家風心得體會（通用21篇）

在平日裏，心中難免會有一些新的想法，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠培養人思考的習慣。那麼心得體會怎麼寫才能感染讀者呢？以下是小編為大家整理的家風心得體會（通用21篇），歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

家風心得體會 篇1

家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現家庭成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結合自己的經歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，説那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規律，當違背了這一規律，人就有災難。

馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什麼？答：剛強。問：你最崇敬的女人的品格是什麼？答：温柔。其是，這個話題與家風有關。男兒當自強。這裏的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你麼？農村人説，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話説，悍婦不僅不利，而且賤己。

家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關鍵。比如在家庭裏，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關係融洽。有了困難齊心協力，就沒有過不去的坎兒。

有好家風才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而，虎父無犬子。他們的後人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經方、侄李經羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風家教密切相關。《曾國藩家書》便是明證。

城市化之前的中國農村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親後，雙方都要要打聽對方的家道，説到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來説寧折十座廟，不拆一家親，大多數人在這個問題上要麼不説，要麼只説好。但是，有實在人説實在話。有人會這樣説，説人家那家人從老到小沒的説。娶媳婦看丈母孃，説丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什麼問題，比如説，有人説，娃娃我不瞭解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這麼一句話一門親事黃了。農村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。

國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風、好家道，自然就會有好社會、好世道。

家風心得體會 篇2

望着牆上的時鐘永停歇的秒針繞了一圈又一圈，忘了你的離去有多久，只知道我痛得很深很深。又得寫心得了，每每這個時刻，我的心都很痛很痛，因為我又得把結疤的傷口撕裂開。你可知道，你的突然離去，是我一輩子無法言語的痛。曾經想過時間是治癒傷痛的最好良藥，總想着以後會好的。總認為一切都會過去的，可是現在想來，依然是錐心的痛，只是我現在有了可以活下去的理由---我們的女兒。女兒啊女兒，你一直都是媽媽的動力，以前是，現在是，將來更是。幾年來在沒有你的日子裏，我和女兒一直共同成長着。

女兒啊女兒，為了你，我從悲傷的繭中破殼而出。家庭的變故，猶如天崩地裂。我的世界開始倒塌了，在牀上躺了一個星期，吃不下睡不着。每天是媽媽一口口湯水地給我灌下去、就這樣在家裏整整呆了快一個月，從未走出過家門。這段時間，每天晚上臨睡前，是女兒最傷心難過的時刻，也是我最艱難的時候，6歲的女兒總是哭着要找爸爸，而我只能強忍傷痛，安慰她説，爸爸去了美麗的天堂，他在那裏一直關注着你，你要表現好，爸爸就會很開心了。從此，女兒也越來越懂事，常常説，媽媽我要好好吃飯，快快長大，好像爸爸一樣可在幫你做事。此時，學校的領導，同事，親人們常常為我送來了關心，他們關切的話語猶如一陣陣春風，温暖了我的心靈。從他們的臉上，我也讀懂了擔憂，為我的現在擔憂，為我的將來擔憂。想到可愛的女兒，想到你依然陽光的笑臉。於是，我抬起頭來，重拾笑臉!

女兒啊女兒，為了你，我一肩扛起了我們的家。沒有了依靠，學會了騎車，學會了交電費，學會了取款，學會了放手，學會了堅強。學會了在工作中尋找開心的源泉，學會了在苦悶中尋找快樂的理由!看到女兒你的笑臉，我再苦再累也值得。看到你那麼愛畫畫，媽媽咬咬牙，也送你去學畫畫，你也非常爭氣，你的每一張畫，是送給媽媽最好的禮物，每張畫都讓我愛不釋手，我總是看了又看，每次看到你的新畫，我總忍不住，拍下來，傳到qq空間，閒時，總是看了又看，讓我消除疲勞。有一次，你在作文中寫到：媽媽，在我心目中，您是一位偉大的母親。自從爸爸的離去，您一個人扛起了整個家。雖然再苦再累，可您從未在女兒面前埋怨過，在我心目中，您真的是一位堅強的媽媽。在生活中，您給了我雙重的愛，父愛如山，母愛如水，讓我雖然缺失父愛，卻依然健康成長。我想對您説，我這有您這樣的媽媽而自豪、讀着讀着，我的眼眶濕潤了，女兒真的長大了，懂得理解媽媽了，媽媽依然會為你扛起一片天，雖然媽媽的肩膀沒有爸爸的寬闊，但媽媽會為你撐起一片天。

女兒啊女兒，為了你，我帶着你走在陽光的路上。經歷了這些，媽媽也明白了身體健康的重要，於是，唐寨山上留下了我們的足跡，駕雲亭中灑下了我們的汗水，媽媽帶着你領略了九仙山的神祕，征服了大小險，春來尋春，冬來看雪，秋來賞葉，夏到玩水。我們一起行走在陽光下，領略着大自然的美麗，一路風光一路成長。

家風心得體會 篇3

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規範、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，從古至今，《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍着良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響着大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。家風好，這個人就會茁壯成長;不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以説，好家風打造了兒童成長的好搖籃。

作為一個尋常百姓家，我的家風就是“踏實做事、真誠待人。”生活中，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。家庭建設影響着社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

家風心得體會 篇4

人生需要良好的家風來照亮指引，家風的內涵很豐富，但這三點不可少。

第一個是“善良”。

有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關懷體恤之心，才會愛這個世界，愛周圍的人，愛所有的生命。一個人活在世上，不過是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時光裏成己達人，才對得起自己的一生。善良可以説是我家的第一個家風。爺爺奶奶就善待身邊的每一個人，他們曾這樣諄諄告誡子女：“做人千萬不要去做惡事，作惡多端，會有報應。”這樣的家風也深深地影響了我，無論在哪裏無論和誰打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。

第二個是“勤儉”。

父親教育我，端正勤儉，是居身良法。“量其所入，度其所出。”“能不為息患挫志，自不為安樂肆志；在官無儻來一金，居家無浪費一金。”“振乃家聲，好就孝悌一邊做去；成些事業，端從勤儉二字得來。”不能投機取巧、不勞而獲，鋪張浪費。父親在當地農行工作，勤勤懇懇幹了一輩子，不貪不佔，年年被單位評為先進工作者。為了養育我們6個孩子，母親起早貪黑幹着生產隊裏的重活累活苦活。

第三個是“學習”。

學習無止境，向書本學習，向社會學習，向他人學習，不斷取人之長，補己之短，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。父親常對我們兄弟姐妹説：“知識從哪裏來，就是從學習中來。”父親只讀了兩年私塾，後來他能夠在工作上有所成就，就是因為刻苦學習，向同事學，向書本學，向實踐學。現在老父已經80多歲了，還天天堅持讀書看報，可以説“活到老，學到老”。

心靈的家風也是生命的家風，心靈的家風越亮，生命的道路越長，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風加油加薪一代一代相傳，千萬不能讓它們熄滅了。

家風心得體會 篇5

家風家規是代代相傳的精神滋養。對人的成長而言，家風、學風、社會風氣的影響，有一個不斷進階的過程。家風主要是對人生的啟蒙，學風是對人生的充電，社會風氣則是對人生的淬鍊。

從當前來看，家風與學風的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補充，個人才有強大的精神積澱去閲讀社會。日前，北京市西城區教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風沐雨”為主題的家風大家談活動，教育專家與學校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風建設路徑。現摘編幾篇，與讀者分享。

別失去欣賞孩子的能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡。家庭教育的前提，是有一個良好的親子關係。否則，再好的教育理念都無法實施。然而，許多父母隨着孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關係也失去了依存。

父母不欣賞孩子的原因，一是現實與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經常有家長説這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！

如果把人生比作一場馬拉松比賽的話，國小或國中階段相當於前5公里。42公里的比賽，前5公里跑第一名或最後一名，重要嗎？

作為過來人，教育者和家長其實都清楚，一個人未來的發展，與國小或中學時代的考試分數不能畫等號。可是做家長的，怎麼就在孩子的分數面前失去理智，讓憤怒扭曲了人性，讓自己失去了欣賞孩子進步與成長的能力呢？

以胸中格局行不言之教。在優秀的家長身上，能發現共同的特點：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態和安全感，孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關心孩子的物質需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。

家庭和學校應該是攜手的關係，方向是一致的：讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面，學校可以做一些積極的引導，幫助孩子瞭解家庭，促進家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會走出去，然後又歸來，起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿，是我們共同的願望。

家對每一個成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創造生活，為孩子樹立榜樣。

家風心得體會 篇6

家風，是一個家庭的主旋律，社會學家將其稱為“家庭文化”，心理學家則稱之為“精神風貌”，其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和，也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關係的具體體現。

好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規範的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”好的家風和不好的家風都會影響到後代。家風好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風範。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫生，還有1人當過副總統，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響着後代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會的大舞台上向兩極發展着。所以説，家風的好壞直接決定着子女的成才與否，而且不僅是一代。

家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利於孩子成長的良好家風。

首先要言教。古人云：養不教，父之過。魯迅先生也曾説過：“父母對於子女，應該健全地產生，盡力地教育，完全地解放。”翻開歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規、家訓，感召來者，滋養後人，如周公的“一沐三捉髮，一飯三吐哺”;孔子的“不學禮，無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱”;以及周總理的10條家規等均是。

其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責任。古人云：父母亦師;身教重於言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響着子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右着孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止於言教，更注重於身教。他在1962年給傅敏的信中説：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的，……我對青年人、對自己的要求，除了吃苦(肉體上，物質上的吃苦)以外，從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但願我們大家都來提高自己，不僅是學識，而尤其是修養和品德!”

三是要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關係。家庭關係不正常，互相指責、埋怨、爭鬥，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要理智，善於調節和控制自己的情感，不當着孩子面吵架;要發揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協商;要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。總之，要給孩子創造和諧的家庭環境，讓他們在和諧、温暖和相親相愛的人際關係中健康成長。

家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養，努力將自己的家庭變成人才的學校。

家風家訓是代代相傳的精神滋養。對人的成長而言，每個人都離不了家風與家訓，家風家訓對我們影響深遠，它會伴隨着我們一生，從你瞭解它的那一刻起，它就已經刻在了你的心裏。

每個家庭都有自己的家風和家訓。雖然每個家庭的家風家訓不盡相同，但它對我們都有着潛移默化的影響。社會是由一個個家庭組成的大家，沒有和諧的家就沒有和諧的社會。無數好的家風必然可以引起好的社會風氣。如果一個人有好的家風，那麼他可能會成為一個了不起的人;而如果家風敗壞，那麼就少不了走彎道了。

我們家的家風就是“誠信”二字。誠就是要堂堂正正，清清白白地誠實做人，自己做的事情就要勇於承擔，不能往別人身上推卸責任。而信就是要守信，説出去的話就像潑出去的水，不能收回來，説過的話自己要做到。與家風相對，我們家的家訓也是“誠信做人”。

還記得小時候，有一次我去超市買東西付款時，超市阿姨多找了我一元錢。我感覺自己撿了個大便宜，就高高興興地跑回了家。回家之後，我激動地告訴爸爸：“爸爸，你看，那個超市阿姨多找了我一元錢，我賺了，哈哈。”可當我話音剛落，他不僅把錢拿了過去，還朝我發火。我感到很不解，委屈地哭了。爸爸語重心長地給我講述了誠信對於一個人、一個家庭、一個企業、一個民族乃至一個國家的重要意義。我也明白了很多。第二天，爸爸去超市將那一元錢還了回去。從那以後，我也像爸爸一樣做一個誠實的人。

中國傳統文化有着五千多年的歷史，而誠信是中華民族的傳統美德，一直養育着中國的代代子孫。每個大國的文化都是有許多的家庭文化組成，每個家庭裏的文化可以看成一本書，教育着一代又一代。

家風心得體會 篇7

談到家風，我就要説到一個人，因為他出生於新中國成立的年代，經歷過那個吃苦耐勞、艱苦奮鬥的環境，拼搏於改革開放的潮流之上，他是我家家風的守望者——我的父親。

年輕的父親，猶如一壺烈酒，嚐起來讓人心生畏懼。

年老的父親，猶如一壺陳釀，品起來讓人心生敬畏。

父親就是這樣，小時候讓我畏懼，現在讓我越發敬畏的男人。

畏懼，是因為小時候的我太不懂事，他嚴厲地教會我懂事。

敬畏，是因為我現在懂一點事，他卻悄悄地老去，依然默默的教會我許多做人的道理！

由小時候的畏懼到現在的敬畏，情感上的轉變讓我領悟到：這就是從我父親身上散發的一種獨特的家風——嚴厲之風。

父親從小就嚴厲地教育我們，見人要笑，逢人要叫，而且要求聲音要洪亮，以免熟人沒聽到。如果家裏來客人，要主動熱情給客人倒水喝。吃飯的時候，我們要主動端飯菜，客人先坐好，我們才能坐下來，客人動飯筷了，我們才能開始吃。知道客人要走了的時候，不管你在做什麼，都要放下手頭上的事情，起身送行道一聲再見。年輕的父親，他的一言一行，一舉一動可以豪不誇張的説，是整個大家庭的表率，在那個貧苦的年代，我們兄弟姊妹三人在村裏沒有人不説我們很懂禮貌，家教不錯。

記得生活在九幾年代的我喜歡貪玩，有時候也很調皮，總是揹着父親做些“偷雞摸狗”的事，沒錢要麼偷家裏錢玩街邊玩遊戲機，要麼巧立名目騙取父母的錢財光顧深巷裏的錄像廳和商店，私自下水塘游泳，打架更是家常便飯，學習自然一落千丈，套用現在的流行語就是一學渣，好在那時候天不怕地不怕的我，只畏懼一個人，那就是父親，那個年代的小孩，對父親的那種畏懼，感覺就是從孃胎裏帶出來的，骨子裏想與父親做鬥爭，身體卻不聽使喚，變得温順起來，對父親唯命是從，從來是指東不敢往西，説一不敢道二。

長大了，回想小時候與父親的點點滴滴，心存感激，沒有父親繼承下來的嚴厲的家風，哪有今天的我！哪有今天我們的小家。而我將繼續秉承父親的嚴厲家風，從嚴教育自己的孩子。

當然父親外表嚴厲，不苟言笑。但卻是個友善且樂於助人的人。每每村子裏有誰家孩子結婚，老人去世，父親必然是早早地趕到現場，可以説是不請自到、卻忙東忙西，一直到所有的事情打理完才結束，也從不説一個累字。另外，父親從事屠宰職業，村裏哪家喜喪事情要宰豬，都來找父親處理，父親也是有求必應，但從不收取任何費用，母親説他不應該不收錢，畢竟累了小半天，而父親總是呵斥母親。有時有人覺得不好意思，會給父親買條便宜的煙，父親想盡辦法拒絕，與人推來推去之餘，弄得父親面紅脖子粗，好像跟人吵架似地説：“誰要這個，不值當的，這點小事，舉手之勞，何必如此啊！”從父親身上，我懂得了：對人要友善，要樂於助人。當然在我們這個大家庭遠遠不止這些，例如：吃苦耐勞，團結友愛，兄弟姊妹間相互扶持，相互關愛等等，這不都是他老人家一直守望的家風嗎！

現在的父親，已經69了。

歲月之風染白了他的一頭黑髮；

歲月之風佈滿了他的一臉老態；

歲月之風折彎了他挺拔的身板；

但父親守望的家風已潛移默化地影響到我們子女各自的小家，並生根發新芽！

無以回報父親，作為繼承者的我們，唯有感恩和陪伴！

因為百善孝為先，這也是我們從父輩那裏傳承下來的家風！

石慶才，宿松縣程嶺鄉中心國小教師，文學愛好者，現工作於程嶺鄉鑿山國小。

家風心得體會 篇8

結合“兩學一做”學習教育，6月8日—13日，公積金餘杭分中心機關支部組織開展了學習鄭義門家規，正家風、立家規、嚴家教活動，切實加強黨員家風家規建設。

一、黨員分頭學。

各黨員開放式學習了《鄭義門》家風，並結合自家家風寫體會談感想，提高對家風重要性的全面認識。大多家庭都包含着禮貌謙讓、勤勞節儉、艱苦奮鬥、尊重寬容等普通人家的家風與傳承，倡導禮義持家。

二、科室集中學。

各科室負責人牽頭，對鄭義門家風進行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。

三、持續深入學。

支部藉助本次活動，將家風教育納入分中心文化建設，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分；常抓家風家規教育，牢記家和萬事興，注重家風對政風學風的帶動，營造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎。此次活動讓黨員重新審視了規矩的重要性。正像鄭濂所説，有人監督時恪守規矩並不難，難的是一個人在無人監督時也能抵制誘惑，堅持操守。要把規矩化為嚴以律己的自覺，不忘初心，不失公心，發揚黨的優良傳統和作風。

孟子曰：“不以規矩，不能成方圓”，這就是説，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規範，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發文，要求黨員幹部撰寫家規家風文章，結合本人的家庭、家風、家規，對照的“十條家規”，我想説説自己正家風、立家規的體會和感悟。

本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職幹部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規、家風就是：清白做人，踏實幹事，不謀權私，不留話柄。

我認為，正家風、立家規不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實幹事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局裏的招投標事項，我沒幹預過一次，也沒背地裏讓親友同事參與過一次，都是由局物品採購及工程論證領導小組進行陽光操作；優撫安置、調殘評殘、城鄉低保工作中，我沒為一個不符合條件的'對象打過招呼、發過話。

我認為家風家規連着黨風黨規。作為黨員領導幹部，立好家規，樹好家風，更是主動適應全面從嚴治黨新常態、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。一生兩袖清風、一塵不染，嚴於律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規”的尺子規範自己、約束自己、規範家人的行為，為我們黨員領導幹部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領導幹部樹立了光輝的榜樣。

我認為立家規、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領導幹部權高位重，正確使用手中的權力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領導幹部，面對新形勢、新常態，要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規範管理制度，為民服務承諾制度，黨風廉政建設制度，軟環境建設評優制度；小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規”，直接關係到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關係到黨的事業及其部門和單位工作的興衰。

我們家好的家風、家規，將繼續保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在牆上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心裏出現。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規好、家風正、受黨和人民信賴的民政幹部。

家風心得體會 篇9

為充分展現組織部門作為“黨員之家、幹部之家、知識分子之家”良好的形象，不斷鞏固和擴大先進性教育活動的成果，靈山縣委組織部認真學習貫徹中共中央組織部部長賀國強同志今年5月中旬到廣西考察調研時就加強組織部門自身建設發表的重要講話精神，從抓家教、立家規、正家風、盡家務入手，紮實抓好組織部門的自身建設。

抓“家教”，夯實建設“三個之家”的基礎

把組織部門建設成為“三個之家”，建設一支高素質的組工幹部隊伍是根本。為加強幹部隊伍建設，靈山縣委組織部結合鞏固和擴大先進性教育活動成果、建立保持先進性長效機制等工作,組織本部工作人員加強學習，不斷提高理論政策水平和思想政治素質。一方面，切實抓好上級有關文件精神的學習。對重要的上級文件，實行集中開會學習貫徹。如5月26日，召開該部全體幹部職工會議，組織學習了桂組明電[2006]34號《關於在全區組織系統認真學習貫徹賀國強同志在廣西考察調研時的重要講話精神的通知》、桂組通字[2006]33號《關於印發劉奇葆同志和陳際瓦同志在全區市縣領導班子換屆工作座談會上講話的通知》等文件。另一方面，紮實抓好業務和經濟等方面知識的學習。結合先進性教育活動的開展，組織開展了“每月讀一本好書”的活動，有規劃、有部署地組織該部的全體工作人員每月精讀出1本業務、文學、歷史、哲學、傳記等方面書籍，並撰寫讀書體會，年末開展評選“優秀讀書獎”活動，並將其作為年度考核評優的一項重要內容，掀起了學習的熱潮。學業務、學經濟、學哲學等知識已成為該部工作人員日常工作中的一項重要內容，看書學習已蔚然成風。有效提高了該部工作人員綜合素質。

立“家規”，確保“三個之家”建設的鞏固和發展

建立完善內部管理制度和工作機制，才能保障組工幹部正確履行職責，確保“三個之家”建設的鞏固和發展。為抓好制度的建設，靈山縣委組織結合建立健全先進性教育活動長效機制，在原有制度的基礎上，進行了修改充實完善。如為了提高該部工作人員的工作成效，制訂出《中共靈山縣委組織部工作人員量化管理暫行辦法》，對該部全體工作人員從“德、能、勤、績、廉”等五方面進行量化考核，根據日常業務工作完成的情況和思想表現、遵紀守法等進行考評打分，業務工作表現突出獲得上級先進的相應加分，工作不到位或失誤相應減分，年末將考核結果按總分從高到低排列，作為工作人員年度考核確定優秀、稱職、不稱職三種檔次的依據，並將其作為向上級推薦優秀後備幹部以及本級分配年終崗位責任獎的重要依據，有效加強了幹部隊伍的管理。至今，該部先後修改完善了會議制度、部內督辦查辦制度、幹部考勤制度、首問責任制、限時辦結制、靈山縣組工幹部行為規範等十八項內部管理制度，並將修改、完善後的各種內部管理制度印刷成《中共靈山縣委組織部內部管理制度》小冊子，發放到該部每名工作人員手中，為進一步加強自身建設，實現內部管理制度化、規範化、科學化提供了依據。

正“家風”，增強“三個之家”的凝聚力和親和力

為樹立公道正派的部風和良好形象，靈山縣委組織部緊緊抓住作風建設不放鬆，以實際行動加強作風建設。如為了把組織部門建設成為服務型機關，密切與各單位、黨員羣眾的關係，靈山縣委組織部推行以聯繫基層、深入調查研究、加強服務為主要內容的聯繫基層工作制度。對全縣基層黨組織按上、中、下三個檔次進行分類，將管理狀況、領導班子建設為中、下的'基層黨組織作為服務對象，組織全體幹部以二人為一組，每組負責聯繫二個機關單位、二個事業單位、一個企業單位和一個基層黨委。聯繫人通過日常走訪、到單位調研、參加工作例會、電話聯繫等方式，收集情況，及時反饋，提供服務。如聯繫武利製糖有限公司的聯絡組，根據該廠改制後黨委班子成員變動較大、黨組織日常工作難以開展的實際，及時將有關情況向部領導作了彙報，並指導該公司黨委配足配強了黨委班子成員，使該公司黨委的日常工作走上正軌。同時，堅持走出機關，組織該部全體工作人員積極參與“城鄉聯誼，三級聯創”活動，與聯誼鎮、村的羣眾建立結對幫扶對子60多個，並圍繞服務羣眾，全體組工幹部紛紛主動把黨的政策講到户，致富信息送到户，具體困難幫到户。至今，共為結對對象和羣眾解決問題60多個，送去致富信息40多條。獲得了各基層黨組織和廣大黨員羣眾的好評，進一步增強了組織部門的凝聚力和親和力。

盡“家務”，體現、維護和推動“三個之家”建設

靈山縣委組織部切實履行好自身的職責，盡好義務，把做好工作作為“三個之家”建設的出發點和落腳點，以實際工作來體現、維護和推動“三個之家”建設。如為了做好鄉鎮換屆後從班子中退下來人員的思想工作，靈山縣委組織部建立了懇談制度，派出組織部人員對從班子退下來的人員進行交心談心，送去問候和關懷，掌握其思想動態。至今，已談話30多人次，做到退出班子的人員每個必談，有力地確保了從鎮班子退出來的每個人員思想穩定，工作熱情不減。為了進一步加強農村黨員管理、密切黨羣關係、促進農村各項工作開展，靈山縣委組織在開展農村基層組織建設中，大膽創新，積極探索在農村經濟組織中建立、發揮黨組織作用的新途徑，使黨的建設和組織工作不斷適應農村發展的新變化。至今已建立了文利鎮奶水牛養殖協會黨支部等行業協會黨支部三個，另有四個正在籌建中，創新了基層黨組織服務黨員、促進經濟發展的機制。為扶助困難黨員走上致富道路，經縣委同意，通過廣泛動員各機關工作人員每人每月捐資2元以及企事業單位、個人和社會捐贈，建立了“農村黨員扶持發展基金”。目前，“農村黨同扶持發展基金”已全面實施，一部分貧困黨員在扶持資金的幫助下，走上了致富的道路。如陸屋鎮蓮塘村貧困黨員劉日秀，想種植莪術卻無資金。“農村黨員扶持發展基金”根據實際為其發放扶持發展資金2000元，扶助他種植莪術2.3畝，為其增收致富創造了條件。通過履行好自身的職責、把工作做好，靈山縣委組織部真正讓黨員、幹部和知識分子感受到了“三個之家”的温暖。

家風心得體會 篇10

自開展“兩學一做”學習教育以來，灌雲縣要求各級領導幹部把爭做合格黨員融入家庭文化建設，自覺立好家規、正好家風、處好家事、管好家人。

一是學家規正思想。

向全縣黨員幹部發出倡議，要求黨員幹部認真學習《鄭義門：孝義傳家九百年》、《顏氏家訓》、周恩來的《十條家規》和焦裕祿的《十不準》等優秀家訓家規，從中汲能量、找靈感，提高對家庭、社會的責任感。

二是立家規設防線。

下發《灌雲縣“兩學一做”學習教育一把手職責任務清單》，要求“一把手”領導幹部帶頭召開家庭會議，與配偶、子女等就家風建設進行深入交流，結合家庭的實際，訂立有自身特點、有約束力的家規，以家規樹家風，自覺加強家庭文化建設，牢築反腐倡廉的第一道防線。

三是踐家規互監督。

黨員幹部要“修身齊家”，當好家庭“掌門人”，帶頭踐行家規，做到家裏和家外一個樣、台下和台上一個樣、八小時外和八小時內一個樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。鼓勵家屬定期吹廉政“枕邊風”，拉過界的“衣袖”，共抵侵蝕，永葆家庭和社會的風清氣正。

家風心得體會 篇11

什麼是家風？家風就是一個家族對修養、氣質、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規範家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發展，使整個家族有了一種靈魂和底藴，家風傳承越久家族底藴越深厚.

首先是修養，一個好的家風會讓人成為一個有修養的人。前幾天在公交站台有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶着她幾歲的小女兒在公交站台等車，小女孩手裏吃着零食，然後隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望着她對她説“媽媽在家裏怎麼教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶裏”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶裏。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養的人。

説到氣質大家腦海裏肯定出現了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質的家庭的家風中潛移默化的影響着家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要説髒話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養一個人的氣質的一種表現。

大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋 二山阻礙出入，他決心把它們剷平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公説：我死了有兒子，兒子死後有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什麼會做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派誇娥氏二子把山揹走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什麼説子子孫孫無窮匱也？那是因為愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恆心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了後人，後人一代一代傳承這樣的家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。

人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。

社會是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。

家風心得體會 篇12

一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治，何以天下家國為？”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對於家風的重視由此可見一斑。

家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經世事之後的經驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規範的內心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。

家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常説“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對於家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優良的家風傳承下去，為後代茵福。

良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發，影響惡劣，不免令人質疑其家風。“小來偷針，長大偷金”，不良家風追求物質、追求慾望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫後代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優良的家風則是法制化建設的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統來保證。

家風影響社風，是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數家庭家風淳樸，則社風淳樸；社風的急功近利，則説明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物慾的過度追求現象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民嚮往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活，還應該有“知禮節知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，着眼點仍需在家風。

優良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設，不僅能揚善於小，防惡於微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續關注和人們的長期努力。

家風心得體會 篇13

中國上下五千年，素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家風和家訓，歷見諸典籍的家訓並非鮮見，為後人稱頌的也很多。古人常説：“無規矩不成方圓”，於是家家之訓形成家家之風，良好的家風，不僅是有形的模仿，更是無形的塑造。良好的家風，嚴格的家訓是對下一代的教育起決定意義的一步。

家風在人們的成長過程中起着很重要的作用。做人最基本的品質就是誠實。所以，我認為，我家的家訓就是“以誠為本”。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響着大眾的道德水平與社會的風氣。母親常説，人以孝為本，一個人如果沒有孝心，他有再多的知識，再高的文化業沒有用，這對社會往往只是個威脅，所以，要以孝為前提來待人處事。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：優良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以説，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在着一些亟待解決的問題：搞對象觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有着重要的意義。家庭建設影響着社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們不但要講家庭美德，傳承好的家風，也要遵守社會公德，謙虛為人，樂於助人。並且樹立良好的職業道德，樹立執法為民意識，樹立全心全意為人民服務的高尚品德，成為一個品質優越的人。

家風心得體會 篇14

20xx年春晚的主題之一是關於家風、家規的話題，新聞頻道採訪了好多社會上各行各業、不同層次、不同年齡的人物，讓他們結合自己的生活經歷來闡述什麼是家風、家規，被採訪的對象都從不同的角度對家風、家規作了詳細的解釋。

20xx年我們可以從不同的角度感受到國家鼓舞的就是正能量，一種正氣，而良好的家風、家規恰恰就是體現正能量一種很好的表現形式。

假期中有充足的閲讀時間，結合這次國家提倡的家風、家規主題，我又把傅敏撰寫的《傅雷家書》又閲讀了一遍。摘錄其中一封：

終於你的信到了！聯絡局沒早告訴你出國的時期，固然可惜，但你遲早要離開我們，大家感情上也遲早要受一番考驗，送君千里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎？你初到的那天，我心裏很想要你二十以後再走，但始終守法和未雨綢繆的脾氣把我的念頭壓下去了，在此等待期間，你應當把所有留京的琴譜整理一個徹底，用英文寫兩份目錄，一份寄家裏來存查。這種工作也可以幫助你消磨時間，省卻煩惱。孩子，你此去前程遠大，這幾天更應當仔仔細細把過去種種作一個總結，未來種種作一個安排；在心理上精神上多做準備，多多鍛鍊意志，預備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動，這才是你目前應做的事。孩子，別煩惱。我前信把心裏的話和你説了，精神上如釋重負。一個人發泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五交響曲，多念念《克里斯多夫》裏幾段艱苦的事蹟，可以增加你的勇氣，使你更鎮靜。好孩子，安安靜靜的準備出國吧。一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得妥帖。行前必須把帶去的衣服什物記在“小手冊”上，把留京及寄滬的東西寫一清帳。想念我們的時候，看看照相簿。

傅雷夫婦作為中國父母的典範，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子，傅聰——着名鋼琴大師，傅敏——英語特級教師，傅雷夫婦交給他們是做人，然後才成“家”，成為“大家”，這也正是良好的家風和家規才成就了孩子們美好的未來。

家風心得體會 篇15

中國作為一個歷史悠久的大國，在漫長的發展過程中，文化是核心、是紐帶，家風家訓更是將千千萬萬的家庭與國家的興衰文明延續緊密的聯繫到一起，無形中影響着我們每個人的工作學習和生活。

漫漫歲月形成了自己的家風家訓;家和萬事興，百善孝為先；與人常為善，知足常快樂；律己要牢記，公德在人間。

家和萬事興，百善孝為先：

家是精神的寄託心靈的港灣，家庭的成員在家是父母、夫妻、兒女及兄弟姐妹，在外可能是國家幹部老師醫生或公交車司機售貨員解放軍戰士公安幹警，和睦的家庭是我們幹事創業的基礎、奮鬥的力量源泉。尊老愛幼是中華民族的傳統美德，孝敬老人、孝敬父母是我們做人的基礎。

與人常為善，知足常快樂：

做一個善良的人，做一個助人為樂的人，這是學校老師教給我們的，也是從小父母要求我們的，隨着閲歷的增加，可能會慢慢明白“善有善報、惡有惡報”的含義。人生要有追求，要有目標，更重要的是行動上要有持之以恆不懈的努力，悟懂“謀事在人成事在天”的道理，永遠做一個快樂的人。

率己要牢記，公德在人間：

無論從事什麼工作，擔當什麼職務，國家的法律法規要牢記心中，不能有絲毫僥倖心態；做人做事要公正公平，俗話説，人在做天在看，我們日常工作中，我們每一個人的表現、做的每一件事，身邊同事們在看、領導也在看。

家風家訓可以印成書、可以懸掛在牆壁上，更重要的是要牢記在心中，無論是在工作中、還是在生活中，作為座右銘時時刻刻地在鞭策着和警示着我們。

家風心得體會 篇16

俗話説:“國有國法，家有家規。”從中可以看出無論是國家或者社會都要一定的`規則，這個規則是約束人們行為的一個準則。在生活、學習和工作中，人們用這個準則約束自己的言行，從而保障社會的安定。家規就是家風，可家風是什麼呢?家風，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統風尚。家風是中華民族傳統美德的現代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優良的傳統：尊老愛幼、孝老愛親、勤儉節約、與人為善、樂於助人；良好的家風家規是我們立身做人的行為準則，家風是社會安定和諧的基礎。

我的父母都是鄉下人，父親75歲，母親74歲，他們沒有上過一天學，雖然他們不善言辭，但是從他們的身上我看到了許多優良傳統，如勤儉持家、孝老愛親、誠實守信、與人為善等。其中與人為善是我感受最深刻的。在我印象中，我的大伯母是那麼尖酸刻薄，我們沒有看過她的一次笑臉，沒有聽過她一句温暖的話，更不要談關愛了。對於我們來説，她完全就是陌生的。爺爺的晚年幾乎是在我家度過的，吃喝拉撒她從不過問，死後卻哭得比誰都悲痛欲絕，不瞭解的人還以為她有多孝順呢?殊不知這些只不過是做戲罷了。雖然我不信什麼善有善報，但是事情卻就偏這麼邪門，晚年的大伯母居然癱瘓。在外人看來，這是罪有應得，可是母親表現的大度卻讓我由衷佩服，在堂哥一家沒有時間照顧大伯母時，母親經常給她送飯，這讓年幼的我們十分不解，不過當我為人父母時我明白了。母親是在用她的行動告訴我們，要與人為善，對他人要有包容之心。

母親和鄰里的關係十分融洽。正因為如此，每天晚上我們家屋子裏總是坐滿人，鄰居喜歡來我家喝茶，聊天，感覺他們和鄰里有説不完的話。對待那些子女放棄不管的老人，母親對他們更是格外照顧。雖然母親年紀大，可總是心繫他人。20xx年臘月二十八那天，我回到母親那裏幫忙做豆腐。一個70歲左右的鄰居來串門，這是一個無人照管的老人，兒女與他已是形同陌路，他已經獨自一人生活6年了。在他臉上寫滿了孤獨無助。母親留他在家中吃飯後，還送了一些豆腐給他過年，出門時還反覆叮囑。我把這一幕看在眼裏，鼻子不禁一酸，父母獨自在鄉下，本身就需要子女關愛，可是他們卻十分體貼我們，從不抱怨。他們在儘量照顧好自己的同時，還不忘樂於助人。向他們這樣的農村人，可以説是屈指可數。

現在的我已是一個17歲孩子的母親，我始終牢記父母教給我的優良家風，並且把這些也傳承給我的孩子。孩子的表現讓我十分欣慰。在他的身上與人為善，助人為樂、孝老愛親時刻展現。記得國小三年級的一天他在外面玩耍，回家來對我説：媽媽，我把今天的零用錢送給奶奶了。接着他告訴了我真相，原來他在路上玩耍，看到奶奶步行去姑姑家，他就把零用錢送給奶奶做車費了。我聽了後給予他高度讚揚，並且給他一個大大的擁抱。現在的他和身邊的朋友相處也十分和諧，我想這就是我們的家風對他的影響吧！

中國有句古話：“百善孝為先！”家風是每家每户的座右銘。有了它，小家才能夠和諧；有了它，由千千萬萬小家彙集的大家才能夠安定；有了它，我們每一個人才能夠自立，才能讓自己做得更好，走得更遠！銘記優良家風，傳承優良家風，我們的人生的步伐才能夠更堅定！

家風心得體會 篇17

前段時間電視上一直在放着家風這個話題，説每個人的家裏都要有家風和家規。我是根據新聞上的專題，來寫這篇作文的。現在大家都很注重家裏的風氣，風氣的範圍有大有小，有國風、也有班風，今天就來講一下這個家風吧。

所謂的家風就是自己家裏的風氣，家裏的風氣好不好就會影響到子孫後代，一個家庭或家族的家風要正，首先是要注重以德立家、以德治家。家風也分為好幾種，在家裏做的事、在家裏做家務等等，在家裏做

的事情的是好家風。家風也叫門風，是一個家庭或家族的傳統風尚。

家規很嚴格的，所以家裏的規則必須要嚴格遵守一個家庭所規定的行為規範，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規範後代子孫的準則。家規也叫家法，國有國法，家有家規，就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規矩，這個規矩就相當於國家的法律。指家庭的規矩，做任何事都要懂得講規矩。

最後，我覺得好的家風和家規每個人都要嚴格的遵守，我們國小生也要自己遵守好的行為規範，講規矩，要正義。

很多名人都有家風家訓，我們家不是名人家庭，如果要説也有什麼家風家訓，那一定是爸爸經常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。

從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區裏傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現在還經常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母孃，外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬着牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以後經常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家裏有重大事項需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發表意見，實在不能統一，最後大多是聽外公外婆的，用爸爸的話説，這就叫百孝順為先。

外公外婆年紀大了，有時會因為小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心勸説，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責怪他們的意思。爸爸總是説，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，儘可以由着他們來。爸爸還常説，孝敬無底線，就是説對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。

“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優秀少年。家風，家教，家訓!

從小，父母就讓我文質彬彬，做人要誠實，從小，我就把它當成家風。

在過年時，父母都會面帶微笑，大大方方是的招待客人，我和姐姐不開口説話。大人問，我便回答，客人就會誇獎：“你家孩子真乖。”父母便微微一笑，説：“哪裏哪裏，普普通通罷了。”

在爸爸睡覺時，我有時還會在爸爸頭上別上一個蝴蝶結髮卡，夾在中間的媽媽只能把我趕到書房寫作業，在書房裏的我，都能聽到爸爸説：“竟敢在“皇上”頭上動土。”

我曾經在書上看過中國古代有名的家訓，如，《朱子家訓》，《章子家訓》，《顏氏家訓》，《錢氏家訓》等。它們都是中國古代家庭文化的傑出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。

再一次的單元檢測中，我考試退步了一個等級，回到家後，媽媽看了試卷，變怒斥道：“你怎麼學的?考這麼差，快到書房好好複習一遍，週六週日別玩了。”砰—聽見一陣關門聲，一猜就是爸爸回來了，媽媽把我考試成績告訴了爸爸，爸爸走到書房對我説;“以後再考這麼差，就別光完了，好好複習不要光玩，學習是第一位。”媽媽説：“學習是第一位，玩是次要的，父母不是非要讓你考第一，只要考好就行。”自從那以後，這便成了我們家的家教。”

這便是我們家的家風，家教，家訓，有利有弊，它會伴隨我度過一生，讓我一生受用!

家風心得體會 篇18

今天天氣涼爽，我們在老師進修學校四樓有幸地傾聽了範老師的有關家風家訓方面的講座，台下座無虛席，都在認真聆聽學習。

在範老師的分享中，我們知道了曾國藩家訓及他的《十二日課》，知道了錢鍾書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認識到了家庭建設對孩子的成長是多麼重要。

古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興，不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，建設好自己的小家不僅有利於家庭成員的健康幸福，也有利於社會大家庭的和諧共榮。

我們都要重視家庭建設，重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務着手。

注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以説，為了在生活上互相照顧，互相關心，為了更好地關心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學校，擔負着培養下一人的責任。注重家教首先要認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始於家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。

家教靠的是家長的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

良好的家風在人們的成長過程中起着關鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風，就是傳承好家風，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統家風可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。儘管不同的家庭有不同的家風，但幸福的家庭卻有着相似的家風，有的講究道德、誠實守信；有的崇尚知識、重視學習；有的勤儉持家、尊重勞動；有的家庭和睦、科學教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎上日積月累逐步形成的。

家風心得體會 篇19

“不以規矩，不能成方圓”，家規是校園搞好教學工作、師生做人做事都要遵循的法則。為師者應當遵循師者的道德規範，不踏紅線不碰高壓線，做一個勤奮務實、家長滿意、學生擁戴的好老師;為生者，應當嚴格遵守學校各項規章制度，刻苦學習，力爭上游。家規是校園“家風”建設中黨員幹部思想作風建設的重要載體，如果“三天打魚，兩天曬網”，或是“藉機作秀，浮於形式”，那我們的工作只會是風過無痕、濤聲依舊。

家風則更多的是在家規基礎上的一種責任擔當，用手中的權力，管好下屬、學生和身邊的親屬，要管好，必須有責任擔當意識。校園裏，面對新形勢、新常態，一個稱職的黨員教師及幹部要管理好一個校園或一個班級就必須視校園和班級為自己的家，為有個更好的家而努力。沒有這種責任擔當，必然會給校園黨風、學風帶來較大損害，必然會在校園師生羣體中造成較壞影響，最終失信於普通教師、失信於家長、更失信於學生。要做到好的家風，平時小到上下班紀律、課堂管理、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善，也只有這樣我們好的家風、家規，才能繼續保持下去。

博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之，每個教師黨員及幹部真正做到這些我們校園家規和家風建設才能更好的落到實處。校園內的家規、家風建設承載着黨和人民對未來的希冀，作為普通的教師黨員，我們依然任重而道遠。

家風心得體會 篇20

弘揚家庭美德，樹立良好家風，是我們每一個家庭的責任擔當，更是我們黨員幹部的責任擔當。黨員幹部樹立良好家風，要以自己的思想道德情操，給家人一個榜樣。

在湖南省永興縣，至今流傳着大將黃克誠的家風故事。説黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐犢情深較之常人更甚，但是他對子女要求卻十分嚴格，曾給子女們立過許多家規：“你們要學革命，不要學世故。千萬不可不學革命，卻把世故學會了。”“你們要靠自己的努力奮鬥成才，不要靠我的什麼關係、後門，我黃克誠是沒有什麼後門可走的。”“小汽車是國家配給我辦公用的，不能私用。”

何謂家風?《辭海》中解釋：“家風，猶門風。指一家的傳統作風、風尚。”我國是一個有着5000多年曆史的文明古國，崇尚操守廉潔之風。在豐富的傳統文化中有許多關於治家的經典語言，如“上樑不正下樑歪”“撒什麼種子開什麼花”“窮人的孩子早當家”“治家嚴，家乃和;居鄉恕，鄉乃睦。”等等，講的都是家風對一個人的影響。由此看來，良好的家風，猶如一棵小樹成長時所需的空氣、土壤、陽光、水分，只有這些具備時，小樹才能成長為參天大樹，才能成為棟樑之材。

有什麼樣的家風，就有什麼樣的做人態度和做事方法，作為黨員領導幹部來説，家風還連着作風，影響着黨風、政風。家風正則作風優、黨風清、政風淳，家風不正，就容易滋生腐敗。縱觀領導幹部貪腐的案例，大多數背後都是家風不好，妻子兒女品德不端，有人將會利用家庭的弱點作為攻擊的突破口，如向黨員幹部家人行賄，拽其邁入貪腐之門，走上貪腐之路。

古人云：修身齊家治國平天下。講的就是一個人把家庭經營好了，才能把國家治理好，社會才會和諧，天下才會太平。作為黨員幹部，只有樹立良好的家風，才能樹立純潔的黨風、政風，才能抒寫親民愛民的奉獻篇章。黨員幹部樹立良好家風，要常修家風之課。

一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校。不論時代在發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。作為黨的`領導幹部要以自己的實際行動做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經常自警、自醒、自律，作表裏如一、言行一致的表率，做到家裏家外一個樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。

另一方面要從嚴治家，在親情中昇華。家事不是小事，“一室不掃，何以掃天下?”對領導幹部來説，在幹好本職工作的同時，應注意抓好家風，對自己的配偶子女，經常進行政治思想與理想信念教育，一旦發現有不好的苗頭出現時，要及時制止，給予批評指正，如果家人確實出現了違背黨紀國法的情況時，決不包庇袒護，在生活、工作中，時時處處，帶頭樹立好榜樣。

只有這樣，才能使自己的親屬樹立正確價值觀，也才能端正家風，建設新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中昇華。

家風心得體會 篇21

“家和萬事興，只有家裏和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會越來越昌盛。”3月22日，呼家樓街道聯合金色朝陽培訓學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座，轄區百餘居民參加了此次活動。

此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統美德，傳承好家風好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。

什麼是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續下去就成為了我們家族的風氣。家風好，這個地區的民風就好，國家就好。就像詩經中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區的純樸善良的民風表現出來了。講座中，金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。

隨後，她講道：家風家訓融於中華民族的傳統文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業的重要教誨。家庭成就孩子的教養，品格來自家庭的傳承。“傳統文化是寶，我們要一起學習。”

“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領着10歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上説，這事我幫不了你，我現在不在北京，在新疆呢。”聽了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結説：“教育孩子從小就要讓他學會誠實，家長對孩子的影響非常大。”

王虹老師結合自己成長的經歷和對家風、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做着記錄，有的居民用手機記錄下講課場景，現場熱情火爆，響起陣陣掌聲。

講座結束後，居民李華感慨頗深，分享了聽課後的感受，她説，家風是一個家庭的傳統風尚，或作風，一個詞，一句話，一個家裏的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。家庭作為社會的細胞，家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓、家規、家教、家風，成為社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的。“街道開展‘好家風好家訓’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風家規的意識、進一步加強社會和諧建設。”