于謙《詠煤炭》賞析

于謙《詠煤炭》賞析1

《詠煤炭》

明代：于謙

鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。

鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死後心。

但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。

《詠煤炭》譯文

鑿開混沌之地層，獲得煤炭是烏金。藴藏無盡之熱力，心藏情義最深沉。

融融燃起之炬火，猶如浩浩之春風。熊熊洪爐之烈焰，照破灰沉之夜空。

鐘鼎彝器之製作，全靠原力之生成。鐵石雖然已死去，仍然保留最忠心。

只是希望天下人，都能吃飽又穿暖。不辭辛勞與艱苦，走出荒僻之山林。

《詠煤炭》註釋

混沌(dùn)：古代指世界未開闢前的原始狀態。這裏指未開發的煤礦。烏金：指煤炭，因黑而有光澤，故名。

陽和：原指陽光和暖。這裏借指煤炭蓄藏的熱力。意最深：有深層的情意。

爝(jué)火：小火，火把。浩浩：廣大無際貌。

烘爐：大火爐。

鼎彝(yí)：原是古代的飲食用具，後專指帝王宗廟祭器，引申為國家、朝廷。這裏兼含兩義。鼎，炊具;彝，酒器。元：通“原”，本來。賴：依靠。生成力：煤炭燃燒生成的力量。

“鐵石”句：意謂當鐵石被消融而化為煤炭的時候，它仍有為人造福之本心。古人誤認為煤炭是鐵石久埋地下變成的.。

蒼生：老百姓。

《詠煤炭》鑑賞

這首詠物詩，是作者以煤炭自喻，託物明志，表現其為國為民的抱負。於寫物中結合着詠懷。

第一句：詠煤炭點題。

第二句：正面抒懷，説這裏藴藏着治國安民的陽和布澤之氣。“意最深”，特別突出此重點的深意。“春浩浩”承接“陽和”，“照破夜沉沉”，對照着寫，顯示除舊佈新的力量。古人稱廟堂宰相為鼎鼐，這裏説宰相的作為，有賴於其人具有生成萬物的能力，仍從煤炭的作用方面比喻。

第三句：“鐵石”句表示堅貞不變的決心，也正是于謙人格的寫照。

第四句：“但願蒼生俱飽暖”，從煤炭進一步生髮，即杜甫廣廈萬間大庇天下寒士之意而擴大之。末句綰結到自己出山濟世，一切艱辛在所甘心歷之的本意，即託物言志。

綜上：

前四句描寫煤炭的形象，寫盡煤炭一生。後四句有感而發，抒發詩人為國為民，竭盡心力的情懷。全詩以物喻人，託物言志。詩人一生憂國憂民，以興國為己任。其志向在後四句明確點出，其捨己為公的心志在後兩句表現得尤為明顯。綜合全詩，詩人在詩中表達了這樣的志向：鐵石雖然堅硬，但依然存有為國為民造福之心，即使歷盡千辛萬苦，他也痴心不改，不畏艱難，捨身為國為民效力。

《詠煤炭》創作背景

這首《詠煤炭》詩是明朝名臣于謙託物抒懷言志之作。現代有學者認為此詩是作者踏上仕途之始創作的。

《詠煤炭》作者介紹

于謙(1398年5月13日-1457年2月16日)，字廷益，號節庵，官至少保，世稱於少保。漢族，明朝浙江杭州錢塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔任明朝山西河南巡撫。明英宗時期，因得罪王振下獄，後釋放，起為兵部侍郎。土木之變後英宗被俘，郕王朱祁鈺監國，擢兵部尚書。于謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請郕王即位。瓦剌兵逼京師，督戰，擊退之。論功加封少保，總督軍務，終迫也先遣使議和，使英宗得歸。天順元年因“謀逆”罪被冤殺。諡曰忠肅。有《於忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言並稱“西湖三傑”。

于謙《詠煤炭》賞析2

原文 詠煤炭 于謙

鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。

鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死後心。

但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。

今譯：

經過千錘和萬擊才得最後出深山，

熊熊烈火來焚燒一樣處之若等閒。

即使粉身又碎骨全然一點都不怕，

要將清白之品質永久留在人世間。

譯文二

鑿開混沌之地層，獲得烏金是煤炭。藴藏無盡之熱力，心藏情義最深沉。

融融燃起之炬火，浩浩猶如是春風。熊熊洪爐之烈焰，照破沉灰色的天。

鐘鼎彝器之製作，全賴生成是原力。鐵石雖然已死去，仍然保留最忠心。

只是希望天下人，都是又飽又暖和。不辭辛勞不辭苦，走出荒僻山和林。

賞析

這首詠物詩，是作者以煤炭自喻，託物明志，表現其為國為民的抱負。於寫物中結合着詠懷。

第一句：詠煤炭點題。

第二句：正面抒懷，説這裏藴藏着治國安民的陽和布澤之氣。“意最深”，特別突出此重點的.深意。“春浩浩”承接“陽和”，“照破夜沉沉”，對照着寫，顯示除舊佈新的力量。古人稱廟堂宰相為鼎鼐，這裏説宰相的作為，有賴於其人具有生成萬物的能力，仍從煤炭的作用方面比喻。

第三句：“鐵石”句表示堅貞不變的決心，也正是于謙人格的寫照。

第四句：“但願蒼生俱飽暖”，從煤炭進一步生髮，即杜甫廣廈萬間大庇天下寒士之意而擴大之。末句綰結到自己出山濟世，一切艱辛在所甘心歷之的本意，即託物言志。

于謙《詠煤炭》賞析3

【原詩】：

詠煤炭

于謙

鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。

鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死後心。

但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。

【註釋】：

1．混沌-指世界還沒有開闢以前的狀態。古人認為天地未開時“混沌如雞子”。

2．烏金-指煤炭。

3．陽和-原指暖和的陽光，這裏借指煤炭。

4．意最深-有深層的情意。

5．爝火燃回一句-煤炭燃燒給人們帶來温暖，就象春回大地一般。爝火：小火炬；浩浩；廣大的樣子。

6．洪爐照破一句-爐火能夠衝破沉沉的黑夜。

7．鼎彝-烹飪工具。鼎：炊具；彝：酒器。

8．元-依賴。

9．生成力-煤炭燃燒生成的力量。

10．鐵石一句-古人以為鐵石藴藏在地下可以變成煤炭。意思是説：鐵石雖然變成了煤炭，但它依然造福予人類。此句和上面一句還有另一層意思：朝廷必須依靠臣民的忠心，並表示自己至死也要為國家出力。

11．蒼生-老百姓。

【作者簡介】：

于謙（1398－1457），字廷益，錢塘（今浙江杭州）人。永樂十九年（1421）進士。官至兵部右侍郎、左侍郎、大理寺少卿。曾任江西、山西、河南巡撫近二十年。代宗即位，拜兵部尚書，加少保。英宗復位，他被讒言誣陷致死。諡（shi）忠肅。于謙是一位民族英雄，明代初期著名的軍事家和政治家，其詩作多憂國憂民之作，表達了自己的崇高氣節與堅貞情操。著有《於忠肅公集》。

【朗讀節奏劃分】：

詠煤炭

于謙

鑿開/混沌/得烏金，藏蓄/陽和/意最深。

爝火/燃回/春浩浩，洪爐/照破/夜沉沉。

鼎彝/元賴/生成力，鐵石/猶存/死後心。

但願/蒼生/俱飽暖，不辭/辛苦/出山林。

【翻譯】：

開混沌之地層，獲得烏黑是寶金。藴藏無盡之熱力，心藏情義最深沉。

融融燃起之炬火，浩浩猶如是春風。熊熊洪爐之烈焰，照破暗夜最沉沉。

鐘鼎彝器之製作，全賴生成是原力。鐵石雖然已死去，仍然保留最忠心。

只是希望天下人，都是又飽又暖和。不辭辛勞不辭苦，走出荒僻山和林。

【翻譯二】：

鑿開地下混沌的巖石掘出烏金，漆黑冰冷的煤塊裏面隱含着暖意融融。

在寒冬裏燃起炭火，就能燃出暖暖的春光。

鍊鐵的洪爐裏煤炭烈火熊熊，照亮了黑沉沉的夜空。

彝和鼎，需要煤炭的烈火把鐵塊凝聚在一起製成。

誰能説鐵塊和煤炭已經在塵世消失，它們不死的心和鼎彝長存。

只要能夠,能夠讓天下的黎民百姓安居樂業，我寧願像煤炭一樣走出深山，毀滅在熔鍊的烈火之中。

【簡析】：

這首詠物詩，是作者以煤炭自喻，託物明志，表現其為國為民的抱負。於寫物中結合着詠懷。

第一句：詠煤炭點題。

第二句：正面抒懷，説這裏藴藏着治國安民的陽和布澤之氣。“意最深”，特別突出此重點的深意。“春浩浩”承接“陽和”，“照破夜沉沉”，對照着寫，顯示除舊佈新的力量。古人稱廟堂宰相為鼎鼐，這裏説宰相的作為，有賴於其人具有生成萬物的'能力，仍從煤炭的作用方面。

第三句：“鐵石”句表示堅貞不變的決心，也正是于謙人格的寫照。

第四句：“但願蒼生俱飽暖”，從煤炭進一步生髮，即廣廈萬間大庇天下寒士之意而擴大之。末句綰結到自己出山濟世，一切艱辛在所甘心歷之的本意，即託物言志。

綜上：前四句描寫煤炭的形象，寫盡煤炭一生。後四句有感而發，抒發詩人為國為民，竭盡心力的情懷。全詩以物喻人，託物言志。詩人一生憂國憂民，以興國為己任。其志向在後四句明確點出，其捨己為公的心志在後兩句表現得尤為明顯。綜合全詩，詩人在詩中表達了這樣的志向：鐵石雖然堅硬，但依然存有為國為民造福之心，即使歷盡千辛萬苦，他也痴心不改，不畏艱難，捨身為國為民效力。

【賞析】：

此詩借物詠志，詩中句句讚頌煤炭，實際是句句抒寫自己為國家鞠躬盡瘁、死而後已的懷抱。

“混沌”，天地未分之前，指自然界。“烏金”喻煤炭如黑色的金子。“陽和”，原指和暖的陽光，這裏指煤炭的熱力。“鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深”兩句意為：開鑿出來的煤炭，藏蓄着巨大的熱力。

“爝（jue）火”，小火把。“爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃燒像火炬，使人感到無限温暖，如大地回春；也使深沉的夜空變得很明亮。

“鼎彝”指帝王宗廟的祭器；“鐵石”，古人認為煤炭是鐵石變的。“鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死後心”這兩句的寓意是：人要以國家社稷為己任，就是死了也要為國家做貢獻。

最後兩句“但願蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，直抒胸臆，表達了作者願意盡最後一滴血、一份熱，為人類造福。