（精）瘞旅文原文及賞析2篇

瘞旅文原文及賞析1

原文：

瘞旅文

維正德四年秋月三日，有吏目雲自京來者，不知其名氏，攜一子一僕，將之任，過龍場，投宿土苗家。

予從籬落間望見之，陰雨昏黑，欲就問訊北來事，不果。

明早，遣人覘之，已行矣。

薄午，有人自蜈蚣坡來，雲：“一老人死坡下，傍兩人哭之哀。

”予曰：“此必吏目死矣。

傷哉！

”薄暮，復有人來，雲：“坡下死者二人，傍一人坐哭。

”詢其狀，則其子又死矣。

明日，復有人來，雲：“見坡下積屍三焉。

”則其僕又死矣。

嗚呼傷哉！

念其暴骨無主，將二童子持畚、鍤往瘞之，二童子有難色然。

予曰：“嘻！

吾與爾猶彼也！

”二童閔然涕下，請往。

就其傍山麓為三坎，埋之。

又以只雞、飯三盂，嗟吁涕洟而告之，曰：嗚呼傷哉！

繄何人？

繄何人？

吾龍場驛丞餘姚王守仁也。

吾與爾皆中土之產，吾不知爾郡邑，爾烏為乎來為茲山之鬼乎？

古者重去其鄉，遊宦不逾千里。

吾以竄逐而來此，宜也。

爾亦何辜乎？

聞爾官吏目耳，俸不能五斗，爾率妻子躬耕可有也。

烏為乎以五斗而易爾七尺之軀？

又不足，而益以爾子與僕乎？

嗚呼傷哉！

爾誠戀茲五斗而來，則宜欣然就道，胡為乎吾昨望見爾容蹙然，蓋不任其憂者？

夫衝冒霧露，扳援崖壁，行萬峯之頂，飢渴勞頓，筋骨疲憊，而又瘴癧侵其外，憂鬱攻其中，其能以無死乎？

吾固知爾之必死，然不謂若是其速，又不謂爾子爾僕亦遽然奄忽也！

皆爾自取，謂之何哉！

吾念爾三骨之無依而來瘞爾，乃使吾有無窮之愴也。

嗚呼傷哉！

縱不爾瘞，幽崖之狐成羣，陰壑之虺如車輪，亦必能葬爾於腹，不致久暴露爾。

爾既已無知，然吾何能違心乎？

自吾去父母鄉國而來此，三年矣，歷瘴毒而苟能自全，以吾未嘗一日之慼慼也。

今悲傷若此，是吾為爾者重，而自為者輕也。

吾不宜復為爾悲矣。

吾為爾歌，爾聽之。

歌曰：連峯際天兮，飛鳥不通。

遊子懷鄉兮，莫知西東。

莫知西東兮，維天則同。

異域殊方兮，環海之中。

達觀隨寓兮，奚必予宮。

魂兮魂兮，無悲以恫。

又歌以慰之曰：與爾皆鄉土之離兮，蠻之人言語不相知兮。

性命不可期，吾苟死於茲兮，率爾子僕，來從予兮。

吾與爾遨以嬉兮，驂紫彪而乘文螭兮，登望故鄉而噓唏兮。

吾苟獲生歸兮，爾子爾僕，尚爾隨兮，無以無侶為悲兮！

道旁之冢累累兮，多中土之流離兮，相與呼嘯而徘徊兮。

餐風飲露，無爾飢兮。

朝友麋鹿，暮猿與棲兮。

爾安爾居兮，無為厲於茲墟兮！

譯文：

在大明正德四年秋季某月九年級日，有一名吏目從北京來到這裏，不知他姓甚名誰。身邊帶着一個兒子、一個僕人，將要上任，路過龍場，投宿在一户苗族人家。我從籬笆中間望見他，當時陰雨昏黑，想靠近他打聽北方的情況，沒有實現。第二天早晨，派人去探視，他已經走了。

近午時刻，有人從蜈蚣坡那邊來，説：“有一個老人死於坡下，旁邊兩人哭得很傷心。”我説：“這一定是吏目死了。可悲啊！”傍晚，又有人來説：“坡下死了兩個人，旁邊一人坐着歎息。”問明他們的情狀，方知他的兒子又死了。第二天，又有人來説：“看到坡下堆了三具屍體。”那麼，他的僕人又死了。唉，令人傷心啊！

想到他們的屍骨暴露在荒野，無人認領，於是我就帶着兩個童僕，拿着畚箕和鐵鍬，前去埋葬他們。兩名童僕臉上流露出為難的情緒。我説：“唉，我和你們，本像他們一樣啊。”兩名童僕憐憫地淌下眼淚，要求一起去。於是在旁邊的山腳下挖了三個坑，把他們埋了。隨即供上一隻雞、三碗飯，一面歎息，一面流着眼淚，向死者祭告説：

唉，悲傷啊！你是什麼人，什麼人啊？我是此地龍場驛的驛丞、餘姚王守仁呀。我和你都生長在中原地區，我不知你的家鄉是何郡何縣，你為什麼要來做這座山上的鬼魂啊？古人不會輕率地離開故鄉，外出做官也不超過千里。我是因為流放而來此地，理所應當。你又有什麼罪過而非來不可呢？聽説你的官職，僅是一個小小的吏目而已。薪俸不過五斗米，你領着老婆孩子親自種田就會有了。為什麼竟用這五斗米換去你堂堂七尺之軀？又為什麼還覺得不夠，再加上你的兒子和僕人啊？哎呀，太悲傷了！你如真正是為留戀這五斗米而來，那就應該歡歡喜喜地上路，為什麼我昨天望見你皺着額頭、面有愁容，似乎承受不起那深重的憂慮呢？

一路上常冒着霧氣露水，攀援懸崖峭壁，走過萬山的峯頂，飢渴勞累，筋骨疲憊，又加上瘴癧侵其外，憂鬱攻其中，難道能免於一死嗎？我固然知道你會必死，可是沒有想到會如此之快，更沒有想到你的兒子、你的僕人也會很快地死去啊。都是你自己找來的呀，還説它什麼呢？我不過是憐念你們三具屍骨無所歸依才來埋葬罷了，卻使我引起無窮的感愴。唉，悲痛啊！縱然不葬你們，那幽暗的山崖上狐狸成羣，陰深山谷中粗如車輪的毒蛇，也一定能夠把你們葬在腹中，不致長久的暴露。你已經沒有一點知覺，但我又怎能安心呢？自從我離開父母之鄉來到此地，已經三個年頭。歷盡瘴毒而能勉強保全自己的.生命，主要是因為我沒有一天懷有憂戚的情緒啊。今天忽然如此悲傷，乃是我為你想得太重，而為自身想得很輕啊。我不應該再為你悲傷了！

我來為你唱歌，你請聽着。我唱道：連綿的山峯高接雲天啊，飛鳥不通。懷念家鄉的遊子啊，不知西東。不知西東啊，頂上的蒼天卻一般相同。地方縱然相隔甚遠啊，都在四海的環繞之中。想得開的人兒到處為家，又何必守住那舊居一棟？魂靈啊，魂靈啊，不要悲傷，不要驚恐！

再唱一隻歌來安慰你：我與你都是離鄉背井的苦命人啊，蠻人的語言誰也聽不懂，性命沒指望啊，前程一場空。假使我也死在這地方啊，請帶着你子你僕緊相從。我們一起遨遊同嬉戲，其樂也無窮。駕馭紫色虎啊，乘坐五彩龍；登高望故鄉啊，放聲歎息長悲慟。假使我有幸能生還啊，你尚有兒子僕人在身後隨從；不要以為無伴侶啊，就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊，中原的遊魂卧其中，與他們一起呼嘯，一起散步從容。餐清風，飲甘露啊，莫愁飢餓腹中空。麋鹿朝為友啊，到晚間再與猿猴棲一洞。安心守分居墓中啊，可不要變成厲鬼村村寨寨亂逞兇！

註釋：

（1）正德四年：1509年。正德為明武宗年號（1506—1521）。

（2）吏目：明代散州或直隸州均設有吏目一人，掌助理刑獄之事，並管官署內部事務。

（3）龍場：龍場驛，在今貴州修文縣。

（4）土苗：土著苗族。

（5）籬落：籬笆。

（6）覘（chān）：窺視

（7）薄午：近午。

（8）將：攜。畚（běn）：用草繩或竹篾編織成的盛物器具。鍤（chā）：鐵鍬。

（9）坎：坑。

（10）涕洟：目出為涕，鼻出為洟，即指眼淚鼻涕。這裏謂哭泣。

（11）繄（yī）：發語詞，表語氣。

（12）胡為乎：為了什麼。

（13）竄逐：放逐，這裏謂貶斥。

（14）蹙然：皺眉憂愁的樣子。

（15）庵忽：疾速，這裏喻死亡。

（16）虺（huǐ）：毒蛇，俗稱土虺蛇，大者長八九尺。

（17）際天：接近天際。

（18）維：同“惟”，只有。

（19）隨寓：隨處可居，即隨寓而安。

（20）恫（dòng）：恐懼。

（21）驂（cān）：古代一車駕三馬叫驂。這裏是駕馭的意思。彪：小虎。文螭（chī）：帶有條紋的無角的龍。

（22）厲：厲鬼。墟：村落。

賞析：

這篇文章選自《王文成公全書》卷二十五，作於1509年（正德四年），這時作者被貶於龍場驛已是第三個年頭了。瘞（yì）就是埋葬。該文是作者埋葬三個客死在外的異鄉人以後所作的一篇哀祭文。這三個異鄉人，僅為了微薄的薪俸而萬里奔走，終於暴死異鄉。他們與作者素昧平生，但祭文的感情卻寫得相當深切，其關鍵是作者被貶龍場驛，其景況略如客死之人，悲客死之人也是作者藉以抒發自己被貶異域的悽苦哀傷之情。但作者能“達觀隨寓”，終於生活下來了。這既是實情，也是作者的自寬自解。

瘞旅文原文及賞析2

瘞旅文

作者：王守仁

朝代：明朝

維正德四年秋月三日，有吏目雲自京來者，不知其名氏，攜一子一僕，將之任，過龍場，投宿土苗家。予從籬落間望見之，陰雨昏黑，欲就問訊北來事，不果。明早，遣人覘之，已行矣。

薄午，有人自蜈蚣坡來，雲：“一老人死坡下，傍兩人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。傷哉！”薄暮，復有人來，雲：“坡下死者二人，傍一人坐哭。”詢其狀，則其子又死矣。明日，復有人來，雲：“見坡下積屍三焉。”則其僕又死矣。嗚呼傷哉！

念其暴骨無主，將二童子持畚、鍤往瘞之，二童子有難色然。予曰：“嘻！吾與爾猶彼也！”二童閔然涕下，請往。就其傍山麓為三坎，埋之。又以只雞、飯三盂，嗟吁涕洟而告之，曰：

嗚呼傷哉！繄何人？繄何人？吾龍場驛丞餘姚王守仁也。吾與爾皆中土之產，吾不知爾郡邑，爾烏為乎來為茲山之鬼乎？古者重去其鄉，遊宦不逾千里。吾以竄逐而來此，宜也。爾亦何辜乎？聞爾官吏目耳，俸不能五斗，爾率妻子躬耕可有也。烏為乎以五斗而易爾七尺之軀？又不足，而益以爾子與僕乎？嗚呼傷哉！

爾誠戀茲五斗而來，則宜欣然就道，胡為乎吾昨望見爾容蹙然，蓋不任其憂者？夫衝冒霧露，扳援崖壁，行萬峯之頂，飢渴勞頓，筋骨疲憊，而又瘴癧侵其外，憂鬱攻其中，其能以無死乎？吾固知爾之必死，然不謂若是其速，又不謂爾子爾僕亦遽然奄忽也！皆爾自取，謂之何哉！吾念爾三骨之無依而來瘞爾，乃使吾有無窮之愴也。

嗚呼傷哉！縱不爾瘞，幽崖之狐成羣，陰壑之虺如車輪，亦必能葬爾於腹，不致久暴露爾。爾既已無知，然吾何能違心乎？自吾去父母鄉國而來此，三年矣，歷瘴毒而苟能自全，以吾未嘗一日之慼慼也。今悲傷若此，是吾為爾者重，而自為者輕也。吾不宜復為爾悲矣。

吾為爾歌，爾聽之。歌曰：連峯際天兮，飛鳥不通。遊子懷鄉兮，莫知西東。莫知西東兮，維天則同。異域殊方兮，環海之中。達觀隨寓兮，奚必予宮。魂兮魂兮，無悲以恫。

又歌以慰之曰：與爾皆鄉土之離兮，蠻之人言語不相知兮。性命不可期，吾苟死於茲兮，率爾子僕，來從予兮。吾與爾遨以嬉兮，驂紫彪而乘文螭兮，登望故鄉而噓唏兮。吾苟獲生歸兮，爾子爾僕，尚爾隨兮，無以無侶為悲兮！道旁之冢累累兮，多中土之流離兮，相與呼嘯而徘徊兮。餐風飲露，無爾飢兮。朝友麋鹿，暮猿與棲兮。爾安爾居兮，無為厲於茲墟兮！這篇文章選自《王文成公全書》卷二十五，作於1509年（正德四年），這時作者被貶於龍場驛已是第三個年頭了。瘞（yì）就是埋葬。該文是作者埋葬三個客死在外的異鄉人以後所作的一篇哀祭文。這三個異鄉人，僅為了微薄的薪俸而萬里奔走，終於暴死異鄉。他們與作者素昧平生，但祭文的.感情卻寫得相當深切，其關鍵是作者被貶龍場驛，其景況略如客死之人，悲客死之人也是作者藉以抒發自己被貶異域的悽苦哀傷之情。但作者能“達觀隨寓”，終於生活下來了。這既是實情，也是作者的自寬自解。

賞析：

這篇文章選自《王文成公全書》卷二十五，作於1509年（正德四年），這時作者被貶於龍場驛已是第三個年頭了。瘞（yì）就是埋葬。該文是作者埋葬三個客死在外的異鄉人以後所作的一篇哀祭文。這三個異鄉人，僅為了微薄的薪俸而萬里奔走，終於暴死異鄉。他們與作者素昧平生，但祭文的感情卻寫得相當深切，其關鍵是作者被貶龍場驛，其景況略如客死之人，悲客死之人也是作者藉以抒發自己被貶異域的悽苦哀傷之情。但作者能“達觀隨寓”，終於生活下來了。這既是實情，也是作者的自寬自解。