家庭家教家風學習心得體會

有了一些收穫以後，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。到底應如何寫心得體會呢？下面是小編收集整理的家庭家教家風學習心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

家庭家教家風學習心得體會1

什麼是家風?家風就是一個家族對修養氣質智慧人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規範家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發展，使整個家族有了一種靈魂和底藴，家風傳承越久家族底藴越深厚。

首先是修養，一個好的家風會讓人成為一個有修養的人。前幾天在公交站台有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶着她幾歲的小女兒在公交站台等車，小女孩手裏吃着零食，然後隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望着她對她説“媽媽在家裏怎麼教你的?亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶裏”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶裏。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養的人。

説到氣質大家腦海裏肯定出現了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質的家庭的家風中潛移默化的.影響着家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要説髒話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養一個人的氣質的一種表現。

大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行王屋二山阻礙出入，他決心把它們剷平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公説：我死了有兒子，兒子死後有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什麼會做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派誇娥氏二子把山揹走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什麼説子子孫孫無窮匱也?那是因為愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恆心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了後人，後人一代一代傳承這樣的家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。

人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。

社會是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。

家庭家教家風學習心得體會2

古語云，“詩禮傳家，不名則利”。家風，又稱門風，它賴於家庭成員而產生，更是整個家庭發展傳承的主旋律。作為新時代的黨員幹部，應深知黨員幹部的家風是社會風氣風向標，好的家風是廉政之源。新的一年，各位黨員幹部要嚴格自律清白做人，把廉潔從政作為生命線，始終保持清正廉潔的政治本色，在強化家教家風建設方面做表率，把良好家風常“寫”於心，“精裱”於行，以其正作風帶民風促政風，有效提升為民服務“硬核”能力。

“淳風厚德”，以家風正作風。家教家風，展現的是一個家庭甚至家族的'道德風貌，也是每位家庭成員成長成熟的“指向標”和“定盤星”。俗語説，一屋不掃，何以掃天下。一個不注重家風家訓建設，連家人親人都管束不好引導不好的黨員幹部也很難成為一個好黨員好乾部。作為新時代的黨員幹部，在日常的生活與工作中，要嚴格要求自己，嚴格管束家人，把手中的權力化為為人民謀利益的利器，而不是為家庭謀私利的“助力器”。要自覺地把家風建設擺在重要位置，以身作則，廉潔自律，自覺踐行積極進取勤儉樸實樂觀向上的家風，不斷糾正自身不良作風，貫徹落實好新時期黨員幹部的工作要求，把各項工作開展好，更好地為人民服務。

“忠孝誠信”，以家風帶民風。民風正則民心齊基層穩。淳樸民風需要一個個良好家風來支撐，更需要破舊立新移風易俗。當今世界，隨着利益訴求的多元化羣眾需求的多樣化社會矛盾的複雜化，民風建設領域還存在一些不容忽視的問題。迫切需要各位黨員幹部，在新春走訪慰問等工作中以“注重家庭注重家教注重家風”為着力點，直面那些不守規則封建迷信涉賭涉毒目無法紀等現象和不守合約缺斤少兩等誠信缺失行為，提出針對性措施。不斷提高人民羣眾的思想文化和道德水平，不斷豐富文化生活，形成崇尚文明崇尚科學健康向上的良好社會風氣，喚醒廣大家庭的道德自覺，以好家風塑造好民風。

“清正廉潔”，以家風促政風。家風正則政風淳，政風淳則民心順。黨的工作要做到讓人民羣眾滿意，黨員幹部就應當以自己的表率行動影響羣眾帶動羣眾服務羣眾。具體到家風建設，決不能停留在口頭説教上，而是要通過抓黨員幹部的行為教育進行價值觀引導，為羣眾樹立起家風建設的標杆。要充分認識到，黨員幹部加強家風建設不是走過場，不是唱高調，而是促進家庭和睦子女健康成長的需要，是改善從政風氣的需要。要以身作則，廉潔齊家，藴涵家風，注重家教，形成優良的家風家教。要對法紀法規樹立敬畏之心，充分發揮示範引領作用，加強對親屬子女的教育管理和身邊工作人員的引導，帶頭立家規重家風正作風，推動政風建設持續向好。

家庭家教家風學習心得體會3

家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。x在多個場合都談到“注重家庭注重家教注重家風”，要求“每一位領導幹部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身廉潔齊家”。一個人為人處世待人及物的原則和幹事創業的態度，都受到家風潛移默化的影響。好的家風能促進形成良好的黨風政風，對社會風氣也有一定的示範效應。

中華民族歷來重視家風建設。由古至今流傳下來很多關於家風家訓家規的經典故事，不少好的家風也在一代代的傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風潤物無聲，似涓涓細流，匯聚成了良好社會風氣的重要組成部分。東漢時期，太守羊續帶頭抵制奢靡之風，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來後，人們常在建築裝飾構件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“户户懸魚”更成了良好社會風氣的寫照。由此可見，好的家風是一股強大的.正能量，能抵禦不良風氣的侵襲，更能形成向上向善的社會導向。

好家風是一個家庭最寶貴的財富，是家庭凝聚力的根源，是每個人工作生活學習的助推器。在“愛國務實上進勤儉”的家風潤澤下，梁啟超自幼就立下了報國之志，也以言傳身教的方式給子女樹立了好榜樣，子女們沿襲了他的愛國思想和治學態度，從而有了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。好家風是對中華民族傳統美德的傳承和發揚，是社會中個體立德修身立言立行的“温牀”，在好家風的薰陶下，個人才能在良好的家庭環境中自幼養成好習慣涵養好品性催生好志氣，自覺繫好人生“第一粒釦子”，在進入社會後才能保持良好的品德修養。千萬個“小家”把愛國勤儉節約忠孝的美德融入家風，國家這個“大家”必能和諧穩定繁榮昌盛。

對黨員幹部來説，好家風猶如一道堅不可摧的屏障，能抵禦各種不良風氣的影響。縱觀近年來被查處官員的報道消息，因為家風家教不嚴而落馬的不在少數，很多官員因為忽視家風家教的重要性，沒有管好“身邊人”，最終落得悽慘下場。家風緊緊連着黨風政風，隨着黨和國家對家風的愈發重視，領導幹部的家風建設已經成為檢驗其能力作風的重要參考。涵養好家風，能讓“身邊人”築起拒腐防變的堅實基礎，主動遠離“圍獵”陷阱，抵禦各種誘惑，也能提升個人及家庭在社會中的影響力和美譽度，獲得羣眾的支持和認可。好的家風，更時刻提醒着每名黨員幹部都要保持良好形象和清廉本色，在幹事創業道路上行穩致遠。

“積善之家，必有餘慶;積不善之家，必有餘殃”。如果説家庭是每個人背後的“港灣”，那麼好的家風就是幹事創業揚帆起航的有力”牽引”，家風相伴，鬥志滿懷。

家庭家教家風學習心得體會4

家庭是人生的第一個課堂，良好的家教、篤厚的家風潛移默化、潤心無聲，不但影響着家庭成員好惡親遠的品格習性，對貫穿一生的價值觀也具有深遠影響。守望家風其實也是守望一種“温暖化心”的力量、一種“至誠報國”的情懷、一種“誠摯為民”的品行，每一粒“鈕釦”“扣緊”的是中華民族的傳統美德。守望家風，才能更好地發揚中華民族傳統美德，促進國家發展、民族進步、社會和諧。黨員幹部要扣好這“三粒鈕釦”，以良好家風涵養初心使命。

扣好“積極向上”的鈕釦，良好家風賦予“温暖化心”的力量。良好的家風能夠讓黨員幹部內心深處充盈温暖，讓四肢百骸充滿力量，這種温暖和力量在時間的沉澱下愈加豐富，是黨員幹部的“指南針”，鼓舞着黨員幹部“不以事艱而不為，不以任重而畏縮”，勇於追逐夢想，揮灑青春豪情，讓家風“掌着舵”，奔赴向更加遼闊的遠方;讓家風“搖着櫓”，划動歲月的碧波清瀾，洋洋灑灑的温暖充實着歲月，潤澤着時光。温暖化心、與時相偕，良好的家風讓黨員幹部前行的腳步更有力量，這種力量從腳下奔湧開去，向着夢想漫溯，泛起星光熠熠;這種力量可以跨過千難萬險，把困難和挫折踩在腳下，磨礪出堅忍不拔的意志，以堅定的目標和滿懷的信心朝着山高水長去拼去闖，力量更深厚，天地更廣闊。

扣好“熱愛家國”的'鈕釦，良好家風厚植“至誠報國”的情懷。“在家盡孝、為國盡忠是中華民族的傳統美德。沒有國家繁榮發展，就沒有家庭幸福美滿。”國是“大家”，每一箇中華兒女都應該為這個“大家”付出努力、作出貢獻，這是責任與義務。作為黨員幹部，更應當心懷“國之大者”，在祖國需要之時挺身而出，在急難險重的任務中發揮黨員幹部的先鋒模範作用，以“始於足下”的腳踏實地，以“勇攀高峯”的堅定信念，以“乘風破浪”的無畏勇氣，轉化為矢志不移、鍥而不捨的精神，在奮鬥的征途中創造出更多的輝煌業績，與國家發展同命運、共成長。讓根深長出葉茂，將祖國的召喚作為奮鬥方向，將深厚的家國情懷轉化為實際行動，在至誠報國的道路上一往無前，當好新時代的“奮鬥者”。

扣好“崇德向善”的鈕釦，良好的家風塑造“誠摯為民”的品行。古有歐母畫荻以教書字，有孟母三遷以養性情，有朱子訓誡子孫後代“見不義之財勿取，遇合理之事則從”，無論是耕讀文化的代代相傳，家庭環境的薰陶，還是家訓中對善惡是非的教導，家風都與個人成長息息相關，和個人的品行養成相互聯繫、無法割斷。因此，家風是黨員幹部涵養政治本色的根本，是“鑄魂”和“塑形”的“模具”。紙上得來終覺淺，言傳身教領躬行，縱然是百家言、千字文和萬卷書，都不如父母的言行示範，日積月累，這種教育貫穿於黨員幹部人生的始終，引導他們心有“先天下之憂而憂”的善念、行以“但願蒼生俱飽暖”的善願，讓他們能夠將心比心、以心暖心，在崇德向善中更好地為人民服務。

守望家風才能更好地傳承家風，才能讓家風激發出更大的時代力量。黨員幹部要扣好“三粒鈕釦”，以良好家風作為精神成長的“源頭活水”，涵養初心使命，讓初心使命永遠煥發青春光芒。

家庭家教家風學習心得體會5

家風是一個家庭一個家族相傳沿襲下來的體現家庭成員精神風貌道德品質審美格調和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結合自己的經歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，説那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規律，當違背了這一規律，人就有災難。

馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什麼?答：剛強。問：你最崇敬的女人的品格是什麼?答：温柔。其是，這個話題與家風有關。男兒當自強。這裏的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你麼?農村人説，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的'賢嫻之態，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話説，悍婦不僅不利，而且賤己。

家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關鍵。比如在家庭裏，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關係融洽。有了困難齊心協力，就沒有過不去的坎兒。

有好家風才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而，虎父無犬子。他們的後人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經方侄李經羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風家教密切相關。《曾國藩家書》便是明證。

城市化之前的中國農村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親後，雙方都要要打聽對方的家道，説到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來説寧折十座廟，不拆一家親，大多數人在這個問題上要麼不説，要麼只説好。但是，有實在人説實在話。有人會這樣説，説人家那家人從老到小沒的説。娶媳婦看丈母孃，説丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什麼問題，比如説，有人説，娃娃我不瞭解，但他們爺爺就是個龜賊她奶奶作風不正等等。往往或許就是這麼一句話一門親事黃了。農村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。

國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風好家道，自然就會有好社會好世道。

家庭家教家風學習心得體會6

我們告別了安逸享樂的寒假生活，開始了暫新的校園生活，迎來了“新起點，新希望”。開學的第一天，我們一如既往地觀看了《開學第一課》。

這次課以“傳承家風家訓，踐行核心價值”為主題，通過介紹趙一曼家書藴含的愛國情懷楊啟發家庭培育的`敬業家風李元成全家恪守的誠信家道羅必炎一家踐行的友善家訓，讓我們深刻地瞭解到什麼是家風家訓?如何把優良傳統一代又一代的傳承下去?

古語説得好：“百善孝為先。”説的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和佔據第一位的品德，也是每個家庭都應該首先傳承的家風。羅必炎秉承孝老愛親多行善事的家風家訓。他任勞任怨地悉心贍養親繼養父母8位老人，用大孝情懷教育子女，四世同堂的家庭重德重孝相親和睦。他的事蹟讓我感到深深的震撼。小時候我經常在爸爸媽媽地懷裏撒嬌，總是不停地許諾：我長大了以後一定要讓你們過上幸福的生活。可是平日裏，每當我吃過飯後，經常扭頭看電視或出去玩，爸爸媽媽卻在忙碌地收拾碗筷;家裏有好吃的，他們總是先讓我品嚐，我卻習以為常地拿起來就吃;我一旦生病，爸爸媽媽便忙前忙後，百般照顧，而他們身體不適，我只能問候一下，也沒能為他們做些什麼。

“家風”，顧名思義，就是一個家庭的風氣風格與風尚。俗話説：沒有規矩不成方圓。好的家訓家規家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望和鞭策，也體現了中華民族優良的民族之風。《開學第一課》的觀看，使我們潛移默化地感受到“誠實孝道勤儉誠懇”等優秀家風薰陶。今後，我會用好的家風來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。

家庭家教家風學習心得體會7

人生需要良好的家風來照亮指引，家風的內涵很豐富，但這三點不可少。

第一個是“善良”。

有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關懷體恤之心，才會愛這個世界，愛周圍的人，愛所有的生命。一個人活在世上，不過是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時光裏成己達人，才對得起自己的一生。善良可以説是我家的第一個家風。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人，他們曾這樣諄諄告誡子女：“做人千萬不要去做惡事，作惡多端，會有報應。”這樣的家風也深深地影響了我，無論在哪裏無論和誰打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。

第二個是“勤儉”。

父親教育我，端正勤儉，是居身良法。“量其所入，度其所出。”“能不為息患挫志，自不為安樂肆志;在官無儻來一金，居家無浪費一金。”“振乃家聲，好就孝悌一邊做去;成些事業，端從勤儉二字得來。”不能投機取巧不勞而獲，鋪張浪費。父親在當地農行工作，勤勤懇懇幹了一輩子，不貪不佔，年年被單位評為先進工作者。為了養育我們6個孩子，母親起早貪黑幹着生產隊裏的重活累活苦活。

第三個是“學習”。

學習無止境，向書本學習，向社會學習，向他人學習，不斷取人之長，補己之短，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於人民的'人。父親常對我們兄弟姐妹説：“知識從哪裏來，就是從學習中來。”父親只讀了兩年私塾，後來他能夠在工作上有所成就，就是因為刻苦學習，向同事學，向書本學，向實踐學。現在老父已經80多歲了，還天天堅持讀書看報，可以説“活到老，學到老”。

心靈的家風也是生命的家風，心靈的家風越亮，生命的道路越長，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風加油加薪一代一代相傳，千萬不能讓它們熄滅了。

家庭家教家風學習心得體會8

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範傳統習慣為人之道生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》《勉諭兒輩》《治家格言》《曾國藩家書》《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍着良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利對子女和家人有利，也逐步影響着大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的'力量一直在潛移默化地影響着人們。家風好，這個人就會茁壯成長;不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以説，好家風打造了兒童成長的好搖籃。

作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事真誠待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響着社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大中華民族的文明程度就會進一步提高。

家庭家教家風學習心得體會9

最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”採取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執己見，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛，外公則不惜動用暴力手段來管教。

這個家庭在教育價值觀方面太混亂了，一家人根本就不在一個頻道上，結果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷製造出家庭悲劇。這種現象，現在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的採取洋模式。家庭價值觀不同，家風也就模糊混沌，家風不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。

再往大處講，家庭是社會的細胞，家風不好了，社會風尚又怎麼可能清純醇厚;家庭矛盾多了，自然也不利於社會和諧穩定。有人説，孩子是中國的最大公約數，在教育孩子方面，一個家庭要形成良好的家風，就得找到時代價值的公約數。

從古至今，家風和國運，也都緊緊聯繫在一起。古人説，修身齊家治國平天下，正家風就是其中重要的一環。孟子也説過，“天下之本在國，國之本在家。”現在，各地也都在倡導“最美家風”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關，家風關係社會風尚，影響國家治理。

古代有很多經典都涉及家庭教育的內容，人們眾所周知的.《弟子規》《禮記》《朱子家訓》《顏氏家訓》等等，就記載了很多家庭教育的細節，有很多家訓警句，現在依然可以作為人生應秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯授予“全國最美家庭”榮譽稱號，中宣部全國婦聯還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進典型”，就是因為這個家庭傳承一百多年曆史的《黃氏家訓》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風，值得更多家庭學習。

家風是傳統文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規範，在今天需要進行傳承。對待傳統文化，有個常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風，既要繼承傳統的優秀的文化倫理，又要積極將時代先進的價值元素植入進來，來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀，形成新家風。

這種教育價值觀所要凝聚的，也就是時代價值的最大公約數。比如，既要有傳統家風崇尚的禮儀仁愛勤勞樸素等等基本品格，又絕不能缺少現在國家倡導的文明和諧自由平等法治等等社會主義核心價值觀內容。也只有將優秀的傳統文化和先進的現代文明進行有效融合，形成時代價值，形成新家風，家庭教育才不會出現那種價值混亂的現象。

《禮記·學記》説：“建國君民，教學為先。”當前，應該以更加開放包容兼收幷蓄的精神，來凝聚時代價值的最大公約數，形成符合現代社會文明需要的“最美家風”，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會更加和諧。

家庭家教家風學習心得體會10

國是千萬家，家是最小國。x在多個場合都談到“注重家庭注重家教注重家風”，要求所有黨員幹部“要把家風建設擺在重要位置”。而在我的家裏，既沒有諄諄教誨的家訓，也沒有代代流傳的家書，只有祖輩父輩的言傳身教，他們把愛崗敬業全心全意為人民服務的精神融入到基層的工作實際裏，在潛移默化中指引着我不斷前行。

祖輩的“精神”教會我“勤勉敬業”。猶記兒時，爺爺外出總喜歡帶着我一起，我便經常能聽到他驕傲地對我説：“這個叔叔(阿姨)是我教出來的哦”。作為一名鄉村教師，爺爺將汗水灑向農村基層，在自己的崗位上默默付出幾十載，為黨和國家培育了一批批合格的建設者和接班人。隨着時間的流逝，許多往事細節爺爺已經記不太清了，但人民教師的身份卻毫無疑問讓他驕傲和自豪了一輩子，數十載的教育工作見證了爺爺踏踏實實兢兢業業的一生，也讓我真切地感悟到無論身在什麼崗位，都必須矢志不渝勤耕不綴，用實際行動踐行為國家為人民奉獻終身的錚錚誓言。

父輩的“傳承”激勵我“風雨兼程”。從農村到鄉鎮再到城裏，從村小老師到鄉鎮國小教師再到公務員，父親的工作環境和身份發生了數次變化，但始終不變的是他砥礪前行的赤忱初心。父親在村小教書時，每週都需要徒步走兩小時的山路才能到達學校，那時教學條件和住宿環境都很艱苦，但父親卻不怕苦不怕累，在教書育人的崗位上默默燃燒自己的青春。“那時候，一想到眼前的這羣孩子也是祖國的`未來，這些生活上的小問題也就不是問題了。每次上課的時候看到孩子們對知識渴望的眼神，我做的一切努力也就值了!”父親和我談起過往經歷時常説道。後來，父親成為了一名基層公務員，踏踏實實做事清清白白做人，他用秉公辦事務實高效的態度使我更深刻地明白了人民公僕的初心和使命，用責任和擔當辛勤和不易，為現在身在基層的我樹牢了不畏艱險的堅強信心。

當代的“責任”促使我“繼往開來”。在脱貧攻堅疫情防控的戰場上，在抗洪救災的第一線，到處都留下了一線基層人員的身影。正是有千千萬萬個無私奉獻的“他們”，才讓新中國在時代的巨浪中挺立潮頭。在祖國向“第二個百年”奮鬥目標邁進的歷史關口，我接過爺爺和父親手中的接力棒，在基層“紮根”“逐夢”，成為了“他們”中的一員。作為萬千鄉村振興工作人員中的一分子，繼承了祖輩父輩為國為民的家國情懷，我必定會始終牢記為國履職為民盡責的責任和義務，在穿梭于田間地頭綠蔭山澗街巷阡陌中，立足崗位拼奉獻，只爭朝夕為振興，切實為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。

“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”站在新的歷史起點上，我們不忘砥礪奮進之初心牢記復興中華之使命傳承祖輩父輩為國為民之精神，在基層工作的豐富多彩裏一定會續寫更輝煌的“中國夢”新篇章!