月夜登閣避暑原文賞析

月夜登閣避暑原文賞析1

原文：

旱久炎氣甚，中人若燔燒。

清風隱何處？草樹不動搖。

何以避暑氣，無如出塵囂。

行行都門外，佛閣正岧嶢。

清涼近高生，煩熱委靜銷。

開襟當軒坐，意泰神飄飄。

回看歸路旁，禾黍盡枯焦。

獨善誠有計，將何救旱苗？

賞析：

本詩作於唐憲宗元和二年（807），地點是皇都長安城。避暑地點是都門外的“佛閣”。據辭海解釋：佛閣是佛教建築中供養佛陀的樓閣。那麼，白居易避暑的佛閣是哪裏？

據白居易年譜載，元和二年春，白居易由盩厔尉調至京兆府考官，與楊汝士常會於楊家靖恭裏（一説新昌裏）宅。楊宅位於唐長安城延興門內，而出延興門距離最近的寺當屬“三像寺”。

“三像寺開元建，倚北原高數百尺依坡刻三大像故曰三像寺，貞順皇后墓在彼，為守墳寺。”見（類編長安志卷之五·寺觀·三像寺）。宋·張禮《遊城南記》中轉載了這段。本詩中，作者對大旱之年的農民表示了深切的同情。這是表層的'含義。在作品的深層次上，表達了作者對自己是兼濟”還是“獨善”的思考。這首詩顯示出，在開始的思考階段，詩人思想上還有些猶豫不決，內心充滿了矛盾。

月夜登閣避暑原文賞析2

原文：

旱久炎氣甚，中人若燔燒。

清風隱何處？草樹不動搖。

何以避暑氣，無如出塵囂。

行行都門外，佛閣正岧嶢。

清涼近高生，煩熱委靜銷。

開襟當軒坐，意泰神飄飄。

回看歸路旁，禾黍盡枯焦。

獨善誠有計，將何救旱苗？

詩詞賞析：

《月夜登閣避暑》詩，當詩人在“禾黍盡枯焦”的盛夏之夜，登高納涼而“意泰神飄飄”之時，想到的卻是“獨善誠有計，將何救旱苗”，可見他雖忘情於世，卻時刻都心繫於民，不因己暖而忘民寒，不因己適而忘民暑，不因己飽而忘民飢。這種思想讓人不由想到後世范仲淹的'“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。據此我們可以斷定：如果白居易一生都得志於世的話，他肯定是一個關心民生疾苦、視民如子的好官。雖然歷史不能假設，但是起碼有一點是可以肯定的， 是從白居易的詩歌中我們可以感受到在他身居廟宇卻仍能心繫於民的情懷。這種情懷 白居易詩歌平民意識的具體體現。