煮雞蛋,只能哭着抱着兩個雞蛋回家,這麼搞笑的事情在現實生活中,奇怪嗎?不怪異!有那樣的文化教育,便會有那樣的小孩。

温室大棚裏的花瓣是文文弱弱的,自然界中的花草樹木才可以承受。

讀《傅雷家書》有感11

翻開泛黃的紙頁,打開家書裏的八音盒,聆聽一曲父愛的旋律……

一一題記

父親是個不善言談的人。於是,曾經一度以為生活中缺少了屬於父愛的那一抹色彩。翻開《傅雷家書》,仔細品讀雕琢,心中隱隱有一種衝動,精神的飢渴,思想的荒蕪,常常會讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,我想起了我的父親,想起了那無處不在的父愛。

《傅雷家書》是傅雷在兒子長大成人,留學海外之後,仍通過書信對兒子的學習和生活進行悉心指導。這些家信匯編成冊,就是《傅雷家書》。“烽火連三月,家書抵萬金”,在當時那個通訊不便的年代,傅雷及其夫人從1954年到1966年間寫給兩個兒子的信100多封。這些家信,凝聚着傅雷對兒子深沉的愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,傅雷不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等方方面面的教育。字裏行間,愛子之情,溢於言表。我們也可以從中學到許多。

傅聰留學海外後,學外語對他來説是一個難題。傅雷則説學習語言這事,我們不能操之過急,它是一個長期的事情,我們不可能在一天或一週之內把它全部解決掉,所以不能夠心急。我們應該在一開始學習時,就講究細節,要細雕慢琢。這不僅對傅聰有很大幫助,對我們也有指導意義。我們從幼兒園就開始了英語啟蒙,一直學到現在,乃至高中、大學,甚至一輩子,我們不可能在一個月內就能將英語全部學完,這樣是囫圇吞棗,是記不牢的。欲速則不達,因此,我們在學習時,一定要把基礎打紮實,耐下性子,認真慢慢的去鑽研,學習。

傅雷是一個特別細膩的人,如同母親般無微不至,特別認真而又仔細。他對於傅聰的教育可以説是生活的方方面面,包括了生活中的細微之處。他告訴傅聰,穿西裝時一定要注意你的雙手,不要插在上衣的口袋裏,第一不符合西方禮儀,第二會讓衣服變形;如果去別人家做客,記住不要只脱了大衣不摘圍巾,這樣也不符合規矩;吃飯時要注意盤子、刀叉放在桌面時,雙手也應該放在桌面上,而不應該放在桌子底下……也許很多人都覺得父母很嘮叨,管束很多,但我覺得這是一種諄諄教誨也好或者説是事無鉅細也好,嘮叨中無不包含了父母對我們濃濃的愛。當我們現在能和別人體面地坐在一起,能夠講究禮節,禮數的時候,這都源於我們小時候從家長那裏得到的.教育,就是這樣一些事無鉅細的指導,才讓我們成為今天一個講禮貌,懂禮數,彬彬有禮的少年。

當傅聰在藝術上遇到困難時,傅雷為他排憂解難;當傅聰獲得成就時,傅雷為他感到無比的高興與欣慰,並告誡他做人要謙虛;當傅聰遭受生活的打擊時,傅雷教育他做人要堅強。一個又一個的筋斗過去,只要爬過來,一定會逐漸攀上高峯,超脱在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖鋭痛苦的人,不會有多大的成就……

傅雷對傅聰來説是一位父親,是一位知心的朋友,是一位心靈的導師。就是這樣的良師益友,慈父、嚴父合為一體,對傅聰傾注了殷切的希望,諄諄的教誨。《傅雷家書》可以説是一封一封的家書,是親人間的互相牽掛的惦念和對生活方方面面的關心;這是一篇嘔心瀝血、苦心孤詣的教子篇;這是家訓與家言,是家風最好的承載者!

傅雷對傅聰的深愛如同太陽光輝温暖着傅聰。其實,世上的每一位父親對孩子的愛也何嘗不是如此。

會有那麼一個人,在雨中撐着一把黑色的大雨傘,等待我從教室裏跑出來,大手拉小手一起回家,只是每次他的衣服都淋濕了一半,卻從不讓我察覺。

會有那麼一個人,在我跌倒時,從不肯幫助我,只在一旁鼓勵我,“從哪裏跌倒就從哪裏爬起來,堅強地站起來,相信你能行”。

會有那麼一個人,吃飯時總是往我碗裏夾菜、夾肉,而他的碗裏除了白米飯,則空空如也。

會有那麼一個人,心甘情願在烈日下,在寒風裏,以他的駝背,他的皺紋,他的白髮,他的痠痛,他的堅持撐起一個家的和樂,給予他的子女一份美好的希望。

如果説母愛温柔長綿似水,那麼父愛則沉默堅毅如山。恐懼時,父愛是一塊踏腳石;迷失時,父愛是一盞照明的燈;枯竭時,父愛是一灣生命之水;努力時,父愛是精神上的支柱;成功時,父愛又是鼓勵與警鐘。

《傅雷家書》是留給後人的一筆寶貴的精神財富。為人父母者,可以從中尋找教育子女的方法;為人子女者,我們可以從中感受那份温暖永恆的愛,可以指正自我的成長。

無數個夜晚,傅雷一手執筆,一手執紙,在燈光下深情款款的給孩子寫着家書,寫着他的情,寫着他的愛,寫出了世上所有父親的心聲。

讀《傅雷家書》有感12

最近在備課的時候翻到《傅雷家書兩則》,距離我第一次讀這本書,已經很久了。

可能是年紀大了,比較能夠感受家長的角色了,每每讀到父親掛念親兒卻得不到迴應的段落,心裏只覺得難受。然而年少時,又有多少人,能夠在忙碌工作或學業的同時兼顧父母的愛?在這一點上,我非常希望和學生交流彼此的感受。

課文只摘錄了來往家書中的兩則,第一則寫傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時,對他的諄諄鼓勵;第二則寫傅雷在得知傅聰演出成功之後,對他表達的興奮與讚美。文中父親與兒子同喜同悲,傅雷以過來人的身份,理解傅聰的心情,鼓勵他面對,支持他發展,更肯定他的成就。在我們看來,這就是一副父慈子孝的理想家庭的模樣。

但是,作為一個年輕人,一個擁有遠大理想抱負、已經展翅高飛的年輕人,在與父母的來往當中,真的就如此“循規蹈矩”嗎?

我很好奇。

在更多的家書中,我們可以看到,傅雷總是在信中提及,希望傅聰可以多寫家書,説説自己近況。而傅聰在遇到問題的時候,也不一定都與父親商量。每當傅雷從報上、朋友處打聽到兒子的消息,他總是深感自責,不斷地問自己:是不是自己老了,意見不中用了,所以孩子才不願意聽?

可見,家長與孩子的關係,天下之大,卻是那樣類似。

孩子長大了,父母的`牽掛不會斷,無論多遠都想遙遙牽着風箏的那一頭,哪怕只有一點點,哪怕只傳回一點點消息,父母為之喜,為之悲。

而作為孩子呢,渴望自立、獨當一面,加之生活忙碌,總是在不知不覺中把父母越推越遠。殊不知,父母的心卻因為這種漸行漸遠無力着,落寞着,放不下,握不住,處處不知如何是好。

説了這麼多話的我,大概是希望孩子們未來和父母相處的時候,對於父母的嘮叨和説教,多一些耐心,甚或是忍耐,不要把他們生生地拒之門外。要知道,天下父母能像傅雷那樣把話説清楚的並不多,更多的時候,他們滿載着愛卻不知如何表達。他們説的話也許不如人意,卻很真,很真。

龍應台在《目送》裏説,所謂父女母子一場,不過是不斷看着他的背影漸行漸遠,它還告訴你,不必追。

只消數一數,你就會知道相處的時間那麼那麼少。

我的準則是,凡事不留遺憾。而父母,則是我一生最不願意對其有遺憾的人。

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另附閲讀時做的摘抄二則:

“聰,親愛的孩子!收到你波蘭第四信和許多照片,郵程只有九日,比以前更快了一天。”

“耳朵裏聽的是你彈的音樂,可是心裏已經沒有把握孩子對我們的感情怎樣——否則怎麼會沒有信呢?——真的,孩子,你萬萬想不到我跟你媽媽這一個月來的精神上的波動,除非你將來也有了自己的孩子。”

讀《傅雷家書》有感13

有這樣一個家庭,沒有我們日常生活中所看到的,父母因子女判逆而傷神,父母只會有胡亂責罵的喧囂,他們是一對十分和諧的家庭,他們有共同的愛好。所以他們無所不談,談文學,談戲劇,談音樂,以紙墨形式將心情寄託,相互分享快樂,分擔憂愁。他們就是傅雷一家子。

《傅雷家書》主要講述的是傅雷先生以書信形式對兒子的生活進行引導,對日常生活如何勞逸結合,正確理財以及如何正確處理感情問題,像良師益友一樣提出的意見和建議。拳拳赤子心,無以言表,其中印象最深的是——第一封信中的'部分:孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽説。人生做錯了一件事,人心就不得安寧!真的,巴爾扎克説得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!

在這一部分,講的是傅雷向兒子道歉。他們不會像當今的人一樣,因為放不下面子而堅持自我的意見,即使錯了也不承認。放不下那所謂的尊嚴而傅雷作為父親,對於自己的錯誤十分有擔當。這又使我想起一個人,在分班前,一直都在二班的我和同學們經常犯一些小錯誤以至於扣班級分。雖説班主任不是父母但勝似父母,他不比父母的望子成龍的心要小,但是看到我們屢教不改,什麼方法都用了可成效不大。

讀《傅雷家書》有感14

烽火連三月,家書抵萬金。無論是什麼時候,家書總是無比貴重的,它凝聚着父母對子女的關心,而《傅雷家書》也是由此。

《傳雷家書》這本書由傅雷寫給兒子的書信構成的,它摘取了傅雷先生1954年至1966年的186封書信,表達了對國家的愛與對兒子的期望,他教育兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個德才兼備的.藝術家。

這本書使我受益匪淺的是傅雷對兒子的鼓勵:“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”是啊,人的生命就如那河流一般,時而曲折彎延,又時而筆直向前。時而飛速而落,又時而平靜無波瀾。面對這一切的一切,如果我們不堅韌,那麼生活就如一潭死水,毫無波瀾。

其實,在生活中,我們也會像傅聰一樣,遇到不好的事,不稱心的事,比如在考試中,排名一落千丈,又比如在發言中的一個失誤,使你與成功擦肩而過,這時,如果你站起來了,你便會發現;其實成功離我如此之近,但如果你懦弱了,放棄了,那麼生活會讓你明白,你正離自己的理想越來越遠。

良藥苦口利於病,挫折,正是一劑苦口的良藥,但是,你必須服下它,才會利於病,否則,就是再好的藥劑,也無法讓發揮作用。

人的一輩子都在高潮,低朝中浮沉,唯有庸碌的人,生活才會如死水一般。這句話無時無刻都在告訴我,不要因為一時的生敗而放棄最大的故勵,生活本就是這樣,起伏不定,讓你我更加輝煌。

讀《傅雷家書》有感15

當我最初翻開《傅雷家書》時,草草掃閲幾眼,只覺枯燥無趣,乏味不堪,一時大失所望——它不具有同為八大推薦書目的《鋼鐵是怎樣煉成的》之情節起伏,扣人心絃,甚至觸目皆是夾雜着洋文的絮叨,皆是近代的知識分子們讓人覺得一時晦澀難懂的思想。

哪知一行行啃下去,竟愈品愈清香。它看似難懂,難懂是因字裏行間藏真理;它看似囉嗦,囉嗦是因事無鉅細含濃情。一開始,我被其諸事俱涉的特點所吸引,本以為只會是些知識分子間學術交流雲雲,不想他們會在書信中談及音樂——談莫扎特,談李斯特,論詩詞,談李太白談蘇東坡。甚至於貴妃雞之類菜式的做法、講究、均有提及。而國家形勢之類的大事,亦可在書信中見得他們對其上心。世事如珠,被筆墨作線一串,便串着了滿腔細膩的關切與温暖。這樣不論事涉哪一方面,都繞之暢談,難道不恰似一家人用罷晚餐後一齊談天論地、無所不言麼?哪怕十幾年的分隔,使一切只得寄於家書,但那親情的味道,若細細品味,卻是一分不減的。甚至乎含於字裏行間,令無數讀者為之動容。

作為心靈溝通的橋樑的家書,幾時不抵萬金。而漸讀漸深,讓我流連於書中間,更是無處不在的哲思—傅雷先生留給孩子的如斯豐富的精神財富,我竟可稍得一二,此乃何等的`幸事吶!尤其是書中對理性和感性的看法,實在頗為高明。一個有才的人也有另一個危機,就是容易自以為是地鑽牛角尖。所以才氣越高越要提防,正是如此往往感受快的,不能沉浸的深,沉浸得久,而只有通過人的頭腦運用分析,綜合,對比等等的方法,把感受到的現象加以研究,拋開事物的虛假現象及其他種種非本質現象才可以找出事物的來龍去脈。由此可見理性與感性的平衡是非常重要的,過多的感性會矇蔽萬物的真面目,過多的理性卻又會叫生活少了幾分味道,只有用理性過濾了感性,亦或在理性的稜角上包上感性,讓兩者得以平衡,才能瞭解萬事本質,才能溯至上千個念頭的根源,才能做到知行合一,自知自強。一封封尚含温暖的家書,藏了萬千的關切,含了由衷的教導,忽而間,自雲中,錦書來。