課前三分鐘演講稿彙總6篇

演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。現如今，需要使用演講稿的事情愈發增多，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編幫大家整理的課前三分鐘演講稿6篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

課前三分鐘演講稿 篇1

人際交往，最能看出一個人的教養。

早在春秋時期，鄭國大臣子公有一種特異功能：只要一有飯局，他右手的食指就會跳個不停，按也按不住，所謂食指大動也。有一天，子公的食指又跳了起來，子公開心地對朋友説，聽説鄭靈公剛剛弄到一隻大鼈，估計要請我喝鼈湯。第二天，子公和那個朋友一起去朝見鄭靈公，鄭靈公正在喝鼈湯。子公扭頭朝朋友一笑：“怎樣，我説得沒錯吧？”哪知鄭靈公不湊趣兒，把鼈湯分給了那個朋友，卻把子公晾在那兒了。子公很尷尬，臉色憋成了鼈湯的顏色，咬了咬牙，突然上前一步，把那根具有特異功能的食指往湯鍋裏一插，淋淋漓漓拔出來，擱嘴裏吮了幾下。對於這一“染指”行徑，鄭靈公大怒，把子公趕了出去。子公灰頭土臉回家，越想越不忿，居然聯合其他大臣造反，把鄭靈公給殺了，另立了一位新君，是為鄭襄公。一鍋小小的鼈湯，就這樣改變了歷史。

另一則故事是在戰國時代，中山國的國君中山君請羣臣吃飯，當時在座的所有人跟前都有一碗羊湯，惟獨司馬子期跟前空蕩蕩的，別説羊湯，連根羊毛都沒有。司馬子期比鄭國的那位子公素質高些，表現得很有教養，沒有當場發飆，他默默退場，一溜煙奔到楚國，用三寸不爛之舌説動楚王向中山國大舉進兵，嚇得中山君流亡國外，連國君都做不成了。

有教養的人都會遵守人際交往的兩個準則：一是不能傷害他人的身體，二是不能傷害他人的尊嚴。當鄭靈公和中山君自顧自把湯碗端起來時，也就把子公和司馬子期的尊嚴摔在了地上。損害了他人的尊嚴，就有可能殘害到自己的身體。你可以斥責子公和司馬子期的人格很狹隘，鄙夷他們的尊嚴很脆弱，但是再狹隘的人格也是人格，越脆弱的尊嚴越需要尊嚴。

上述例子足以説明：教養跟地位無關。地位卑賤的人固然需要教養，但地位高貴的人不一定就有教養。

如果你有教養，你就會明白：子公和司馬子期喝的不是湯，是尊嚴。推而廣之，其實現實生活中所有赴飯局的人吃的都不是飯，而是面子與蟹黃同蒸，虛榮跟熊掌亂燉，愛情和雞腿齊炸，友誼併火鍋共涮。每杯紅酒裏都調了半杯交際，每斤甲魚裏也都藏了半斤野心。在這個美食和人格犬牙交錯的環境裏，你得時刻小心自己的言行，否則有人很生氣，後果很嚴重。

春秋時期，宋國與鄭國交戰。大戰之前，宋國主帥華元為了聯絡感情，殺羊宴請部下，眾人吃上羊肉湯，喜氣洋洋，士氣倍增。不知是疏忽還是其他什麼原因，惟獨華元的車伕羊斟沒有吃到羊肉喝到羊湯，他深感不公，心中憋悶，卻無從發作。沒有人能想到，待到兩軍對壘、刀槍相見之時，車伕羊斟覺得找到了機會，這時他對華元説：“昔之羊羹子為政，今日之事我為政。”意思是，當初分羊肉湯時你説了算，今天打仗我説了算。説完揚鞭催馬，把華元乘坐的戰車一直趕到敵方陣營，讓華元直接當了鄭軍的俘虜。主帥被俘，宋國軍隊自然潰敗了。

《史記·秦本紀》記載，秦穆公丟失了一匹良馬，被生活在岐山之下的三百多個鄉里人捉得，並把馬吃掉了。官吏抓住這些吃馬的人，準備嚴懲。穆公説：“君子不因為牲畜而傷害人。我聽説吃良馬肉而不喝酒會傷害人。”於是穆公賜酒請他們喝，並赦免了這些人。後來，秦國與晉國之間發生戰爭，秦穆公親自參戰，被晉軍包圍，穆公受傷了，面臨生命危險。這時，岐山之下偷吃良馬肉的三百多人，飛馳衝向晉軍，“皆推鋒爭死，以報食馬之德”。不僅使穆公得以逃脱，反而還活捉了晉君。秦穆公作為一國之君，對臣民的冒犯，不僅不在乎，還進一步為他人着想，使百姓感召於他的胸懷，進而拼死相報。寬廣的心胸，慈善的心腸，這就是芬芳的教養。

在人際交往中，是讓別人成為你前進途中的橋樑，還是成為阻擋你前進的石牆，就看你有沒有教養。

課前三分鐘演講稿 篇2

無論是貧窮還是富有，無論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來，快樂會使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。下面是由演講稿網為大家整理的課前三分鐘的演講稿範文，歡迎參考。

別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。

珍妮是個總愛低着頭的小女孩，她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結，店主不斷讚美她戴上蝴蝶結挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急於讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。

珍妮走進教室，迎面碰上了她的老師，“珍妮，你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的肩説。

那一天，她得到了許多人的讚美。她想一定是蝴蝶結的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒有蝴蝶結，一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。

自信原本就是一種美麗，而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂。

無論是貧窮還是富有，無論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來，快樂會使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。

課前三分鐘演講稿 篇3

老師、同學們：

大家好！

常言道：“一分耕耘，一分收穫”，有了辛勤的勞動。我們才有成果，不勞而獲的事情是不存在的。勤奮是實現理想的奠基石，是通向成功彼岸的橋樑，是自學課堂裏的老師，是人生航道上的燈塔。勤奮屬於珍惜時間、愛惜光陰的人，屬於勇於探索、勇於實踐、勇於創新的人。

因為勤奮，安徒生從一個鞋匠的兒子成為世界童話王子；因為勤奮，巴爾扎克給人類留下了寶貴的文學遺產《人間喜劇》；還是因為勤奮，愛迪生才有了一千多種偉大的科學發明，愛恩斯坦才得以創立震驚世界的《相對論》，中國人才給我們留下了“懸樑刺股、鑿壁偷光”的千古美談。

愛恩斯坦曾經説過：“在天才和勤奮之間，我毫不猶豫地選擇勤奮，她幾乎是世界上一切成就的動力源泉”。世界著名的文學家高爾基也有這麼一句話“天才出於勤奮”。

我國著名數學家華羅庚就是一位憑藉勤奮成長的典型。華羅庚上完國中一年級後，因家境貧困而失學了，只好替父親站櫃枱，但他仍然堅持自學數學，經過自己的不懈努力，20xx年，華羅庚被破例錄用為清華大學數學系的圖書管理員，這為他的學習創造了有利的條件。不到一年半的時間，華羅庚旁聽了數學系的全部課程，打下了堅實的現代數學基礎。20xx年，華羅庚被清華大學破例聘為助教。一個從鄉間來的青年人，只有國中文化，居然能登上中國最高學府的講台，這簡直是一個奇蹟。華羅庚曾寫過不少文字向青少年傳授治學經驗和學習方法，他提出的“聰明在於積累，天才在於勤奮”和“勤能補拙是良訓，一份辛苦一分才”堪稱是勉勵青少年勤奮學習的至理名言。

正處於學習階段的我們，就應該具有像華羅庚那樣刻苦努力、不懈追求的精神，因為只有這樣，我們才能實現自己的目標。在學習的道路上，我們只有勤奮踏實地將一點一滴的知識掌握，才能最終走向成功。

同學們，這周已是第20周了，期末馬上就到了，希望同學們能從名人名言中獲取學習的動力，最後，我想再次告訴同學們：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”只有不怕困難、勤奮刻苦的同學，才能取得優異的成績。

謝謝大家！

課前三分鐘演講稿 篇4

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！

保護環境，珍惜水資源——讓大自然裏依舊能聽到水流動的聲音。

一則公益廣告我銘記心中：一個水龍頭正艱難地往外滴着水，滴水的速度越來越慢，最後終於再也滴不出水來。隨後，出現一隻眼睛，眼中滴下一滴淚水——如果人類不珍惜水，那麼，我們看到的'最後一滴水，將會是我們的眼淚！在自然界中，有許多令人流連忘返的美景，那美麗靜謐的湖泊、歡快活潑的小溪、奔騰不息的江河、洶湧澎湃的大海，無一不令人心馳神往，可是那湖波、小溪、江河、大海里流着的就是那水龍頭裏的水，如果水龍頭中的水一滴也滴不出來了那湖波、小溪、江河、大海里還會有水嗎？要不就已經乾涸了，要不就是所剩無幾了。

水是萬物之源，是自然界不可缺少的物質。有了水，才有了令人嚮往的美景，才有了自然界無窮無盡的能量。近年來，電視節目中經常提到水資源短缺問題：xx的許多河段已越來越淺，xx的xx已見斷流，xx的xx水也早已不再奔流，而xx、xx等的水污染警報更是頻頻傳來。更令人心憂的是，一些地處西部偏遠地區的小山村，缺水缺到過年才能分到五斤水的地步。就説我外婆家的小河裏的水也比以前淺了許多許多，童年的往事想來有趣，令人發笑，它們就像一顆顆珍珠在眼前浮現，往年，在那小河裏游泳，河水到我脖子裏，可是現在游泳淺的地方到我大腿，深的到我肚子。

有了水，才構成這個蔚藍的星球；有了水，整個世界才有了生命的氣息；有了水，我們的世界才變得生機盎然；有了水，我們才有了秀美的山川、清澈的溪水、湛藍的海洋……我們才有了一切。

所以我們一定要珍惜水資源！

課前三分鐘演講稿 篇5

音樂老師讓大家在上課前5分鐘有一個和音樂有關的演講，希望大家踴躍參加。已經有大約十個同學演講過了，內容大多是一些著名音樂家如貝多芬之類的，當然素材都是家長給弄的。作為音樂社社長的我當然也不能落後，演講什麼題目呢?再講音樂家也沒有什麼意思，而且我確實也不瞭解，還不如講講我們的搖滾樂，講講我們的黃家駒。

也許是長大了，還是其他一些什麼原因，感情變得很脆弱，提筆一寫關於家駒的事情我的眼淚就止不住的流，都過了這麼多年了，好像淚水永遠都在為他而流。

由於演講的時間只有3到5分鐘，所以字數要在800字左右，但這麼少的字確實寫不出什麼東西來，家駒的故事又豈是八千字能寫好的。

搖滾巨人—黃家駒

課前三分鐘演講稿 篇6

尊敬的老師，各位同學：

大家好!我演講的題目是《位置和價值》。

一位少年公爵將一塊寶石獻給了女王。在年幼的他眼中這僅是一塊很漂亮的石頭。多年以後，昔日的少年已經長大，明白了那塊稀世寶石的意義。當他再次見到女王時，他請求能欣賞一下寶石。女王欣然同意。公爵在欣賞完畢後，恭敬地將寶石舉過頭頂，單膝跪下向女王説道：“今天，我已不再是懵懂小兒，完全瞭解了這塊寶石的價值。請允許我再次把它獻給您，不作為兒童的玩物，而是作為一件稀世之寶，只有這樣才能夠配得上我對您的感激和尊重”。

同是一塊寶石，在孩子眼中它僅是好看的玩物，在大人眼裏卻是稀世珍寶。由於在人們心中位置的不同，使它具有了兩個相差無數倍的價值。而後者才是它真正應該擁有的價值。由此可見，事物的價值往往因其所處位置的不同而發生變化。

其實不僅事物的價值決定於所處位置，人亦如此。儘管常言道“三個臭皮匠頂得上一個諸葛亮”，可是要真讓孔明成了鞋匠。而鞋匠成了軍師，恐怕要出大亂。由於所處位置的不同，孔明不太可能成為—個優秀的鞋匠，而鞋匠帶兵打仗也只會以失敗而告終。

歷史上有很多不適合君王這個位置的人被推上了舞台，結果使得國家滅亡、民不聊生，如文學家李煜、書畫家宋徽宗等等。無疑，作為政治家的他們是失敗的，而在其它位置上呢?他們卻有着令人難以企及的成就。

無數鮮活的事例在告訴我們：正確的位置能夠使我們實現價值。而現實生活中我們往往會遇到這樣或那樣的面具從而迷惑了我們的眼睛，此時我們需要的正是執着地揭開它尋找到屬於自己的位置。

“天生我材必有用”，處於正確位置的我們才能夠實現自身價值。

謝謝大家!