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浮士德讀後感

校園1.76W

當認真看完一本名著後,相信大家的收穫肯定不少,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎?下面是小編幫大家整理的浮士德讀後感,歡迎大家分享。

浮士德讀後感
浮士德讀後感1

寒假裏,我閲讀了德國文學家歌德的著名詩劇作品——《浮士德》,這本書讓我實在是受益匪淺啊。

詩劇的主要內容是:上帝與魔鬼靡非斯陀打賭:由靡非斯陀引誘浮士德,看他是否會放棄高尚的追求,棄善從惡,成為魔鬼的俘虜。魔鬼幫助浮士德恢復青春,遨遊了人間和神界,經歷了對愛情、宮廷權勢和財富、古希臘藝術之美的追求和享受,但均未能滿足浮士德的心靈。最終,在圍海造田這一事業中,主人公浮士德找到了心靈的家園,説出了決定賭局勝負的那句話,然後便倒地而死……

我印象最深的是故事的結局:浮士德並沒有成為魔鬼靡非斯陀的俘虜,而是升入了天堂。因為他雖然説出了決定賭局勝負的那句話——“真美啊!請停下來”,但最後做的圍海造田屬於上帝當初所規定的“帶領人們走向幸福”這個標準。他享受愛情、財富、權力,只是滿足了自己的慾望,其實並未獲得心靈的滿足。只有最終在圍海造田這一既征服了大自然,又能替大眾謀取福利的公益事業中,百歲高齡、雙目失明的浮士德才真正找到了自己心靈的家園,此時,他死了,死得心滿意足了。

由此我想到:人的一生,如果只是毫無目的地空虛度過,直到死,心靈也就沒有真正充實、滿足過。只有在活着的時候奉獻自己的力量,多做一些利國利民的事情,生命才會顯得有意義。

浮士德讀後感2

這部不朽的詩劇,主要塑造了浮士德——一個滿腹經綸的知識分子,由於不滿現狀,進而竭力探索人生的意義。

劇中,魔鬼靡非斯特使用魔法引誘着浮士德,先從小世界的沉迷酒色,到大世界的官場、戰場、直至改造自然、為民造福……上天入地、驚心動魄,從這種種奇特的人生體驗,塑造了一個不斷探索人生真諦,積極進取、自強不息的形象。

浮士德説:“我只是匆匆走在這世上,任何歡樂都抓緊嘗一嘗,不滿意的立刻將之拋棄,抓不住的乾脆將它釋放。”他認為,人生就是不斷的體驗,不斷的追求,永不滿足!這,也許就回答了,人活着究竟是為了什麼?

魔鬼靡非斯特也説:“如果你不走錯路,你就不會明事理。”與我們常説的,實踐出真知相吻合——魔鬼竟然也説出了人話?其實,世界上沒有絕對的好人、壞人之分,在人性中,也是善惡共存、共生的。歌德憑藉這兩位主要人物,道出自己的理念:只有努力,人不怕犯錯誤,但怕不努力!言外之意:天行健,君子自強不息。人活着,就要不斷的追求;哪天,追求停止了,生命的意義也就結束了。這僅僅是我自己膚淺的理解。

浮士德讀後感3

第一部1773年開始寫,1808年出版;第二部1832年臨死前才完成,死後才出版。中間跨越六十年,花費其畢生心血。

《浮士德》是我迄今為止看的最為晦澀難懂的'一本書,花了我整整兩個多月的時間,還是僅讀了個大概。

詩體哲理悲劇《浮士德》是偉大詩人、作家、思想家歌德最重要的代表作。它與荷馬的史詩《伊利亞特》、但丁的《神曲》、莎士比亞的《哈姆萊特》並列為歐洲文學四大名著。主人公浮士德是16世紀德國曆史書和民間傳説中的人物,通占卦、天象、巫術、鍊金術。歌德在《浮士德》中,根據這個民間故事成功地塑造了浮士德和魔鬼靡非斯托的形象,展現了一部資本主義上升時期資產階級精神生活的發展史。

浮士德的形象反映了歌德對人性、對人的精神內涵與境界的深刻洞察和把握。他塑造的浮士德性格中兩重性使他處在上帝和魔鬼之間,兼有神性和魔性。他若不斷地追求知識與真理,追求美善的事物,追求高遠的理想,會上升到靈的境界;如果他貪圖享樂,胸無大志,庸碌無為,且執迷其中不能醒悟,將墜入魔道,走向墮落。歌德認為,沉淪和進取的雙重引力在浮士德身上並不對等,他的神性要強過魔性,他本質的、主導性的一面是自強不息、發奮進取、永不滿足、積極向上,這就是所謂“浮士德精神”。

浮士德讀後感4

面對死亡的浮士德,對自己為了慾望出賣了靈魂(正直、理想、本心、道德等等)的悔恨在結局時表現得淋漓盡致。

生生不息的宇宙啊,為我停下你尊貴的腳步,讓時間停止,午夜便可永不再來。

或者讓這一小時變成一天、一週、一月、或者一年。

以便在懺悔中讓浮士德拯救自己的靈魂。

最終24年的約定鐘聲將至,浮士德無助又恐慌,他逃無可逃,開始撕心裂肺地咒罵。

他開始詛咒掌管他出生的星辰。

他希望自己從來都沒有靈魂,能夠化成一縷青煙逃脱。

他開始乞求上帝,並回想曾經學過的畢達哥拉斯的輪迴説。

他開始咒罵父母,咒罵自己,咒罵地獄的魔王。

可最終,這些都阻止不了結局的發生,最終浮士德死了。他所受的天譴,就讓後人來警示自己吧。

如何看待浮士德這個角色:

我們行事時有兩套道德準則,一套用來衡量其他人,一套用來衡量自己。有時候我們嚴於律己、寬待他人,有時候則相反。

這部作品中迷茫又充滿慾望的浮士德是一位很像我們的普通人:

①如果我們用合理化自己的準則來看他,會理解他,同情他,接納他;

②如果我們用嚴於律己或他人的高道德準則來看他,就會厭惡他,懲戒他,想讓他自嘗惡果。

不過,無論我們怎麼看待浮士德這個人,我們都能從他身上獲得一些啟迪。

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