憶江南原文、翻譯及賞析10篇

憶江南原文、翻譯及賞析1

憶江南·歌起處

歌起處，斜日半江紅。柔綠篙添梅子雨，淡黃衫耐藕絲風。家在五湖東。

註釋

篙：竹篙。

梅子雨：即夏天梅子黃熟時的連綿細雨。

耐：宜，適宜。

藕絲風：形容風雨細如藕絲。

五湖：指太湖。

註釋

篙：竹篙。

梅子雨：即夏天梅子黃熟時的連綿細雨。

耐：宜，適宜。

藕絲風：形容風雨細如藕絲。

五湖：指太湖。

鑑賞

這是一首輕快活潑的短歌。起句以悠揚的歌聲，抓住讀者的聽覺，先聲奪人，引出明麗的畫面：斜日半江紅。斜日正是落日，落日的晚霞灑在江面上，碧綠的江水出現了“半江瑟瑟半江紅”（白居易詩）的瑰麗畫面。接着詞人又以“柔綠的竹篙”和“黃梅細雨”點綴畫面，夕陽之下，細雨，江水新漲，着一“添”字，使人似乎看到竹篙吃水加深，使撐船之人更需奮力，情緒漸漸高漲，推出詞中的主人公：穿着淡黃衣衫撐篙的舟子。他那隨藕絲般微風飄動的黃色衣衫，不僅給畫面增添了新的色彩，也給畫面增添了生氣。“藕絲風”三字把無形之風寫得富有質感，“藕”字透出柔和粉嫩的色彩，造成優美的視覺效果。最後，以“家在五湖東”收尾。這是舟子的家鄉，也是詞人的家鄉太倉的所在地，輕描淡寫的陳述句式，卻有十分豐富的意藴，首先是説明家鄉之所在，其次點《憶江南》之題，洋溢着舟子，也是詞人對家鄉的熱愛。

全詞寫景如畫，色彩和諧，折射出詞人心靈的平靜。境界的開闊和景物的明麗，又透露了他強烈的思鄉之情。摹景抒情，詩中有畫，表現了詩與畫的同步造詣和審美情趣，達到了唐代詩人“詩中畫趣”的優美境界。

憶江南原文、翻譯及賞析2

春去也，多謝洛城人。

[譯文] 東風吹拂，楊柳飄落，春天又過去了，多麼感謝懷念那洛城的人兒啊！

[出自] 劉禹錫 《憶江南》

春去也,多謝洛城人。弱柳從風凝舉袂，

叢蘭露浥似沾巾。獨坐亦含顰。

註釋：

多謝：殷勤致意的意思。

洛城人：即洛陽人。

袂（mèi）：衣袖。

浥（yì）：沾濕。

顰（pín）：皺眉。

譯文1：

可惜春天已經匆匆過去了，臨行的時候謝別洛陽城的人。柔弱的柳枝隨風飛舞象是揮手舉袂，一叢叢的蘭花沾滿白露正如浸濕的頭巾，遮住芳顏獨自歡笑又像是含嗔帶顰。

譯文2：

春天即將離去！它深情致謝留戀春光的洛城人。柔弱的柳枝隨風輕搖，好似揮手舉袖與春天告別；叢蘭上香露晶瑩，好像灑淚羅巾。一位女子悽然獨坐愁鎖眉心。

　　賞析：

這首詞原有作者自注："和樂天春詞，依《憶江南》曲拍為句。"樂天春詞，即指白居易〈〈憶江南〉〉詞。

這是一首傷春詞，首兩句感歎洛城春去，寫人與春天的惜別之情;中間兩句，擬人的手法寫樹木花草與春天的惜別之情：弱柳隨風舞動,彷彿揮袖傷別；蘭草沾着露水，彷彿灑淚辭春。最後一句是“曲終奏雅”，一語道出：面對此情此景，即使獨坐也要發愁。

在短短的五句話中，能寫出這麼深厚的情感，是很不容易的。清人況周頤稱這首詞為"流麗之筆"，簡潔明快確實是劉禹錫小詞的一大特色。

這是劉禹錫在唐文宗開成三年（838）所作之詞。詞人運用擬人手法，將人情物態糅為一體，相互映襯，相得益彰，從而將抒情主人公的惜春、傷春之情巧妙的烘托出來。

“春去也，多謝洛城人”起句似有突兀，讓人不易理解，及至看了下文，才恍然大悟。原來“春去也”是抒情主人公即下文那個“獨坐亦含嚬”的洛城少女的慨歎之詞。她一邊惋惜春天的歸去，一邊又覺得春天對她來説也有無限依戀之情。她彷彿看到，春天在歸去的當兒，還向她殷勤致意，戀戀不捨的道別。“去也”一詞，感情色彩極濃，詞人用擬人手法將春天人格化，寫出它不忍離去又不得不離去的無奈。

“弱柳從風疑舉袂，叢蘭裛露似沾巾”兩句，詞人仍用擬人手法，描繪出了樹木花草與春天的惜別之情：柔弱的柳條隨風輕搖，不勝依依，恍如一位妙齡女子正揮手舉袖與春天作別；碧綠的蘭草沾滿露珠，晶瑩閃光，好似少女在款款惜別之際淚灑羅巾。“舉袂”、“沾巾”都是抒情主人公的想象之辭，正因為她惋惜春歸，因此才覺得周圍的客觀景物也好像同她一樣扼惋歎惜。總之，詞人不寫人惜春，卻寫春戀人，這樣將抒情主人公的惜春之情寫得婉轉有致，耐人尋味。

“獨坐亦含嚬”，由此詞人自然而然地過渡到了惜別之人——洛城少女。這時，洛城少女正獨自端坐在花盡春空的庭院，嚬眉蹙額。由詞中這一“亦”字可知此刻的她無論是獨吟、獨賦，還是獨思、獨坐都無法排遣內心滿腹的愁緒。想必旖旎的春光曾帶給她無限的歡樂或者説曾激勵她憧憬美好，但是如今春闌花謝，歡樂已成為過眼煙雲，理想也最終落空，因此洛城少女只能徒然地對物傷懷，黯然傷神罷了。總之，此句以人惜春收束全詞，更加增添了全詞的抒情色彩。

縱觀全詞，詞人巧借抒情主人公的惜春之情，從而寄託了自己盛年難再，政治抱負無法實現的喟歎之情，由此使得全詞情調哀婉，充溢着一種淡淡的哀愁，然而又不流於綺靡。

憶江南原文、翻譯及賞析3

　　原文：

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

譯文

江南是個好地方，我熟悉那裏的風景。日出時，江邊紅花比火還紅豔，春天裏，一江綠水彷彿被藍草浸染。怎能讓人不常常思念美好的江南？

註釋

⑴憶江南：詞牌名。據《樂府雜錄》，此詞又名《謝秋娘》，系唐李德裕為亡姬謝秋娘作。又名《望江南》、《夢江南》等。分單調、雙調兩體。單調二十七字，雙凋五十四字，皆平韻。憶：懷念。

⑵諳：熟悉。

⑶江花：江邊的花朵。一説指江中的浪花。

⑷藍：一種植物，葉藍綠色，藍草，可以用來製作染料。

賞析：

作者：佚名

白居易曾經擔任杭州刺史，在杭州呆了兩年，後來又擔任蘇州刺史，任期也一年有餘。在他的青年時期，曾漫遊江南，旅居蘇杭，應該説，他對江南有着相當的瞭解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。當他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽後十二年，他六十七歲時，寫下了這三首憶江南，可見江南勝景仍在他心中栩栩如生。

要用十幾個字來概括江南春景，實屬不易，白居易卻巧妙地做到了。他沒有從描寫江南慣用的“花”、“鶯”着手，而是別出心裁地從“江”為中心下筆，又通過“紅勝火”和“綠如藍”，異色相襯，展現了鮮豔奪目的江南春景。異色相襯的描寫手法，在大詩人杜甫的詩裏常常可見，如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”、“江碧鳥逾白，山青花欲燃”，兩種不同的顏色互相映襯，使詩意明麗如畫。白居易走的也是這條路，從他的詩裏也可見端倪，“夕照紅於燒，晴空碧勝藍”、“春草綠時連夢澤，夕波紅處近長安”、“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”。因而江南的春色，在白居易的筆下，從初日，江花，江水之中獲得了色彩，又因烘染、映襯的手法而形成了人們想象中的圖畫，色彩絢麗耀眼，層次豐富，幾乎無需更多聯想，江南春景已躍然眼前。

此詞寫江南春色，首句“江南好”，以一個既淺切又圓活的“好”字，攝盡江南春色的種種佳處，而作者的讚頌之意與嚮往之情也盡寓其中。同時，唯因“好”之已甚，方能“憶”之不休，因此，此句又已暗逗結句“能不憶江南”，並與之相關闔。次句“風景舊曾諳”，點明江南風景之“好”，並非得之傳聞，而是作者出牧杭州時的親身體驗與親身感受。這就既落實了“好”字，又照應了“憶”字，不失為勾通一篇意脈的精彩筆墨。三、四兩句對江南之“好”進行形象化的演繹，突出渲染江花、江水紅綠相映的明豔色彩，給人以光彩奪目的強烈印象。其中，既有同色間的相互烘托，又有異色間的相互映襯，充分顯示了作者善於着色的技巧。篇末，以“能不憶江南”收束全詞，既托出身在洛陽的作者對江南春色的無限讚歎與懷念，又造成一種悠遠而又深長的韻味，把讀者帶入餘情搖漾的境界中。

憶江南原文、翻譯及賞析4

　　憶江南 唐朝

白居易

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

　　《憶江南》譯文

江南好，我對江南的美麗風景曾經是多麼的熟悉。春天的時候，晨光映照的岸邊紅花，比熊熊的火焰還要紅，碧綠的江水綠得勝過藍草。怎能叫人不懷念江南？

　　《憶江南》註釋

憶江南：唐教坊曲名。作者題下自注説：“此曲亦名‘謝秋娘’，每首五句。”按《樂府詩集》：“‘憶江南’一名‘望江南’，因白氏詞，後遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成為詞牌名。這裏所指的江南主要是長江下游的江浙一帶。

諳（ān）：熟悉。作者年輕時曾三次到過江南。

江花：江邊的花朵。一説指江中的浪花。

紅勝火：顏色鮮紅勝過火焰。

綠如藍：綠得比藍還要綠。如，用法猶“於”，有勝過的意思。

藍：藍草，其葉可制青綠染料。

　　《憶江南》鑑賞

白居易曾經擔任杭州刺史，在杭州待了兩年，後來又擔任蘇州刺史，任期着一年有餘。在他的青年時期，曾漫遊江自，旅居蘇杭，應該説，他對江自有着相當的瞭解，故此江自在他的心目中留有深刻印象。當他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽後十二年，他説十七歲時，寫下了三首憶江自，可見江自勝景仍在他心中栩栩如生。

本詩其第一首，作者泛憶江自，兼包蘇、杭，寫染景。

季詞五句。一開口即讚頌“江自好！”正因為“好”，才不能不“憶”。“風景舊曾諳”一句，説明那江自風景之“好”不是聽人説的，而是當年親身感受到的、體驗過的，因而在自己的審美意識裏留下了難忘的記憶。既落實了“好”字，又點明瞭“憶”字。接下去，即用兩句詞寫他“舊曾諳”的江自風景：“日出江花紅勝火，染來江水綠如藍。”“日出”、“染來”，互文見義。染來百花盛開，已極紅豔；紅日普照，更紅得耀眼。在這裏，因同色相烘染而提高了色彩的明亮度。染江水綠，紅豔豔的陽光灑滿了江岸，更顯得綠波粼粼。在這裏，因異色相映襯而加強了色彩的鮮明性。作者把“花”和“日”聯繫起來，為的是同色烘染；又把“花”和“江”聯繫起來，為的是異色相映襯。江花紅，江水綠，二者互為背景。於是紅者更紅，“紅勝火”；綠者更綠，“綠如藍”。

題中的“憶”字和詞中的“舊曾諳”三字還説明了此詞還有一個更重要的層次：以北方染景映襯江自染景。季詞以追憶的情懷，寫“舊曾諳”的江自染景。而此時，作者卻在洛陽。比起江自來，洛陽的染天來得晚。作者寫於洛陽的《魏王堤》七絕雲：“花寒懶發鳥慵啼，信馬閒行到日西。何處未染先有思，柳條無力魏王堤。”在江自“日出江花紅勝火”的季節，洛陽卻“花寒懶發”，只有魏王堤上的柳絲，才透出一點兒染意。

花發得比江自晚，水着有區別。洛陽有洛水、伊水，離黃河着不遠。但即使染天已經來臨，這些水着不可能像江自染水那樣碧綠。因此作者竭力追憶江自染景，從內心深處讚歎“江自好”，而在用生花妙筆寫出他“舊曾諳”的江自好景之後，又不禁以“能不憶江自”的眷戀之情，收束季詞。這個收束既托出身在洛陽的作者對江自染色的無限讚歎與懷念，又造成一種悠遠而又深長的韻味。詞雖收束，而餘情搖漾，凌空遠去，自然引出第二首和第三首。

　　《憶江南》創作背景

劉禹錫曾作《憶江南》詞數首，是和白居易唱和的，所以他在小序中説：“和樂天春詞，依《憶江南》曲拍為句。”此詞在公元837年（唐文宗開成二年）初夏作於洛陽，由此可推白居易所作的三首詞也應在開成二年初夏。

憶江南原文、翻譯及賞析5

　　憶江南詞三首 唐朝

白居易

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重遊？

江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢？

　　《憶江南詞三首》譯文

江南的風景多麼美好，如畫的風景久已熟悉。清晨日出的時候，江邊盛開花朵顏色鮮紅勝過火焰，碧綠的江水綠得勝過藍草。怎能叫人不懷念江南？

江南的回憶，最能喚起追思的是杭州。月圓之時山寺之中，尋找桂子，登上郡亭躺卧其中，欣賞那錢塘江大潮。什麼時候能夠再次去遊玩？

江南的回憶，再來就是回憶吳宮，喝一杯吳宮的美酒春竹葉，看那吳宮的歌女雙雙起舞像朵朵迷人的芙蓉。遲早會再次相逢。

　　《憶江南詞三首》註釋

憶江南：唐教坊曲名。作者題下自注説：“此曲亦名‘謝秋娘’，每首五句。”按《樂府詩集》：“‘憶江南’一名‘望江南’，因白氏詞，後遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成為詞牌名。這裏所指的江南主要是長江下游的江浙一帶。

諳（ān）：熟悉。作者年輕時曾三次到過江南。

江花：江邊的花朵。一説指江中的浪花。

紅勝火：顏色鮮紅勝過火焰。

綠如藍：綠得比藍還要綠。如，用法猶“於”，有勝過的意思。藍，藍草，其葉可制青綠染料。

桂子：桂花。

郡亭：疑指杭州城東樓。

看潮頭：錢塘江入海處，有二山南北對峙如門，水被夾束，勢極兇猛，為天下名勝。

吳宮：指吳王夫差為西施所建的館娃宮，在蘇州西南靈巖山上。

竹葉：酒名。即竹葉青。亦泛指美酒。

吳娃：原為吳地美女名。此詞泛指吳地美女。醉芙蓉：形容舞伎之美。

　　《憶江南詞三首》賞析

這三首詞既是各自獨立成篇又是互為聯繫的，必須把它們放在一起來分析。

第一首攝取一年之春的江南景色，寫得生機盎然，色彩豔麗。“日出江花紅勝火”一句刻畫在初日映照下的江畔春花，紅得勝過火焰。表現出春天花卉的生機勃勃之態，使人感到江南春色濃豔、熱烈之美。次句説“春來江水綠如藍”。春水盪漾，碧波千里，詩人更誇張地形容它比藍草還要綠，這深濃的碧綠色，與上句日映江花的火紅色相映發，便覺更加絢麗奪目。詩人敷彩設色，用色彩明豔的辭藻，很好地顯示出江南春色的迷人之態，像作者這樣長期居住在蘇杭的人自然是“能不憶江南！”即便素未到過江南的人也會急欲一睹為快。

如果説第一首是對江南春色的客觀的把握，總體的描繪，來表明“江南好”，那麼第二、三首便是通過突出描繪蘇、杭這兩個被人喻為可同天堂媲美的地方來驗證“江南好”了。古神話中有月中桂樹的傳説。《南部新書》載：“杭州靈隱寺多桂，寺僧曰：‘此月中種也。’至今中秋望夜，往往子墮，寺僧亦嘗拾得。”可見這寺中月桂的説法不過是寺僧自神其説而已。但是，生活真實不等於藝術真實，作品運用這一傳説，意在表達杭州的非同凡俗。同時“山寺月中尋桂子”也表現了詩人浪漫的想像，我們眼前彷彿現出怒放的丹桂，聞到桂子濃郁的芳香。次句“郡亭枕上看潮頭”則描繪了杭州浙江入海的奇觀。詩人通過對當年山寺尋桂和錢塘觀潮兩個代表性的生活畫面的描寫，僅用兩句話就足以使人想見杭州之多彩多姿。

最後一首是描繪蘇州之美。蘇州有當年吳王夫差為美人西施修建的館娃宮等風景名勝古蹟，有名叫“竹葉春”的美酒佳釀，蘇州的女子也更美麗多姿，能歌善舞，她們的舞姿，令人聯想到那在風中沉醉的荷花。詩人以美妙的詩筆，簡潔地勾勒出蘇州的旖旎風情，令人無比神往。

三首詞各自獨立而又互為補充，分別描繪江南的景色美，風物美和女性之美，每首都以“江南好”開篇，而以直接深情之句作結，藝術概括力強，意境奇妙，使人讀其詞而直欲奔向江南實地觀覽一番。

　　《憶江南詞三首》賞析二

第一首詞中，作者沒有從描寫江南慣用的“花”、“鶯”着手，而是別出心裁地從“江”為中心下筆，又通過“紅勝火”和“綠如藍”，異色相襯，展現了鮮豔奪目的江南春景。白居易用的是異色相襯的描寫手法，因而江南的春色，在白居易的筆下，從初日，江花，江水之中獲得了色彩，又因烘染、映襯的手法而形成了一幅圖畫，色彩絢麗耀眼，層次豐富。

這首詞寫江南春色，首句“江南好”，以一個既淺切又圓活的“好”字，攝盡江南春色的種種佳處，而作者的讚頌之意與嚮往之情也盡寓其中。同時，唯因“好”之已甚，方能“憶”之不休，因此，此句又已暗逗結句“能不憶江南”，並與之相關闔。次句“風景舊曾諳”，點明江南風景之“好”，並非得之傳聞，而是作者出牧杭州時的親身體驗與親身感受。這就既落實了“好”字，又照應了“憶”字，不失為勾通一篇意脈的精彩筆墨。三、四兩句對江南之“好”進行形象化的演繹，突出渲染江花、江水紅綠相映的明豔色彩，給人以光彩奪目的強烈印象。其中，既有同色間的相互烘托，又有異色間的相互映襯，充分顯示了作者善於着色的技巧。篇末，以“能不憶江南”收束全詞，既托出身在洛陽的作者對江南春色的無限讚歎與懷念，又造成一種悠遠而又深長的韻味。

題中的“憶”字和詞中的“舊曾諳”三字還説明了此詞還有一個更重要的層次：以北方春景映襯江南春景。全詞以追憶的情懷，寫“舊曾諳”的`江南春景。而此時，作者卻在洛陽。比起江南來，洛陽的春天來得晚。作者寫於洛陽的《魏王堤》七絕雲：“花寒懶發鳥慵啼，信馬閒行到日西。何處未春先有思，柳條無力魏王堤。”在江南“日出江花紅勝火”的季節，洛陽卻“花寒懶發”，只有魏王堤上的柳絲，才透出一點兒春意。

第二首詞以“江南憶，最憶是杭州”領起，前三字“江南憶”和第一首詞的最後三字“憶江南”勾連，形成詞意的連續性。後五字“最憶是杭州”又突出了作者最喜愛的一個江南城市。如果説第一首詞像畫家從鳥瞰的角度大筆揮灑而成的江南春意圖，那麼，第二首詞便像一幅杭州之秋的畫作了。

第三首詞在思想藝術上都不及第一、二首，加上他又寫到歌舞生活，因而許多選本都不介紹它。其實它在寫法上也並不是全無可取之處的。前兩首詞雖然也寫到人，但主要還是寫景。第三首點到吳宮，但主要卻是寫人，寫蘇州的歌舞伎和詞人自己。從整體上看，意境的變化使連章體詞顯得變化多姿，豐富多彩。

吳酒一杯春竹葉一句，一來，竹葉是為了與下句的芙蓉對偶，二來，“春”在這裏是形容詞，所謂春竹葉並非一定是指竹葉青酒，而是指能帶來春意的酒。白居易在另一詩裏就有“甕頭竹葉經春熟”的説法，唐代有不少名酒以春字命名，文人大多愛酒，白居易應該也不例外，喝着吳酒，觀“吳娃雙舞”猶如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”，即是美女，西施就被稱為“娃”，吳王夫差為她建的房子就叫“館娃宮”。白居易這樣寫，就是出於對西施這位絕代佳人的聯想。作者不是縱情聲色的人，他欣賞的是吳娃的歌舞，希望能重睹演出，因而回到洛陽後説：“早晚復相逢。”

這三首詞，從今時憶往日，從洛陽憶蘇杭。今、昔、南、北、時間、空間的跨度都很大。每一首的頭兩句，都撫今追昔，身在洛陽，神馳江南。每一首的中間兩句，都以無限深情，追憶最難忘的江南往事。結句呢？則又回到今天，希冀那些美好的記憶有一天能夠變成活生生的現實。因此，整個組詞不過寥寥數十字，卻從許多層次上吸引讀者進入角色，想象主人公今昔南北所經歷的各種情境，體驗主人公今昔南北所展現的各種精神活動，從而獲得尋味無窮的審美享受。

這三首詞，每首自具首尾，有一定的獨立性；而各首之間，又前後照應，脈絡貫通，構成有機的整體大“聯章”詩詞中，顯示出作者謀篇佈局的高超藝術技巧。

　　《憶江南詞三首》創作背景

劉禹錫曾作《憶江南》詞數首，是和白居易唱和的，所以他在小序中説：“和樂天春詞，依《憶江南》曲拍為句。”此詞在公元837年（唐文宗開成二年）初夏作於洛陽，由此可以推斷出白居易所作的三首詞也應在開成二年初夏。

憶江南原文、翻譯及賞析6

原文

如今卻憶江南樂，當時年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。

翠屏金屈曲，醉入花叢宿。此度見花枝，白頭誓不歸。

譯文及註釋：

作者：佚名

譯文

現在我才回想起江南的好處來，當時年少風流，春衫飄舉，風度翩翩。我騎着大馬，斜靠小橋，滿樓的女子都被我的英姿所傾倒。

閨房屏障曲折迂迴，掩映深幽，那就是我醉宿花叢之所在。現在要是能再有像當年那樣的遇合，我就是到白頭也一定不會想回來。

註釋

⑴菩薩蠻：詞牌名。

⑵紅袖：指代少女。梁簡文帝《採蓮賦》：“素腕舉，紅袖長。”這裏指青樓中妓女之類。

⑶翠屏：鑲有翡翠的屏風。金屈曲：屏風的摺疊處反射着金光。一説金屈曲是屏風上的金屬環紐。

⑷花叢：指代遊冶處的豔麗境界。

⑸花枝：比喻所鍾愛的女子。

賞析：

作者：佚名

此詞是對往事的回顧以及感慨。“如今卻憶江南樂”的“如今”是跟從前做對比的，意思是説：我現在才反而回想起江南的好處。“卻”是反對之詞，“如今卻憶”四個字一筆勾銷了當年的“人人盡説江南好”，再次突出他當時並沒有認為江南好的意思。當時在江南，他並不以江南為快樂，他的心心意意都在那“紅樓別夜”的中原，都在那“勸我早歸家”的美人，所以對那風景如畫的江南，壚邊似月的酒女都並沒產生絲毫的留戀。但等他離開了江南，反而卻回憶起在江南那段生活的美好了。唐代詩人賈島（據《全唐詩》四七二卷一作劉皂詩）有詩云：“客合併州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望幷州是故鄉。”他説：“我在幷州做客已經十年了，不分日夜思念的是長安附近的咸陽，如今我渡過桑乾河來到更遠的地方，回首幷州，倒彷彿幷州也是我的故鄉了。”韋莊所寫的也是這種心理。他在江南思念着中原，離開江南到更遠的蜀中，他又覺得在江南的生活也畢竟是快樂的，是值得懷念的了。韋莊多數的詞所傳達的感發的力量不是靠形象，而是靠敍述的口吻，也就是用賦的筆法。可是他並不是不用形象，“當時年少春衫薄”中的“春衫薄”三字就是形象，寫少年的光景之美好和可懷念。李商隱有過兩句詩：“庾郎最年少，芳草妒春袍。”為陪襯庾郎的年少，用了春袍的質料的輕快和色澤的鮮明的形象，那使芳草都嫉妒的這樣的明快充滿活力的春袍，正是青年的形象。“騎馬倚斜橋”，更是形象，怎樣描寫男青年的英武瀟灑，西方文學作品裏少女心目中的男青年形象就是所謂的白馬王子，中國也有類似的傳統，白居易的詩：“郎騎白馬傍垂楊，妾折青梅倚短牆，牆頭馬上遙相望，一見識君即斷腸。”這位中國青年騎的也是白馬。韋莊“騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招”，也是寫的這樣的男女之間感情的遇合，一定要重視他們共同所寫的這種遇合的傳統，這種遇合都同時有一種共同的含意，就是要以最好的年華，最出人的才能，最好的面貌去得到這種可貴的遇合。“騎馬倚斜橋”是英武與瀟灑的結合，“騎馬”是英雄勇武的一面，“倚斜橋”是風流瀟灑的一面，“滿樓紅袖招”是説滿樓的女子都為之傾倒。韋莊的這兩句詞是説他當年何嘗沒有才華，何嘗沒有遇合，何嘗沒有人賞愛，然而他那時沒有對滿樓的紅袖鍾情。因為他第一句就寫的是“如今卻憶江南樂”，所以他所説的“滿樓紅袖招”都是反面的陪襯，意思是説：我當年有那樣的年華、遇合、賞愛，但我沒有看重這些，而這一切現在都過去了。至此為止，寫的都是對江南往昔的回憶。

下半闋“翠屏金屈曲，醉入花叢宿”二句，一則可能仍是寫回憶中的情事，再則也可能是寫今日之情事，有兩種可能，也可以兼指。用“翠”“金”二字，意在寫明環境之美。“花叢”在古人詩詞中，不單是指自然界的花叢，廣義的還指如花的女子，他説：我當年面對“滿樓紅袖招”都沒有鍾情，而現在要能再有像當時那樣的遇合，“此度見花枝”，我便將要“白頭誓不歸”了。“誓”表示其態度之斷然堅決。“白頭誓不歸”這句與《菩薩蠻·人人盡説江南好》的“未老莫還鄉”是鮮明的對比，當年是説沒有年老還可以暫時不回故鄉，真正意思是説年老時一定要回鄉。而如今白髮蒼蒼卻不但不會還鄉，反而説誓不回鄉了。韋莊是京兆杜陵人，而且也在洛陽住過，所以不管是長安也好，洛陽也好，都是他的故園和舊居所在，他現在由“未老莫還鄉”轉變成“白頭誓不歸”，是因為他無家可回，無國可歸了，唐朝已經完全滅亡了。韋莊留在蜀中，王建曾一度馳檄四方，欲聯合討伐朱温，從而形成兩個對立的陣營。對於唐朝滅亡這樣一件震動天下的大事，韋莊不可能沒有受到震動。當年在江南時説“未老莫還鄉”，是因為長安還有希望收復，回鄉的希望依然存在，但在他留寓蜀中時，唐朝已經徹底滅亡了，回鄉的希望蕩然無存，所以他才決然的説“白頭誓不歸”，口氣極為決斷，含義則極為沉痛。着一“誓”字，無比堅決，以斬盡殺絕之語，寫無窮無盡之悲。這正是韋莊詞的特色。

憶江南原文、翻譯及賞析7

憶江南·宿雙林禪院有感

心灰盡、有發未全僧。風雨消磨生死別，似曾相識只孤檠，情在不能醒。

搖落後，清吹那堪聽。淅瀝暗飄金井葉，乍聞風定又鐘聲，薄福薦傾城。

翻譯

心如死灰，除了蓄髮之外，已經與僧人無異。只因生離死別，在那似曾相識的孤燈之下，愁情縈懷，夢不能醒。

花朵凋零之後，即使清風再怎麼吹拂，也將無動於衷。雨聲淅瀝，落葉飄零於金井，忽然間聽到風停後傳來的一陣鐘聲，自己福分太淺，縱有如花美眷、可意情人，卻也常在生離死別中。

註釋

孤檠：即孤燈。

搖落：凋殘，零落。

清吹：清風，此指秋風。

金井：井欄上有雕飾之井。

薄福：詞人自謂。

薦：進獻、送上。

傾城：指貌美的女子，這裏代指盧氏。

創作背景

清康熙十六至十七年（1677年-1678年），納蘭性德為亡妻守靈期間，因心中悲痛，同時為了抒發自己內心的傷感、思念之情，故寫下此詞。

賞析

這是一首悼亡詞，從“風雨消磨生死別”句來看，其傷悼之意已明。其所謂“有感”，便是這天上人間生死之別的不能忘情；可見納蘭與盧氏夫妻情愛之深篤，亦可見納蘭於愛情的真純誠摯。

“心灰盡、有發未全僧。”納蘭此刻的心情也是如此，雖然蓄髮，內心卻如灰燼一般，毫無生氣，對紅塵不再眷戀了，如同僧人一般只不過是等着死去，消磨時光罷了。既然是這樣的生活狀態，下一句“風雨消磨生死別，似曾相識只孤檠，情在不能醒。”也便在情理之中了。

納蘭在最後感慨“薄福薦傾城”，納蘭福薄無法消受上天賜予的禮物，只能在失去之後獨自歎息。

納蘭深受佛道之影響，故其詞中亦時有流露。此篇表現得十分明顯。但他又將這種思想、情致寓於戀情之中，遂顯得撲朔迷離，深曲委婉之至。

憶江南原文、翻譯及賞析8

江南好，風景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重遊！

江南憶，其次憶吳宮；吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢！

賞析

詩人早年因避亂來到江南，曾經旅居蘇、杭二州。晚年又擔任杭、蘇刺史多年。江南的山山水水、一草一木給他留下了極深的印象。他也與那裏的人民結下了深摯的友誼，直到晚年回到北方以後，仍然戀戀不已。三首《憶江南》詞就是這種心情下的產物。作品表達了詩人對祖國大好河山的熱愛，對以後文人詞的發展，也產生了積極的作用。

白居易曾經擔任杭州刺史，在杭州呆了兩年，後來又擔任蘇州刺史，任期也一年有餘。在他的青年時期，曾漫遊江南，旅居蘇杭，應該説，他對江南有着相當的瞭解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。當他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽後十二年，他六十七歲時，寫下了這三首憶江南，可見江南勝景仍在他心中栩栩如生。

要用十幾個字來概括江南春景，實屬不易，白居易卻巧妙地做到了。他沒有從描寫江南慣用的“花”、“鶯”着手，而是別出心裁地從“江”為中心下筆，又通過“紅勝火”和“綠如藍”，異色相襯，展現了鮮豔奪目的江南春景。異色相襯的描寫手法，在大詩人杜甫的詩裏常常可見，如“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”、“江碧鳥逾白，山青花欲燃”，兩種不同的顏色互相映襯，使詩意明麗如畫。白居易走的也是這條路，從他的詩裏也可見端倪，“夕照紅於燒，晴空碧勝藍”、“春草綠時連夢澤，夕波紅處近長安”、“綠浪東西南北水，紅欄三百九十橋”。因而江南的春色，在白居易的筆下，從初日，江花，江水之中獲得了色彩，又因烘染、映襯的手法而形成了人們想象中的圖畫，色彩絢麗耀眼，層次豐富，幾乎無需更多聯想，江南春景已躍然眼前。

題中的“憶”字和詞中的“舊曾諳”三字還説明了此詞還有一個更重要的層次：以北方春景映襯江南春景。全詞以追憶的情懷，寫“舊曾諳”的江南春景。而此時，作者卻在洛陽。比起江南來，洛陽的春天來得晚。作者寫於洛陽的《魏王堤》七絕雲：“花寒懶發鳥慵啼，信馬閒行到日西。何處未春先有思，柳條無力魏王堤。”在江南“日出江花紅勝火”的季節，洛陽卻“花寒懶發”，只有魏王堤上的柳絲，才透出一點兒春意。

花發得比江南晚，水也有區別。洛陽有洛水、伊水，離黃河也不遠。但即使春天已經來臨，這些水也不可能像江南春水那樣碧綠。因此作者竭力追憶江南春景，從內心深處讚歎“江南好”，而在用生花妙筆寫出他“舊曾諳”的江南好景之後，又不禁以“能不憶江南”的眷戀之情，收束全詞。這個收束既托出身在洛陽的作者對江南春色的無限讚歎與懷念，又造成一種悠遠而又深長的韻味。詞雖收束，而餘情搖漾，凌空遠去，自然引出第二首和第三首。

第二首緊承前首結句“能不憶江南”，將記憶的鏡頭移向杭州。

“山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。”中間兩句是説，遊玩靈隱寺尋找皎潔月亮中的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣賞那起落的錢塘江大潮。

偌大一個杭州，可憶的情景當然很多，而按照這種小令的結構，卻只能納入兩句，這就需要選擇和集中最有代表性，也是他感受最深的東西。就杭州景物而言，最有代表性的東西是什麼呢？不用説，浙江潮和月中桂子，就是杭州景物中最有代表性的東西，而作者也對此感受最深。

何謂月中桂子？《南部新書》裏説：“杭州靈隱寺多桂。寺僧曰：‘此月中種也。’至今中秋望夜，往往子墮，寺僧亦嘗拾得。”既然寺僧可以拾得，別人也可能拾得。白居易做杭州刺史的時候，也很想拾它幾顆。《留題天竺靈隱兩寺》詩云，“在郡六百日。入山十二回。宿因月桂落，醉為海榴開。······”自注雲：“天竺嘗有月中桂子落，靈隱多海石榴花也。”看起來，他在杭州之時多次往尋月中桂子，欣賞三秋月夜的桂花。因而當他把記憶的鏡頭已向杭州的時候，首先再現了“山寺月中尋桂子。”這樣一個動人的畫面。

如果説天竺寺有月中桂子飄落不過是神話傳説，那麼浙江潮卻是實有的奇觀。浙江流到杭州城東南，稱錢塘江；又東北流，至海門入海。自海門的潮水，十分壯觀。《方輿勝覽》雲：“錢塘每晝夜潮再上，至八月十八日猶大。”請看《錢塘候潮圖》裏的描寫：“常潮遠觀數百里，若素練橫江；稍近，見潮頭高數丈，捲雲擁雪，混混沌沌，聲如雷鼓。”正因為“潮頭高數丈”，所以作者當年做杭州刺史的時候，躺在郡衙的亭子裏，就能看見那“捲雲擁雪”的壯麗景色。

這兩句詞，都有人有景，以人觀景，人是主體。所不同的是：上句以動觀靜，下句以靜觀動。“何日更重遊？”末句是説，什麼時候能夠再次去遊玩？這首詩僅就作者的內心活動而言，已藴含着人生有限而宇宙無窮的哲理，值得人們深思。

第三首詩，追憶蘇州往事。“江南憶，其次憶吳宮。”開頭是説，江南的回憶，再來就是回憶蘇州的吳宮。照應第一首的結尾和第二首的開頭，把鏡頭移向蘇州。

“吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。”中間兩句是説，喝一喝吳宮的美酒春竹葉，看一看吳宮的歌女雙雙起舞像朵朵美麗的芙蓉。一面品嚐美酒，一面欣賞美女雙雙起舞。“春竹葉”，是對“吳酒一杯”的補充説明。“春”在這裏是形容詞。所謂“春竹葉”，可解釋成春天釀熟的酒，也可解釋為能給飲者帶來春意的酒，從“春”與“醉”的對偶來看，後一句解釋也許更符合原意。“醉芙蓉”是對“吳娃雙舞”的形象描繪。以“醉”字形容“芙蓉”，極言那花兒像美人喝醉酒似的紅豔。“娃”，美女。西施被稱為“娃”，吳王夫差為她修建的住宅，叫“館娃宮”。開頭不説憶蘇州而説“憶吳宮”，既為了與下文協韻，更為了喚起讀者對於西施這位絕代美人的聯想，讀到“吳娃雙舞醉芙蓉”，這種聯想就更加活躍了。這兩句，前賓後主，喝酒是為了觀舞助興，着眼點落在“醉芙蓉”似的“吳娃”身上。

“早晚復相逢？”末句是説，不知何時會再次相逢？“早晚”，當時口語，它的意思與“何時”相同。

這三首詞，從今時憶往日，從洛陽憶蘇杭。今、昔、南、北、時間、空間的跨度都很大。每一首的頭兩句，都撫今追昔，身在洛陽，神馳江南。每一首的中間兩句，都以無限深情，追憶最難忘的江南往事。結句呢？則又回到今天，希冀那些美好的記憶有一天能夠變成活生生的現實。因此，整個組詞不過寥寥數十字，卻從許多層次上吸引讀者進入角色，想象主人公今昔南北所經歷的各種情境，體驗主人公今昔南北所展現的各種精神活動，從而獲得尋味無窮的審美享受。

這三首詞，每首自具首尾，有一定的獨立性；而各首之間，又前後照應，脈絡貫通，構成有機的整體大“聯章”詩詞中，顯示出作者謀篇佈局的高超藝術技巧。

譯文及註釋

譯文

江南是個好地方，那裏的風光我曾經很熟悉。春天的時候，太陽從江面升起，把江花照得比火紅，碧綠的江水綠得勝過藍草。怎能叫人不懷念江南？

江南的回憶，最讓人容易想起的就是杭州：遊走在天竺寺中尋找中秋盛開的桂花，登上郡亭枕卧其上，觀賞起落的潮頭。什麼時候能夠再次去遊玩？

江南的回憶，再來就是容易想起蘇州的吳宮。喝一喝吳宮的美酒春竹葉，看一看吳宮的歌女雙雙起舞像朵朵迷人的芙蓉。什麼時候能夠再次去遊玩？

註釋

憶江南：唐教坊曲名。作者題下自注説：“此曲亦名‘謝秋娘’，每首五句。”按《樂府詩集》：“‘憶江南’一名‘望江南’，因白氏詞，後遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成為詞牌名。這裏所指的江南主要是長江下游的江浙一帶。

諳（ān）：熟悉。作者年輕時曾三次到過江南。

江花：江邊的花朵。一説指江中的浪花。紅勝火：顏色鮮紅勝過火焰。

綠如藍：綠得比藍還要綠。如，用法猶“於”，有勝過的意思。藍，藍草，其葉可制青綠染料。

“山寺”句：作者《東城桂》詩自注説：“舊説杭州天竺寺每歲中秋有月桂子墮。”桂子，桂花。

郡亭：疑指杭州城東樓。看潮頭：錢塘江入海處，有二山南北對峙如門，水被夾束，勢極兇猛，為天下名勝。

吳宮：指吳王夫差為西施所建的館娃宮，在蘇州西南靈巖山上。

竹葉：酒名。即竹葉青。亦泛指美酒。

吳娃：原為吳地美女名。此詞泛指吳地美女。

醉芙蓉：形容舞伎之美。

早晚：猶言何日，幾時。

憶江南原文、翻譯及賞析9

憶江南

唐代：白居易

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

譯文及註釋

江南好，風景舊曾諳（ān）。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

江南好，我對江南的美麗風景曾經是多麼的熟悉。春天的時候，晨光映照的岸邊紅花，比熊熊的火焰還要紅，碧綠的江水綠得勝過藍草。怎能叫人不懷念江南？

憶江南：唐教坊曲名。這裏所指的江南主要是長江下游的江浙一帶。諳：熟悉。作者年輕時曾三次到過江南。江花：江邊的花朵。一説指江中的浪花。紅勝火：顏色鮮紅勝過火焰。綠如藍：綠得比藍還要綠。如，用法猶“於”，有勝過的意思。藍，藍草，其葉可制青綠染料。

譯文及註釋

譯文

江南好，我對江南的美麗風景曾經是多麼的熟悉。春天的時候，晨光映照的岸邊紅花，比熊熊的火焰還要紅，碧綠的江水綠得勝過藍草。怎能叫人不懷念江南？

註釋

憶江南：唐教坊曲名。作者題下自注説：“此曲亦名‘謝秋娘’，每首五句。”按《樂府詩集》：“‘憶江南’一名‘望江南’，因白氏詞，後遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成為詞牌名。這裏所指的江南主要是長江下游的江浙一帶。

諳（ān）：熟悉。作者年輕時曾三次到過江南。

江花：江邊的花朵。一説指江中的浪花。

紅勝火：顏色鮮紅勝過火焰。

綠如藍：綠得比藍還要綠。如，用法猶“於”，有勝過的意思。

藍：藍草，其葉可制青綠染料。

創作背景

劉禹錫曾作《憶江南》詞數首，是和白居易唱和的，所以他在小序中説：“和樂天春詞，依《憶江南》曲拍為句。”此詞在公元837年（唐文宗開成二年）初夏作於洛陽，由此可推白居易所作的三首詞也應在開成二年初夏。

鑑賞

白居易曾經擔任杭州刺史，在杭州待了兩年，後來又擔任蘇州刺史，任期也一年有餘。在他的青年時期，曾漫遊江南，旅居蘇杭，應該説，他對江南有着相當的瞭解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。當他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽後十二年，他六十七歲時，寫下了三首憶江南，可見江南勝景仍在他心中栩栩如生。

本詩其第一首，作者泛憶江南，兼包蘇、杭，寫春景。

全詞五句。一開口即讚頌“江南好！”正因為“好”，才不能不“憶”。“風景舊曾諳”一句，説明那江南風景之“好”不是聽人説的，而是當年親身感受到的、體驗過的，因而在自己的審美意識裏留下了難忘的記憶。既落實了“好”字，又點明瞭“憶”字。接下去，即用兩句詞寫他“舊曾諳”的江南風景：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”“日出”、“春來”，互文見義。春來百花盛開，已極紅豔；紅日普照，更紅得耀眼。在這裏，因同色相烘染而提高了色彩的明亮度。春江水綠，紅豔豔的陽光灑滿了江岸，更顯得綠波粼粼。在這裏，因異色相映襯而加強了色彩的鮮明性。作者把“花”和“日”聯繫起來，為的是同色烘染；又把“花”和“江”聯繫起來，為的是異色相映襯。江花紅，江水綠，二者互為背景。於是紅者更紅，“紅勝火”；綠者更綠，“綠如藍”。

題中的“憶”字和詞中的“舊曾諳”三字還説明了此詞還有一個更重要的層次：以北方春景映襯江南春景。全詞以追憶的情懷，寫“舊曾諳”的江南春景。而此時，作者卻在洛陽。比起江南來，洛陽的春天來得晚。作者寫於洛陽的《魏王堤》七絕雲：“花寒懶發鳥慵啼，信馬閒行到日西。何處未春先有思，柳條無力魏王堤。”在江南“日出江花紅勝火”的季節，洛陽卻“花寒懶發”，只有魏王堤上的柳絲，才透出一點兒春意。

花發得比江南晚，水也有區別。洛陽有洛水、伊水，離黃河也不遠。但即使春天已經來臨，這些水也不可能像江南春水那樣碧綠。因此作者竭力追憶江南春景，從內心深處讚歎“江南好”，而在用生花妙筆寫出他“舊曾諳”的江南好景之後，又不禁以“能不憶江南”的眷戀之情，收束全詞。這個收束既托出身在洛陽的作者對江南春色的無限讚歎與懷念，又造成一種悠遠而又深長的韻味。詞雖收束，而餘情搖漾，凌空遠去，自然引出第二首和第三首。

憶江南原文、翻譯及賞析10

　　憶江南·銜泥燕 唐朝

牛嶠

銜泥燕，飛到畫堂前。佔得杏樑安穩處，體輕唯有主人憐，堪羨好因緣。

　　《憶江南·銜泥燕》譯文

銜着泥土的燕子，飛到裝飾華麗的大堂前，佔據着樑間安穩的地方，體態輕盈只有主人伶愛，好姻緣可堪羨慕。

　　《憶江南·銜泥燕》註釋

佔得：佔據。

杏樑：用杏樹所做的屋樑，泛指優質木材所做的樑柱。

因緣：指雙燕美好的結合。

　　《憶江南·銜泥燕》鑑賞

這首詞借物詠懷，表達了女主人公對美滿愛情的追求。

暮春三月，繁花盛穩，草木葱蘢，一思燕子飛去飛回，匆匆忙忙的銜泥築巢。它們將巢安安穩穩的築在房屋的杏樑之上，終成就了美好的煙緣。而獨處於閨中的女子勒？她看到了築巢的燕子，它們思宿思飛的恩愛情態多麼令她羨慕。

“銜泥燕，飛到畫堂前。佔得杏樑安穩處，”這三句寫燕子築巢，以動態詠物。“銜”、“飛”、“佔”三個動作，便將燕子築巢的全過程完整的寫了出來，一氣呵成。

“體輕唯有主人憐，堪羨好因緣。”這兩句寫閨中思婦的感歎。這首詠物詞並非止於對燕子的描寫，而是借物喻情，由燕及人。女主人公看到結伴而飛的燕子不禁感悟傷神她哀歎自己形單影隻，無人憐愛，羨慕樑間燕子的美好煙緣。

這首小令僅僅二十七個字，卻寫得形神兼備，深隱含蓄，極富情致。語言通俗，感情真摯，帶有濃郁的民間風味。

　　《憶江南·銜泥燕》創作背景

乾符五年中進士，中進士兩年後黃巢起義攻破長安，在光啟二年（公元886年）為避襄王李媪之亂，先流落吳越，後寄寓巴蜀，過着渡口楊花，狂雪任風吹般的飄蕩生活，這首詞作正是那時所作。