《朝花夕拾》讀書心得（精選45篇）

當我們受到啟發，對學習和工作生活有了新的看法時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那麼好的心得體會是什麼樣的呢？下面是小編精心整理的《朝花夕拾》讀書心得，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

《朝花夕拾》讀書心得 篇1

初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味後齒脣間都是餘香。初讀時，你也許感到有一些不知所云，細想來才能感到其中之真諦，然後便能深深震撼你的心靈。這本《朝花夕拾》，使我感受到的是一種信念。

《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番我體會不到的滋味吧。

站在這樣的一個和平年代去看戰爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含着無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然後一起逃出去，可週圍的人卻怎麼也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。

雖然在書塾讀書很煩悶，但是我覺得魯迅的小時候還是很快樂的，看到這，總是能回想起小時候的趣事，在現在看來，總覺得小時候無憂無慮，我多麼想再回到小時候，在體驗一下那小時候的事情，雖説現在回想起小時候的，感到無聊，沒趣。但在小時候，是多麼值得回憶的事啊。

在沉悶的生活裏，送你一本《朝花夕拾》，願你的心情變得平靜而正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長大以後，把自己小時候的瑣屑一點點拼湊起來，這很簡單，但誰又像魯迅先生這樣呢？

《朝花夕拾》讀書心得 篇2

《藤野先生》中作者藉着筆墨回憶了自己在東京留學的片段回憶，對自己“棄醫從文”的決定做了簡單説明。最讓人感動的是藤野先生和先生之間的師生情。“但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對於我的熱心和希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼裏和心裏是偉大的，雖然他的姓名並不為許多人所知道。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東牆上，書桌對面。每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦得面貌，似乎正要説出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，於是點上一支煙，在積雪寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”

知識的傳授是一時的，態度與行為的影響可以貫穿始終。對魯迅先生來講，藤野先生是一種精神上的鞭策。由此我想到了自己的老師，在我求學經歷中接受過很多老師的幫助，或嚴肅或和藹，或寡言或嘮叨，但是在我心中都是非常重要的，失去了導師便是失去了方向。

《朝花夕拾》讀書心得 篇3

合上書，我還沉浸在魯迅質樸又不失趣味的童年故事中，因而回想起自己無憂的童年，不禁輕輕笑出了聲。正如它詩意盎然的名字一樣，飽含別樣的韻味。我想，清晨綻放的鮮花有了晨曦才會更加嬌嫩，等到了夕陽西下去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔和芳菲，晚霞的照射卻使它平添幾分風韻。那若有若無的淡淡清香在風的呼吸裏一絲絲地氤氲開來，給人以無限的遐想。幼年時童真的味道卻留在心頭，慢慢盪漾開來。

魯迅是鄉下人，卻能像城裏人一樣讀書;少了鄉下人的粗狂，卻多了一份知書達理。我感受到了從書卷裏抵擋不住的天真爛漫，他打動了我的心，引起了我的共鳴。“油蛉在這裏低唱，蟋蟀在這裏彈琴。”我感受到他希望以大自然真實地擁抱在一起，那種跋涉在山水中的閒情逸趣，寵辱不驚，和一點淡淡的憂傷。

其實，自己也曾擁有那些不可多得的寶貴的童年時光，也喜歡躲在山林中遠眺綠色，也喜歡蹲在草叢邊看上一整天的螞蟻，也喜歡瘋狂地奔跑在林蔭小道，拋灑淚水，拋去一切一切的不愉快。也喜歡為了一點點小事和要好的朋友鬧翻天。為數不多的童年時光，像緊握在手中的沙子，雖然很不想讓他一顆一顆地漏掉，但最終還是未能如願。在《朝花夕拾》的字裏行間，無不透露出作者對美好童年的深深懷念和對現實社會的不滿。魯迅就是魯迅，敢愛敢恨，大愛大恨，真情流露方是其人本色。

瑣碎的記憶在《朝花夕拾》裏重現，我們慢慢品味魯迅的童年，也好好回味我們自己的吧。

《朝花夕拾》讀書心得 篇4

近期讀了魯迅《朝花夕拾》，品讀了他的童年生活，使我極其嚮往。

説起他的童年，就不得不提起百草園和三味書屋了。

那時他的年齡應是與上學前班的年紀相仿的，與昆蟲鳥雀為伴，與木藤花草為友。渴了，餓了便摘下幾顆覆盆子，酸甜可口；累了，便靠着泥牆，望着天空，享受生活。而與現在我的童年相比，便是多了幾分自由與樂趣的。也許是我上了學，感覺太枯燥了罷，也許是時代的步伐太快，把它們都丟棄了罷，總之，現在是再也尋不到的。

人們説起魯訊那時的社會，便是封建、黑暗的，正因為如此，他們最大的心願便是在一座荒園中玩耍、打鬧吧！

再説三味書屋，便是現代的學校了，沒有了百草園中的自由與樂趣，只有嚴厲的老師與枯燥的學習。

魯訊的童年除了是無奈與快樂，更多的還有一些悲涼……

例如《父親的病》，魯訊請了人們口中的“神醫”來為父親治病，年幼的魯訊還是未能保住父親的生命，而且還被榨取了不少錢財，從此家道中落，也正是從此發現了社會的黑暗。這位年僅16歲的小男孩便失去了父親，這也使他極其痛恨黑暗，一直與邪惡勢力做鬥爭，掀開那些光鮮亮麗的外表，讓人們夢中驚醒！

魯訊從快樂到悲涼再到堅強，不禁令人同情，但不可否認的是也正是這些練就了他那一種不屈服、不氣餒的精神。他更是以筆為武器，寫下了一篇篇留芳幹古、耐人尋味、激勵精神的醉人文章！

《朝花夕拾》讀書心得 篇5

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生回憶早年的散文。正如同他的書名一樣：早晨的花朵到夕陽落下時才摘下撿拾起來。《朝花夕拾》共收錄了十篇作品，它們以優美的句子、文字回憶了魯迅先生兒時到青年的成長故事。

眾所周知，這部散文大部分篇目都以兒童的視角進行描繪，理性的批判了當時封建社會的腐敗與黑暗。其中的《五猖會》便是如此，雖然沒有直接性的批判，但是從文章的任何角度都能看出封建教育對兒童的傷害是如此之大；作者回憶中出現的最多的人物應該是長媽媽這位善良、淳樸老實，卻又很迷信、嘮叨的婦女了。《阿長與（山海經）》就是其中一篇懷念長媽媽的文章，而作者最愛的書《山海經》也是長媽媽送給他的。所以作者的心中隊長媽媽是懷有敬意的。

在《百草園與三味書屋》中，作者既寫了在百草園裏無憂無慮的生活，也寫了在三味書屋裏壽鏡吾老先生的嚴厲教導下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》，以“孝”為觀點進行理論，抒發了作者對散播白話者的憎恨。

著名作家高爾基曾經説過：“我撲在書上，就像飢餓的人撲在麪包上。”當我讀到魯迅先生的《朝花夕拾》時，也深有同感。仔細品讀《朝花夕拾》，就像在品嚐一杯香醇濃厚的酒，後勁十足，令人回味無窮。我輕翻着書，指尖摩挲着頁面，書本輕抵在膝蓋上，細細品味着……

閉上眼，合上《朝花夕拾》回味着書中的美好世界，時光又將我帶進了那個輪迴……

《朝花夕拾》讀書心得 篇6

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從原名中可以看出這本書是以回憶性的一篇散文，作者魯迅先生從幼年到青年時期的生活道路和經歷。

《朝花夕拾》中的《阿長與遠房祖叔對《山海經》的生物介紹，那人面的獸，九個頭的蛇，三隻腳的鳥，長着翅膀的人，沒有頭而以兩乳當做眼的怪物......對幼時的”我“該有多大的誘惑啊!就在”我“想一睹為快時，祖叔卻不知道這本書放在哪裏了，因為祖叔很”疏懶“，”我“又不好意思逼着他找出來;向別人詢問，別人又”不肯回答我“;想自己用壓歲錢去買，書店離家又很遠，即使去了，書店又關着門。長媽媽來問《山海經》是怎麼一回事，”我“雖對她説了，但”我“知道她並非學者，所以”我“認為”説了也無益“。可就在”我“幾經絕望的時候，長媽媽卻給”我“買來了《山海經》。這一部分的蓄勢是非常充足的，這就使得長媽媽買來的這本《山海經》的到來不同尋常。”我“不僅”似乎遇到了一個霹靂，全體都震悚了起來“，而且要滿懷感激的説：”別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。“感歎長媽媽”確有偉大的神力“。《山海經》一事在”我“與長媽媽的交往中具有着極其重要的意義，它徹底顛覆了”我“原先對長媽媽一切不好的印象，”我“終於由”厭“長媽媽、”煩“長媽媽到”敬“長媽媽。發生這種變的根本就是《山海經》。

通過《阿長與

《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年，雖然童年中還是有一些不愉快的事情，但依舊可以不時從字裏行間中發現透露出來的那份天真爛漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

《朝花夕拾》讀書心得 篇7

記憶上“舊來的意味”，是交雜在作者腦海中的細小的、零碎的，卻又真實可感的“意味”。作者在回憶他幼年的保姆長媽媽時，便把這種細碎的“意味”描寫得淋漓盡致：長媽媽喜歡嘮叨些雞零狗碎的事情，睡相又壞，而且總有一些奇怪的規矩要“我”遵從。

“我”對這樣的長媽媽是很厭煩的;但她又能講“長毛”的故事，這讓“我”曾對她產生過空前的大敬意;她踏死了“我”心愛的隱鼠，使得“我”對她又憎恨起來;但她卻能用心地幫“我”找來嚮往已久的《山海經》，過去的憎恨頃刻又轉變為新的敬意。基於對生活細節以及“我”的情緒轉變的精準把握，一個個有血有肉的人物便在作者的行文當中站了起來。

《朝花夕拾》讀書心得 篇8

我在整理書櫃時，想找名著來讀，找了許久，我了題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。

回到家，從書架裏拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文所寫的，又全是先生幼年時期的。幼年的晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅使用了鮮亮的文字記敍在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是穿着不拘小節，“這藤野先生，據説是穿太模糊了，竟會忘記帶領結；冬天是舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其的，他把“我”的講義都用紅筆添改；血管移了一點位置也要指出。對比手法，地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對景仰。，藤野先生對留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對學生的輕蔑了鮮明的對比，體現出藤野先生真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活物形象，而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生“人的解放”的願望。

在魯迅的童年不愉快的，但不時從字裏行間中透露的天真燦漫的感情，讓人不由了一幅幅令人神往的畫。

我讀魯迅先生對童年回憶的散文，正如讀着發自迅先生心底的熱愛，自由的童真童趣。我了幼年的魯迅，趁大人不，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，有壽先生的教誨，卻仍耐不過學生們的孩子氣。

感受天真爛漫，令人回味，也學就引起了我的共鳴吧，我才會那樣喜愛，是作者以孩子的眼光看世界，讀讓人感到特別的親切，充滿激情。

小時侯，和我住在一起，我時常和樓道里的小夥伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩開心，以至於每次都的流去，每次都要大人在窗口大喊才會依依不捨的結束遊戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，又會聚集在那的空，點燃早就好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑着，歡笑着，舞蹈着，體驗着前所未快樂。，我搬了新家，出門和夥伴們嬉戲了，不停的為學業操勞。每封佳節，也出去和夥伴們一起放煙花了，站在窗口凝視着在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受着……

童年已遙遠，留下的些散瑣的記憶，倒細讀一下《朝花夕拾》，體會一下不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛，自由。

《朝花夕拾》讀書心得 篇9

人間處處有真情，書也如此。我讀了《朝花夕拾》，也瞭解了不少“情”。

在《父親的病》中，作者通過寫父親的臨終前和臨終時，讓我感到了親情的重要性。作者後悔，後悔自己在父親臨終前，按照傳統不停地叫着父親的名字，而沒能讓父親安心地，不留牽掛和遺憾地離開。是啊，親情是人類必不可少的，我們都會因親人而喜或憂，也會使親人因自己喜或憂。也許在平時，我們把親情看的輕如鴻毛，只有在真正失去親情時，才會去惋惜它，留戀它，又或許......

友誼不是一成不變的。在《範愛農》中，作者講述了自己與朋友範愛農的不和諧經歷。一開始，作者憎恨範愛農，憎恨他的一舉一動。但命運的分離和重逢，又讓作者有了隱不住的情誼。情誼是不可動搖的，在範愛農逝去後，作者又為後人闡述了自己的悲傷與懷念。

作者有情、有義，無論什麼情，都毫不改變地珍惜下去，懷念下去......

《朝花夕拾》讀書心得 篇10

暑假中，我讀了一本頗有趣味的散文――《朝花夕拾》，在不知不覺中，就對這本書產生了濃厚的興趣，它在不知不覺中成了我最親密的朋友，一個似曾相識的老友。

《朝花夕拾》，聽名字就有一種很深奧的感覺。“朝花”，“夕拾”，分開來讀，“朝”對“夕”，“花”需“拾”，早晨的花傍晚拾起來，又反覆的去讀，一遍又一遍，好像漸漸明白了，這寫的是作者年輕時候的一些事情。從“朝”到“夕”，寫出了時間的遷移。

初讀《朝花夕拾》，只是對其表面有所感觸，細讀品味，便覺得另有一番風味。這本書主要寫了作者魯迅的童年生活，令我印象最深刻的是那篇《從百草園到三味書屋》。《從百草園到三味書屋》，從字面上就覺得有一股仙氣，能夠讓人浮想聯翩，有一種遙不可及的感覺，給人留下的印象總是深刻的。

百草園是作者魯迅家的一個園子，不過早已賣給朱文公的後代了，但這可是作者小時候的樂園，充滿了童趣，你看那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，紫紅的桑葚，無一不是鄉下的田園風光，這或許就是作者所羨慕的一種生活吧，就像閏土那樣可以捕鳥的生活。

三味書屋，聽名字讓我想起了三昧真火，可想而知是多麼的“兇猛”，它是作者學習的書塾。印象深刻的是那教書先生，嚴厲的好像隨時就要噴三昧真火一樣，俗話説得好，嚴師出高徒，想必正是這樣，才成就了魯迅這個偉人吧。

三味書屋中的“仁遠乎哉我欲人斯仁至矣”“笑人齒缺曰狗竇大開”“上九潛龍勿用”“厥土下上上錯厥貢苞芽橘柚”這些煩躁無味的古文使人感覺到了封建社會的那種私塾的嚴肅和教書先生對孩子們的嚴厲，在那裏似乎沒有一點樂趣，這完全是一個孩子所待不住的地方，沒人能想到像作者這麼一個讓人感到貪玩的孩子竟能承受得了，這也許就是毅力吧。

在百草園中還有一個人大家彷彿也會記得，誰呢?長媽媽。到現在我還記得她説的美女蛇，那是一個神奇的故事，這讓我想起了小時候看的動畫片《葫蘆娃》中的蛇精，是不是和她一樣美呢?

説起長媽媽，又不得不提那本《山海經》了，它可是作者的寶書。你能想象的到一個不識字的人竟然能買來書?恐怕連記住名字都很困難!也難怪她把《山海經》記成了“三哼經”，這也可見長媽媽對作者真摯的愛。

讀了這本書，我才真正的明白了，為什麼人們稱魯迅為文學巨匠，為什麼有那麼多人喜歡他的作品。就拿《朝花夕拾》這本書來説，它反映了當時的社會背景，作者也暗寫了對當時舊社會的批判。這本書真實反映了作者在用筆和敵人作鬥爭的過程，在當時那樣的社會，能有這種勇氣的人也真是難得，他擁有大的力量――一種能夠傷人於無形的力量，他就是魯迅，人們心中永遠的文學巨匠。

《朝花夕拾》讀書心得 篇11

我喜歡的中國作家，除去朱自清、三毛，就是魯迅先生了。這本書當年出版時擬訂的名字是《舊事重提》，想來是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此書中，當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時的脈脈温情。

書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，這故事，當時，中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……” 讓我想起在郁達夫先生的《沉淪》中，那個在心中默默呼喚着“祖國啊，你怎麼不快點強大起來，你的兒女在這裏受苦那！”的留日少年。這種國人，希望祖國強大而不去努力，只是無助地祈禱，讓人不僅憐憫他。但是那些看着自己的同胞在影片裏被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子裏的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，作者在此則中更着力描寫的，是藤野先生嚴謹的教學作風，對作者真誠的關懷，還有，對於中國，對於“人”的熱愛。作品的字裏行間，無不洋溢着作者對這位恩師的讚揚與牽掛。

藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病（事實上，魯迅先生留日學醫的目的，也是如此），在此，藤野先生將醫術還原到了它本來面目——為着所有人的健康而學醫，而不是以自己個人的利益為目標，着實可敬！

在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了作者對藤野先生的懷念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。

原本培養孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺得“白髮的祖母，是和我不兩立的人”！嗚呼，封建禮教毒害少年，何其之深！

《二十四孝圖》，和《風箏》（《吶喊》魯迅）所想表達的實際大同小異，這可以説是舊中國教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國的弱點所在嗎！

魯迅先生，是我們“民族的脊樑”，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾》雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風貌，對於作品中所指出的舊中國的弊端，我看過後猶觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國富強的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。

在過往的日子裏，我們偉大的祖國，有着太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟樑的我們，怎能不為了中國而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我掠見自己的影子，那麼單薄，那麼堅定的影子！

魯迅先生，中國正在崛起！

《朝花夕拾》讀書心得 篇12

讀着魯迅先生的文章，不得不被他的“罵人術”傾倒。看寫一個童年的故事，也不忘記罵罵人。先生就是先生啊，一隻貓讓先生如此地剖析得體無完膚，怎麼能不引起“富有指導青年責任的前輩”之流的痛恨呢?

看!可是做作的事總比人間少。他們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服讚歎它們。人呢，能直立了，自然是一大進步;能説話了，自然又是一大進步;能寫字作文了，自然又是一大進步。實在免不得“顏厚有忸怩”。

如此地嬉笑怒罵，讓“人”怎麼還站得住，無怪先生説：“俯首甘為孺子牛”了。

小小的“鼠輩”本不值得喜愛，但因為有了貓的對比，卻讓我們感到了“鼠輩”其實也有它的可愛之處。怪不得有了可愛的小舒克貝塔老鼠，想來作者也是看了先生的“隱鼠”而受到的啟發吧!

《朝花夕拾》讀書心得 篇13

每個人都有自己的青春時代，無論是苦還是樂，是哭還是笑，都會在自己的心靈留下了美好的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》講述的就是他的少年時代的往事，讀來讓人彷彿又回到了那個純真無邪的年代。

書中，魯迅先生懷念了自己生命遇到的人：世故而善良的保姆阿長、學識淵博、温文爾雅的師長藤野先生、命運坎坷的朋友範愛農、自私病態的衍太太等等。書中，他用文字記錄了自己生命中發生的事：一本小時候喜愛的畫圖本子，長大後卻覺得荒唐、虛偽——《二十四孝圖》;小時候急切去看迎神賽會時，被父親強迫背誦《鑑略》，以至於最後熱鬧的場景完全忘卻——《五猖會》;一個充滿童趣的百草園和一個“全城中最嚴厲的書塾”成為一生中最美好的回憶——《從百草園到三味書屋》;為了尋求“另一類的人們”到南京求學，探求真理——《瑣記》;去日本上大學，卻發現醫學不是自己的理想，所以決定棄醫從文——《藤野先生》……

總之，讀完《朝花夕拾》，我能感受到雖然魯迅先生的童年和青年過的不是很好，但也時時刻刻有着美好的回憶。

我們的少年時代也像魯迅一樣的，無論好壞都會留給我們回憶，不再年青的我們，閒聊時就會憶起童年往事：夏日田間地頭的老冰棍、傍晚巷子裏懸掛的銀幕、麥場套麻雀、課間滾鐵環，一幕幕的場景懷念着那時候無憂無慮的日子。跟魯迅相比，他小時候的書本里只在第一頁有題着“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像來，我們已經很幸福了，因為我們的課本里有豐富多彩的插圖，如果偶爾能得到一本小人書，那觀看場面可就熱鬧的很啦。

在那個沒有網絡、物資貧乏的歲月裏，我們的童年同樣過得有聲有色，簡約而不簡單，單純而不乏味，那些曾經吃過的苦，何嘗不是一種富有。這也許就是魯迅先生給我們的教誨——珍惜現在的一切，無論是好是壞，都值得我們認真對待，因為逝去的時光中藴含的都是滿當當的幸福。

《朝花夕拾》讀書心得 篇14

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敍在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。

前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據説是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”

但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁。

這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

《朝花夕拾》讀書心得 篇15

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味着從字裏行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，彷彿這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。

從書卷裏散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人説：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾説過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發着陽光般的氣息。

小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看着鴨子從身前遊過，頒着手指頭細數“一隻，兩隻......”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱祕的地方，看着同伴進進出出找自己的忙碌身影，最後因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這裏，心中有種竊喜的感覺，説不上來是什麼。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災難”。

私塾裏的生活，與我們的生活相比，或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時間只能呆在書院裏讀書，會覺得有多少的失落呢?其實，相對於以前的孩子，我們的孩子已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看着實事的動盪，體味着生活給予我們的甘甜，我們的生命裏也有無數的活力。又相對於那個封建的年代，現在生活是多麼的寬鬆。可是，也不得不説，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。很累，很累。究竟什麼才是我們孩子的的快樂。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

《朝花夕拾》讀書心得 篇16

每個人都有自己的童年時光，在童年裏，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現出了不一樣的心態。閒暇之餘，我一點一點地讀完了魯迅爺爺的童年，不同的年代，所經歷過的童年趣事自然也不會有太多的相似之處，魯迅爺爺的童年更是別有一番趣味。

《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品，這本書給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》的時候覺得這並不像是一本名著，一部作品，反而覺得像是一個朋友在和你閒聊家常。魯迅爺爺的這一部作品沒有華麗的好詞佳句，有的只是平實的語言，卻更吸引了我，給我一種在向我講故事的感覺，所以不知不覺就喜歡上了這部作品。

魯迅先生是懷着真摯的感情在懷念他童年的一切。魯迅的童年回憶就彷彿一篇感人的日記，不經意一翻會讓給你感到流連忘返。

幼時的魯迅，不時到園裏的泥牆根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子……童心總是充滿無窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無盡的歡心，童年也因此更多了一些樂趣。

這便是令我印象深刻的《從百草園到三味書屋》，讀到這一部分時，忍不住多讀了幾遍。這裏講述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字描述了在百草園的生活，這種無憂無慮甚是讓我羨慕，而後又道“我”不得不告別百草園去三味書屋讀書。享受這不時從字裏行間透漏出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅魯迅爺爺在幼時的畫面，稍稍令人神往。而對百草園的精彩描述與三味書屋的乏味形成很好的對比，揭示了束縛兒童天性的封建教育，體現魯迅對舊社會私塾的不滿，同時也表達了應讓兒童健康活潑成長的合理要求。

“一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。”這是魯迅爺爺在書中寫到的一句話，魯迅也曾説：“這十篇就是從記憶中抄出的，與實際內容或有些不同，然而我現在只記得是這樣。”這説明當時在創作的時候，對文章當時書寫的情形已經記憶不太清楚了，但是文章又確實存在，所以他就感覺很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我卻又忘記了。”

這是魯迅的一種表達方式，他的文章很多都是這種雜文的語氣，帶點思考，也帶點批判。

我們的童年漸行漸遠，留下的只是一個回憶。看過的回憶，大多都是美麗而又幸福的，倒沒見過魯迅這般別樣的《朝花夕拾》，這樣，也格外難忘。在喧囂嘈雜的都市中，送你一本《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年夢想，願你的心情變得平靜而釋然。

《朝花夕拾》讀書心得 篇17

《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜着其他情感，他用尖鋭的筆觸去抗擊封建社會的一些現象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱着“百善孝為先”思想，但是成年之後的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。

魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出於對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的所作所為，試問這是孝心的表現嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至説不定郭巨以後買能埋掉妻子與母親。

荒。唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜後結束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實祖國的花朵，換句話説，他自己生為一個男人，不能養家餬口，反而以這麼極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什麼可以被人傳誦的呢？説不定，等到他的兒子長大以後，回憶起當年父親對自己的所作所為，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其後果難以想象。

再説到當時的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閲讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過於豐富的物質生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那麼現在的這種思想讓其一去不復返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。

作為2世紀的人，我認為我們既不要做一個無孝的人，也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會最自然的表達出來。

《朝花夕拾》讀書心得 篇18

當我讀完魯迅寫的《朝花夕拾》時，我從未厭倦過讀它。

印象最深的是《百草園》那篇文章，非常逼真地描述了百草園的花壇、石井酒吧、無患子樹。我讀它就好像我在那裏。長媽媽給魯迅講了“美人蛇”的故事，讓魯迅非常害怕，在夏天乘涼的時候不敢看牆上。作者還描述了冬天的草園相當無味，但是下雪的時候就有趣了。玩雪人，抓鳥。捕鳥需要技巧，等到雪覆蓋地面一兩天就好了，那時鳥無處覓食。掃去一片雪露在地上，用短棍撐竹篩，撒些小米，綁一根長繩。當鳥下來啄繩子時，它會蓋住鳥。

文章沒有太多筆墨，只有寥寥幾筆刻畫了人物獨特的個性。比如長媽媽的單純善良。辛亥革命失敗後，作者經常插入與內容相關的典故和傳説，使文章內容更加豐富多彩。更有説服力，值得我們在寫作中應用。

閲讀《朝花夕拾》真的讓我受益匪淺。

《朝花夕拾》讀書心得 篇19

阿長與《山海經》是魯迅的一篇回憶性敍事散文，選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。描述了作者兒時與長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實、而又迷信、嘮叨的性格，對她尋購贈送自己渴慕已久的繪圖《山海經》的感覺之情，充滿了尊敬與感激。文章用深情的語言表達了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼的時光的深切懷念。文章着重寫了“我”幼年時與長媽媽的一段經歷，長媽媽是一位保姆，而“我”對她的印象能如此深刻，可見“我”對她的感情至深。

至今，作者回想起長媽媽的那些事情，還覺得很麻煩、很煩人。一開始，作者就不是很喜歡她，直到《山海經》的到來，竟使得作者對她有了敬佩之情。

書裏的長媽媽，不就跟我們自己的媽媽一樣嗎?在小時候，這也不讓動，那也不讓動的媽媽;喜歡嘮叨的媽媽;喜歡講道理的媽媽。記得我五、六歲的時候吧，那時候的我玩性很大，總是碰碰這，動動那，一點都不安分，媽媽為此都不知道説過多少次，為了不讓好動的我受傷，愛嘮叨的她定下了一堆規矩，如：開水瓶千萬不能碰;到別人家不能亂動東西;不要論人長短;不能在公共場合大聲説話……但那時的我對這些規矩是牴觸的，都不知道為此對媽媽發了多少次脾氣。到現在，我感到很愧疚

其實，每個人的性格都不一樣，表達愛的方式更不一樣。比如説我們身邊的媽媽，也許有的温柔，有的脾氣會有些暴躁……但是，不論她們是怎樣的性格，肯定都是深深的愛着自己的孩子，而我們呢，要去理解她，並且學會感恩，要讓她們知道，我們也愛着她們……

這就是我讀了這篇文章的感悟，好好愛自己的媽媽吧!

《朝花夕拾》讀書心得 篇20

每個人都有自己獨特的童年，在童年裏他有哭有笑，但足以讓我們回味無窮。因為在我自己的記憶中，童年往往給我們留下美好的回憶。魯迅寫的《朝花夕拾》，是他童年和青年時代在當時留下的最深刻的記憶。

在這本書裏，魯迅為他留下了童年和難忘的人和事，甚至像許多年後一樣記憶猶新。他年輕的時候，做的每一件事都沒有得到成年人的認可。我父親無法理解他。

我最喜歡的文章之一是《從百草園到三味書屋》。我認為這篇文章寫得很好。不僅構思嚴謹，文章中的語言也很有特色。可能是因為研究過這篇文章，所以每次看這篇文章都會有一種特別的感覺，好像我也是一樣，渴望自由而不是被束縛。它也能喚起我童年的許多記憶。那時候，我也玩得自由自在，無憂無慮。這是一篇文章，文章寫得很好，是一篇好文章。

整本書以簡單的語言敍述自己的生活，喚起讀者對童年或故土的回憶，讓人回味無窮。

《朝花夕拾》讀書心得 篇21

《103010》是魯迅帶着青春的回憶寫的，既描寫了童年的回憶和對師友的真摯懷念，又真實地寫了作者在戊戌變法和辛亥革命前後所經歷的生活。從家庭到社會，從中國到日本，每篇文章都反映了那個時代的特點。

《朝花夕拾》是對童年最細緻的描述，充滿幽默，充滿樂趣。在百草園和三潭印月中，魯迅過着非常有趣的生活。可以説魯迅的童年是幸福的。

從103010可以看出，平庸對人有害，封建社會腐朽。從這篇文章中，我們可以知道我為什麼去學醫。

這篇文章是魯迅思想的轉折點。這篇文章揭示了中國人對思想的無知。日本人看不起中國人。

003010通過寫童年和青年的生活和感情，把封建習俗和封建思想都貫徹出來。

了批判。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些温情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人説柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敍在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據説是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的。”

但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。

《朝花夕拾》讀書心得 篇22

一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的説了一遍。雖然我平時不太喜歡貓和老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有隻"隱鼠"也不錯啊!

印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》,這兩篇在中學時代曾經讀過。細讀《從百草園到三味書屋》享受這不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋後面還有一個園，雖然小，但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蜕。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。回想我們兒時假期，抓蛐蛐、下河游泳、抓魚等，體味如今生活給予我們的甘甜，我們的生命裏也有無數的活力。又相對於那個封建的年代，現在生活是多麼的寬鬆。可是，也不得不説，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什麼才是我們的快樂。

在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，他常常會忘記戴領結，冬天也只是一件舊外套，寒顫顫的。但在我看來，藤野先生對工作的極其認真，是絕對不會被讀者所忽略的。藤野先生把魯迅的講義都用紅筆修改過了，就連血管移了一點位置也要指出。通過藤野先生的穿着和藤野先生對工作的負責做比較，寫出了藤野先生高貴的品質，也體現了魯迅對他的景仰。藤野先生對中國的學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這是讓我覺得很景仰的。再把日本學生對中國學生生的蔑視拿來對比，就更加體現了藤野先生的高貴品質，他是一個真正的'正人君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子裏勾勒出的是一個活脱脱粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”

童年，在隨着你我的長大漸行漸遠，或許它會消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點點微光卻足以照亮你我前行的路……在如今的時代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不同時代不同人的童年吧!

《朝花夕拾》讀書心得 篇23

回到家，從書架裏拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對着那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀着發自迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小夥伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至於每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不捨的結束遊戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬於我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑着，歡笑着，舞蹈着，體驗着前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他夥伴們嬉戲了，而是不停的為學業操勞。每封佳節，也不在出去和夥伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視着那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受着……

童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，嚮往自由。

《朝花夕拾》讀書心得 篇24

朝花夕拾真實記錄了魯迅從幼年到青年的生活，文字優美細膩，令人無限暇爾。

魯迅閏土的童年，可以説是人間比地獄。魯迅家境不錯，過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言！沒有端詳過麻雀，不知道什麼是叫天子，何首烏似乎聽説過。下雪時的樂趣更是連想都不敢想：很少能有那種鵝毛大雪了。

與我們的生活相比，私塾裏的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院裏讀書，會覺得多少的失落呢？相對於那個封建的年代，現在生活是多麼的寬鬆。可是，也不得不説，以孩子們當事人的眼光來看，上學依舊是一件無比苦惱的事。

讀朝花夕拾時，我感歎現在生活的美好之餘，也向往那抓麻雀，找何首烏的樂趣來了！可現在的我們，就像是被關在籠子裏的小鳥，渴望在天空中飛翔！

《朝花夕拾》讀書心得 篇25

暑假裏，朵朵老師建議我們讀《朝花夕拾》，我帶着對魯迅先生的敬佩讀完了這本書。文中雖然沒有華麗的語言，但句句實話。他希望用文字來改變國民精神。

《從百草園到三味書屋》，魯迅在前面一部分花大量的筆墨描寫百草園樂趣橫生的景象，油蛉在這裏低吟淺唱，蟋蟀也在彈琴奏樂，一派自然美好且輕鬆自在的景象，可見他的童年並不乏味，很天真爛漫熱愛自然。而這一切在“三味書屋”後發生了翻天覆地的改變，生活變得枯燥、嚴肅、無味，與百草園形成鮮明對比，為此魯迅不得不自己找樂子，偷偷跑到花園玩，當先生讀書入神時，便在地下畫畫……隱藏在這之中的，是對教育制度的不滿，對扼殺兒童天性的批判。相比之下，我們如今的課程是如此豐富。

《阿長與山海經》中不覺陷入深思，總感覺作者筆下的長媽媽雖然迷信，有麻煩的禮節，但卻很偉大。別人不肯做的、不能做的，她卻成功了。睡姿“大字形”卻表現了，長媽媽樸實，更體現了作者對長媽媽的特殊情感。

《父親的病》這一篇讓我印象尤為深刻。文中提到了幾位“名醫”，而我對他們的行為很是鄙夷。魯迅的父親患水腫，請兩位名“神醫”來看病，診金出奇的高，開了許多“昂貴，無用”的藥，而他們看病時卻敷衍了事，並漏出貪婪的神態，就這樣，魯迅的父親最終走向了死亡。

而那位“神醫”騙人錢財，對父親的死，也沒有盡到職責，實在可惡。昏庸、無用，導致一個生命終結，害人的“神醫”還在貪圖享樂，絲毫不感到慚愧羞恥。

如此的社會，引發我們一些深思。魯迅用他的筆，拆穿假面，使生活在迷霧中的人們恍然大悟。

童年，本是美好的，而在那個腐朽的社會，卻是黑灰。

《朝花夕拾》讀書心得 篇26

《朝花夕拾》是現代著名的文學家魯迅先生筆下的唯一一部回憶性散文集。這本書雖然只有十篇，卻耐人尋味。整本書回憶了魯迅幼兒、少年、青年以及後來的事，其中不僅寫出對少年時期的懷念，更寫出了對當時社會的不滿與諷刺。像《狗·貓·鼠》《五猖會》《無常》《範愛農》等作品也是耳熟能詳，卻各有感悟。

這本書比較完整地記錄了魯迅從少年到青年的生活，描繪了清末明初是的影像，《狗·貓·鼠》通過寫貓的行為，揭示了“正人君子”的真面目。《阿長與山海經》寫了魯迅兒時與長媽媽生活在一起的經歷。《二十四孝圖》打擊了社會的虛偽，《五猖會》則批評了對兒童天性的摧殘，《無常》借用一個鬼的形象諷刺了“正人君子”等等。

這本書是魯迅在受到壓迫又歷經戰爭而寫下的散文，它只留下一段記憶。讀它感受到魯迅的開心與困惑，讓我們走近這位作家，字裏行間有着記憶的碎片，讓我們看到他特有的精神，看到了“橫眉冷對千夫子，俯首甘為孺子牛”的魯迅——我們中華民族的“民族魂”。魯迅以上戰場打擊敵人不如把人們的愛國情感喚醒的心態棄醫從文，字裏行間透露出執着、希望和期盼，這樣的文章感染了我。

《朝花夕拾》雖然不是那麼深奧，卻十分耐人尋味。它反映出了中國當時社會的黑暗與種種陋習，也反映出魯迅愛國，想要改變國家此時狀態的願望，看出了中國近八十年來的變化，不管過了多少年，魯迅的精神始終不變，這就是他的文章魅力所在。

所以，我們要好好珍惜現在的美好時光，不要虛度光陰，讓時間白白流失。就算現在是和平年代，愛國的精神也不能丟！心中也要時刻想着如何讓祖國變得更加繁榮富強。

《朝花夕拾》讀書心得 篇27

我手捧着魯迅先生的《朝花夕拾》，品味着字裏行間透露出少年輕狂時的童真，神恩似乎飄向了哪些曾經屬於我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》，這本會灸人口的鉅作，正同他的名字一樣，是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必別有一番滋味吧！清晨綻放的鮮花有晨曦會顯得更加嬌豔，到了芳菲，晚霞的照射卻使它添平了一種風韻，那若有若無的清香在的導送下，讓人浮想聯翩，像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生的童年並不乏味。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小動物為伍，彷彿這樣的童年才能精彩。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺的速度鑽進百草園。油蛉在這裏低唱蟋蟀也來伴奏，魯迅的童年似=似乎是在一首大自然圓舞曲中度過。

枯燥乏味，是對魯迅先生在三味書屋生活的最好詮釋，稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪裏去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，十分無趣。

從書卷裏透出的天真爛漫，不經間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子純真的目光探照了我的心，引起了我都共鳴。

有人説：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾經説過：只有情感才能把文章變得有血有肉。我不得不承認魯迅的確很厲害，他的話語雖然平淡樸實，炙熱的情感，卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，嚮往與小動物打成一片的日子。讀着讀着，仿若中年的魯迅頓時變成了一個活力四射的小孩子，身上散發着陽光般的氣息。

《朝花夕拾》讀書心得 篇28

《貓狗鼠》——在這篇文章裏，魯家，中國現代文學的奠基人。代表作有：我國現代文學史上第一篇白話小説《狂人迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉總是盡情玩弄夠了，才吃下去；日記》，並第一次使用"魯迅"這個筆名；到的獵物，中篇小説《阿Q正傳》回憶性散文集，《朝第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；花夕拾》，小説集《吶喊》《彷徨》等。第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第1881年9月25日，魯迅先生誕生在四，它吃了我小時侯心愛的一隻小隱鼠。浙江紹興。周家是一個大家族，到魯迅祖雖然後來證實並非貓所害，但我對貓是不父一輩，已日漸衰敗。魯迅的父親是個秀會產生好感的，何況它後來確實吃了小兔才，在仕途上終生不得意一直沒有考上舉子！這篇文章取了"貓"這樣一個類型，人。12歲那年，祖父因科場案入獄，父尖鋭而又形象地諷刺了生活中與貓相似親受此打擊日漸病重，在他15歲那年病的人。

魯濱遜出身在英國一箇中產階級家庭。青年時代，他便私自離家，到海外去冒險。一次在海上遇難，他獨自漂流到一個荒無人煙的小島上。開始很悲觀，後來為了生存，他搬來了破船上的衣服，淡水，食物，工具等，開始了新的生活。他種植穀物，馴養山羊，取得足夠的事物。若干年後，一羣到此舉行人肉宴，他救了一個野人，給他去名“星期五”。此後，星期五成了他忠實的朋友和僕人。在島上生活了28年後，他們搭乘一條路經荒島的英國船回到英國。

貓狗鼠》通過三種動物之間詳盡的論述來表明了當時中國的景況，也正因為那時，發現了魯迅的隱鼠並不是因長媽媽故意殺死的，也為後〈阿長與山海經〉作了鋪墊《朝花夕拾》中的第一篇文章《狗貓鼠》核心內容表現了魯迅對貓的厭惡和仇視，媚態的貓實際上是以物喻人，不僅指現代評論派的資產階級文人，也勾勒了一切反動黑暗勢力的共同特徵。

《朝花夕拾》讀書心得 篇29

一隻小小的隱鼠，一個弱小的生命，也帶給小小少年無窮的想象，及與弱者和平相處的滿足：作者想象它是傳説中的黑猴，對隱鼠的照料是他的精神寄託，而“當我失掉了所愛之時，心中有着空虛時，我要充填以報仇的惡念！”

我想這就是作者仇貓的原因！其實不以為然，更多的與貓的本性相似，他總是捕食了雀鼠，卻又不肯一口咬死;不是和獅虎同族，卻有這麼一副媚態。想想看，難道這不是人們的真實寫照嗎?他頗如人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同;頗與人們的拍馬屁相似，在弱者面前表現得如此傲嬌，可在強者面前瞬間鞠躬盡瘁，這樣的貓能不令人厭惡嗎?也許作者寫仇貓的緣由就是為了讓有些人明白，產生羞愧之心，從而改正！

這樣一來，我們不得不説魯迅的文采極其高超！他沒有直接的説明人性的醜惡，而是以貓為喻體，就好比小故事的諷刺手法寫的生動形象，讓人通俗易懂，從而讓某些人產生羞愧而改正。

我們還不得不説魯迅的方法十分精巧！凡是遇到貓們搗亂之時，魯迅便站出去，在門口大聲叱道：“噓，滾！”平靜即回書房，這樣他就長保着禦侮保家的資格。那為什麼説是好呢?首先，知道貓的偷魚肉、拖小雞、深夜大叫的行為，人們自然十之九是憎惡的，而這憎惡是在貓身上。假如魯迅出而為人們驅除這憎惡，打傷或傷害了它，它便立刻變為可憐那憎惡便倒在魯迅身上了。對比後的懂得，我們便會發現、會覺得魯迅的悟性極強。其實這方法中國的官兵就不好用了，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這麼一來就要不被重視，甚至於因失其用處而被裁汰，但是如果能將這方法推廣應用，魯迅大概也可也總渴望成為所謂指導青年的前輩！

《朝花夕拾》讀書心得 篇30

對往事深情地回憶時，無法忘卻現實，在魯迅的鼻頭下，都是對曾經的理性批評。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅刻畫下童年的生活與青年的求學經歷。用寫作的方式，追憶往事，雕刻下清末生活的畫面。

在歲月的長河裏，總會忘卻些事情，可對於社會的批判，無法讓他隨波逐流。即便生活在黑暗的社會當中，童年也總是讓人回味的。即便是腐爛的花朵，但在魯迅眼裏看來，都有一種別有韻味的畫面。

記起《從百草園到三味書屋》中，魯迅刻畫了百草園的無憂無慮，可三味書屋中私塾先生的嚴厲卻讓人一寒。就像兒童的思維本是無憂無慮，卻要拘束一個局面。不過，魯迅的諷刺，倒跟現在的社會一樣。兒童愛玩是天性的，他們在用自己的眼睛觀察世界，而家長卻拘束在所謂的讓孩子贏在起跑線上，這樣倒加重了兒童的思維負擔，讓他們對世界僅有一個死板的理解。或許他們會早些厭倦世間而早死去。'

而魯迅刻畫的童年生活，又像是在傾訴被壓迫人民的生活。魯迅的言語，就像是在閒聊時，無意間接物諷刺社會。記起魯迅小時候，也算是大户人家，卻願為勞動人民吶喊，以筆為武器，呼籲人們團結。

魯迅知曉，要改變社會，就得從思想上開始”治療”。所以魯迅放棄了學醫，奔波於寫文章當中。

他用悲憤的文筆，換起了勞動人民壓抑在內心深處的良知。以深沉的文筆，去評論腐化的世界。在挽救的同時，又做出一絲感歎。《朝花夕拾》將會隨着時代而深入人們的心中。

《朝花夕拾》讀書心得 篇31

細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，面前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文，正如讀着發自迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我彷彿瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

全部感觸全部是那麼天真爛漫，令人歸味，也學便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界，讀起來讓人感到異常的親切，佈滿激情。

我家屬於郊區，附近有一大片的田野，小時候，總往那裏享受着和煦的陽光，秋日裏的習習微風，把那裏的油菜花摘得一朵全部不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。我和夥伴全部在為自己的前程努力着，努力地讀書，因此，也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。

童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下當時魯迅的美好童年。

《朝花夕拾》讀書心得 篇32

《朝花夕拾》中充滿了魯迅先生對童年生活的懷念和留戀，寫出魯迅童年生活的快樂、美好，純真、好玩的天性，但這之中也夾雜了對惡勢力的強烈諷刺。

一個個生動、形象的和人物出現在我們的眼中，作者筆下那些有缺點、在生活中或許會被我們忽略的小人物，卻能看出他們的偉大。長媽媽善良質樸的性格，無常重人情的故事，藤野先生細心嚴謹的畫面，壽鏡吾先生忘我讀書的神情……

身份低下、粗俗、迷信、無知的保姆長媽媽，愛孩子、盡力幫助孩子，給年少的魯迅買來了《山海經》。

公正、講人情的陰間裁判無常，因同情別人，放人還陽半刻而捱打。毫無民族偏見的老師藤野先生細心、嚴謹地幫魯迅改血管圖、講義，希望醫術能傳到中國。

方正、質樸、博學的老先生壽鏡吾對學生嚴而不厲、和藹卻專制，不讓孩子問課外的問題。不僅如此，還插入了大量童話、和故事，讓讀者在閲讀時增添趣味。

《狗·貓·鼠》中選入狗貓成仇、貓婆婆、貓鬼、老鼠成親、老鼠數錢的故事，諷刺了“正人君子”之流。《從百草園到三味書屋》中插入“美女蛇”的傳説。

《二十四孝圖》中細寫了“老萊娛親”“郭巨埋兒”“卧冰求鯉”等故事，批判了封建，表現了對妨害白話文者的痛恨與厭惡。《無常》中無常放人還陽半刻的傳説，表現出魯迅對無常的喜愛、讚揚之情。

這本書，作者把片段寫的生動有趣，把人物寫的栩栩如生。讓人印象深刻，更表現出作者“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的性格，表現的淋漓盡致。

《朝花夕拾》讀書心得 篇33

近幾天，我看了一本散文集小説——朝花夕拾。這本書的作者是魯迅先生，這本書對我有很大的影響。

這是一本回憶童年生活的散文。書中有批判，有朝諷，可以視為魯迅先生的雜文筆法向散文滲透，使其中的韻味更加豐富，描寫出真正的魯迅，使這本書吸引了眾多讀者。我也愛上了這個。

在《朝花夕拾》中，有一篇叫“父親的病”魯迅是一個孝子，得知父親得了水腫，為了幫父親治好病，他不惜花大價為父親請名醫治病。“名醫”用一些奇奇怪的藥引子，還要用“原配”。這些藥是多麼荒唐可笑！還有一種藥丸，叫敗鼓皮丸，因為水腫又名鼓脹，就用打破的鼓皮去水腫，也十分的荒唐可笑。直到父親奄奄一息時，“名醫”們仍然泰然自若的開着這種方子，然而卻沒有挽回父親的生命。文中魯迅批判了這些庸醫故弄玄虛，草營人命的惡鬧的一面，已下定決心去了日本學習西醫，他是希望用自己學成的高明藝術去救那些被庸醫糊弄的病人，由此可見，魯迅先生是非常熱愛人民羣眾的。

有一章叫《藤野先》，講了魯迅在日本留學經。那時日本人都看不起中國人，認為中國人低能沒文化。魯迅考試得了60多分，被日本人認為作弊。之後她與同學去看了一個日本戰爭片，而劇中中國人不是想保衞祖國，而想給俄國人當間諜，圍觀的同學們拍手叫好，魯迅終於打算放棄醫學，用文字救治中國人沉睡的心。

讀後，我認為雖然國家很安寧，但我們依舊得有一顆愛國之心，努力學習，將來報效國家。

《朝花夕拾》讀書心得 篇34

《朝花夕拾》是魯迅的一本散文集。魯迅是一位偉大的教育家，思想家革命家。這本書記錄了魯迅的童年，青年生活的時光的10個小故事。例如《狗貓鼠》記述了對貓和鼠的好惡。《阿長與山海經》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《五猖會》回顧了一次看廟會的經歷。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。本應該快樂美麗的童年，因為封建而變得痛苦。從文章看，魯迅似乎都是用了些温情的文字，而真實的目的是將憤怒藏得更深。有人曾説過柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧。

魯迅的《朝花夕拾》作為魯迅唯一的散文集。在《朝花夕拾》説明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年裏不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過

我記得在《父親的病》一文中，魯迅的父親得了水腫，魯迅是一個孝子，為了治好父親的病，他花了大價錢為父親請“名醫”治病。“名醫”們用一些奇怪的藥引子，比如經霜三年的甘蔗，蟋蟀一對……直到他的父親生命垂危時，所謂的名醫仍舊泰然自若的開着這樣的方子，然而卻沒有挽回父親的生命。

就像本書的題目一樣，朝代表早晨，比喻生命的起點也就是童年。童年像花一樣，應該是美麗的散發着芳香，但是作者的童年卻被這封建社會籠罩着。夕就是傍晚，比喻生命到了中期，而作者在這時才重拾自己的童年為時已晚。所以我們要珍惜童年的時光。

《朝花夕拾》讀書心得 篇35

暑假裏我細讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀着發自魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。突然間，我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鑽進了百草園。他與昆蟲為伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽鏡吾先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事。

印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山經》，三味書屋後面還有一個園，雖然小，但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蜕。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經》説的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節”，給我講“長毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來了《山海經》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象，她有着中國勞動婦女的傳統美德，她不僅質樸，而且善良，關愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。一切感受都是那麼的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，嚮往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束着，不過，這正是兒童特有的。

閲讀着作者的童年，字裏行間不時流露出童年的天真爛漫，令人嚮往。這些文章是魯迅先生在逐漸老去的時候寫就的。人將老的時候，回憶起自己童年的點點滴滴，回憶起當初的味道，應該別有一番滋味吧!我們應當珍惜這些回憶、珍惜自己的童年，不斷地去回味，不斷地去領悟，相信有一天，我也會有屬於我自己的一本《朝花夕拾》，你更會有這樣的一本書。

《朝花夕拾》讀書心得 篇36

看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時的脈脈温情。書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》。

當時，中國在日本人的心中的確是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”他看着自己的同胞在影片裏被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子裏的'麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨!但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更着重描寫的，是藤野先生嚴謹的教學作風，對作者真誠的關懷，還有，對於中國，對於“人”的熱愛。作品的字裏行間，無不洋溢着作者對這位恩師的讚揚與牽掛。

藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的醫學技術傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫術還原到了它本來面目——為着所有人的健康而學醫，而不是以自己個人的利益為目標，着實可敬!在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。

魯迅先生，是我們“民族的脊樑”，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒有改變它的風貌，對於作品中所指出的舊中國的弊端，我看過後觸目驚心，慶幸我出生在了祖國富強的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。在過往的日子裏，我們偉大的祖國，有着太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟樑的我們，怎能不為了中國而去努力呢?從《朝花夕拾》中，我看見自己的影子，一個堅定的影子!

總而言之魯迅其實是在眾多的作家羣中突出的'一個，也是特殊的一個，他敢罵，罵苟延喘、陰險狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子;他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個大膽的作家!

《朝花夕拾》讀書心得 篇37

這是一篇回憶性的散文集，使人們走進這偉大文學家兒童時代，青年生活，看着偉人的生活，我們好似也勾起了我們的童年，那些平凡的故事卻述説着一個又一個不平凡的道理。

這是魯迅先生晚年之作，卻是這樣一本富有童趣天真而爛漫的，其中的意思“朝花，夕拾”人老了，或許什麼也不想了，目標也沒有了實現的時間了，坐在家中小院的藤椅上，看一番落日的渲染，也許此刻腦海中卻有無數交織的畫面，或許是為了一件事與家人爭吵，或許是為了一件小事竭盡全力，想着想着，也許淚水就不經意間滑落，也許是綻放一個由心而生的笑容，也許……也許，可那一定是以後的事了。

讀完這本書後，然而我第一想到卻不是書中的內容多麼多麼的精神，卻想到了一個孤獨的老人是怎樣伴着黃昏寫下這一本書的，是緬懷?是不捨?還是留戀?從書中那樣輕快，稚趣的文字中卻看到一絲絲的憂，憂從何來，這並不難發覺。

憂愁雖在，章文中的故事情節絲毫不受此影響，反而別有一番趣味。

《狗，貓，鼠》完全是一個孩子的調皮，稚氣的心理，那該是魯迅先生在懷戀了，《阿長與山海經》一個魯迅與他保姆的故事，是兒時的不懂，孩子總是容易感動的，兒時很難忘卻吧?又是懷戀着呢，……共十篇短文，每篇都帶着魯迅的嚮往，嚮往那時的生活，苦，辣，酸，甜，總要嘗一遍才知道滋味的，待到嘗過之後才發覺所有的盡都是美味的，還想再嘗罷。

一個老人，一段段刻骨銘心的年少風華，想必，是該懷戀了。

《朝花夕拾》讀書心得 篇38

《朝花夕拾》，顧名思義是早晨盛開的鮮花，傍晚的時候摘去，本書記錄了魯迅回顧少時的故事，並借這些故事間接諷刺當代社會的黑暗，《朝花夕拾》，原來叫《舊事重提》，是魯迅先生晚年的作品，寫的卻全是幼年青年時期的事。

説實話，初讀全書，我有種莫名的感覺，因為讀了後我都不知道他講了什麼，除了有兩篇我能讀懂——《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》因為這是我學過的課文。

在《從百草園到三味書》中，魯迅使用了許多鮮亮的文字記敍百草園無憂無慮的生活，那兒有"碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的肥皂樹、紫紅的桑椹、有鳴蟬在樹葉裏蟬鳴，還有輕捷的叫天子從草間直竄向雲霄去了"，充分描繪出百草園裏充滿了無限的樂趣。但當魯迅要上學時，家裏將他送進了三味書屋，往日的快樂一去不復返，取而代的是學習的枯燥，而魯迅卻竭力尋找快樂，"折臘梅樹、尋蟬蜕、捉蒼蠅喂螞蟻……"，字裏行間流露出作者的童心童趣。

《藤野先生》一文彰顯出入魯迅崇高的愛國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫所害的病人，改善被譏笑為"東亞病夫"的中國人的健康狀況，選擇了去仙台學醫，他想中國人首先得擁有一個健康的身體，國家才能富強，由此啟發中國人的覺悟。他懷着遠大抱負，一星就過，但這個夢想並沒有維持多久，就被殘酷的現實粉碎了：有一次放電影，他看見一箇中國人就要被槍斃了，一羣中國人卻在旁邊若無其事的看熱鬧。魯迅的思想受到極大的震動，這使他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。於是，為了拯救中國人，魯迅毅然選擇了棄醫從文，雖然他知道，文學這條路有多麼艱難。

從文章表面看，魯迅似乎都是用了些温情的文字，但其實，他把憤怒藏的更深。有人説柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅正是想達到這個目的吧!

《朝花夕拾》讀書心得 篇39

一次偶然的機會，我無意中看見一本封面淡藍而邊角已泛黃的小書，好奇地抽出這本書，原來是我闊別多年的好友——《朝花夕拾》。上次與這位好友遇已是數年前，那時尚年幼的我讀來只覺無味，更無心得可談，但冥冥之中又有一種不可名狀的情感讓我對它念念不忘，再去尋時已不知去向，卻不曾想在此“重逢”。

現在讀來，與先前的感覺又有所不同，原來那種不可名狀的情感彷彿隨着我的成長一點點地清晰起來。或許正是作者在“狗、貓、鼠”中嚴謹而不失童趣的仇貓理由，喚起了我記憶深處那片沉睡的光陰，想起那時常戲弄吵鬧的小花貓，把小狗掉下的牙種在土裏祈禱着長出一樹小狗追着大狗。鵝在屋檐上又跑又跳的種種童年趣事，現在想起仍忍俊不禁。再讀到作者在百草園中的愜意與自由，又他讓我眼前浮現出當初那個在田間追蝴蝶、採野花、躲蜜蜂的小女孩來。我幾乎忘了，那就是童年啊！

又或許是“阿長和《山海經》”中作者對一本圖畫的迫切渴望，讓我意識到自己生活在一個多麼幸福的時代。讓我想起那些被人們蹂躪後隨手一丟的書本，想起那些被人們玩厭後扔在一旁的圖畫，想起那些蜷縮在黑暗角落的被遺棄的玩具。先生曾經夢寐以求的一本簡單的圖畫書竟成如今我們不屑一顧的舊物。也許我不該用那個時代的價值觀衡量如今人們做法的對錯，但我們手是否正的在充裕的物質海洋中丟棄了我們的初心？一份關於求知，關於不棄的初心。我在先生的書中讀到閲讀的初衷，讀懂閲讀中收穫不止知識，真正的成長。

《朝花夕拾》中，作者無非想在紛擾的現實中尋找那些嫻靜罷了。而現實又是如此蕪雜，於是先生索性在回憶中抄出了這篇散文集。我們又何嘗不是這樣呢？朋友，如果蕪雜的現實令你無所適從，不妨造訪一次回憶，因為總有那麼一個片段，會撥動你最堅強又最柔弱的心絃，漾起一潭微波，告訴你只要舉步前進，希望就會從腳下延向遠方。

合上書本後的千頭萬緒匯於筆尖，詮釋着我眼中的《朝花夕拾》。在先生的回憶中拾起我的童年，在怡人的閲讀中收穫成長。回憶固然珍貴，而現實是面向未來的，我們應活在當下，為日後夕拾朝花的美麗而不懈努力！

《朝花夕拾》讀書心得 篇40

細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受着不斷從字裏行間中流露出來的那份天真燦漫的情感，面前不禁呈現了一幅幅令人嚮往的天然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回想的散文，正如讀着發自迅先生心底的那份熱愛自然，憧憬自由的童真童趣。我好像看到了幼年的魯迅，趁大人不留神，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，固然有壽先生的嚴格教導，卻仍耐不外學生們心中的孩子氣。

所有感觸都是那麼呆頭呆腦，令人回味，也學就引起了我心中的共識吧，因此我才會那樣愛好，尤其是作者以一個孩子的目光看世界，讀起來讓人覺得異樣的親切，充斥豪情。

我家眷於郊區，鄰近有一大片的原野，小時侯，總去那裏享受着温煦的陽光，秋日裏的習習大風，把那裏的油菜花摘得一朵都不剩，我陶醉在大天然的懷抱之中。我跟搭檔都在為本人的前途盡力着，努力得讀書，因而，也不能在沉醉在兒時的無邪渙散中了，少了多少分親熱，少了幾分自在，也少了幾分對大做作的酷愛。

童年已匆匆遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，領會以下那個不同的年代的童年之夢，休會一下那時魯迅的美妙童年。

《朝花夕拾》讀書心得 篇41

老師曾説過：“閲讀《朝花夕拾》時，我們應當時時提醒自己：這是一個顛沛流離的中年男人對自己過去的回憶。作者在文中所提及的那些童年時期的喜和悲、愛與憎，實際上已被當下一種成熟的、融融的愛意所包圍。”

相對於自己“離奇”的現狀而言，這種留存於記憶當中的“意味”備受心靈的呵護。這種愛意是單純的、流動的、温柔的，它不僅出現在作者對長媽媽的回憶裏，也出現在對“五猖會”的懷想中，還出現在“從百草園到三味書屋”的路途。

《朝花夕拾》是魯迅先生青少年時期的回憶錄，從童年到少年到青年，從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外，一組組生活畫面，呈現在眼前，有對童年生活的嚮往，有對往昔親友師長的感念，也有對舊勢力、舊文化的嘲諷與抨擊。

對他而言，童年生活是快樂、有趣而自由的；對我而言，讀他的作品也是快樂、有趣而自由的，也許是百草園的趣事讓我找到自己童年的影子吧，我竟特別的羨慕那個在百草園胡作非為的孩子。當他牽連不斷地拔起了何首烏時他該多麼快樂啊！當他摘下覆盆子，把它們一個又一個送進嘴裏感受它們的又酸又甜的味道時，又會多麼滿足！當他弄壞泥牆根時，心中也可能會有一些愧疚吧！當他在雪地裏捕鳥，看小鳥一個又一個自投羅網時，心中又會多麼的激動！生活啊！你欠我一個童年的百草園！

對他而言，成長過程中，那些曾經温暖過他生命的人，讓他永生難忘，正是這些愛的供養，讓他成為“俯首甘為孺子牛”的人。

閏土的父親有很多捕鳥的技巧，曾讓小小的他大大佩服；大字不識一個的阿長，歷盡千辛萬苦為他買來《山海經》，曾讓苦悶的他感激不已；藤野先生的關愛與呵護讓他在無助中感受到温暖。生命像列車般疾馳而行，讓我們永遠記住那些曾經給與我們點點滴滴的愛的供養的人。

對他而言，從舊時代一路走來，生命中充滿了遺憾與無奈，這是那個時代的舊文化帶給他的，他對這些東西進行了無情的抨擊和嘲諷。小小的他多麼盼望早早地去看五猖會，父親卻讓他背《鑑略》；在二十四孝圖一文中，他對愚孝行為進行了無情的嘲諷，對反對白話的行為進行了大膽的詛咒；在《貓·狗·鼠》一文中，對貓的欺軟怕硬表現強烈的憎惡，有力地回擊了“正人君子”們對他的攻擊，千夫所指，橫眉冷對，這是多麼勇敢的精神啊！

逝者如斯，魯迅先生已經離開我們八十多年了，讀文猶見其人，他筆下的往事，如同盛開在文壇的花朵，雖似幻如夢卻永不凋零。

《朝花夕拾》讀書心得 篇42

讀《朝花夕拾》，我也真正領悟到，正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩而嚮往完美的心靈，並絲毫沒有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年後當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂園，哪怕是對其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。

魯迅先生留存於世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，這天讀來依然令人難以釋懷。在如今物慾橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥兒的啁啾，忘卻了人始終是來自自然而又歸於自然的“赤條條來去無牽掛”的規律呢?

在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活裏，送你一本《朝花夕拾》，願你的情緒變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長大以後，把自我小時候的瑣屑一點點拼湊起來。每個人都能夠做到的事，因為有了愛，魯迅做的最好。

迅的名字，在中國是家喻户曉的。讀到他的文章，卻是在課本里《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一向以來都是高不可攀的偶像，加上他是世界上十分有名的文學巨匠，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自我太俗了。但自從讀過魯迅《少年閏土》、《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感覺到好象在一位和藹可親、平易近人的爺爺交談。

如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敍在百草園無憂無慮的生活，之後再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了之後在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。

《朝花夕拾》讀書心得 篇43

我讀的書的名字是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺得這像一個名著，而是像一個朋友與你閒聊。

這本書主要描述了魯迅從童年到青年的道路和經歷，回憶了那些難忘的人和事，表達了他對過去親人、朋友和老師的懷念，生動地描繪了清末明初的生活習俗。

《朝花夕拾》原名《舊事重來》，是對過去歲月的回憶，真摯的感情，無奈的悲傷，所有這些都能感受的到。

我最喜歡的人物是藤野先生。魯迅初到東京時，清國留學生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。

這讓魯迅非常反感，於是他去了仙台，在那裏他遇到了藤野先生。雖然藤野先生穿着很隨便，但他在科學上嚴謹而求實，在學生的作業上一絲不苟。他用紅墨水圈出魯迅的作業。他是平等公正的，沒有民族偏見，具有高尚的人格。

最讓人印象深刻的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》，細讀《從百草園到三味書屋》，享受這不時流露出來的字裏行間流露出的天真情懷，眼裏出現了一幅迷人的自然畫卷。

在三味書店後面還有一個花園。雖然它很小，但你可以爬到花壇上折臘梅，在地上或桂樹上發現蟬蜕。最好的是捉蒼蠅喂螞蟻。描述了童年在家裏的花園裏無限的樂趣。

《阿長與山海經》據説是童年和長媽媽相處的場景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮儀”，告訴我“長髮的故事”，謀殺了我的“隱鼠”，給我買了《山海經》等等。

它描繪了一個可敬可愛的封建婦女的形象，她具有中國勞動婦女的傳統美德。她不僅簡單，而且善良和關心。作者從恨她變成了愛她。

所有的感情都是那麼的天真，令人難忘，尤其是作者以孩子的眼睛去看世界，讓閲讀的人感到親切，充滿激情。

魯迅在文章中表達了對自然的熱愛和對自由的嚮往。他希望自由地玩耍，與大自然親密接觸。他不想一直被父母奴役控制。不過，這正是兒童特有的。

《朝花夕拾》讀書心得 篇44

今天呢，我欣賞了我國現代偉大的無產階級文學家魯迅先生的書籍——《朝花夕拾》。

魯迅先生之所以“仇貓”，我認為主要的原因還是因為在小的時候，魯迅先生曾經養過一隻很喜歡的小隱鼠，但是不久之後，長媽媽告訴他小隱鼠在夜晚的時候被貓給吃掉了，因此從那以後特別的討厭貓，儘管後來得知小隱鼠的真正死因——小隱鼠緣着長媽媽的腿要爬上去，被長媽媽一腳給踏死了，但還是很討厭貓，我覺得這件事情在魯迅先生的心裏烙下了印記，以至於他越來越討厭貓，過了那麼多年，在寫《朝花夕拾》的時候還記得這件事情。

目前，我只欣賞了小引與第一篇《狗·貓·鼠》，在這一篇中，魯迅先生主要列舉了貓的罪行以及自己不喜歡貓的原因。我清楚地記得貓的罪行之一是它的性情和別的猛獸不一樣，凡捕食雀，鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直到自己討厭了，這才吃下去!!這一舉動使我深深的感覺貓和其他的猛獸不一樣，不，是比其它的猛獸還要兇殘一千倍!!其實，以前，我的觀點和魯迅先生不一樣，我那時認為貓是可愛的，是對人類有益的，而老鼠是可惡的，是讓人憎恨的，我聽我媽媽説過，我妗子是買菜的，每天都會發現一些本來很好的菜在一夜之間被老鼠啃得“漏洞百出”!!實在讓人生氣，而貓正好可以幫助我們去“逮捕”這些“逃犯”，豈不是很好?但是看了魯迅先生的這篇文章，瞭解了魯迅先生心中的貓的形象，我也漸漸的開始對貓產生一種討厭的感覺……

整篇文章都在説貓的罪行，而那些現實生活中的“貓”，又是多麼讓人討厭!

《朝花夕拾》讀書心得 篇45

一點一點，我慢慢看完了那本書：《朝花夕拾》;一步一步，我漸漸走近作者的內心：對那萬惡的舊社會的批判;一夜一夜，我思考着：“他，是以怎樣的毅力提起這沉重無比的筆，來諷刺這“人”吃“人”的社會?”或許是童年的回憶太美好，而現實卻是那樣的冷酷。

從百草園到三味書屋，我體驗到了百草園的樂趣無限:不必説碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必説鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄裏去了。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。單單這段文字，就讓我身臨其境。走進百草園，一棵高大的皂莢樹整日陪伴着你。心情煩悶時，看看那碧綠的菜畦便覺得好多了。數不勝數的動物在園子裏陪你玩耍，日日無憂無慮，不必去理會外界的嘈雜。這般日子，現在又有幾時?而踏入三味書屋，一股濃濃的書香氣息撲面而來。面對的是一名方正，博學的先生。雖説三味書屋的樂趣不比百草園，但徜徉在知識的海洋中有有何不好?

在魯迅先生童年時或許有太多的不愉快，但他在字裏行間為我們體現出了孩童的天真，爛漫，純潔，無憂無慮，呈現出一幅幅自然的畫，供我們欣賞。

在嘈雜的城市中，一切都是忙碌的。當累了，厭了，倦了，回首望望過去，會有什麼愉快的回憶嗎?又或者，會有什麼回憶嗎?魯迅先生在《朝花夕拾》的小引中這樣説過：一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶都沒有......”與其這樣碌碌無為，倒不如現在放慢腳步，我送你《朝花夕拾》靜靜品味。