讀《拜讀古今中外經典》心得體會範文

中國經典是一個豐富的寶庫，為我們“取法乎上”的閲讀提供了特別好的資源與載體。我們學習中國經典應該“誦”“讀”結合。有人説，我們已經成了教師，背誦對於我們，還有多大的價值？其實不然。為什麼呢？這種古代的，甚至被大家認為沒有價值的學習方法，乃是當今我們學習最為有效的方法之一。偉大的思想家教育家孔子有很多的教育思想，經歷了2500年後，依然輝光不減。就是2008北京奧運會的迎賓用語也就用了《論語》中的五句話“有朋自遠方來，不亦説乎”“禮之用，和為貴”“德不孤，必有鄰”“四海之內皆兄弟”“己所不欲，勿施於人。”為什麼要打這個品牌呢？因為世界各方朋友認可孔子，我們用《論語》中的五句話作為接納世界各方朋友的迎賓用語，正彰顯了孔子思想的魅力。

因為大思想家的思想不僅不會因為時間的流逝而淡去它的思想光輝，相反還會與日月同輝。像孔子，蘇格拉底，柏拉圖等大思想家，休説兩千多年，他們的思想依然異常璀璨。因為他們的思想是永恆的，他們的思想可以穿越時空，慰藉不同時代的天下蒼生。而古代帝王之權勢不可能穿越時空，只能在當時猖獗一時。綜合陳繼新教授的講述，作為老師每天拿出一點時間來，背誦《論語》《論語>不但昭示着儒家思想，還是一部教育經典。像“有教無類”“因材施教”“知之者不如好知者，好之者不如樂知者”，“學而不思則罔，思而不學則怠”“不憤不啟，不悱不發。等等，過時了嗎？沒有。我們中國人不管你認可不認可，心裏都疊印着中國儒家思想的烙印。陳繼新教授還主張在座的老師學學佛學，特別是《心經》，《金剛經》等經典作品。大家不要認為這是迷信。他們是哲學，[內容來於斐-斐_課-件_園]博大精深。佛教自傳入中國以後，就漸漸融入了中國文化之中。佛道的融合，佛儒的.融合，成了中國一大文化奇觀。作為老師也不是隻看中國古代的經典。像《魯迅全集》，李敖的《北京法源寺》，傅佩榮的《心靈導師》等也稱得上是經典。

看來，讀書之要，除了“取法乎上”之外，還要“功夫仔詩外”，就是要讀教育之外的書。我並不是否定教育書，教育書也有經典。但是，如果只讀教育的書，就會像蘇東坡説的那樣“不識廬山真面目。只緣身在此山中”。就會在教育這個怪圈裏轉不出來。從更大的範疇講，教育只是文化的一個分支，只要把教育之外的經典瞭解了，再看教育，就會有“橫看成嶺側成峯”的感覺。因為你會站在更高的文化視點上來看教育了，這就是文化的穿透力。這樣的話，我們看教育，看人生，甚至自我反觀就不一樣了。