關於禮儀的演講稿(集合15篇)

演講稿可以幫助發言者更好的表達。在日常生活和工作中，演講稿的使用越來越廣泛，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，下面是小編整理的關於禮儀的演講稿，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

關於禮儀的演講稿1

尊敬的各位老師親愛的同學們：

大家好！

我是高二二班的李金磊，我的演講主題是文明禮儀，題目為中華民族禮儀之邦。

禮儀，是禮節和儀式的總稱，是社會中人們共同遵守的行為準則。“謙謙君子，賜我百朋”，禮儀是人的第二形象，其核心是關心人尊重人，它能讓你在人際交往中充滿自信，贏得他人的尊重和讚賞。學習禮儀，有利於培養一個人理解寬容，謙虛誠懇的待人態度，熱情友好，高雅文明的行為舉止，與人為善，助人為樂的道德品質，增進彼此間的尊重和信任，造就和諧融洽的人際關係。

禮儀越完善，社會的文明程度也就越高。要實現中華民族的偉大復興，我們必須加強社會道德禮儀建設，提高社會文明程度。一個社會一個國家，不能沒有核心價值觀，在傳統核心價值觀中，“禮”對於確定中華民族文化發展方向，錘鍊民族性格，培育中華精神，起到了重要的規範，指引，教化作用。正是由於禮的力量，中華民族才能歷經滄桑，飽受磨難而長存不亡，在多災多難中始終奮進不止。

中華民族是一個極具創造力的.民族。在當代社會，禮儀作為社會精神文明的象徵，伴隨着每個社會成員的生活，深深地影響着每一位華夏兒女，作為中學生，有禮貌懂禮儀，是與人文明交往和諧相處的基本要求。讓我們為了祖國的未來，攜手共進，踐行禮儀！

最後，通過一首詩，表達我的心聲——

中華民族 文明古國

禮儀之邦 令人敬仰

一中學子 深受薰陶

文明和諧 雷厲風行

神州大地 永創輝煌！

謝謝大家！

關於禮儀的演講稿2

在這裏我們談起了文明。但也不由自主的想起了它的另一半，它與“文明”就像雙胞胎。但是它們的性格完全不一樣。在現實生活中，它們讓我們學到了許多，也讓我們懂得了許多……。

也許大家都知道：“文明禮儀伴我行”這句話。它是文明禮貌儀表的一種象徵、一種形象。它無時不刻的在我們身邊伴隨，與我們同舟共濟。在社會中尋求未來;在生活中尋求未來;在學習中共謀知識。現在，我們之所以能成為學校、班級的好學生，是因為我們身邊有許許多多文明禮貌的同學在輔導我們、幫助我們。我們應該感謝他們，是他們給了我們一個成長的機會，是他們讓我們的人生有了一個新的起點。如果沒有他們。也許，我們將會失去人生最美好的一切。我堅信，只有我們在全校師生共同的努力之後我們學校不僅能在眾人的眼光中有一個美好的印象，也會讓別人對我們刮目相看。這不僅是我們自己的驕傲、自豪。也是我們人生嚮往的正確目標。

其實在我們身邊我們常常忽略一些文明的事。然兒那些不文明的、不道德的、不健康的一些事。我們卻特別注重它，這也是我們值得遺憾的事。我們現階段的中學生會有這些思想理念。並不是説我們不正常，也不是可以用“錯誤”二字來評判的。這只是我們不懂得其中的真理，不明白人生的目標是什麼。即使有了目標，也不知自己的目標是對是錯，也不知道要怎樣去走，怎樣去完成。所以會迷失方向，認不清道路。

文明的行為和舉止是高尚的道德，是我們每個人都應該學習的，但好的'文明禮貌需要我們時常學習，時常改正錯誤，避免一些不良行為。讓自己成為優秀文明的人。不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個沒有目標，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出高尚人的風格。讓他們對我們刮目相看。在生活中我們都應該把“文明禮儀伴我行”七字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運用在實際生活中;我們不僅要自己學習運用，還要讓你身邊更多的人也學習運用。我們要團結一心，也它們共同努力學習文明禮貌的高尚品德。如果當“文明”與它的“另一半”擺在你面前時讓你做出一個選擇一個。

也許你回顧及你的面子。憑着你的直覺會毫不猶豫的選擇“文明”。但在它的實際行動中，卻絲毫體現不出“文明”的表現。其實在現實生活中，不僅僅有一個兩個人是這樣還有許多人都是這樣的。都不知道怎樣把文明禮貌運用到實際生活中有的人雖然隨口唸着“文明”但這些走只是一種虛偽的表現而也，真正的文明禮貌，是不需要做在表面形象給別人看的，它是一種需要你的默默無聞的發揮，不在乎別人的看法，才是一種正確的人生觀。只要我們在日常生活中，堅守自己的目標做一個講文明講道德的人，你就算一個優秀的中學生。

在社會生活中只要有一個做好文明高尚的人，更多的人有做好文明高尚道德，只要有一個人講文明就會有更多的人也會做到講文明。這樣，在我們整個校園都是講文明、講道德的人，這是我們共同的自豪。這才是我們現代中學生應該做好的、學習的。只要我們一一把它做好才算是一個文明高尚的人。才算是新一代的接班人。

關於禮儀的演講稿3

尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：

大家好!

今天我演講的題目是《做一個文明的人》。

人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。做一個怎樣的人，一百個人會有一百種答案。記得有位名人説過：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來，如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋，如果你失去了文明，那你就徹徹底底的失敗了，因為你已經失去了做人的真諦!所以，做人首先要做一個文明的人。

文明是什麼?文明是路上相逢時的微笑;是同學困難時的熱情幫助;是人與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的'行為舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧譁......文明是一種品質，文明更是一種修養。

但是現在我們周圍還有好多不和諧的現象。比如：亂扔廢紙雜物，污損牆壁，隨地吐痰，罵人打架等有損中學生禮儀常規的現象時有發生。

同學們，當我們隨地吐痰的時候，我們是否想過，我們吐掉了自己的清潔和風度;當我們張口罵人的時候，我們是否想過，我們罵盡了自己的尊嚴和教養，當我們肆意打架的時候，我們是否想過，我們打走了自己的理性和良知?當我們説謊造謠的時候，當我們欺凌弱小的時候，當我們隨意損壞公物的時候我們也失去了自己的文明和禮儀!

培根曾經説過：行為舉止是心靈的外衣。的確，日常生活中的站、坐、走、卧等姿態，是一種無聲的“語言”，從中就能直接反映出你的內在素質，同時還影響他人對你的印象和評價。

古人云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習和生活的根基，是我們健康成長的臂膀!但也不要把文明禮儀想得太大，其實它也是一點一滴彙集起來的。一句親切的話語，一個渺小的幫助，一個友善的致意，都是文明的寫照，禮貌的縮影，它薄如蟬翼，卻重如泰山!

“愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之”， “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。 同學們，千里之行，始於足下!不要讓文明只在紙上出現，讓我們攜起手來從身邊的小事做起，讓我們的校園成為文明的天堂。為了讓我們校園的天更藍，路更淨，環境更優美，人更文明，請大家禮貌多一點，冒犯少一點;尊重多一點，頂撞少一點;奉獻多一點，自私少一點;謝謝多一點，髒話少一點;忍讓多一點，衝動少一點;讓文明之氣充滿校園的每個角落。

同學們，讓我們從現在做起，從點滴做起，做一個文明的人。

我的演講完了。謝謝大家!

關於禮儀的演講稿4

親愛的老師們，親愛的同學們：

大家好！

文明離我們很近，近到觸手可及。比如撿起地上的紙片，扔進垃圾桶，推開盲道上的障礙物，幫助別人解決困難，借給別人需要的文具等等，都是一個又一個文明的表現。

文明很小，但只要每個人都做一件文明的好事，社會就能前進一大步。在社會上邁出的每一步可能都微不足道，但卻大有用處。每一種文明都是一種力量。當無數文明匯聚，一股無與倫比的力量將會湧現。這種力量，像破土的`幼苗，在每個人的心中發芽。

我們從小就接受文明禮儀教育，很多同學可以沒完沒了地講文明禮儀。然而，看到校園裏隨處丟棄的垃圾，聽到一些同學的髒話，我們怎麼能不痛心疾首呢？同學們，讓我們“迎國慶，樹文明新風”！

關於禮儀的演講稿5

禮儀是人類為了維持社會正常生活而要求人們遵守的最低道德標準。它是人們長期共同生活、相互作用而逐漸形成的，是由習俗、習慣、傳統固定下來的。對一個人來説，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養和交際能力的外在表現。對於一個社會來説，禮儀是一個國家的社會禮儀程序、道德風尚和生活習慣的反映。禮儀教育已經成為道德實踐的重要材料。禮儀是人類為了維持社會正常生活而要求人們遵守的最低道德標準。它是人們長期共同生活、相互作用而逐漸形成的，是由習俗、習慣、傳統所固定的。

對一個人來説，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養和交際能力的外在表現。對於一個社會來説，禮儀是一個國家的社會禮貌程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視禮儀教育已成為道德實踐的重要素材。禮儀教育涵蓋社會生活的方方面面。從數據來看，有禮儀，有表情，有服飾，有談吐，有待人接物。從對象上看，有個人禮儀、公共禮儀、待客禮儀、餐桌禮儀、禮品禮儀、禮貌交際等。在人際交往過程中，行為準則稱為禮儀，禮儀在言語和行動中的表現稱為禮貌。加強道德實踐，要注重禮儀，讓人們本着“尊重人、自律、中庸、真誠”的原則相互溝通，告別不禮貌的言行。禮儀、禮儀、禮貌信息豐富。

“禮貌和禮儀，和我一起成長”已經成為我們青少年成長階段的一個重要方面！作為新一代的青少年，我們應該做到以下幾點。

第一，尊重人的原則；二、自律原則；第三是中庸之道，適可而止，掌握分寸；四、真誠原則，真誠待人，不逢場作戲，言行不一。

作為一個有着五千年禮儀歷史的國家的公民，從小的角度來看，從小培養自我禮儀，有利於在以後的生活、工作、學習中與他人保持和諧的`關係，非常有利於人們的期待。從大的方面來看，在這個日益開放和全球化的時代，良好的禮儀可以使我們向世界各地的人展示我們中華民族的良好品德和精神面貌，幫助我們在未來與世界交流和貿易。

關於禮儀的演講稿6

尊敬的老師，親愛的同學們：大家上午好！

今天我演講的主題是儀表之禮。中國素有“文質彬彬，而後君子”的古訓，儀容儀表是個人涵養的外在表現。一片綠葉昭示着春天的來臨；一場雷陣雨代表着夏天的到來；而一個人的儀容儀表能折射出你的內在修養、行為習慣，甚至道德品質。相信同學們每次都能夠在新聞裏看到儀仗隊邁着整齊的步伐從天安門前走過，那統一的'軍裝、挺拔的身姿、端莊的容顏，讓人心潮澎湃、熱血沸騰，無不向世人昭示着祖國的強盛。

儀表之禮的重要性在我們日常生活中更得到充分體現，接下來就讓我來給大家講一個故事：一個人走進酒店要了酒菜,吃完摸摸口袋發現忘帶錢了,便對老闆説 “店家今 日忘帶錢了，改日送來”店老闆連聲“不礙事，不礙事”並恭敬地把他送出了門。 這個過程被一個無賴給看見了，他也進了飯店要了酒菜，吃完後摸了一下口 袋對店老闆説“店家今日忘帶錢了，改日送來”。 誰知店老闆臉色一變，揪住他，非剝他的衣服不可。 無賴不服説：“為什麼剛才那人可以記帳，我就不行？” 店家説：“人家吃飯，筷子在桌子上找齊，喝酒一盅盅地篩，斯斯文文，吃 罷掏出手絹揩嘴，是個有德行的人，豈能賴我幾個錢，你呢？筷子在胸前找齊， 狼吞虎嚥，吃上癮來，腳踏上條凳，端起酒壺直往嘴裏灌，吃罷用袖子揩嘴，分 明是個居無定室，食無定餐的無賴之徒，我豈能饒你！” 一席話，説得無賴啞口無言，只得留下外衣，狼狽而去。可見，動作姿勢是一個人文化修養的外在體現.一個品德端莊、富有涵養的人,其姿勢必然優雅。一個趣味低級、 缺乏修養的人， 是做不出高雅的姿勢來的。 因此，在日常用餐中，我們必須留意自己的形象，講究動作與姿勢。

儀表之禮分為四點，一、衣着得體。作為學生，校服是我們的象徵；作為班級的成員，班服是我們的象徵，校服、班服體現了一個學校、一個班級的精神面貌。穿着校服的學生不管走到哪兒都是一道引人注目的風景線。作為學生的我們校服要常洗常換、保管得當，儘量避免油漬濺到身上。穿着校服時絕不因熱作為理由將校服系在腰間，也不得擅自將校褲改成小腳褲。穿校服可以端正我們的思想作風，抵制攀比等不良風氣。儀表之禮還要求我們髮型自然，男生剪成板寸頭最顯得乾淨利落，女生綁成馬尾最顯得精神。儀態大方是第三點要求，當別人幫助了你，要懂得學會説謝謝，犯錯時學會道歉。不管是站着還是坐着姿態要端正，不要東倒西歪。最後是面容整潔，儘管父母不在我們身邊，我們也要學會自理生活，勤洗澡，勤換衣服，做到身體無異味。

作為xx學子，在xx本地人眼裏我們是特殊的、新奇的，我們更應該向別人展示更優秀的自己，從一點一滴的細節上，展示我們作為高原雛鷹的魅力與朝氣。我的講話完畢，謝謝大家！

關於禮儀的演講稿7

我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史，不但創造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統美德。我們××國小是××市的重點學校，（……榮譽）。我們一貫引導學生學習“規範”，學會做人，教育學生在家做個好孩子，在校做個好學生，在社會上做個好少年。開展文明禮儀教育活動，我校已經有××年的歷史了，（……開展的活動）；從而達到以人為本，提高師生道德水平和文明程度，育人興校的目的。

一、學習“規範”，讓“規範”深入人心。

要讓學生具有良好的文明行為，就必須首先學習“國小生日常行為規範”，只有讓“規範”深入人心，才可能實施“規範”。為此我就”規範”向學生進行了廣泛的宣傳，深入的學習。一是在開學典禮上，利用“開學動員”和大幅標語對“學規範，學做人”這一教育中心進行宣傳，營造教育氣氛。 二是每週升旗儀式利用國旗下講演時間，有計劃地進行”學習規範”的系列講演，讓學生學習禮儀常規和待人接物的原則，使“規範”深入人心。 三是各班級根據學校的周教育重點和學生的實際，每週分重點、分專題對學生進行“規範”的學習教育，使“學規範”更細緻，更深入。

二、從常規訓練入手，使文明具體化。

對學生進行系統的“規範”學習後，要讓學生真正掌握“規範”的內容，運用“規範”待人接物，我們還對學生的行為進行了嚴格訓練。

為了讓學生深刻地體會到優美環境的好處，學校少先隊大隊部號召各班成立“義務清掃突擊隊”，對校園的清潔衞生天天堅持清掃，讓學生人人蔘與義務清掃，人人分享勞動成果，人人從勞動中受到教育，人人都不忍破壞自己親手創造的乾淨環境，人人都不允許別人踐踏自己的勞動成果。使維護環境衞生，成為自己的事。 同時，學校德育處還實行了教室衞生、過道衞生、公地衞生各班責任包乾的'辦法。各班負責清掃、維護、保潔。除紅領巾監督崗每天兩次檢查外，德育處還每週不定期突擊檢查，發現問題取消本週衞生流動紅旗。

三、爭當文明小衞士，形成良好的文明競爭風氣。

在整個“學做文明禮貌國小生”活動中，“爭當文明小衞士” 一直貫穿始終。 “文明小衞士”的爭當，必須是通過自薦、班級核實、大隊部批准三個程序。也就只要自己認為自己符合一個“文明小衞士”的標準就可自己到大隊部自己推薦自己當文明小衞士，不必要同學選舉，不需老師推薦，只要大隊部到班級核實，文明行為基本屬實，即可當上文明小衞士，然後擔任紅領巾監督崗執法工作。

“自薦”，其實是給每個學生改正缺點，努力上進的一個機會，讓學生明白只要自己努力，也能當上“文明小衞士”。 在“爭”的過程中，使學生自然而然地規範自己的言行，自覺做到文明守紀，主動養成文明習慣。不管這個學生最後當沒當上“文明小衞士”，在“爭創”的過程中，他或多或少受到了教育，規範了自己的言行；而當上了“文明小衞士”，參加了紅領巾監督崗大執法工作後，除了用良好的文明言行為大家作出示範外，還要糾正校內不文明行為。

四、“學做文明禮貌國小生”全校性中隊主題隊會觀摩比賽，規範了學生的言行，展示了班級的文明風彩。

關於禮儀的演講稿8

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好!

我是_x，我們生活的環境，學習的環境時刻在影響着我們，在學校這個環境中最理想的狀態當然是文明和諧，奔着這麼一個氣氛我們才能夠好好的學習，不受到外部因素的影響，其實很多的時候我們忽略一點就是在學習時候總是覺得別人影響不到，環境不能夠影響自己，但是這類同學很少，這需要一個很堅定的心態，我們很多的同學是缺少這個心態的，營造一個好的環境當然很重要，環境改變自己，我們在一個文明和諧的環境下學習是不是會更好呢，這是當然的，首先我們在學校，在我們學校這個大環境下，每天發生的一切事情，都是我們親身經歷的，這需要我們文明的校園大家一起建造，和諧的校園大家一起努力。

一個文明和諧的校園環境當然靠我們自己的打造出來，文明是我們作為學生的素養，在這個社會上面講文明的人首先值得被尊重，我們要做一個被尊重的人，文明一直伴隨在為我們身邊，我們要自覺，我們每個人都講文明瞭，這個好的環境自然就營造出來了，現在很多的同學總是在不經意間就爆出一句髒話，在校裏面這似乎很多，怎麼説呢，所以説環境決定我們的性格，我們的説話方式，這是受到了影響，大環境的影響，總會有人在跟風，哪怕是一句髒話，一句髒話也可以影響我們整個環境。

很多時候大家會忽略身邊的一件件小事情，可能是一個不文明的舉動，可能是一句不文明的話，但是這都是我們警戒的事情，我們是學生我們想要生活在一個文明的環境下就要改變自己，讓我們校園變得更加的文明，文明和諧是一起的，和諧的校園讓一切都會變得那麼美好，我們在學生的時候要跟同學們老師打好關係，多多的發現同學之間的優點，發生矛盾的時候不要輕易的`動怒，妥善的處理，在學校這個集體大環境下面，我們同學之間難免會有發生矛盾的時候，但是什麼時候都講究一個素質，不説髒話不動手是第一，動手可恥建造和諧的校園環境，我們多多控制自己，跟同學們處理好關係，拒絕一切校園暴力，發生的及時上報，我們需要生活在一個文明和諧的校園中。

大家要知道我們這個環境時刻的影響着我們，大家要知道這個環境一直在改變着我們，我們要自覺的去營造這麼一個好的環境，學校是我們每天生活學習的地方，只有學校變得文明和諧了，我們的讓日常生活才會更加的美好。

關於禮儀的演講稿9

各位老師、親愛的同學:

很高興今天能站在這裏，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長...今天我來説一説校園禮儀!

當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園裏做什麼呢?當你踏着輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在乾淨、整潔的校園裏漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!在這麼美麗的`校園裏，同學們，你們怎麼可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎麼忍心讓乾淨的牆壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎麼能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎麼可以揹着師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。

同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨裏，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!

關於禮儀的演講稿10

古人説：“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立足。那麼，什麼是禮儀呢!

簡單的説，禮儀就是律己，敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質，教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是集體的臉面，更是社會大家庭。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關係。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。就中學生而言，最本質的是學會做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。當我們身為遊客的時候，總是依着自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂塗;當我是市民的時候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們是行人的時候，往往是怎麼就近就怎麼直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規章開車的人;

當我們開車的時候，總是搶車道、鑽空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。

當我們是消費者的時候，經常把個人怨氣往服務人員上撒，還總説他們態度不好;當我們是服務人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於説對不起;當我們被人擠到或踩到的.時候，總是對對方不説聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加。

當我們作為子女的時候，總是不願意耐心地和父母交流，總是大方地花着父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對於父母的生日，天才曉得。

當我們身處校園的時候，總是不注意三輕，總是在自習課上大吵大鬧，總是在樓道內相互嬉戲，因而影響班級考評撓亂學習秩序。

當我們在校園內遇到領導老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?

這一切的一切，全是因為我們太自私，沒有做到律己，沒有做一尊重別人。火車跑得快，全憑車頭帶。作為中學生的我們。作為祖國未來的希望應改正自我。嚴於律己。應義不容辭地履行義務，帶好頭，做好文明的標兵。毫不疑問，我們每位中學生若都能講文明，懂禮儀，那麼我們的班級，我們的校園必然會煥然一新，我們大家都會生活在友好、寬容、關愛、温馨的氛圍中。

為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園，為了我們的社會，同學們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。文明禮儀，人人有責。文明禮儀，從我們做起。

關於禮儀的演講稿11

敬愛的老師、親愛的同學：

大家好！

登上泰山之巔，徘徊黃河之濱；

泛舟赤壁之下，萬眾思緒奔湧而至；

是憑調也是守候，是沉思更是拷問。

悠悠五千年，堅硬的龜甲模糊不了一個詞；漫漫人生路，泛黃的竹簡泯滅不了二個字；滾滾長江水，拍岸的驚濤沖刷不了一種習慣，那就是文明。

有人説，文明校園離我們太遠太遠。其實，每一天，我們都在踐行着文明。課堂上，一聲老師好，在寬敞的教室迴響，簡短的問候，傳遞着文明的温度，校園裏，一聲謝謝您，在稚嫩的脣邊開啟，真誠的感激書寫着文明的禮儀。

文明就像一顆種子，在青春校園肥沃的土壤裏，孕育出色彩斑斕的文明之花，然而，芳香雖然迷人，卻也難温暖那一顆顆冷漠的心。

行走在空曠的校園，偶爾感受到文明的温度，擰乾血液，努力找尋那顆倔強的種子，它到底躲藏在那個角落？讓我如此憂傷？

行走在空曠的校園，請學會拷問自己的靈魂。

當你手拿方便碗，哼着小曲，走在潔淨的校園，你是否會忽略那些同齡人，他們手拿掃帚，在寒冷的東風中，將文明輕輕鋪灑在腳下？

當你喝着甜美的農夫山泉，扔出高難度的拋物線時，你是否會無視那位老人，他手提蛇皮袋，在你華麗轉身後，將文明聚攏，默默收藏在指間。

當你擺開八卦陣，練就一雙無影腿的時候，你是否已淡忘你們的班主任，他苦口婆心、三令五申、暴跳如雷的將文明固執的安置在你我之間。

靈魂在接受拷問，道德在接受質疑，行為在接受監督。當文明之光照亮生命的旅程，良知中的毒瘤將無處遁形。那麼，今天請大家學會拷問自己的靈魂！

生活在美麗的校園，請別漠視那翩翩飛舞的紙屑；請別忽視那白淨牆上瘋狂的腳印；請別無視課桌上那些內心的怒吼。伸出雙手吧，讓文明之花綻放在你稚嫩的指間。

請別再擁擠不堪的.食堂裏，上演見縫插針的鬧劇，我們歡迎你謙我讓的文明劇。

請別再夜深人靜的宿舍裏，重播歇斯底里的恐怖片，我們更喜歡甜蜜的美夢。

請別再同窗好友面前耍搶弄棍，因為我們會無情的封殺戰爭片。

請別再月上柳梢之時，飛檐走壁，因為我們不接受斷壁殘垣，我們要你玉樹臨風！

同學們，請把狂躁收藏，請把任性遺忘，請將叛逆扼殺，請將冷漠放逐！

你做到了，文明之花便融入到你沸騰的熱血之中，你走到哪裏，誘人的芳香便瀰漫到哪裏。

當彎腰撿起紙屑成為習慣，當温暖的問候成為風格，當捐款不再需要動員，當謙讓不再需要提醒，當文明不再需要宣揚。

我們還擔心什麼？因為文明之花已經根植於你我的血液之中，這時你便可以自信的説，我有一種習慣叫文明。

同學們，如果我的演講，能讓你更加愛文明，就請你為我微微笑鼓鼓掌，讓文明在你我之間傳遞！

謝謝大家！

關於禮儀的演講稿12

“沒有規矩不成方圓，在每個幸福的家庭裏肯定都有自己的家風和家訓。我家的家風和家訓可以概括為：孝順。誠實。勤奮”，雖然只有六個字，但是讓我受益匪淺。

首先是“孝”，在我眼裏，父母都很孝順，爺爺奶奶年紀大了，有時會因為一些小事爭吵起來，爸爸媽媽總是耐心地勸説，從不頂撞他們，就算有時候爺爺奶奶看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責怪他們的意思，媽媽總是説，孝順孝敬，沒有順和敬，哪來孝？對長輩首先是順，要讓他們順心，感覺被人尊重！只要不是原則性的問題，儘可以由着他們來，媽媽還常説，孝敬無底線，就是説對長輩盡孝道沒有最好，只有更好！沒有終點，只有起點。

其次是誠實，奶奶對我説過：“言必誠信，行必忠正。”如果一個人沒有誠信，他將會失去別人對你的信任。每一個人都有生活的方式，不管走在哪裏，都應該信守承諾，誠實是做人做事的基礎，做人要誠實厚道，做事要勤勤懇懇，任勞任怨，要用陽光的心態去面對眼前的重重困難。

“勤”指的就是勤奮，世界上沒有笨的人，只有不勤奮的人。奶奶每天早上6點半就早早起牀換着花樣給我做早餐，幫我梳頭髮，然後爺爺就送我去上學。晚上放學回家吃了奶奶做的.香味可口的晚餐，只要有時間我就會幫奶奶做些力所能及的家務事，比如擦擦桌子、洗洗碗、掃掃地等等，然後開始做作業，爺爺總是耐心地給我輔導，給我檢查作業，有空還跟我一起手工製作。爸爸媽媽忙於生意每天早上七點就要去三峽大學開門營業，晚上11點左右才下班回家，我非常理解我的爸爸媽媽，他們也是為了讓我們家能夠過上更幸福的生活，才這樣努力拼博！雖然他們沒能天天陪在我身邊，但只要我有需求，爸爸媽媽就算關着門不做生意也會馬上來到我的身邊。所以我們家不僅在學習上、生活上，不管是爺爺奶奶還是爸爸媽媽和我，都很努力勤奮！

家風就是一個家族的面貌，我要好好牢記長輩告訴我的好家風！我的家庭將變得更充實，更美好！

關於禮儀的演講稿13

親愛的同學們：

“講文明、懂禮貌，講衞生、重禮儀。”這是做人的最重要的要求，作為國小生的我們更要注重良好行為習慣的養成。

首先，無論任何場合都應該使用文明禮貌用語，嚴禁説髒話、忌語，説話時語言應該清晰、明瞭，預期誠懇、語速適中、語調平和，語意明確言簡，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認真聆聽別人的説話。

然後，我們無論是對長輩、朋友或同學，都應該有禮貌，見了長者要問好，見了朋友、同學要主動打招呼，要養成尊老愛幼的良好習慣。

最後，還要注意衞生習慣的養成，清潔衞生是儀容美的關鍵，是利益的`基本要求。不管長相有多好，衣着有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個人的形象。因此，每個人應該養成良好的衞生習慣，做到勤洗漱、飯前便後要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護公共衞生環境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……，自覺主動為鞏固城鄉環境綜合治理出一份力。

一個人不管擁有了再大的財富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。

謝謝大家!

關於禮儀的演講稿14

各位領導、評委、朋友們：

大家好！我是_ _駕校的普通員工。今天我的題目是：讓駕校插上文明的翅膀。

自從工作以來，我目睹了成千上萬的駕校學生在駕校的大熔爐裏經過轟轟烈烈的訓練，投身於社會主義建設。也目睹了通往鄉鎮的道路上車流不息，城市街道上車流如織的繁忙景象！

但是發達的交通條件不僅給我們帶來了便利和快捷，也給我們穩定的社會環境帶來了不和諧的音符：在這種繁榮的背後，司機的不文明行為給我們的生活帶來了擁堵；它給我們的經濟發展帶來了障礙；它甚至威脅到我們的生命和安全。所以在這裏，我想呼籲：文明——更好的生活需要你！文明———社會發展需要你！文明——人類生存更需要你！

在中國，近2億機動車駕駛員在我們駕校接受了再教育，更多的人在駕校外排隊。這是一項長期而艱鉅的教育工作，是一項光榮而偉大的教育工程。

幾十年前，我們的司機靠傳道、授業、授業，這叫師徒。隨着社會的不斷進步，駕校應運而生，學生人數眾多，覆蓋面廣，是世界上任何一所學校都無法比擬的。師徒教學時代，老師出錢教學，學徒學習，沒有數據，沒有規模。如今，我們的教材更加系統，管理更加規範，教學更加科學。但是，社會需要的不僅僅是隻會開車的機器人，而是每一個能遵守規章制度、有道德、文明駕駛的司機。播種一個行動，收穫一個習慣；培養好習慣，獲得文明進步。我們的教練不僅僅是技術教練，更是學生道德文明的導師。

汽車是人類文明時代的產物，但是在我們的現實生活中，我們經常可以看到一些不文明的司機：有的，停車倒車；對，超速，闖紅燈；有的無法無天，酒後駕車！就在這種不經意的閃現之間，悲劇一次又一次上演。當車輪在生命的邊緣奔跑，我們該如何面對？事實告訴我們，無視文明駕駛就是無視生命。我們希望文明之花永遠盛開，我們希望生命之樹常青。我們希望生命之河會流淌。

也許我們沒有忘記，20xx年6月30日，南京一名司機，違反交通規則，酒後駕車，撞死9人，造成5人死亡。更可悲的是，他打人之後就跑了。

也許我們沒有忘記，20xx年8月15日，杭州某通信設備公司董事長酒後駕車，幾分鐘內撞上26人，造成1人死亡，7人住院，18人輕傷。

面對一場不文明、身體冰冷、家庭破碎造成的惡性事故，我們不能接受不文明生活的警告嗎？

《師説》有句話：老師，所以傳道授業。對於我們的駕校和教練來説，教書就是教駕駛技術，説教就是教道德文明。雖然上面提到的很多交通事故與我們沒有直接的`因果關係，但是如果在肇事者學車期間，教練能夠以講道為重點科目，學校能夠以文明駕駛為重點教學內容，那麼不文明駕駛行為就會大大減少，不文明駕駛導致的交通事故也就可以避免。

記得國小第一天，媽媽對我説了一句話，雖然我到了工作崗位才真正明白它的意思。她説：“我的孩子，你上學去了，你媽不在身邊，就讓一切過去吧。”。一句普通的話，包含着母親對孩子的真愛，包含着作為文明人的原則。作為司機，我們身處如此複雜的交通環境，難道不應該讓路嗎？你搶路，我停你先走；你超車，我減速，你先走；你不關燈，我關燈，你後；遇到老人就停下來：爺爺阿姨，慢慢走；遇到孩子我就慢吞吞：孩子，小心點……其實文明離我們很近。有時候文明只是一秒鐘；有時候文明只有一米之遙；有時候文明是一種提升，有時候文明是一種轉折。這些簡單的原則和文明的措施可能大家都懂，但真正做到往往並不盡如人意。我們的駕校，我們的教練，能重複這麼簡單明瞭的道理的教導和警示嗎？可以在我們學生的腦海中留下深刻的印記，那麼我們的交通就會更加順暢，我們的生活就會更加美好，我們的社會就會更加和諧！

關於禮儀的演講稿15

老師們、同學們：

大家好!

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。

它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之後，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會説”;“這個人俗不可耐，滿嘴髒話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗乾淨”………一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。

從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利於建立和諧的人際關係，有利於打開局面，發展事業。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。可見，文明禮儀是一個人素質高低的重要標誌，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。

列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。

試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的'意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。

要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。

完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。

他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。

在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

我的演講完了，謝謝大家!