紅河谷電影觀後感（通用10篇）

細細品味一部作品以後，一定有不少感悟吧，不妨坐下來好好寫寫觀後感吧。那要怎麼寫好觀後感呢？以下是小編整理的紅河谷電影觀後感範文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

紅河谷電影觀後感 1

記得那天血流成河的《紅河谷》嗎?那裏記載了舊社會的黑暗和帝國主義的殘忍。

英國侵略者帶着洋槍大炮進入我們的家園，在強大無比的敵人面前，我們的藏族先輩們並沒有退縮，他們懷着“堅持就是勝利”的信念，與可惡的英國侵略者進行了一場英勇頑強的殊死抗爭。在英帝國主義猛烈的炮火下，成千上萬的藏族人民英勇地抗爭着。整個山谷遍佈着無數藏族人民的身軀，原本綠草如茵的美麗草原，變成血的河流。僅僅十五分鐘的時間，一望無際的戰場沒有一個人。

英國侵略者一直以為中國只是棵一吹就會倒的老樹，而佔領中國是最好的時機，可經過這殘忍的戰爭之後，他們的觀點改變了，中國確實是一個科技落後的國家，可他們心中的那股強大的'信念是誰也打不敗的!《紅河谷》這部影片通過扣人心絃的人物命運和悽美的故事，表現漢族和藏族人民之間的濃厚的深情厚誼，展示藏族人鮮為人知的勇敢無畏的品質，讚頌了中華民族兒女的愛國主義精神，向人們描述了不同的民族，雖然文明進程不同，但都應當平等對待，互相尊重，才能得到幸福與安寧。

雖然烽火狼煙的時代早已遠去，但戰場上的廝殺聲還仍然在我們的耳邊迴盪，讓我們中華兒女把“落後就要捱打”的道理永刻心中，我們要認真學習長大後為國家的建設做出應有的貢獻，讓中華民族強大起來，不再犯數十年前的錯誤，讓別人侵略!

紅河谷電影觀後感 2

《紅河谷》反映的是1900年後我國西藏地區所發生的真實故事。其中感人場面比比皆是，壯觀場景不盡言表，自然風景美不勝收，藍天白雲……從中，我們看到了那個年代藏族人的淳樸、厚實。相比之下，英國人言而無信、出爾反爾的醜惡嘴臉敗露無遺……但其中，給我印象最深、感觸最大的還是藏民們為維護中國權益，維護中國人的尊嚴冒死殺敵、無畏列強大炮的愛國精神。

西藏自古以來就是中國神聖領土中不可分割的一部分。儘管在1900年的中國，清政府與西藏地區還有許多不相通之處，當時地大物博的中國已成為即使大風都能吹倒的大樹之弱國形象。並且俄、日、美等國已紛紛入侵中國且佔領了重要位置，而我們的西藏地區仍舊堅持一箇中國的原則，信守脣亡齒寒的觀念。在英國人的威逼利誘下，果敢的選擇團結與統一，不獨立出中國。

藏族是一個源遠流長的民族，是一個優秀團結的民族，是一個分得清孰是孰非的民族。藏民身上流淌的是炎黃子孫的血液，是華夏兒女不屈不撓的血液。平日裏，他們之間相親相愛，互幫互助，寧靜安詳是生活的主色調，但柔和中又不乏粗獷、豪放，他們高唱牧歌，遇到節日時狂歡，舞之蹈之，真是質樸極了。

當然，事物是有兩面性的。而英國人竟想到利用藏民們的善良、信用來奪取中國的大好河山——西藏地區。因為當時，這塊肥肉還沒有外國人入侵，他們就想先下手為強，企圖用他們的文明來征服中國人的文明，用他們的世界佔領西藏的世界。這也許是個不錯的幌子，並且在開始時還起了作用。英國將領跟西藏領兵人交談了一番，説願意講和，並先叫屬下拆離大炮。西藏領兵人就爽快地撤離大隊人馬，放棄了山頂的優良局勢。豈料無恥的`英國將軍見勢立馬叫部下重裝大炮移至山頂，佔據有利地勢。雖然藏兵意識到了事態的嚴峻性，可事已至此，無力迴天，敵我力量懸殊。但他們仍奮勇殺敵，最終，藏兵全軍覆沒。短短的15分鐘，英國人殺死了我國1500人，手段是如此之惡劣，可鄙的英國人，可敬的中國人!

難道善良也有錯嗎?難道誠信不好嗎?這恐怕也要具體問題具體分析了。在當時的世界，中國處於相對落後、閉塞的狀態，可謂弱國無外交，人善被人欺啊!

另外，藏民的愛國精神也是值得我們學習與頌揚的。愛國是不分年齡階層的，無論是男的女的抑或是老的少的，在《紅河谷》這部影片中都體現的淋漓盡致。想必大家還記得那個叫嘎嘎的小男孩，他話語不多，年紀又小，但他在我們心中的形象是偉岸的、巨大的。英國人找他帶路——抬着一門大炮準備發動總攻。他面無表情地在前邊走着，起初我們心裏還嘀咕着：他幹嗎那麼蠢。漸漸地，出現了一片沼澤地，最後那些英國人都陷進去了，我們不禁拍手稱快。國家興亡，匹夫有責!似乎男子愛國是天經地義的事，我們先看巾幗英雄的光輝事蹟。英國人拿頭領的女兒做人質，並脅迫藏民們動手。就在一片戰亂聲中，頭領的女兒還引吭高歌，身淚俱下，叫人痛哭流涕。不經意間，只見她拿着一枚炸彈，最後往地一擲，與敵人同歸於盡，敵人兵力大損，真是痛快哉!當然，男主角的愛國也是顯而易見的。他在生命的最後關頭，拋下一個打火機，引燃了汽油，又使敵人損傷不少。他們的愛國是可歌可泣的，是感人肺腑的。他們是世界上最可愛的人，至少是中國最可愛的人!

回顧歷史，面臨現實，我們心中一定感觸頗多。隨着我國綜合國力的不斷增強，中國在世界的地位也舉足輕重了。這是可喜的一面，但我們不應忘記恥辱的過去，也並非以治其人之道還治其人之身。我們應以史為鑑，不斷充實壯大我國的力量，全方位地提高我國綜合國力，落實科學發展觀，大力發展經濟，務必求真求實，不斷提升國民素質，鍛造出與時俱進的中國形象。

愛國，是我們的神聖使命。昨天，我們身處逆境，需要愛國，惟有愛國方能救中國!今天，我們處於和平潮流，需要愛國，惟有愛國方能保中國!明天……我們更需要愛國……愛國是國家永不衰竭的動力源泉!

紅河谷電影觀後感 3

影片的開始，故事情節並沒有直接在展開，而是從一個藏族青年的自述得知，他那所謂姐姐的來歷。這也從反面襯托出中國舊社會的落後愚昧。將大旱的原因歸結為神靈，將活人奉送給所謂的御神，現在看來是多麼的可笑。但在當時卻是一個無比神聖的事情，可見是多愚昧。也為影片的主題得到詮釋。在那樣的社會裏，女子的地位甚至不如豬、狗，這也是充分反映了那個時代的社會現實，也引發觀眾的共鳴。

影片故事情節的展開是在兩個英國人深入到，瓊斯和洛克曼試圖去了解，但他們卻被當地的領主看作是異端要用火燒死，而他們也感歎自己是不可能瞭解的。但他們並沒有死，他們被扎娃和藏族公主救了，並且通過藏族公主和扎娃瞭解了，他們漸漸發現並沒有多麼的神祕，而是無比的落後，愚昧，當這層神祕的面紗解開以後，那剩下的將不堪入目，結果也是如此的，當他們許諾再次相見後，過了並不長的時刻，他們就再次相見了，而這次的相見，卻是侵略與被侵略的關聯。當瓊斯與洛克曼率領着和先進的武器進攻時，他們想到的不是當初的救命之恩，而是那屬於大英帝國的利益，當然這並不能怪他們。在如此落後的狀況下，如果不被侵略那麼也無法提高的，而觀眾在感到憤慨的狀況下，也對藏族人民所表現出來的大無畏精神所深深打動，那些原本落後的武器和用具，即使是對英軍沒有什麼太大的作用。

他們戰至一兵一卒的時候想到的依然是保護自己的領土完整，真正的愛國主義，現於危難之際，而這一點也是影片所要表達的主題--中國人即使倒下也是壯烈的'!詮釋了與人民的大無畏與不怕犧牲的精神影片在表現主題時還反覆穿插着信仰，那為了到達雪山之巔的朝聖者，一步一步往上行走着，旁邊的雪山證明着他們的足跡和堅持，一個真正有信仰的人需要自己的女裏和保留着內心的那份神聖，藏族的信仰雖然值得人們尊敬，但從另一個層面來看卻又是愚蠢的體現。這正如影片開頭所表現的祭奠預審的場景一樣的，它代表着朝聖者的虔誠，也表現了地區的不開化，但也能夠表現為西方侵略者的不守信用，那朝聖者的身影不斷地在雪山之間出現，而影片的戲劇性變化也一步一步明顯，而最終英國的洛克曼似乎明白了那道理。這樣的地方雖然征服當地，但絕對不會長久，而他的認識也是正確的，那英勇的人民給予他們沉重的打擊。即使這樣，在觀眾看來如果強大，哪回來這麼多的事情呢所以“落後既要捱打”這是不可避免的結果。

影片的最終以人民的失敗結束，這是不可避免的，即使人民再英勇，也擋不住大炮長槍，這是歷史的車輪，滾滾前來，無人阻擋，我們在敬佩他們的精神的同時，想到的是原因，那落後的原因，現在的，僅有是自己的國家強大才會讓國家屹立不倒!

我一向堅信一部電影所折射出的現象不是簡簡單單停留在故事情節和鏡頭語言上的，更多的是對人性和社會的剖析，《紅河谷》的主格調雖然定在了愛國這個神聖的旋律，可是影片不忘了對人性的剖析和詮釋，這才是一部出色的影片所能帶給觀眾的思考，不得不説《紅河谷》這部影片真的做到了，我也會多站在一個電影人的角度去嘗試着明白每一部電影，去不斷地提高。

紅河谷電影觀後感 4

這個雙休日，我看了一篇愛國電影《紅河谷》。

這部電影是一部以少數民族人民為了捍衞自己的家鄉、保持祖國領土完整統一，同英帝侵略者進行頑強鬥爭為題材的優秀作品。

這部電影主要講了19世紀初，英帝國主義打着探險的幌子，妄圖入侵西藏，遭到藏漢人民團結一致、寧死不屈的英勇抵抗。黃河岸邊，無數的村民正在舉行盛大的河神娶妻祭典，雪兒達娃為了逃避祭祀河伯犧牲品的厄運，隨着江水衝向了對岸的沙灘。藏族老阿媽和她的兒子格桑救下了奄奄一息的少女。

頭人的女兒丹珠漂亮、高傲、任性，她欽慕格桑，暗萌愛意，但格桑卻深深愛着雪兒。在格桑和幾年以後，草原多了一名美麗的藏族姑娘雪兒達娃。年輕的探險家瓊斯跟隨羅克曼教授帶領的科學考察隊由於發生了雪崩羅克曼和瓊斯被埋雪中，最後為格桑和雪兒救出。在一系列的波折雪兒的悉心照料下瓊斯痊癒了。羅克曼領兵進攻西藏，成千上萬勇敢的`藏民為保衞家園而倒在英軍炮火之下。雪兒的哥哥帶着馬隊來支援，藏漢人民齊心抗英。古堡內，頭人拒絕了英軍的勸降，丹珠被擒最終坦然自盡於爆炸中，而雪兒的哥哥也被殺害了。古堡中，格桑與雪兒與追至的羅克曼同歸於盡。惡戰結束了。瓊斯手拿丹珠的照片走向他深深迷戀的聖山……

看了這部電影，裏面最令我震撼的是藏漢兩族人民對侵略毫不退縮與敵人奮戰到底的精神。他們的血肉填滿了紅河谷，他們用生命讓我們感受到了藏漢兩族的深厚感情和他們熱愛生活、民族、國家的熱血。每當看到無數中華兒女在槍炮下倒下，每當看到一個個無辜的生命緩緩隕落時我不禁為他們的犧牲而感到崇敬感動當最後只剩老阿媽和她的小孫子走在高原間訴説着古老的傳説時我看到了藏族同胞頑強的生命力。

讓我們一起看《紅河谷》，一起熱愛祖國吧！

紅河谷電影觀後感 5

走進《紅河谷》，不僅僅會看到一坐坐雪山、一道道山川，更讓人倍感沸騰的是藏漢人民聯合反擊英帝國主義侵略者的豪言壯語。導演馮小寧以輕快流暢的筆調，描繪了西藏高原那神祕的面紗以及隱藏其後的悠遠的傳説。呈現於觀眾眼前的是沉睡的雪山、無垠的草原以及純淨而令人神往的海子湖……

在這塊禮貌的處女地裏，我們的男女主人公以強烈的生存意識，書寫着青春的浪漫與熱烈。然而，大英帝國的侵略，打碎了千年沉睡的夢，也打亂了主人公的正常的生活方式。在這反常的環境裏，男女主人公各自以自己年輕而偉大的生命，合奏了一曲壯麗的生命交響曲。頭人的女兒——丹珠，一個驕橫任性的貴族小姐，被俘後，為了激勵同胞，鼓舞士氣，唱者千萬年的藏民流行曲，含笑與敵人同歸於盡。康巴漢子格桑，用昔日的朋友、現在的敵人所送的打火機，毅然點燃了佈滿汽油的城堡。城堡的消失，也最後圓了格桑與雪兒的感情夢想。雪兒，這位漢家的女兒，也最後毫無遺憾地完成了女生的一生。雪兒曾發恨：“來世再不做女生，做牛、做馬、做豬都行！”而應對自己選取的人生，雪兒卻又毫不後悔：“來世還要做女生！”。男配角——洋人瓊斯，從純真的嚮往到應對殘酷的現實，最後捂出了“中國並不是一棵風一吹就倒的`大樹。”風暴過後，疲憊的瓊斯最後看到了“聖山”，而“丹珠”的黑白照片的盤旋升空，也給我們在這一沉重的戰爭回味中，平添了一絲輕柔的懷念。

總之，影片通過廣大藏漢人民團結一致，奮起抗敵的英雄壯舉，深刻證明了藏漢一家的大團結思想。這一點，恐怕也是導演在洋溢着濃厚地域傳奇色彩的“紅河谷”中，所更要告之於世的吧！

紅河谷電影觀後感 6

影片《紅河谷》主要是講西藏淳樸的民風民情和西藏文化，還有在受到外侵後西藏民族奮起抵抗的故事。影片最突出的是五十六個民族是一家，不存在獨立，更不需要外人介入。

故事從開頭到結尾都有一個打火機貫穿，打火機是所謂西方文明的代表，入侵者藉口為我們帶來文明，然而到了最後他們正是被自己的“文明”毀滅。

影片在開始時介紹了西藏的風土人情，講述西藏人民救了兩個英國考察者並和其中一個暫留在西藏的考察者快樂相處的情形，隱隱的為後來的故事情節埋下伏筆。

在後來被稱為“女神”的小姐，她的出場給我們帶來了很多歡笑，她最突出的性格是不拘一格的大笑，是發自內心的快樂的笑聲，她的笑聲無形中感染了我們。她對愛的坦誠，沒有遮掩，沒有貧賤的看法更是值得欣賞的。

在她知道漢族女子夾在她們中間時，她沒有用她的權勢或者想計謀來拆散他們，只是直接去找她並直截了當的讓她退出，還有在知道她觸犯族規的時候，並沒有去告發或者以此來威脅她懲罰她，小姐不愧被稱為“女神”，她活的坦坦蕩蕩，真是很難得，都説愛情是自私的，並且很容易在愛情中迷失自己，而小姐卻保持的很冷靜，並且永遠保持她高貴，驕傲，純真的氣質。看到兩個有情人終成眷屬時，她會心的一笑，為他們高興，沒有嫉妒更沒有恨。她的這些品質正是我們現在人所丟失了的最美好最重要的東西。雖然她們有上下級，貴賤之分，雖然她們迷信，無知，貧窮，落後，但是她們擁有最重要，最美好，最本質的東西，這就已經足夠，這就讓我願意放棄我所擁有的科學，知識，富裕，先進，而去加入到她們的温暖大家庭中去。

影片在講述了漢族女子，西藏孩子，漢子，小姐和英國考察者的友誼和快樂相處的日子後，介紹了英國考察者在回國後介紹西藏的風土人情，引來了英國軍事將領對西藏領土的覬覦。不久兩個英國考察者換了身份，變成了入侵者，再次來到西藏，在西藏人拿着哈達向他們走去時，他們卻把炮筒對準了他們。在藏族人和侵略者談判時，侵略者利用藏族人民的誠信，善良的品質騙了他們，繼而進行了殘忍的大屠殺。這更突顯了藏族人民的善良，單純，坦誠，也突顯了侵略者面對這麼善良，單純的人們使用卑鄙的手段並殘忍的殺害了他們有多麼的可惡，可憎。

在侵略者入侵後，藏族人民奮起反抗，用他們的比喻是“對跳入羊圈的狼絕不手軟”，藏族首領的一句話更是讓我叫好，在侵略者藉口幫其獨立勸説其投降時，藏族首領把五指聚攏握成拳頭，説各民族是一個大家庭，各民族的自治是家庭的分家問題，我們自己家的'事就不用外人來管了，是啊，正是因為我們是一家人，正是因為我們親切的就如同牙齒和嘴脣一樣，牙齒總有磕到嘴脣的時候，然而他們是分不開的。只有把手指握成拳頭，只有各民族團結起來，才能是我們這個大家庭強大，才能是我們這個國家繁榮昌盛。

影片的結局很悲慘，西藏孩子充滿仇恨，把侵略者帶入陷阱，西藏勇士用侵略者送的打火機與他們同歸於盡了。看了這部影片之後，感慨之餘我陷入矛盾，西藏當時也許正是因為它的落後而保留了真誠，善良的美德;而當時的英國也許正是因為經濟的發展，利益的爭取，才有了自私，侵略，戰爭，最後害人終害己。在現今社會中，我們正是缺失了這些藏民身上最本質，最美好的東西，我想這和我們的經濟發展有一定的關係，可是真是經濟的發展讓我們擺脱了貧窮，落後，迷信等等，讓我們過上了舒適的生活，可是無形中我們忽略了道德的提高，我們之間開始了猜忌，設計，嫉妒，仇視等等，把我們最本質的，最美好的善良，真誠丟失了。在現今社會，我們缺少信任，人人變得冷漠，讓人不寒而慄，看到一些敏感的事件後，我產生了避世的思想，看到藏民互相真誠以待的風土人情，我羨慕她們，渴望她們的生活，我想我寧願生活在貧窮，落後的環境中，雖然寒冷，但我想我的內心是温暖的。可是生活在貧窮，落後，迷信的環境中，我真的不後悔嗎?人總是覺得得不到的東西是美好的，我不知道到底什麼樣的生活能夠讓我完全滿意，我只是希望現今社會中，人們除了追求物質上的富足之外，找尋一下我們丟失了很久的最本質，最美好的東西。

紅河谷電影觀後感 7

記得那天血流成河的《紅河谷》嗎？那裏記載了舊社會的黑暗和帝國主義的殘忍。英國侵略者帶着洋槍大炮進入我們的家園，在強大無比的敵人面前，我們的藏族先輩們並沒有退縮，他們懷着“堅持就是勝利”的信念，與可惡的英國侵略者進行了一場英勇頑強的殊死抗爭。在英帝國主義猛烈的炮火下，成千上萬的藏族人民英勇地抗爭着。整個山谷遍佈着無數藏族人民的身軀，原本綠草如茵的美麗草原，變成血的河流。

僅僅十五分鐘的時間，一望無際的戰場沒有一個人。英國侵略者一直以為中國只是棵一吹就會倒的老樹，而佔領中國是最好的時機，可經過這殘忍的戰爭之後，他們的觀點改變了，中國確實是一個科技落後的國家，可他們心中的那股強大的信念是誰也打不敗的'！

《紅河谷》這部影片通過扣人心絃的人物命運和悽美的故事，表現漢族和藏族人民之間的濃厚的深情厚誼，展示藏族人鮮為人知的勇敢無畏的品質，讚頌了中華民族兒女的愛國主義精神，向人們描述了不同的民族，雖然文明進程不同，但都應當平等對待，互相尊重，才能得到幸福與安寧。

雖然烽火狼煙的時代早已遠去，但戰場上的廝殺聲還仍然在我們的耳邊迴盪，讓我們中華兒女把“落後就要捱打”的道理永刻心中，我們要認真學習長大後為國家的建設做出應有的貢獻，讓中華民族強大起來，不再犯數十年前的錯誤，讓別人侵略！

紅河谷電影觀後感 8

影片第一個鏡頭，就是波濤洶湧的紅河谷口，一羣樸實的村民要把兩個年輕的女子推進紅河裏祭祀河神。其中一個女子名叫雪兒，她悽慘、惶恐地看着身邊的一個女孩被推進河裏，大聲地怒吼，這種怒吼是對封建迷信的抗議！

就在雪兒的繩索即將被砍斷的時候，她的哥哥拼死救下了她，在逃亡的路上，為逃避追兵雪兒掉進了河裏，後被藏族的格桑和老阿媽救起，為她取名雪兒達娃。雪兒和藏族人民在這片神聖的土地上生活着，他們善良純樸。年輕的英國探險家瓊斯跟着羅克曼來到嚮往已久的西藏，當他踏上這片土地時感慨的説道：這是人類最後的淨土。當他們過冰谷時，由於不聽從藏民的勸告，執意在冰谷裏開槍示威，引發了大雪崩，排山倒海般的冰雪將他們掩蓋。格桑和雪兒救下了他們。羅克曼回國前送給格桑一個打火機留作紀念，沒想到這竟是災難的開始，這個象徵友誼的禮物，竟成了侵略者的`指明燈。

當羅克曼再次踏上這人類最後的淨土的時候，他帶來了侵略者。就在侵略者的炮口對準藏族同胞的時候，藏、漢兩族人民奮勇抗敵，誓死保衞家園。

影片還穿插了漢族姑娘雪兒和藏族小夥格桑的唯美愛情，他們衝破種種阻撓，追求着心中的愛，他們的愛也象徵了漢、藏兩族以及整個中華民族的那種永遠不可分割的情懷。

回到宿舍，躺在牀上，我又陷入了沉思：今天的幸福生活是多麼的來之不易啊！而現在的三股的勢力卻在興風作浪，從事分裂祖國的行為。但是他們必須知道，我們中華民族56個民族永遠是一家人，祖國就是我們的母親。任何人想以任何方式把我們家中的任何一個兄弟姐妹給分割出去，都將是徒勞的！現在我們的祖國母親已經強大了，更有能力保護她的子女了。

親愛的青年朋友們，讓我們珍惜這來之不易的幸福吧！為了把我們的祖國建設得更美好、更強大而努力奮鬥。我們也應該努力工作，為了我們所有康奈人共有的目標成為世界知名品牌、成就康奈百年基業而努力奮鬥！

紅河谷電影觀後感 9

再一次觀看《紅河谷》，我再一次落淚……遼闊的西藏大草原上，一個藏族老阿媽揹着一裹在破氆氌中的孩子，手中不停地搖着瑪尼輪，艱難地走着，雄鷹在高空自由飛翔，人們安詳地生活着。這是最早印如我眼境的。但提筆《紅河谷》裏的血流成河卻總時刻浮現在我腦海，那裏記載了舊社會的黑暗和帝國主義的殘忍；記載了當侵略者帶着洋槍大炮入侵我們的國家，在強大的敵人面前，我們的先輩們毫不退縮，和可惡的侵略者進行的一場英勇頑強的殊死鬥爭；記載了扣人心絃的人物命運和悽美的愛情故事，表現的漢藏深情；記載了鮮為人知的藏族文化和壯麗的西藏風光；記載了每一箇中國人都不會忘記！

1951年5月23日，中央政府和西藏地方政府簽訂了《十七條協議》，西藏宣佈和平解放。從此，西藏人民永遠擺脱了帝國主義的羈絆，現在的西藏發生了翻天覆地的變化，西藏人民從黑暗走向了光明，從貧困走向了富裕，從封閉落後舊西藏建設成為繁榮昌盛的社會主義新西藏。即使這樣，我們卻也用不會忘記那些歷史上犯下滔天大罪的侵略者和分裂祖國的歷史罪人。英國科考隊來到雪山，表面上是來探險科考，實際是為英軍進攻西藏打前站。他們不在乎善良的西藏人民救了他們，不在乎這一片處女地上的寧靜與安詳，和諧與美麗，不在乎生命……

他們使成千上萬的藏民倒下了，整個山谷遍佈着藏族人民的屍體，血流成河，他們，用他們骯髒的手使這一塊純潔白淨的布從此沾滿可恥可鄙的污垢。雖然烽火狼煙的時代已經離我們遠去，但是戰場上的廝殺聲還在我們的耳邊迴盪，也讓我們深刻地感受到"落後就要捱打的道理"。以史為鏡，我們才能同今天的分裂集團作鬥爭，才能更加努力地學習，將來建設我們偉大的祖國，維護祖國的'和平統一，使祖國永遠屹立於世界！還記得那一個穿着白色藏服美麗純真而又任性的貴族小姐嗎？為了激勵同胞，鼓舞士氣，在被英軍俘虜後，仍然面戴從容撣定的微笑唱着千萬年的藏民流行曲，藏民也唱起來了，他們合奏着一曲壯麗的生命交響曲！她倒下了，與敵人同歸於盡！格桑和雪兒也倒下了！成千上萬的藏民倒下了！他們的精神不倒，中華民族的脊樑不歪！我們要繼承革命先輩英勇不屈的精神，要珍惜現在的和平快樂的生活，奮發圖強，把我們的祖國建設得更美好！

紅河谷電影觀後感 10

西藏，一個被神祕籠罩的地方。也許每個人都會有這樣一個心願：去趟西藏，獵奇也好，朝拜也好，充滿野心的征服也好。古往今來，人類禮貌日新月異，但西藏的魅力不減一分。

電影《紅河谷》早有耳聞，這天最終有幸觀影，震撼不小。由於自然環境的侷限，西藏相比中原更像一個封閉的盒子，盒子裏的人們純真、質樸，過着祥和美滿的生活。他們沒有太多生產工具，他們甚至用不着生產，所需生活物資多倚仗政府帶給。但他們有自己的信仰，祖祖輩輩恪守那些族規，他們堅信他們生活的雪山是“聖山”，也會正因不虔誠的人而動怒發生雪崩，他們堅信美妙的感情由女神賜予，人和人之間幾乎沒有競爭關聯，除了惡劣的自然環境外也幾乎沒有生存壓力，他們和自然那麼和諧的融為一體，而這種和諧的生活，卻是我們嚮往而無福享受的。

堅信不論誰看到這種生活方式都會羨慕甚至感動，但除了這些，它還容易激起某些人掠奪，破壞的念頭，這些人，恰恰是哪些自詡為擁有先進禮貌的人。

自負的西方人，掌握了造船和航海技術，遠渡重洋，不是為了交流文化、技術，卻是來侵略、征服!可笑的西方人，發明了槍炮，卻把槍炮對準了最善良無辜的人們!

我們不禁要問，所謂先進禮貌，先進在哪裏。當敵人的槍炮已上膛對準你，你還在摩擦遲鈍的打火石，一靜一動，當我們騎着馬，滿懷激憤，策馬衝去，他們只是淡淡笑着，只待我們逼近，槍炮齊發，一動一靜。他們是靜的，胸有成竹，我們是動的'，義憤填膺。有怒氣，有怒氣又如何怒氣能抵擋子彈嗎而子彈是無敵的，是達成一切願望的先行要件，自1840年來，無數的勝利證明了這一點，而西藏，雖神祕，又有什麼不一樣先進禮貌在冷笑。

可是，他們想錯了，大錯特錯了。槍炮能戰勝一戰一役卻無法摧毀一個民族，子彈能夠穿透人的胸膛卻無法泯滅一種精神。歷史告訴我們：提防那些沒什麼可輸的人，正因下一次，他會用自己的性命來戰鬥。試想，還有比這個更可怕的嗎？

我忘不了那一幕，年輕的英國人瓊斯和嘎嘎的對峙：一把槍和一個不懼的眼神，一種純真和一種強悍，不，是佯裝的強悍。最終，他放下了手 槍。

瓊斯是影片的杯具人物，他內心的矛盾掙扎所有觀影者都有目共睹，他兩次踏上這塊土地，可是是以絕然不一樣的兩種身份：之前是獵奇，簡單，愉快，沒有負擔，現在卻是以征服者的身份，揹負着日不落帝國艱鉅的使命，之前還是國外友人，現在改頭換面成了民族敵人，之前抱着友好交往的態度而來，現在卻在愛國主義和正義之間無助徘徊，悲慘的是，他應對的是同一批人。

的確，他是可憐的，他的內心被兩股同樣強大的激流衝撞，無論倒向哪邊，都會遭到歷史最嚴苛的責罵!此時先進和落後能解決他的困惑嗎想必若是換做你我中的任何一人也會像他一樣痛苦萬分吧。

寫到那裏，我突然想起高中時學過的一篇文言文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。其中孔子問他的學生：如果你們面前坐着一位能明白你們的人，請你們談談自己的夢想，你們會説什麼呢我深切的記得曾皙的回答“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”何謂先進，何謂落後，若人人心裏都存在一種平等，存在這種淡然，那無論是先進還是落後，似乎都無存在的好處了。