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《聊齋志異》讀後感通用

校園1.26W

讀完一本經典名著後,相信大家一定領會了不少東西,是時候抽出時間寫寫讀後感了。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以,以下是小編整理的《聊齋志異》讀後感通用,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《聊齋志異》讀後感通用

《聊齋志異》讀後感通用1

這故事主要講了:“在浙江裏有一個人叫寧採臣,為人豪爽。又一次去趕考,看到了一座寺廟,天也快黑了,便進廟求宿。

寧採臣很喜歡這裏的幽靜雅緻,就坐在門前等僧人回來。傍晚時,有一個叫燕赤霞的人回來了,寧採臣便向他求宿,得知這裏沒人後就打算在這多做幾天。

半夜時,忽然有人進到了他的屋子裏。他起身一看,發現是一位年輕女子,女子説想和他睡在一起。可女子萬方請求,寧採臣也不得答應,於是就走了。過一會兒,她又回來了,給寧採臣了一個金錠,寧採臣把金錠毫不猶豫地給扔出門外。

第二天有個書生帶着僕人過來應考,他們在寺廟的.一個空房住了下來。不料這個書生在當天夜裏就暴死了。晚上,燕赤霞回來了,寧採臣問他知不知道這兩個人的死因,燕赤霞説這是鬼魅乾的,寧採臣不信,沒有放在心上。

這天半夜,那個女子來了,比前些的態度好一些,認真的對寧採臣説了她的身世和所發生的事,還叫他今天晚上他和燕赤霞一起睡,因為他不是一個凡人。

這天晚上寧採臣聽了聶小倩的話和燕赤霞一起睡。在一更時分,寧採臣發現窗外有一個人影漸漸走到門前。這時有一把短劍忽然從一個箱子裏飛出來刺向惡鬼,不知燕赤霞什麼時候起來了,對寧採臣説:“我是一名劍客,我剛剛用這把短劍將妖怪刺傷了”

第二天寧採臣就回家了。”

我從這個故事裏明白了一個道理,做人不可以貪財好色,要非常正直,才不會有悲慘的後果。

《聊齋志異》讀後感通用2

上次寫了一篇讀後感,即興發揮,沒有事先做筆記,而我的記性並不怎麼好,到底還是漏掉了自認為很重要的一條感想,不得不再寫一篇,將這一條補充上。

關於真善美,《聊齋志異》裏面寫了很多很多,我只想説,很多傳統確實繼承了下來,例如現在有這樣一種説法:顏值即正義。此外還有很多很多簡單化的因為所以,也可以説是因果報應之類的思想,也僅代表着以蒲松齡為代表的一類淳樸善良的人的美好願望。如果現代人還按照那樣的方式行事,運氣不佳的話,遲早會被PUA。或者,往好的方向想,古代民風的確如此簡單質樸,嗯,也不能説沒這種可能。但是,最大的.可能性是,沒那麼簡單,否則美好和惡劣這兩個詞都不會產生,人們也就不用那樣歌頌和嚮往真善美了。

喜歡閲讀可能會讓人變得頑固不化,成為眾人眼裏的書呆子,但是,如果已然如此了,就更要多讀書,讀多種類型的書,因為解鈴還須繫鈴人,閲讀應該也是一種讓人從書呆子的狀態走出來的方法吧。例如我,現在也慢慢學會一分為二的看問題了。

《聊齋志異》讀後感通用3

《聊齋志異》,是我國古代著名的志怪小説,家喻户曉,一直流傳至今。

去年,我在爸爸的推薦下,看完了這本書。它是小説集,裏面有很多個小故事,短的只有幾十字,長的上千字,大多數都是有關神靈鬼怪的.,讓人看了心驚肉跳。

可是,這本書的作者蒲松齡為什麼要寫這樣一本奇特的書呢?我查了一下,原來,蒲松齡懷才不遇,每次考試都因為官府腐敗而落榜。最後,他放棄了考試,選擇寫一本書來諷刺清廷的腐敗,可是,這被發現了是要殺頭的啊!所以,他巧妙地利用了鬼神的名義把對清廷的諷刺和不滿深深地藏進了書中,使這本書從表面上看,只是單一地講鬼怪;但如果看懂了,才發現這是一本諷刺小説。

於是,我翻開書,又細細地看了一遍,果然,裏面很多故事都具有濃厚的諷刺意味,還有的藉助鬼怪講了做人的道理。比如:《促織》一篇講蒲松齡所處的時代當大官不一定要考驗才能,更重要的是要孝敬權貴;《畫皮》一篇講不要被外表美麗的東西所迷惑,因為它的內心通常是險惡的;《狼夢》一篇講官吏如虎狼般險惡;《聶小倩》一篇講人要不貪不義之財。

總之,《聊齋志異》是一本“奇書”,蒲松齡也是一位“奇人”,怎樣形容他呢?用郭沫若先生寫的那副對聯再好不過了:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”。

《聊齋志異》讀後感通用4

一看到這本書熟悉的題目,不少人肯定會第一時間想起一個令人耳熟能詳的故事電影——《畫皮》,電影裏那些恐怖誇張的故事情節時到今日仍然令我們心有餘悸,所以很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小説,大錯特錯!這本經典耐讀的小説如果單單停留在這麼低級的層面的話,它還會從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事,它還通過讓我們閲讀這些故事從而領會到一個個意味深長的道理,讓我們在閲讀的同時也能領悟到人生的'真諦。

在全部的34個故事之中,我覺得最耐人尋味的故事是一個叫《醜狐》的故事,故事是説從前有一個人很窮,被一個醜陋無比的妖精醜狐的施捨,做了一個腰纏萬貫的富人,他非但沒有感謝醜狐,反倒僱來道士驅逐她,醜狐異常氣憤,把富人全部的資產全都帶走,還把富人的兩個腳趾給剁了。我一點兒也不同情那個忘恩負義的富人,雖然醜狐是一個十惡不赦的妖精,但是它畢竟是你的恩人,難道你就這樣報答它?而且他從一開始就不理會醜狐,是醜狐拿出那個金光閃閃的元寶後,他才見錢眼開對醜狐恭恭敬敬,這説明他是一個貪慾很重的人,因為忘恩,因為貪心,最終身敗名裂,即可悲又可笑!

這本書像這樣的例子數不勝數,這就要靠你在這本書中去慢慢去尋找仔細去體會了,總而言之,這本書是絕對值得一看的!如果你有時間的話,不妨到書店裏去一睹它的風采吧!

《聊齋志異》讀後感通用5

今天,媽媽要搞大掃除,我也不情願的被拉到了搞大掃除的行列中,沒想到,這次大掃除竟清理出了一本讓我愛不釋手的書——《聊齋志異》

這本書是清代著名小説家蒲松齡做的短篇小説集,這本書或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,連閻王爺都被收買了,使得席方平受盡毒刑,最後告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的這種勇氣讓我敬佩,《聊齋志異》讀後感400字。這雖是以冥界影射,但卻反映了在古代“有錢就有理”的“道理”。又或者反抗封建禮教的束縛,在這書中,寫愛情的故事較多,雖然我對愛情似懂非懂,但我還是被他們這種對愛至死不渝的感情感動了:如《嬰寧》,《蓮香》,篇中的主角都不顧封建的約束,勇敢的追求愛情,進一步反映了封建社會的`不自由,對人的約束,還抨擊科舉制度的腐化,如《葉生》中葉生因考試路考不中,鬱悶而死,他的鬼魂要完成遺願,卻也只幫助一個人考中舉人。..

這本書給我的影響甚大,讓我明白了我們這個社會是多麼的自由,讓我學會了大膽的追求自己想要的東西,我也被蒲松齡這種正視黑暗,不被世俗所束縛的精神感動。

《聊齋志異》是一本好書,他評級黑暗,伸張正義.......希望它能受到更多人喜歡!

《聊齋志異》讀後感通用6

今天,我又學完了一篇七年級新課文,這是一篇文言文,題目是《狼》,選自蒲松齡的《聊齋志異》。

首先,我問大家一個問題,狼在你們的心目中是什麼樣子的?貪婪的、狡猾的'、兇狠陰險的,但這只是冰山一角,你們只記住了狼的不好的一面。課文主要講了,一個屠夫賣完肉,傍晚回家的路上遇到了兩隻狼,狡詐的狼想使用計謀吃掉屠夫,卻最終雙雙斃命於屠户的刀下。

這裏雖然也寫出了狼的狡詐,但中間有一大段描寫了狼的聰明。其實狼也有好的一面,它們的強悍、智慧、温情以及為了自由尊嚴以命相拼,鋭意進取,冒險競爭,團結合作的精神等。我給大家舉一個例子:在草原的冬天,狼是羣居的,因為這樣便於獵捕,再加上冬天,許多動物都已經冬眼了,所以狼經常飢一頓飽一頓。狼羣來到一個樹洞前,裏面睡着一頭大狗熊,狼不到萬不得已不去攻擊熊。這時一隻狼先躥進去咬熊,把它引了出來,然後狼羣分工與熊周旋,最後熊累得口吐白沫,狼羣咬死了熊。從這就看得出,狼很團結且很兇猛。

現在人們大量捕殺狼,會使田鼠失去天敵而氾濫成災,草原會被田鼠啃得寸草不生,導致風沙肆虐。而狼吃田鼠,可以消除田鼠,這樣草原就會水草豐茂,可以讓更多的動物和人類在草原上幸福生活。狼是保護生態平衡重要的動物,我們期待人狼共舞,和諧共存。

《聊齋志異》讀後感通用7

這個週末,我讀了《聊齋志異》一書,它是清代小説家蒲松齡的代表作。“聊齋”是蒲松齡書齋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。這本書大多説在談狐説鬼。其中,有反映了當時民風的黑暗的《促織》,《紅玉》;有揭示科舉考試時規章的種種罪端,如《葉生》,《僧術》;有讚揚百姓勇於戰鬥的精神的《席方平》,《田七郎》。最吸引人的就是描寫人與妖之間的愛情故事,如《青風》,《阿纖》等,寫得非常精彩。

我最愛看《聶小倩》這一篇。

寧採臣在去金華辦事時,在廟裏遇到了燕赤霞。在晚上,一個妙齡女前來調戲他,被寧採臣轟走了。第二天夜晚,她又來了,但卻是誠懇地告訴他,她是受妖魔脅迫,才去害人的,後來又告訴了他躲避的.辦法,為了報答,寧採臣把聶小倩的屍骨移回了家。一年後,寧採臣續娶了小倩,並有了三個有出息的兒子。

真是好看啊!

在蒲松齡筆下,那些妖鬼狐精,花妖水怪,不再讓人感到猙獰可怕,她們有的機智聰慧,有的正義勇敢,人物形象生動,故事情節生動曲折,是一本值得我們看的好書!

《聊齋志異》讀後感通用8

《聊齋志異》是蒲松齡的短篇小説作品,書中講了一個個鬼狐神怪的故事,裏面的許多鬼怪,雖然長相恐怖,但是他們卻心地善良、知恩圖報,比人間的正人君子還要美麗、可愛。

尤其是《種梨》那一篇,印象最深。這篇文章講的是一位賣梨人碰到一位穿破爛衣服的道士,道士想討個梨解解渴。但賣梨人就是不給。一個夥計於心不忍,用自己的`微薄的一點收入,給道士買了一個,道士非常感激,吃完梨用梨核作種子,種了一棵梨樹,一會兒就結滿了梨,並把梨摘下來分給大家吃,人們吃完了這些香甜可口的梨,道士就把這棵樹砍椡了。賣梨人説道士真傻,白白砍掉了這麼好的一棵梨樹。道士和人們都走了,賣梨人一看自己的車,傻眼了,一車梨全沒了,車把也斷了。哈哈!真是活該,誰叫他那麼自私。

讀了這本書我感受到,我們用眼睛所看到的美麗景象,其實並不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下,卻有着一顆純潔、美好的心。我們應該時時懷着一顆助人為樂的心對待身邊的所有人,而不應該像種梨人那樣,不得善終。

《聊齋志異》讀後感通用9

兩個月前的時候,在我再三的催促下,老師給我買了一本《聊齋志異》,這本書是清代作家蒲松林編寫的`,全書總共有491篇短篇小説,題材廣泛,內容豐富,是描寫人鬼愛情的一部書。

這本書裏的每個故事都很精彩,但我比較喜歡的是《嬌娜》講述的是:主人公孔雪笠是孔聖人的後裔,為人寬厚有涵養,善於作詩。他有位摯友在浙江天台當縣令,來信請他去。孔生應邀前往,而縣令恰恰去世了。他飄泊無依,窮困潦倒,回不了家,只好寄居在菩陀寺,被寺僧僱傭,抄錄經文。孔雪笠狐狸一家,他愛上了一隻狐狸,就和她結了婚。有一天他的胸膛上突然腫起一個像桃樣的瘡癤,過了一夜竟然長得像碗一樣大了,他疼痛難忍,呻吟不止。於是公子就帶着自己的妹妹嬌娜來給他治病。治好以後他就愛上了嬌娜。但是他有和別人結婚了,又有一次,他們家有劫難,他為了救嬌娜,被怪物殺死了,嬌娜又救活了他。他們又來到了孔雪笠的家鄉,他的兒子長大了,到城裏玩,人們都知道他是狐狸生的。

從這個故事裏我得到了一個這樣的道理:別人幫助了我,我也要幫助別人!

《聊齋志異》讀後感通用10

前幾天我我和媽媽看了《聊齋志異》,原來我一直以為妖魔鬼怪是害人的,但是現在我不這麼認為了。

作者不僅寫了科舉制度的黑暗,而且揭露了科舉制度對知識分子靈魂的腐蝕和精神摧殘,這本書反對封建禮教和封建婚姻制度,歌頌純真愛情,也是《聊齋志異》的重要內容。那些花妖狐魅所幻化的少女,儘管性情各異,但大多美麗聰明,聰明善良,不圖富貴,不慕權勢,以才德取人,愛的忠誠,愛的'忠貞,歷經禍患而不渝。她們來去自如,離合隨心,不受封建戒律拘束;不矯情,不虛偽,生氣勃勃,一往無前。她們再沒有戀愛自由的封建社會,獲得了幸福。例如:《嬰寧》嬰寧是一個狐女,在墳墓里長大,她能擺脱人世間任何的束縛,不受封建禮教的規範,不受庸俗的世間人情污染,天真無邪,純潔透明,是現實生活中沒有的新人。還有《蓮香》跟嬰寧有同樣的命運,而《畫皮》則不同,畫皮外表美麗但是個魔鬼,王生好心救她,但畫皮卻忘恩負義,妻子陳氏經歷了種種苦難,終於救活王生。

奇就奇在異上,有的是進入奇幻夢境,有的就是借屍還魂,像《夢狼》,共生醒來發現自己成了一隻老虎,處處去危害人家,結果是夢妖作怪,一個名叫銅兒的女子救了自己,後來兩人結成夫妻,恩恩愛愛、白頭偕老。

這就是《聊齋志異》的故事。

《聊齋志異》讀後感通用11

放假了,班主任夏老師為了讓我們大家提高閲讀水平,便佈置一項作業---每天讀書。我想:讀書那就從十大名著讀起,於是我便拿起《聊齋志異》津津有味的讀起來。

書中有十分感人的故事:《嶗山道士》、《畫皮》、《聶小倩》、《促織》、《狼》等。而且書中還雜加一些引人入勝、精美細膩的故事插圖,並且還有一些難懂詞語的小資料與註釋。可以説這本書曲折動人,扣人心絃,生動感人。

《聊齋志異》這本書的作者是清初文學家蒲松齡寫的.。他用精巧風趣的筆墨把看來是講鬼、狐、仙、怪的小故事變化成心中想表達的人、情、事、態,字裏行間無不飽含着他對人生、社會的豐富體驗和深刻的智慧,在現實與虛幻之間,一個個仙鬼魅不再像以前一樣猙獰可怕,讓人一見就跑,而是用嬉笑言談嗔怒間皆顯情深義重,讓人彷彿置身一個浪漫神奇,超塵絕俗的理想版未來世界,總之而言《聊齋志異》是古代靈異,志怪小説的集大成者,有“空前絕後”之美譽。

它玄奇、驚梀而刺激的鬼怪傳説,歷來是讓人們在茶餘飯後令人回味無窮的。