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傅雷家書讀書心得精選15篇

某些事情讓我們心裏有了一些心得後,常常可以將它們寫成一篇心得體會,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。很多人都十分頭疼怎麼寫一篇精彩的心得體會,下面是小編收集整理的傅雷家書讀書心得,希望能夠幫助到大家。

傅雷家書讀書心得精選15篇

傅雷家書讀書心得1

傅雷家書作為中國文學上的名著,一經問世就引起了轟動,書信的內容涵蓋各個話題,見解獨到、點撥精闢,然而我們也知道傅雷夫婦因為無法承受壓迫最後雙雙自盡,這不得不讓我們對這些文人的遭遇感到同情和悲歎。

我讀傅雷家書時,從裏面看到了這樣一個關於傅雷夫婦處理事情的方式:兒子留學海外,傅雷夫婦並沒有給兒子寄很多錢,而是希望他到了國外,自己去勤工儉學,去掙自己的生活費。反思我們現代社會,大多數孩子都是有着優越條件的,而他們的父母也擯棄了教育的本質,往往給與優厚的條件和經濟基礎,但孩子遭受溺愛之後,也往往害了孩子。他們無法經受挫折和困難,獨立自主的能力也很差,這樣的教育培養出來的學生並沒有真正的素養,也是不能很好的適應社會環境的。

教育是一個深刻的話題,我非常讚賞傅雷夫婦的處事方法,給我們現代人留下了一個很好的學習案例。

傅雷家書讀書心得2

這是一本歷史的記載,這是一本表達了對傅雷無盡的思念的回憶錄,當你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面,你就會被深深的吸引、感動,那其中的滋味只能自己細細品味。

傅雷,是一名著名的翻譯家和文學評論家,他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色,被人們所讚賞。在兒子的教育方面他十分用心,在家書上可以很清晰的看出來,在千千萬萬的書信中,不管是在生活上感情上還是事業上,都給予了莫大的鼓勵和勇氣,這就是偉大的父愛吧。

在其中也有母親寫給兒子的信,那些疼愛的話是並不是每一個細心的母親都會將這種感情流露出來的,這可以説明傅雷一家是以朋友的方式對待孩子,而不是以高高在上的輩分抑制他。

傅雷家書讀書心得3

寒假期間,我閲讀了《傅雷家書》這本書,是由傅雷寫給他的兒子傅聰的家書組成的,閲讀完這本書,我有感而生。

一篇篇家書,都流露出傅雷對兒子的關愛和盼望他有所成就。傅雷對於傅聰,是關愛他的爸爸,也是一個互相幫助的朋友。

在信中,傅雷與傅聰談人生,談藝術,談生活中的瑣事,談他的終身大事……他向傅聰毫無保留地講述他的經驗,他的建議,教導着兒子成為一個大寫的“人”。他對兒子的關愛,在字裏行間淋漓盡致地表達着……

合上書本,傅雷的形象揮之不去,也讓我想起了自己的父親。

在生活中,他對我嚴格,制定了一條條規矩,如:放假期間8:30起牀;每天運動;飯後洗碗,晾衣服等等。放假前幾天,我按部就班地完成了這些“任務”,但是過了幾天,我就“偷工減料”,爸爸開始察覺,把我拉去喝茶,苦口婆心地跟我講道理:因為我是女孩子,所以我要養成好習慣,因為我是女孩子,所以我要學做家務勞動......這些話在我耳邊環繞一遍又一遍,但我一句都沒聽進去……

可當我看完了這本書後,對父親的話,似乎有了新的理解。那一句句叮囑,一聲聲責備,都是他對我無盡的關愛,相比於温柔的母愛,父愛更深沉,更深遠。

每個父母對孩子的關愛方式都有所不同,我們每個人都應該與父母換位思考,理解和感受父母對我們的愛!

傅雷家書讀書心得4

人教版九年級語文上冊第二單元選編了《傅雷家書》兩則,在這兩則信中,字裏行間流露出作者對兒子的愛。

第一封家書寫作的時間是當兒子精神消沉的時候,第二封家書寫作的時間是當兒子欣喜成功的時候。這兩封家書從兩個方面表達了父親對兒子的那一份動人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,而且是藝術上的知音。傅雷以自己深厚的學養、真摯的父愛,傾聽着萬里之外兒子的每一次心跳,預想着兒子前進道路上可能出現的各種困難,傳頌着自己的惦念和祖國的聲音。

《博雷家書》是一部充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現代中國影響最大的家訓。傅雷以一個過來人的身份,把自己人生的智慧,生活的經驗,藝術的感悟,毫無保留地貢獻出來。“我們並沒為你前信感到什麼煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告,這種精神消沉的情形,以後還是會有的。”這真是知子莫如父,傅雷似乎早就預料到兒子的這種情緒了。緊接着又説“我是過來人,決不至於大驚小怪。你也不必為此擔心,更不必硬壓在肚裏不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發泄,又哪裏去發泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”安慰兒子,向父母訴苦是人之常情,遭遇挫折是人生的必修課,誰也難免的。作為父親不能教條主義地説,這不能,那不能,連用了幾個形象的比喻,告誡兒子,不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮,低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脱。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五穀曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。”這就是朋友式的父親,對兒子的愛,比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經歷鼓勵兒子正視現實和挫折,勇敢地戰勝它。從而教育兒子要學會堅強,這才是生活的強者。

從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學習環境,讓我在一個舒適的場所學習,用功努力,能為將來創造一個良好的生活環境,我想,我們應該理解父母的苦心,努力學習,回報他們!

傅雷家書讀書心得5

去年9月27日在省新華書店買了一本由傅雷次子付敏編的《傅雷家書》,歷時一年時間,今早方才讀完。買此書的初衷是為了學習傅雷教子經驗,為自己教育孩子提供借鑑,不想在讀書過程中卻使自己頗受教育。

書中大多內容都是在和兒子談論藝術,字裏行間雖不乏愛子之情,但更像是兩個藝術家在進行藝術探討。他們談音樂、談文學、談美術、談雕塑,古今中外無所不談。

讀傅雷家書,常常能引起強烈的共鳴,覺得自己和傅雷有很多相似之處,但又他比我更優秀,更善於表達。自己曾經有過的感覺,他都能用很精煉的語言表述出來。

全書富含哲理的語句很多,讀時我常會想起自己前幾年所寫的《與弟書》,那裏面有我對人生的看法。但我的思想遠不及傅雷的那樣深刻、博大。家書中這麼多飽含哲理的語句,若不是自身修為極高,定時用了很多的心力。

傅雷夫婦對孩子的愛之深切,感覺有時近乎病態,但若想象他們當時的處境,就不足為奇了。兒子隻身異國,而且常常不知或無暇寫信,牽掛孩子到如此程度也在情理之中。

家屬中設計編者傅聰的地方不多,但我覺得對我卻受益很大。傅聰畢業後在北京的中學教書,他不畏艱苦,不怕寂寞,對工作兢兢業業,鑽研教法,總結自學方法,深受學生喜愛。他的這種工作態度,正是最值得我學習的。

我之所以覺得《傅雷家書》讓我從中頗受教育,是因為文中教導傅聰夫妻相處之道,持家理財之法,都是我現在所面臨的問題。如果我和妻能早些讀讀此書,在相處和理財方面會少走很多彎路。

我很佩服傅雷的才思,他值得我學習的地方還有很多。我一年時間只是匆匆讀完了此書,以後還要慢慢的細讀,認真的記好筆記和反思。

傅雷家書讀書心得6

“烽火連三月,家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維繫感情的方式,自古至今有着非同尋常的意義。所以最近我拜讀了《傅雷家書》,它讓我受益匪淺

這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿着父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子,也是一種自然規律。人的生命總是有侷限的,而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。在1955年1月26日的信中,當時傅聰正在"得意"之時,傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕。首先,説明控制情緒的必要,其次,冷靜客觀的分析前因後果引以為籤,從而越來越堅強。十分真切地表達出所有過來人"回首"過來事"的心情:蒼涼而平靜,沉鬱而超然。這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇擁的時候,激勵兒子時刻保持謙卑,不懼怕孤獨,要勇於攀登藝術的止境,同時他借兒子成功之機給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心"。

"堅強"是貫穿這封信的內在精神。傅雷對孩子説:"只要你能堅強,我就放心了!"可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的體現:a不怕挫折,b永遠保持謙卑之心。也就是勝不驕,敗不餒。這也是我們可以學到的。還有,他在給兒子傅聰的信裏,這樣説:"長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,。同時也可以傳佈給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。"貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個"德藝具備,人格卓越的藝術家"。

傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多麼豐富的精神養料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。同時,這也給了我莫大的鼓勵。現在的我,正是努力奮鬥的時候,絕對不能有半分驕傲或是軟弱,所以,我下定決心,要向傅雷口中"卓越人格"努力拼搏!

每個家庭都有不同的教育方法,《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長和孩子的閲讀。

傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術進行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育,對孩子來説是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人讚口不絕。

不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不瞭解孩子的情況,沒有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最後後悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。

其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

傅雷家書讀書心得7

《傅雷家書》是一本充滿了愛的書,它告訴我們一顆純潔正直、真誠、高尚的靈魂,儘管有時會遭受到意想不到的磨難、侮辱和迫害,但是隻要勇敢堅持有信念,就會看見生活的陽光,自己就能受到應得的尊敬和愛。

傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極

富個性。而妻子朱梅馥性格温柔,文靜隨和,賢淑豁達,被友人親切稱之為“菩薩”。傅雷家書只要講的是如何教育孩子。他們言傳身教,教孩子做人做事的道理,一封封的家書飽含父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。

讓我最受感動的是傅雷對人生的認真和對子女的愛。傅雷在家書中這樣叮囑孩子,

“爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進!”短短的幾句話卻體現了一個慈愛的父親對孩子的關心和想念。父愛深沉如水,不會直接表達出來,儘管平時孩子在身邊時處處嚴格要求,其實內心一直為他們操心,生怕一不小心就走了歪路。“勇敢些,再勇敢些!”,這是對漂泊在外的孩子最好的鼓勵,讓他們不要怕,勇敢面對生活的挫折,跌倒了就勇敢爬起來,擦擦眼淚繼續往前走。他還告訴兒子傅聰一些有關做人的、禮儀方面的細節:進屋脱大衣時要連絲巾一起拿下來,站立着跟長輩説話時,要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋裏,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋裏,則更不禮貌。看到這些文字時,我更多的是驚訝。這樣的瑣事,也要一五一十的寫給遠在萬里之外的兒子,面對着這樣偉大的父愛,做孩子的只能是以相同的方式去尊敬和愛父母。

這本書值得我們好好去學習和思考。

《傅雷家書》給了我許多影響,傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學識,羨慕他和一家的相親相愛,感動於文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄,我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導。(摘抄如下,讀後感略)。

一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒於人羣的絕境,而最後真實的光芒不能永遠淹滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。

一個人孤獨了思想集中了所發的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂也,等到你有什麼苦悶、寂寞的時候,多多接觸我們祖國的偉大詩人,可以為你遣興解憂,給你温暖。

把自己的思想寫下來,比着光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認,你的不容易“牢固執着”是事實。我現在特別提醒你,希望你時時警惕,對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細分析,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事,後是能夠想到而不是驚心動魄,能夠從容客觀的立場分析前因後果,做將來的借鑑,以免重蹈覆轍。一個人難有敢於正視現實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至於被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當做心靈的灰燼看,看的時候不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對着古戰場一般的存着憑弔的心懷。

傅雷家書讀書心得8

閒暇時間看了《傅雷家書》,其實給我最深的`感觸是傅雷先生其實是一位典型的中國式家長,但也不是。説他是典型的中國式家長,是因為他和大多數的中國家長一樣,孩子有關的大大小小的事件,學業也好,生活也好,都要悉數操心,即使孩子已經成年到國外留學,也依舊緊密關注着孩子的動態,關注孩子有沒有積極學習,並時刻關注孩子在學業上取得的進步和成就。最開始打動我的是傅雷先生在第一篇家書中寫與兒子傅聰分離後的情景,“只説了句‘一天到晚堆着笑臉’,她又嗚咽不成聲了。孩子,你這一次真的是‘一天到晚堆着笑臉’,教人怎麼捨得!“這一句畫面感極強,一對夫婦想着遠方的孩子,只一句與孩子有關的話就已經泣不成聲,也讓我想起那句”哀哀父母,生我劬勞“。

而説傅雷先生不是一位典型的中國式家長,主要有兩點原因,一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強的針對性的,他對孩子的演奏做出反饋,告訴他低音區混亂或是與孩子爭論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題。這與大多數只能模糊給出”你一定要好好學習“的家長有所不同,我想也正是因為這一點,傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點是傅雷先生其實把他對孩子的感情很完整、且不羞恥地表達出來,他在信裏給孩子寫”孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!“明白孩子心中所想,也讓孩子明白家長的想法,讓彼此間的關係更緊密。

傅雷家書讀書心得9

千百封書信寄託着説也説不完的愛,一句句殷切期望背後是數也數不清的情。説到《傅雷家書》,那其中藴含着的濃濃父子情,被人們口口稱頌。在閲讀這“充滿着父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,的時候,或許很多人都感受到了傅雷那表現得淋漓盡致的父愛,也會感歎於傅雷教子的成功,可很少人又去思考過,傅雷除了在筆頭上教育孩子,實際又是怎麼做的呢?

以下是我的一些觀點:

一、在教育孩子時,傅雷永遠身作則。

傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣,都希望孩子成為全面發展的人,而在孩子成長的過程中,他也會提出一些作為過來人的建議。書中寫道“我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面’忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面。在演奏姿態方面。”而傅雷也的確是做到了這一點,他奉勸兒子要多努力,因為“勤奮比天賦更重要”。而他自己也一天花費十幾個小時來進行他的翻譯工作,他所翻譯的《歐也妮·葛朗台》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作,後人還專門設立了“傅雷翻譯出版獎”來表彰那些近代優秀的發育翻譯家們,他在學術方面為我國做出了巨大的貢獻。

二、儘管兒子在國外留學,他仍然時刻培養兒子愛國的思想觀念。

在上個世紀五十年代到六十年代的時候,中國仍處於社會主義初級階段,剛剛解決温飽問題的大多人們並沒有足夠文化藝術素養。對於以音樂表演藝術來謀生的鋼琴家傅聰來説,在國外發展無疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱着一腔熱情,想為祖國,為人民服務嗎?而為祖國,為人民服務是多方面的,並不限於用音樂去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務。”儘管傅聰不能通過音樂將自己的想法表達出去,但他可以通過用事實使別人受到他實質的幫助。

同時,傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國優秀哲學。書信中寫到“富貴於我如浮雲,在你我是一條極崇高極可羨的理想準則。或許是氣質不同,並非多數中國人全是那麼淡泊。我們不能把自己太理想化。“傅雷對於巴爾扎克筆下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解,並要求孩子要學習傳統的中國哲學,可以看出他至始至終不忘初心。

傅雷從1940年開始一直從事外國文學譯著工作,同時參加馬敍倫、陳叔通等籌備成立中國民主促進會。建國後,任中國作家協會上海分會理事及書記處書記,上海市政協的委員。他應該是最希望黨、希望國家發展的更好的,也是最最不應該被扣上“反黨”的帽子的。或許傅雷傾注一番心血在這上面,到頭來卻受了當頭一擊,極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。

傅雷不僅僅是一位優秀的翻譯家,更是一位優秀的教育家。他的許多觀念現在看看也毫不過時。我認為現代家長們也應該學習他的教育方法。

傅雷家書讀書心得10

讀書,這個是我們都習以為常的一個事情,但是它實際上是人類智慧和心靈上的相互結合。最近,我被《傅雷家書》所深深吸引,我都沉浸在這本書中,感受着那深沉的父愛,那一封封的書信,都暗暗地流露出傅雷對兒子濃濃的關愛和期盼。

大多數人都知道傅雷名字,傅雷字怒安,號怒庵,他生於原江蘇省南匯縣下沙鄉,是中國翻譯家,作家,教育家,美術評論家,是中國民主促進會(民進)的重要締造者之一。傅雷翻譯了大量的法文作品,有巴爾扎克,伏爾泰,羅曼·羅蘭等名家著作,而這本書是傅雷對其長子傅聰的教導。

這是一部充滿着父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。更是一部優秀的藝術修養讀物,每個做父母的都希望望子成龍,望女成鳳。然而怎樣教育子女?子女怎樣成才?一直以來是困惑着父母的最大問題,而《傅雷家書》給了父母一個很好的解釋。

通過這本書,我對傅雷先生有了更透徹的瞭解,並被他的獨特人格魅力所吸引,他是一個睿智,博學,極有原則性,但年輕時有些暴躁,不懂變通的人。他的妻子是一個名門閨秀,是位温柔而又善良的女士,他們嘔心瀝血培養了兩個優秀的兒子——大兒子是個鋼琴家,二兒子是個英語特級教師。“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為音樂家。”是傅雷先生教育兒子理念的基礎,在信中他曾多次的告誡兒子如何做一個大寫的人,這些就培養了傅聰正直剛毅愛國等優秀品質,作為父親,傅雷十分的嚴厲,甚至對待傅聰有些“殘忍”.但他完完全全的做到了作為父親的職責。對待幼小的傅聰正如同他對待自己,對別人,對工作,對生活那樣一絲不苟,親自教導兒子,他教傅聰到別人家做客時的禮節,對長輩的敬重,還有吃飯時是否發出咀嚼的聲音等,這些“殘忍”造就了傅聰不平凡的一生。父母就是孩子的一面鏡子,首先為了孩子父母應該以身作則做好榜樣。

在傅聰的事業方面遇到挫折時,他鼓勵傅聰“得失成敗置之度外,只求竭盡所能,無愧於心”他為了教導兒子把精力放在學習上,要堅持不懈地對待學習。最重要的是在感情上找到一個寬容對待自己,包容自己的妻子,傅雷的一句句叮嚀,一聲聲安慰,教會了傅聰正確地對待生活中所存在的問題,他也教會了我,讀書並不是提高修養的唯一途徑,即使讀書,也不能偏重某一科,要勞逸結合,要適當的精神放鬆,要時時刻刻心繫自己的國家,不要為了利益而放棄自己的祖國,要為祖國報效作為責任,傅雷先生那苦口婆心的話語,讓我收益匪淺,讓我開始認真的約束自己,認真的對待生活,不再放縱自己一味地玩樂。雖説讀書不是唯一的出路,但是是最好的途徑。

古人云“活到老學到老”。對於我們來講,學習是要學一輩子的,要學習處事圓滑,懂得規矩,知道約束自己,有空餘的時間也要多讀課外書,豐富擴展自己的知識面,也要珍惜當下,把握自己人生的每分每秒。

傅雷家書讀書心得11

《傅雷家書》是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一篇充滿父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典範,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培養兩個孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,後成家,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小説裏的,不是普通的的家書。傅雷在給傅聰的的信裏這樣説:“長篇累牘給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一:我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二:極想激發出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以傳佈給別的青年;第三:借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想:第四:我很想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做而忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細節方面,在演奏姿態方面。”

貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝兼備,八格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠交流,親情溢於字裏行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷與傅聰的家書給我許多啟示:的很多家長忽視了與孩子的朋友關係,養了十幾年。都沒有真正享受過為人父母的的快樂。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對待孩子心態扭曲了,各種揠苗助長的手段出籠了,有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒有想過傅雷那種身教重於言傳的品質?於是孩子嚐到了辱罵的滋味,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點,於是與他的孩子成了知心朋友。

現在,很多家長也爭相模仿傅雷的教子方式,因此,這本書就成了親子教育的典範!

傅雷家書讀書心得12

作為名人書信代表作中的典範代表,《傅雷家書》無疑曾被千萬人品讀過,也自然會有千百種體會。對我而言,和爸爸共讀此書,也讀出了別樣的味道。

在學術和專業領域,傅雷是神一樣的存在,造詣極深。而透過《傅雷家書》,我“看”到了一個親和、民主、包容,既有大智慧,又有“凡人”情趣的父親。例如,傅雷在給傅聰的信中這樣説到:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的八卦,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親得些新鮮養料,同時也能夠間接傳佈給別的青年;第三,借通信訓練你的——不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子',不論在做人方面,在生活細節方面,在演奏姿態方面”。傅雷先生的風範,使我深深感到——都説“父子如兄弟”。

誠如是,傅雷先生樹立了極好的榜樣。以他的造詣成就,對孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”,而是耐心細緻的互動“絮叨”。我的爸爸也頗感慨,説作為父母,不可“恃才行兇”,雖然在禮儀輩分上有長幼之別,但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽。

——都説“父愛如山”,我倒覺得父愛更應如海。無論父母多麼望子成龍,都不宜在孩子學業不佳或身心成長等遇到挫折時焦躁斥責。

作為父母,不必“恃愛行兇”,“高山”仰望令兒生畏,孩子期待更多包容、理解、循序引導的“海”之胸懷。這個世界上僅有一個“傅雷”,我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人,但他對我的培養與期待卻是一樣的深沉厚重……

傅雷家書讀書心得13

《目送》中有這樣一句話:“中年人的滄桑中,總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠行,卻只能目送,無法挽留。”讀《傅雷家書》,彷彿穿越千山萬水——遠行的人漸漸消失,原路返回的人,眼中有忍住的淚水。

251篇家書,如同父母與兒子的竊竊私語,從時間的縫隙中重疊下來,累積成獨特的傅雷家風——“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素。”無論是為人還是從藝,傅雷夫婦給予孩子的,無疑是他們最寶貴的見識和經驗。還有什麼能抵的過這家書中的殷殷教誨?每一字每一句都飽含深情,在告誡成長中的孩子要“先做人”。每一言每一行都微妙且率直,在坦言生命中的為與不可為。

所謂父母,無疑是需要用能量和力量來推動孩子的成長。視他們為獨立而自尊的個體,給予強烈的親密、關注和引導,形成平等而良好的關係,在他們長大之後,學會放手和退出,這才是樸實而開闊的智慧之道。

時間太快,我們都害怕在匆忙之中辜負彼此,“親子關係不是一種恆久的佔有,而是生命中一場深厚的緣份。”為此,給予和付出,並非需要回報,而是需要轉化成生命的營養,去有力的愛自己和他人,同時獲得更多豐厚的愛。

傅雷家書讀書心得14

傅雷,我國著名文學翻譯家,文藝評論家,其長子是世界著名鋼琴演奏家。本書將傅雷夫婦在兒子傅聰出國深造時的家信整理成一本書。信中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰的精神交流,再現了傅聰成長的家教背景,展現了傅雷的家風。既有對文化藝術探討,又有思想上的交流,還有生活瑣事的"嘮叨",厚重不失輕重,深刻不離日常,以小見大。篇篇家書是對兒子的惦念,也是對傅雷其人形象的再現!

這是一位愛國的父親。文中"你的將來對中國音樂的前途有那麼重大的關係,你每走一步,無形中都對整個民族藝術的發展有影響,所以你更應當戰戰兢兢,鄭重將事!隨時隨地要準備犧牲目前的感情,為了更大的感情――對藝術對祖國的感情。”傅雷再三提醒兒子心繫祖國,擔起為國爭光重任。在他看來,祖國的利益高於一切,展露出他充滿忘我奉獻精神的高遠人生境界。除此之外,每當傅雷談到藝術,尤其是中國傳統藝術,傅雷總能侃侃而談如數家珍。在他長久的薰陶下,傅聰無論身在何方,其精神、血脈、思想,始終與祖國相連。

他是一位合格的文親。“但是一個有些成就的人,即使事實上不驕傲,也很容易被人認為驕傲的(一個有些名加地位的人,就是這樣難做人!),所以在外千萬謹慎,説話處處保留些。”這句勸導,是傅雷人生中的切實體驗,他吃過虧,因此不希望兒子重蹈覆轍。“我説了那麼多,又是你心裏都有數的話,真怕你聽膩了,但也真怕你不肯下決心實行。”明知兒子聽膩了,卻仍要時時提醒,生怕他有半分鬆懈,這句話凝結着父親樸素而又深沉的愛。除文化及文藝方面,就連生活上的瑣事,傅雷都十分看重。

他覺得真正的強者不是在絕對高度上俯視他人,而是心懷天下,捨己為人的人,擁有悲天憫人的情懷。"修養是整個的,全面的;不僅在於音樂,特別在於做人――不是狹義的人,而是包括對世界、對政局的看法與態度。"“做人第一,其次才是做藝術家,再其次才是做音樂家,最後才是做鋼琴家。"擁有高尚的情操和良好的修養才是做一切學問之基礎,不僅是狹義的做人,而是愛國,愛蒼生,愛同胞等大是大非。

讀《傅雷家書》,讀的不單是家書,更是傅雷其人。家書的字裏行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他,既狂放又能冷靜,既率真又深刻,既高傲又不失謙卑,不卑不亢,錚錚鐵骨。他身上所顯現出的,便是中國典型文人的秉性,謙謙君子,德才兼備。

傅雷家書讀書心得15

《傅雷家書》以父親與兒子之間通信的方式,讓我們體味到父親的教子之道,感受傅聰走向鋼琴家一路的酸甜苦辣。從中,我們應該感悟什麼?學點什麼呢?

我的心情,隨着開篇的第一句話就沉重了下來,兒子的出國深造,讓父子之情難分難捨。在文中,有這麼一句話:"跟着你痛苦的童年一起過去的,是我不懂做爸爸的藝術的壯年。"這真的是出自一位人過中年的父親之口,這真的是出自一輩子活在自信,嚴厲模範下的傅雷之口嗎?這是一種委婉的道歉,更是一種深刻的懺悔。

有人認為家書是最為真切的文字,它從不對外發表,一切的言語是那麼自然率真,但當中無不包含父母對子女的愛。小到生活瑣事,大到做人道理,父母渴望已經年老的自己能為子女付出多一些,讓子女的成長之路少一些絆腳石。傅雷就是這樣的一位父親,他的信中,少不了對兒子生活的噓寒問暖,卻比母子對話多了一種深層次的默契探討。

在生活上,他教給兒子外國的禮節,指導兒子的為人處世;在事業上,他為兒子蒐集資料,一起研究音樂藝術,他們是一對父子,卻更勝似一對朋友。

在兒子跌入人生低谷的時,他以激情的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時,他以平實的話語説服了兒子的躁動。他為兒子所付出的,遠遠勝過自己。

撇開親情不談,傅雷的藝術造詣更是讓人歎為觀止,他對樂曲的獨特見解,證實了一點:在文字上有成就的人,在藝術方面也同樣有建樹。正是因為此,他們父子的通信,不僅僅是一封封家書,更是對中國音樂教育的偉大貢獻,這一封封家書,猶如一杯杯清茶,淡淡清香縈繞心中。

這不禁讓我想起了我的父親。他嚴厲、冷淡、沉默。但是,在他的眼裏,有一份專屬於我的柔情,在他的嘴角,有為我笑過的甜蜜,在他冷漠的背後,有一種以他獨特方式默默為我付出的行動。

合上這本文學著作,我獲得雙倍的感動。傅雷的良苦用心,他那份默默的無私的愛,感動了我,也讓我讀懂了父親對我的愛。如果有這麼一個機會,我一定也要與父親通通家書,向他表明我的敬畏,訴説我的情思,希望這一切還為時不晚吧!