紅樓夢第2回讀後感（精選16篇）

當品味完一本著作後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編整理的紅樓夢第2回讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

紅樓夢第2回讀後感 篇1

《紅樓夢》第二回讓我感觸最深的，是賈雨村到“智通寺”的事。那青埂峯下的一僧一道已經分頭行動，各自忙着度脱可以度脱的情鬼去了，所以我認為在智通寺煮粥的老僧，便是青埂峯下的那位僧人，是前來度脱賈雨村的。賈雨村在門口看到對聯之時，也曾有過疑惑，卻終不明白這兩句“身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭”是為點醒他而作。對比着想起第一回甄士隱出家前的那一幕，甄士隱“本是有夙慧的”，故聽到了“好了歌”及道士的言論，“心中早已悟徹”。可見能否被度脱，起決定作用的，不是是否有僧道前來度脱，而是內心是否有“夙慧”，正所謂“佛渡有緣人”是也。

其實賈雨村也非尋常之輩，他能識寶黛二人，能在多年後不忘嬌杏當年的回頭；甄士隱家破後，連岳父都瞧他不起，賈雨村這個外人卻還不忘用錢及物對甄家娘子一謝再謝。我看到這些段落，就覺得賈雨村日後的飛黃騰達都是順理成章的。只是他肉眼凡胎，所見所想都逃不開俗世的紛擾，即使度脱之門已向他敞開，他走進去了也仍會走出來，因為他實在是不智不通。這一點，想來，那老僧也看出來了，所以任憑賈雨村問什麼，只裝聾作啞不作答，任他去沉浮吧。

紅樓夢第2回讀後感 篇2

嬌杏在這一回有了“人上人”的好結局。她是書中第一位女性的結局，體現了作者對女性良好的祝願。丫鬟命運兩濟，後面的女主人兒卻是一個兩個空餘恨。雨村娶了嬌杏，還送了不少禮物給甄家，此時的賈雨村，尚知報恩。

雨村初入官場，恃才侮上，被上司尋個空隙，參他一本，這是官場常見的現象。雨村因此被革，為他日後重入官場時“隨鄉入俗”，亂判葫蘆案鋪墊了心理上的因素。

大凡讀書人，骨子裏都有一個自視甚高的通病，有人受挫後憤然離職，採取“不合作”的態度，有人在挫折中改變初衷，淪為虛情假意，爾虞我詐。每一種遊戲，都有它的遊戲規則，明白自己改變不了遊戲規則，便只好改變自己了。“雨村被參後，心中雖十分慚恨，卻面上全無一點怨色，仍是嘻笑自若。”這種心態是常人難以做得到的，可見是大奸！

有人在官場失意後，憤世嫉俗，而雨村被參後，還力謀鹽政林如海的西賓，成了黛玉的老師，僅僅是因為盤費不繼嗎？他是在製造機會與權貴接近，結交！事實證明，他後來確實是通過林如海重返官場謀得要職。結果是，吃一塹，長一智，做出了過河拆橋之事。

交代完雨村成為黛玉老師的事情後，書中出現了一副對聯：身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。這兩句，是黑官的心理濃縮：有利可圖，擋不住誘惑，一朝東窗事發，命也不保住了，便想着那怕是回家種田也好啊！這副對聯，在冷子興説榮國府前出現，相當於進入某個城市之前的路碑吧？

“翻過筋斗來的”一説，自然而然的想到唐僧的高徒孫悟空。

榮國府年紀最長，也就是最高統治者是史老太君賈母，是不是作者出於對女性的偏愛？

寶玉出生前，兄賈珠就去世了。黛玉既出於嫡妻，又剋死親弟，從而有機會讀書識字，寶、黛二人一樣命硬，一個克弟，一個克兄！此乃天之作，非人力所能左右。

紅樓夢第2回讀後感 篇3

這幾天，我讀了一本《紅樓夢》，讓我欲罷不能。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到悲痛處，淚眼連連。

《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描述上至朝廷，官場，下到市井、鄉里的人情世故和風尚習慣，可謂是中國封建社會後期社會生活的“百科全書”。

最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那麼的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。

黛玉或許是從小體弱多病，又過着寄人籬下的生活，所以養成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾啊！

反之，寶釵從小就在大户薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，所以也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風光了，但做每件事都要思前想後，《紅樓夢》裏對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點，各有各的心思，讀了以後真是受益匪淺，更感到世態炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。

《紅樓夢》引人入勝的地方數不勝數，真不愧為是文學史上的瑰寶啊！

紅樓夢第2回讀後感 篇4

《紅樓夢》原名《石頭記》。從故事的開頭，便寫了寶玉和黛玉的前世緣份，為之後的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子，化為人身是為了解前世的恩情，這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個富貴至極的大家族由盛及衰的過程，以賈、王、史、薛四大家族為背景，敍説了寶黛愛情的悲劇。

書中有云：“悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。浮生着甚苦奔忙，盛席華筵終散場。”紅樓夢再怎麼繁華闌珊，終究是一場荒唐的大夢。《紅樓夢》為四大名著之首，它就好比一壺清茶，若不去仔細品嚐它、斟酌它，是永遠體會不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細細品讀，是因為它可以讓我們用一生去品讀。

書中的詩詞美句可謂數不勝數，並且每一句都值得我們回味。可能一句詩，一段詞，便是一個人物的一生了。

金陵十二釵應該是最引人注目的，早在第五回《寶玉遊太虛幻境》時便提到了她們的結局，從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中，正有首詞，而這首詞就是她們每個人的命運。令人感慨，這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡，寶釵孤守而終，探春遠嫁他鄉，迎春暴斃而亡，惜春出家守佛……一個個才貌過人的女子卻落得這樣的下場，而這根本原因便是賈家的衰敗導致的。

賈家不過是當時社會的一個縮影，因此以小見大，側面反映出當時社會的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛於一身，享盡榮華富貴，但是他的`婚姻卻是不自由的。在那個時候，表面還維持着繁華，但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。

《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒着理想的蠟燭，又是一首悲涼的輓詩。其藝術價值就在於它能與讀者產生心靈上的溝通，打動人心，讓人對書中的人物感動與憐惜，這種心靈的顫動，至今也價值無限。

紅樓夢第2回讀後感 篇5

高爾基曾説：“書籍是人類進步的階梯”。莎士比亞曾道：“書籍是全世界的營養品”。惠普爾曾道：“書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔”。書籍，無時無刻不在我們身邊。

校園裏，我們呼吸着新鮮的空氣，沐浴着和煦的春風，感受閲讀給我們帶來的快樂。瞧!很多同學捧着自己的書，愛不釋手，孜孜不倦地閲讀起來。在這書香濃厚的環境下，我也早早地接觸到四大名著：《西遊記》中的師徒四人西天取經、《三國演義》中東漢末年到西晉初年之間的歷史風雲、《水滸傳》中的一百單八將……而我對《紅樓夢》十分難忘，每每讀起《紅樓夢》，萬千思緒湧到心頭。

《紅樓夢》是我國古典小説之一，它是曹雪芹老先生傾盡畢生心血完成的。故事講述了四個家族由繁榮走向衰敗的過程。故事其中的主人公是賈寶玉和林黛玉，以他們愛情為主線，寫出了當時賈、史、王、薛四大家族的興衰，也反映出當時社會封建制度的腐朽。其中，曹雪芹老先生塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列人物的鮮明個性。林黛玉傾國傾城，用賈寶玉的話就是：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病”。一位嬌弱絕美的林黛玉躍然紙上，但這只是她的“外表美”。林黛玉生性猜忌、多愁善感，她似一塊未經雕琢的玉，少了薛寶釵的圓滑世故。她身子弱不禁風，在知道賈寶玉與薛寶釵成親後，抑鬱而終。而賈寶玉也矇在鼓裏，當知道林黛玉的死訊後，賈寶玉悲痛欲絕，決定從此青燈為伴，了卻紅塵。再然，家族仗着有一女當妃子而橫行霸道，生活奢侈，不節約節儉。這應該是最後家族衰落的原因了吧。

讀完《紅樓夢》，我感觸極深，它諷刺了當時封建社會惡勢獨霸一方的醜態和最終走向滅亡的必然命運。也告訴我們生活要勤儉節約，不可奢侈浪費，生活中也應該做到這一點。特別是現在這個社會，我們作為中國人必須繼承發揚黨的優良傳統和作風,必須自覺培養高尚道德情操，努力弘揚中華民族傳統美德，廉潔自律,接受監督，永葆黨的先進性和純潔性。

紅樓夢第2回讀後感 篇6

“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”電視中一陣悽婉的吟唱讓我不由自主地停下腳步，好奇的去看看屏幕下古樸的字體顯示出的一行行文字。這些吟詠的片段深深吸引了我，於是我帶着強烈的好奇以及對文學的喜愛把家裏的書櫃翻了個底朝天，終於在一個隱蔽的角落發現了落滿灰塵的你——《紅樓夢》

《紅樓夢》像是每個文科生的至寶，又像是高不可越的鐵牆，只能讓人望書興歎。

但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你，並鑽進了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。

無數個夜晚，我盯着這本厚書一動不動的讀上幾個小時，一邊被這個可怕的古文，文白混合的小説體折騰得欲哭無淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。

讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評書和詳細講解後，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認為這本小説僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經被抄家了，他在一個連自己的命都很難保住時已經不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，並把這些隱藏在書裏，講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。

“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽!”，只是寶玉説的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代，女性被束縛在“三從四德”裏，甚至被剝奪擁有個性的權利。而在這本書的文字裏，卻有幾十位個性迥異的女子，每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來，直教人驚歎。這樣一對比，除了寶玉，男子反而一個個懦弱膽怯，只會讀一點死書，糟蹋女人。有這麼開放的思想是那個時代很少有的作品。

在這個家族衰敗的過程中，很明顯看出家族裏的繁華與淒涼，這樣明顯的對比，讓人不禁感慨萬分。《紅樓夢》這本書有段時間是被禁的，一開始我還不明白，這麼好的書怎麼會被禁呢?後來才慢慢發現，書中很多細節描寫都在暗示朝廷的腐敗與無能。包括鳳姐偷偷放高利貸，薛蟠打死人後竟跟“沒事人一般，只管帶了家眷走他的路”，官府審案只稱是“暴病身亡”，給點銀子就完事了，可見薛家怎麼能不敗落?

讀一本《紅樓夢》，永遠讀不完的是深切的內涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢》，你不朽的魅力。

紅樓夢第2回讀後感 篇7

“女子無才便是德”，這是封建社會對女性的束縛，在那樣的年代，多少女子甘為農婦。今讀《紅樓夢》別樣的香菱啟示了我，“女子有才便是德”。

——題記

讀完《紅樓夢》，合上書，書中個個人物浮現在我腦海中：聰明靈秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達穩重的薛寶釵……可最吸引我的是一個平凡、勤學苦練的香菱。

書中，《呆香菱苦心學吟詩》特別吸引我。香菱請黛玉教她作詩，於是黛玉就拿了一些書給香菱看，香菱拿來認真地讀起來，把黛玉所劃的都背了，又細細思索了一番，並説：“書裏有好多詩我都非常喜歡，我一定要學會作詩才行，你再拿些書給我看吧。”黛玉聽了，又拿了幾本書讓香菱讀，還給她出了個題目，讓她試試自己寫一首。

這時寶玉、探春他們都來了，大家一起談笑。但香菱一心寫詩，也不理大家，一個人坐在旁邊思考，連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱卻不肯，一個人坐在山石上發呆。這天晚上一直到很晚她都沒睡着，剛睡着突然喊：“有了，有了!”就把夢裏的詩寫了出來，大家都覺得她作得好極了。

讀着香菱的故事，我不禁想到了古代。“女子無才便是德”，可香菱卻一心讀詩，學作詩，讓自己變得滿腹詩經、才華橫溢。大家都非常喜歡她，敬佩她，我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都説：“知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭”。

記得有一次，在期末複習期間，我沉迷於網絡遊戲，在一些該複習的時間上用來玩遊戲，所以成績直線下降，結果期末考得很不理想，被爸爸批評了一頓，之後，我就再也沒碰過遊戲了。

香菱的故事告訴我：“女子有才便是德”。長大後，我一定要做一個像香菱一樣有才的女子。

紅樓夢第2回讀後感 篇8

“開談不説紅樓夢，讀盡詩書盡枉然”這是清代文學家對紅樓夢的評價。由這句話可以看出紅樓夢在中國文學領域的影響之深，至今我們的老師依舊把這本經典著作當做必修的知識在假期研讀——由此引出了這篇讀後感。

紅樓夢以林黛玉和賈寶玉的悽婉的愛情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰，故事的主人公賈寶玉本是女媧補天剩下的一塊石頭，經過長時間的吸取天地間的精華已經通靈，一日打遠處來了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣，他求二位高人能帶他也去經歷經歷世俗之事，在他百般求説之下這僧將他變為一塊寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢的故事。

本書一二回分講述了甄士隱如何丟失愛女又如何家道中落最後和一道一僧同行遠去的故事，及賈雨村被革職後遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時幫薛蟠打糊塗官司處處袒護薛蟠，只因當時賈家勢力強大他不敢招惹便處處袒護薛蟠，在後來賈家落破時落井下石……給讀者描述了一個見風使舵的小人形象。

紅樓夢第2回讀後感 篇9

遍讀紅樓，我一直認為那如水的黛玉本不該入京都，進賈府，冰清如她，高傲如她，那金絲籠般的大觀園本不適她脾性，性情不順，又何來歡樂之言?

她不是湘雲，幸生來英豪闊大寬宏量，他只是個心較比干多一竅，病如西子勝三分的嬌弱女子。所謂如魚飲水，冷暖自知。聰敏如她，又怎能不知眾人對她的寵護尊崇大都是看了賈母顏面，又怎能不知自己吃穿用度雖與賈府眾位小姐並無差處，甚至高出甚多，但自己終究是客，寄人籬下，又怎能不知賈府終不是林宅，大方之家繁文縟節多之又多，稍有出入，便落人以口舌，授人以柄實。賈府中的人情冷暖涼了黛玉的心，淡了她的性，如一塊美玉獨卧冰雪，豈能不一觸即碎?

黛玉的悲哀在於她是一個有文化、有詩情、有個性，有追求卻生活在封建專制統治下的一位貴族小姐，封建統治對女子的束縛本就令人咂舌，男尊女卑、三從四德、三綱五常……太多的太多禁錮了那個時代女子的發展，而貴族更是如此，他們居於社會上層，有着較高的地位，對禮儀規矩也有着更多的要求與講究，站立坐卧，一顰一笑皆有其規，她不似寶釵，珠圓玉潤，人情練達得心應手，遊刃有餘，她亦不會如寶釵般因顧忌着女子無才便是德而雪藏自己的才華，反之，她還要將她那堪比潘江，恣肆的才情展現得淋漓盡致，《葬花吟》，《桃花行》……佳作名篇比比皆是。

她亦非妙玉，天生孤僻，她所以遺世獨立，只因她有文化，她看到了一些尋常人所看不到的，領會了一些尋常人所不能領會到的社會，然黛玉生性如蘭，高潔傲岸，她最最不屑的便是苟同於世俗，因而她寄情於景“願奴肋下生雙翼。隨花飛到天盡頭。”因而她堅持“質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝”。

她也不是惜春，看破紅塵，獨卧青燈古佛旁，朝夕相處間，不知不覺時便漸而芳心暗許於那個對於她呵護寵愛有加的表兄寶玉，郎情妾意雖未明見於紙面，二人卻也心知肚明，皆是縱有三千弱水只取一瓢飲之。

黛玉更不是迎春，隱忍退讓，生性懦弱，他與寶玉，一個閬苑仙葩，一個美玉無瑕，本是天作之合，只是到底天意弄人，心事終虛化，眾人圖着金玉良緣之説棒打鴛鴦，然情比石堅的黛玉卻不會委曲求全，於寶玉大婚之日焚稿斷痴情，淚盡人亡，含恨而終。一代佳人香消玉損，漸而被眾人所淡忘，漸至遺忘，惟有館外那片湘妃竹林伴風日夜吟哦，妄自嗟歎。可謂是茜紗窗下，我本無緣，黃土壟中，卿何薄命?

性格所致，或許黛玉的結局並非偶然而是必然，但我依舊認為黛玉她不該入京都，進賈府。她該是屬於那如水的江南的。她該是衣炔飄飄於超然台上看半壕春水一城花;她該是於西湖水畔乘姑蘇夜涼，看陌上春柳，賞溪間飛花，對江楓漁火，聽燕語呢喃;該是於畫船聽雨看春來江水綠如藍;她所居的，該是那三分入畫七分羽化的江南美景;她所飲的，該是那一半凝魄一半散氲的江淮流水，伴她終老的，該是那白衣若雪風流倜儻共守一生一世一雙人的江南才子……

春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰研。

紅樓夢第2回讀後感 篇10

《紅樓夢》開篇即交代了撰此《石頭記》的寫作手法，因經歷一番夢幻之後，故將真事隱去，又用假語村言。因而作者塑造了甄士隱和賈雨村兩個人物形象。

今天閲讀《紅樓夢》第二回《賈夫人仙逝揚州城 冷子興演説榮國府》，從第一回結尾的封肅一家晚間忽聽打門聲，不知有何禍事，到新太爺傳話贈銀的畫面反轉，全家人從驚慌中由悲轉喜。情節很簡單，但是原因卻有點出乎意料——甑家丫鬟嬌杏（諧音僥倖）“偶因一着錯（一説一回頭），便為人上人”，讀後倍感滑稽可笑，但也令人深思。

接下來，圍繞賈雨村官場起落，偶遊揚州，聽聞林如海家庭近況，後又遇見都中舊識冷子興，進而打聽賈府興衰榮辱。通過二人看似不經意的交談，介紹了賈府的歷史和現狀，為下文理清故事主線做好鋪墊。

接下來，我想從賈雨村是一個什麼樣的人着手，談談個人的閲讀感受。

第一回中，賈雨村是寄居在葫蘆廟的一個窮儒。儒者，讀書人也。

賈雨村，姓賈名化、字表時飛、別號雨村，湖州人氏，也是讀書仕宦之族，因他生於末世，父母祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩他一身一口，一人吃飽全家不餓的那種。偏偏在窮困潦倒時，遇到了甄士隱。只因那年中秋獲得甄士隱所贈行囊路費，賈雨村於十六日起身入都，至大比之期，會了進士，選入外班，後升了本府知府。

衣錦還鄉之時，賈雨村首先是知恩圖報，尋找當年舊友甄士隱，誰知甄士隱早已出家當和尚去了。縣太爺賈雨村聽説了甑家房子失火、英蓮走丟的悲慘遭遇後，先是傷感歎息，當即表態急事急辦，欲使番役探訪查找回來，還贈送了封肅（甑士隱的岳父）二兩銀子。

英雄難過美人關，賈縣太爺也是人，哪有不食人間煙火的道理？至次日，雨村遣人送了兩封銀子、四匹錦緞，答謝甑家娘子，又寄一封密書與封肅，轉託問甑家娘子要那嬌杏作二房。感恩值得稱道，娶妾也無可厚非，但是賈雨村與生俱來的劣根性漸漸暴露出來。

雖才幹優長，未免有些貪酷之弊；且又恃才侮上，那些官員皆側目而視。有人説，經歷過極窮的人，一旦得勢，容易變成貪官；曾經受人欺辱，發達後也喜歡挑戰權威，往往把上司不放在眼裏。這種人自古以來即有先例，賈雨村就是這種人。

不上一年，賈雨村被參了一本，結果，龍顏大怒，即批革職。一夜回到解放前，賈雨村心中雖十分慚恨，卻面上無一點怨色，仍是嬉笑自若；交代過公事，自己擔風袖月，遊覽天下名勝古蹟。

那日，偶又遊至維揚地面，因聞得今歲鹺政點的是林如海。又因聽舊友説林如海欲聘一西賓（家庭教師），便相托友力，謀了進去。這裏用了一“偶”一“謀”，很形象地刻畫出賈雨村善於鑽營，攀附權貴的嘴臉。

至於賈雨村與冷子興對賈府興衰變遷的議論，為他後來藉助賈政的舉薦達到了復職的目的，以及後來的所作所為更是賈雨村這些性格特點的體現。

閲讀《紅樓夢》，我們都知道故事的主線是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事展開的。賈雨村和甄士隱則是為主要人物的出場和故事的鋪開作鋪墊的。

賈雨村是《紅樓夢》第二回的主角，這樣分析賈雨村的性格，不知是否恰當。希望起到拋磚引玉的作用，以期引起大家的思考和研究！

紅樓夢第2回讀後感 篇11

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味。”一部經典之大作,因壓迫而問世，但曹公的付出是值得的,他的十年辛酸，換來後世的百年珍藏。

紅樓一夢在末世開篇,演繹了一出似實非實的愛情悲劇，刻畫出一幅似幻非幻的盛世頹象。這是清王朝的一場夢,一場慘淡的夢,更是曹公的無法正視的現實。

“浮生着甚苦奔忙,盛席華筵散場”，曹公在百般磨難之後道出了此番感慨，清醒的也彷彿已然算出了國家的命運，哀傷着。然而，面對着時人的頑固，亦或是輕俗鄙陋,面對着統治階級的腐敗無能,他無力反抗。於是他執筆揮墨於破布舊紙,寫下心中無限憤慨，寫下對世人的真誠勸告。

《紅樓夢》中,曹公構造了“太虛幻鏡”，並極力説明這書裏的內容是假的,只是為了在那敏感的社會裏留一方地給《紅樓夢》容身。無論是“作假真時真亦假,無為有處有還無”的感慨，還是為十二金釵作的判詞、詞曲，字字皆血,情真意切!他不願觸目一個時代“家散人之各奔騰”的局面，不願感受“白茫茫大地”刺瞎雙目的痛感。

書未成,人已去。我想曹公此時可能身處太虛,然而無論如何，歷史終究是歷史,過去了便是過去，正所謂“假作真時真亦假，無為有處有還無”。

紅樓夢第2回讀後感 篇12

讀紅樓夢詩詞有感花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？

遊絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。

每當讀到這首《葬花吟》，總會感歎曹雪芹那出眾的才華，什麼樣的人才能有這麼豐富而奇特的想象，才能寫出這麼感人肺腑而又優美的詩句？作者的這首詩把林黛玉的生命理念和人生價值描寫的淋漓盡致，表達了林黛玉不孤傲不阿的氣節。當讀到這首詩的時候，就把林黛玉的那些“使小性子”、“愛生氣”得毛病全都拋諸腦後了。原來在柔弱的外表下面竟有如此令人欽佩的骨氣。

相比於寶釵的圓滑、有心機，我更喜歡黛玉的單純與善良。第一次讀《紅樓夢》時，我對黛玉的愛哭很不理解，當讀第二遍的時候，我才發現黛玉是個多麼可愛而又美麗的女子，她教香菱學詩、從不阿諛奉承權貴。也許正是因為她處事不夠圓滑、不會討長輩的歡心，才註定了她不能與寶玉走到一起。

黛玉是完美的，完美到她並不適合在這個紛繁嘈雜的俗世中生存，也許死對於黛玉來説是最好的選擇，正兑現了那句“質本潔來還潔去”，她本來就不是凡人，可能又回到屬於她的仙境中去了吧！

紅樓夢第2回讀後感 篇13

《紅樓夢》作為四大名著，有着其獨特的魅力。雖然這是一本寫於封建時代的書，但書中的故事與當時的完全不同。它們不僅清新雅緻，而且散發出迷人的香味，令人陶醉。書中的人物都充滿了這種感覺，不是枯燥無味，沒有吸引力，而是讓人有一種喜歡的感覺，喜歡看一部真正的電影，喜歡愛情，看了也想看。還有一種想要觀察其中內容的感覺。這真是一本好書，很有吸引力。難怪中華民族會讀上幾百年。

那天，我讀了一本叫《紅樓夢》的書。這本書講述了賈樟柯的興衰。賈樟柯的家庭是一個大家庭，但為什麼它最終還是死了呢？由於王希峯債台高築，最終他的家庭破裂了。賈寶玉離開家，王熙鳳和賈木相繼去世。

雖然賈家死了，但我也喜歡林黛玉，堅強、冷漠，但最終還是恨死了。為什麼？因為她喜歡賈寶玉，但最終賈寶玉嫁給了薛寶釵。她身體不好。她一聽到這個消息就暈過去了，不久就死於仇恨。

林黛玉是《紅樓夢》中我最喜歡的角色之一，因為她堅強而冷漠。因為林黛玉是敏感和善良的！

林黛玉是金陵十二釵之一，她的柔情足以形容她是合適的人選。然而，她喜歡鑽牛角尖，總是鬱鬱寡歡。最後，她病倒了。

紅樓夢第2回讀後感 篇14

今天我終於讀完了《紅樓夢》一書，在此之前我只看過《紅樓夢》改編的電視劇而已，直至今天才把這本厚厚的書籍看完，至此我終於算是把四大名著都讀完了。

這本曹雪芹先生所寫的《紅樓夢》一書中有很多驚才絕豔的女子，的必須要説書中的兩個女主角林黛玉和薛寶釵了。

但是薛寶釵的事故和圓滑是我所不喜歡的，我把這一點歸咎於我的年紀和閲歷還不足以理解薛寶釵的“圓滑”，相反的那個雖然多愁善感但是感情純粹的林黛玉反而更對的我的心思，我覺得她對待感情的態度更加的乾淨。除此之外我還很喜歡豪爽的史湘雲，我一直不明白為什麼那麼好的湘雲要有那麼壞的結局。

除了人物之外我最喜歡曹雪芹先生的文筆，裏面有着大量的極美的詩句，像是那首葬花吟就已經讓我忍不住記在了摘抄本上，像是其中的一段：質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬，未卜奴身何日亡？奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是誰？這首詩不但把黛玉高潔的心性展露無疑，也狠狠的驚豔住了正在看書的我。這些精妙絕倫的詩詞歌賦把曹雪芹先生的才華展露無疑，也讓我歎為觀止，總是忍不住摘抄下來細細品味。這本書值得大家仔細閲讀，推薦給大家！

紅樓夢第2回讀後感 篇15

秦可卿作為早早地在《紅樓夢》第十三回中就死去的金陵十二釵之一，加上作者曹雪芹花了眾多筆墨描寫她的死卻不提及她的死因和死狀，秦可卿的死至此成了紅樓迷案。

秦可卿到底是病死還是縊死呢？現在我們所看的《紅樓夢》，其第十三回是“秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協理寧國府”，而看《脂硯齋重評石頭記》提及《紅樓夢》第十三回原是“秦可卿淫喪天香樓”。兩個標題出入之大，讓人不得不對其死因產生好奇。

秦可卿確實生病了，但第十回中請了大夫張友士來診斷，賈蓉問張這秦可卿的病與性命終久有妨無妨，張迴應的是：“大爺是最高明的人。人病到這個地位，非一朝一夕的症候，吃了這藥也要看醫緣了。依小弟看來，今年一冬是不相干的。總是過了春分，就可望全愈了。”這張大夫的醫術雖有人舉薦其“學問最淵博的，更兼醫理極深，且能斷人的生死”，但此舉薦話術大多都如此，可信度不高。因此秦可卿的病是否與“今年一冬是不相干的”能熬到春天也未可知。（也有一説是秦可卿原是義忠親王老千歲”的女兒，她的家族涉及皇位爭奪，秦可卿思慮過多病倒，而張友士其實是家族的送信人。）

紅樓夢第2回讀後感 篇16

講“石頭記”的通靈緣源，以及甄士隱一家的遭遇和遁世隨仙遊，引出那神祕的一僧一道。可知曹雪芹的思想觀念中包含着深厚的唯心、宿命內容。而道家與釋家之所以能夠在中國哲學中佔有相當重要的地位，主要是因為：

一、這些唯心宿命算是可以讓失意者接受現實的一種解釋，人們只好藉此麻痺和慰藉自我，使內心的痛苦得到一些緩解；

二、這些觀點不妨害得意者（特別是統治者）的利益，而且還可以被當作有效的控制手段。

講甄士隱家的丫環嬌杏（諧音“僥倖”）因當年的偶然回盼，居然弄出一段奇緣，嫁給賈雨村做二房，後來又扶正，正是“偶因一回顧，便為人上人。”由此可見，漂亮美眉多給別人幾個微笑和眸盼，不僅是對他人的福利，而且是大有可能讓自己也受益。

講薛寶釵出場，比林黛玉“年紀雖大不多，然品格端方，容貌美麗，人人都説黛玉不及。那寶釵卻又行為豁達，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目無下塵，故深得下人之心；就是小丫頭們，亦多和寶釵親近。因此黛玉心中便有些不忿。”不禁感慨，何謂“情商”？什麼叫“人緣”？其實就是控制自己情緒的能力和洞察體悟別人情緒的能力。