道德綁架演講稿

演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。隨着社會不斷地進步，能夠利用到演講稿的場合越來越多，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的道德綁架演講稿，希望對大家有所幫助。

道德綁架演講稿1

大家好!

一位獨自上學的10歲小女孩坐在公交車的愛心坐上，聽到一位婆婆不停的吐槽無人讓座，最終哭着讓了座。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”讓座的孩子最終受不了道德的譴責，將座位讓給了婆婆。這位婆婆心安理得的坐上了愛心座位，她是不是忘記了給她讓座的是個獨自去上學的小姑娘?

近年來，有關公交車上老年人逼着年輕人讓座的事件層出不窮，各方對於事件的態度也是眾説紛紜。從上幼兒園開始，老師就教育我們“尊老愛幼”是中華民族的傳統美德。可是將“尊老愛幼”這一美德放到現如今的“逼着讓座”這件事情上，是不是有種道德綁架的嫌疑?

當今年輕人壓力大，來自工作的、家庭的，朝九晚五再帶個加班，柴米油鹽醬醋還得買房，使得他們必須去拼搏，或許只有上下班路上的時間才可以休息休息、放鬆放鬆，為什麼不能多點理解和包容?

公共交通資源，誰都有權利乘坐，年輕人有義務為老年人讓座，但是老年人沒有權利要求年人人讓座。不是所有的老年人都會逼着年輕人讓座，也不是所有的年輕人都不會給老年人讓座，但是總是有那麼一個小羣體在，這個羣體惡化了“老年人”“年輕人”這兩代人的關係，對於這樣的羣體，我們可以説不!絕不讓道德綁架了年輕人!

謝謝大家!

道德綁架演講稿2

親愛的××:

大家好！

因為現代這個社會通訊發達，媒體，輿論，不管是真的假的，滿天都是。因為輿論壓力太大，社交太發達，特別是對於名人來説，一舉一動都要小心翼翼，一不小心就是頭版頭條。很多網友粉絲對於明星的行為要求很高，既然作為名人，所作所為必定會受到廣泛的關注。他們的行為是大眾定義他們形象的重要因素。道德綁架是近年來最惹發爭議的話題，還有很多發生在明星身上的事情，比如我前些天看過一部電影《戰狼2》，這一部火遍全世界的電影，大家對它的評價也是相當的高。那就不得不説一部電影的最大贏家——吳京，一個打星，因為電影迅速成為當紅小生。

8月8日發生的四川九寨溝地震事件，明星的捐款又稱為大家關注的焦點，因為戰狼2的票房沖天，吳京賺的鍋滿盆滿，所以對於“驚爆”吳京只捐了50萬的數字，很多網友炮轟吳京太小氣，還有人覺得“人家掙的錢，捐多捐少和你們有什麼用！”這就是所謂的道德綁架，因為人家有名氣，人家掙的多，就逼着人家捐款？這種事情層出不窮，吳京的事情也僅僅是代表性的。

當然，生活裏也有這樣的事情。現在禮讓公車座位已經變成了理所當然的，如果你不讓座，那就是你的不對了。受到所有人的指責，現在所有的禮貌和素質都被硬性要求，如果你做了會被認為是義務，如果你不做就會被輿論譴責。這樣的社會面貌已經被扭曲，我們認為的道德素質，已經逐漸被綁架的變了形。

道德是自我約束的行為，如果被輿論擠壓變形，那麼就會成為一種負能量的社會效果。我們有道德，有素質，卻不想被硬性要求！

希望大家可以多一些言論行為自由，少一點無事生非的壓力。我們拒絕“道德綁架”。

謝謝大家！

道德綁架演講稿3

大家好！今天演講的內容是“我們都被道德綁架了”。

當有人看到老弱病殘需要人幫助的時候，而有人沒有出手幫助，導致了很嚴重的後果，比如死亡或者怎麼樣的。這個時候，我們就會開始數落這個人的人品有問題或者是這個沒有道德什麼的，或者説這個人怎麼可以這麼冷漠。與此同時，並沒有人真正的去拋開道德觀去重新思考這個人為什麼會這麼做。而當我們拋開道德觀再去看待這樣的問題的時候，就會發現並不是那個人願意去那麼做，而是在這個社會這個體制下無奈的表現，只有這樣自保，才不會招惹上不該有的麻煩。為什麼要這麼説呢？

首先，很多人並不懂的知恩圖報，起碼的謝謝都不對別人説一句，這何不讓人心寒？其次，現在也很多人出手幫了，卻反而要被人訛詐錢財，而法制卻並沒有站在真正的受害者一邊，得不到保障，這何不讓人心寒？最後，現在也很多見義勇為的人，而把自己的生命都搭上了，或許大家都會覺的這是一件很值得大家誇獎的事，可是事後誰又記得你？事後你的家人要怎麼生活？如果一個家裏就靠你一個人養活，你甩手一走其他人要怎麼辦？這何不讓人覺得付出的代價太大？總總的一切想下來，也就能理解那些不出手的人為什麼會那麼做。

所以，我們都被最初的道德觀所綁架了。

其實，我們的邏輯思維其實很多時候都已經被束縛在一個條條框框裏了，因為每個人都有自己的三觀。而這三觀是直接影響一個人對事物和人的判斷。當一個人的三觀一旦確立了，在認知裏就已經形成了對事物的對與錯。而每個人都是獨立的個體，自然每個人的三觀也是不一樣的`，這就導致了對在同一個問題每個人都有不懂的看法和見解，而對事物和人的評判標準也就不一樣了。而在我們的邏輯思維裏，道德的分量似乎還是挺重的，這又間接的導致我們大家都容易被道德所綁架。

而這樣的邏輯似乎並不能做到去理解和分析一個人的行為。所以我個人認為，不管是對人還是對物，如果理性的看待人和物的話，是要拋開自己的三觀去看，去想。現在在我看來，這應該才是真正的理性。也只有這樣，我們才不容易被道德所綁架。同時，會有不一樣的收穫和領悟。

謝謝大家！

道德綁架演講稿4

同學們，老師們：

大家好!

隨着成長過程的不斷推進，生活中出現的煩惱也越來越多，可是由於價值觀的不同，出現了許多難以抉擇的事情，常常讓我感到不知所措。

但這次，我實在不知如何表態了，因為我現在已經思維碰撞很久了。

事情的起因很簡單，就是我在一個烤紅薯攤位，向攤主——一位老奶奶——買了個紅薯，卻是花了我一頓半的飯錢!我的心很痛，因為這個紅薯對於我來説是“天價”了。

本來，老奶奶這麼大年紀了，頭髮花白，體現了其主人的飽經風霜，更由於是冬天，這兒風又很大，做小本生意的大家都很不容易，何況是這位老奶奶，以及她身邊的一位應該是她的老伴的老爺爺。

餓的慌，我迅速來到這個攤位前，挑了個比較小的紅薯，老奶奶拿起稱了稱，報了價，可是卻讓正在從書包拿出錢包往外掏錢的我感到不可思議，我的動作一瞬間靜止了……竟然如此之昂貴!比別人的攤位那兒足足貴了一倍多!但是看見老人家也不容易，老奶奶忙着幫下一位顧客稱重，老爺爺已經打包好遞給我了。

我是不太想要了現在，但是，想到做生意的艱難，以及老人家還在冷天裏出來賣烤紅薯實在是——不買似乎對不起自己。於是，我狠狠心，買下了這個“天價”紅薯。

但是，走回來的路上心裏不是滋味。因為買了又覺得對不起爸媽。爸媽賺錢也不容易，都是無產階級，他們要是知道我花了這麼高的價錢買了家裏四處都能見到的紅薯不知做何感想?

我不懂，我只知道，不得不買。

謝謝大家!