【熱門】道德演講稿彙編七篇

演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在社會發展不斷提速的今天，能夠利用到演講稿的場合越來越多，那麼你有了解過演講稿嗎？以下是小編精心整理的道德演講稿7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

道德演講稿 篇1

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家好！今天，我們演講的題目是《做一個有道德的人》。

道德是一雙手，推開封鎖在心裏的窗；道德是一扇窗，透過流動着美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。

道德源自於我們的內心，有了道德感，你做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的表揚，得到怎樣的榮譽。真正的道德，發自內心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。

當你在公交車上，看到老人站着，你忍心嗎？當你在校園裏，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎？當你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎？或許你有這個心，可是很多人會怕，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人説自己是故意做給大家看的。其實，我認為：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。

道德是社會中自然而然形成的一個行為規範，是獲得別人尊敬和信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實你用心去做了，就很簡單，因為道德有時是一種愛心。

20xx年雅安發生強烈的地震，使許多同胞流離失所、飢寒交迫。面對無情的災害，揪動着共和國的每一根神經！“災難無情人有情”，解放軍向災區挺進，醫療隊向災區挺進，志願者向災區挺進！支撐他們冒險挺進的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國人民都向災區人民伸出了援助的手紛紛捐款，獻出了自己的一片愛心。我也在爸爸媽媽的支持下，毫不猶豫地將平時積攢下來的零花錢捐了出去。這不正是“愛心流淌的高尚道德”嗎？

道德有時是一種感恩。

我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動。活動中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是，當遊戲進行到下一個環節——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們為孩子付出那麼多，卻得不到愛的共鳴。

這是一個令人心痛的故事。現在的孩子怎麼啦？學會感恩以成為培養道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們温馨的避風港；我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養去書寫青春的篇章；我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發揮所長、神采飛揚！

道德，有時是一種習慣。

只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。我們學校三年級的付瑜婷和劉思彤就是我們學習的榜樣，自入學以來長期照顧因病行動不便的汪思然同學，無論是颳風下雨，她們總是無怨無悔，把照顧汪思然當做了一種習慣，當做了一種責任，也深深地感動了汪思然的父母。其實在我們日常生活中需要養成好習慣還有很多，比如我們都會看見給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。

道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。

意大利詩人但丁曾説過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補。”是啊，道德代表的是一個人的修養，一個國家的文明程度，一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天，肩負着祖國的未來，就讓我們從現在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發芽，開花，結果。同學們！願我們都做個有道德的人吧！

道德演講稿 篇2

道德，世界因你而美麗

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

今天來到這裏參加“做一個有道德的人”主題演講活動，我的心裏特別高興。因為，在這裏，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這裏，我可以把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣；在這裏，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。

道德是什麼呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責任？是啊，這些美麗的詞彙都在以不同的方式描繪着道德。但是我要説，道德絕不僅僅是這些。在我的眼裏，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田；好像顆顆細小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。

説起道德，前些日子的雲南大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影，無一不在展示着道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴重的地方有一名國小生，把學校發給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她為什麼要這樣做時，她説要留給山頂的媽媽。看到這裏，我哭了。在電視裏，我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉，不捨得用水洗一洗的蓬亂的頭髮，因缺水而乾裂的嘴脣。我想，她的嗓子也一定乾澀了吧，或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個孩子對媽媽真誠的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統美德。在雲南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞裏守護着全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那裏送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下，那裏終於挺過來了。我為他們感動了，我在想，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那麼清澈，那道德讓我們的生活環境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悦舒暢。當我們隨着爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓我們享受着那裏的鮮花、綠樹和青草；當年邁的老人擠進公共汽車，是道德讓他們擁有了座位；當放學時幾百名學生一齊湧出校門，是道德使機動車繞行或停止行駛，讓我們的道路暢通無阻……

道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。

校園裏，我彎腰拾起一團廢紙，老師誇我講究衞生；在家裏，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷裏，説我是個孝順的孩子；小區裏，我主動為抱着小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨誇我有愛心……一句句表揚，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗到了講道德的幸福。

道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪裏，就在哪裏生根，成長，就會在哪裏開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芳香宜人。

道德演講稿 篇3

同學們，記得意大利詩人但丁曾説過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補”。這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在，它就在我們身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花朵，最聖潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。

在家裏幫父母乾點力所能及的家務事是有道德的表現，因為這是一片孝心；幫助同學理解一道題目是有道德的表現，因為那是一份真誠的友誼；撿起地上的一張紙是有道德的表現，因為那是一顆環保之心；為四川地震災區貢獻一份力量是有道德的表現，因為那是一片愛心；在公交車上為年邁的老人讓座是有道德的表現，因為那是一份敬老之心；勸阻同學不要欺負別人是有道德的表現，因為那是一份仁義之心……

一滴水藴藏着大海的本質，一束光反射了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的修養。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們要從自己做起，從小事做起，學會尊重自己，尊重他人，懂得什麼是正確的，什麼是錯誤的，提高分辨是非、區分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為，成為真正有道德的人。

道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧；道德是最美的花兒，隱藏在人們的心底散發出它那迷人的清香；道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助！道德有時是渺小的，多做一個動作，多説一句話，你就已經獲得了道德。

我們播下一個動作，便會收穫一個習慣；播下一個習慣，便會收穫一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞着豐富的道德信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從舉手投足的事做起，養成文明的習慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到昇華，積跬步，以至千里；匯小溪，以成江湖。

同學們，做一個有道德的人吧！向着人生的前方大步流星！

道德演講稿 篇4

一些人經不起利益的誘惑，令人遺憾的現實生活中。做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因儘管是多方面的但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，加強誠信教育中，應高度重視道德信仰的重要性。

沒打借條。不多年，清稗類鈔。敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金。朋友去世了就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。蔡嶙説：借條就在心裏，不在紙上，心中的誠信才是根本，父親知道我個講誠信的人，才沒有告訴你如此相信我又豈能失信呢？最後還是把黃金還給了該故事發人深思之處在於蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的慎獨”自律，就可能去鑽外在法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務於不顧。

人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，人們對道德規範的敬重。就是人們道德信仰。道德是一種實踐理性，要解決的應該怎麼做？問題。應該怎麼做？包括兩個方面：一是應該怎麼做事？二是應該怎麼做人？二者不可分割，後者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，對怎樣做人的設定，對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表着一個道德價值體系的形成，又是對人們道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規範一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

誠”非常接近道德信仰。孟子説：誠者天之道也，中國傳統文化中。思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。孟子所説的誠”真實無欺的意思。天是真實無欺的人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”認為“誠”所有德行的基礎。説：君子養心莫善於誠，致誠則無它事矣。把“誠”當作最重要的道德觀念的中庸》中庸》説：誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。可見，至誠是一種儘性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善並通過儘性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

道德演講稿 篇5

俗話説得好： “沒有規矩，不成方圓。”家風是一家的道德標準，是一個家必不可少的成分。我家的家風是：百善孝為先。

我的父母都是樸實的莊稼人，他們不會講深刻的大道理，只是從小告訴我要有孝心，他們常説的一句話是：“家有老，是個寶。孝老愛親是晚輩應盡的責任和義務。”

我們家是個特殊的家庭，爺爺、奶奶和堂哥一家與我們多年來生活在一起，一直都是其樂融融，從沒有因為家庭瑣事紅過臉，爭吵過，這在村裏已經傳為佳話。堂哥是伯父的大兒子，伯父伯母共六個孩子，全家都生活在西安，因為工作忙孩子多照顧不過來，就把堂哥留在了老家，説是讓爺爺奶奶照管，但當時爺爺奶奶歲數大了，這個艱鉅的任務就落到了父親母親的肩上。從小聽母親跟我講過那些年的狀況，我跟哥哥還沒出生的.時候，家裏光景還好過些，他跟父親兩個全勞力，供養倆老人和堂哥，日子過的還行，可自從我們兄妹倆的加入，使這個家庭馬上入不敷出，温飽都成了問題。村裏人都勸説父親把堂哥送到他父母身邊去，可爺爺奶奶是過分疼愛他們的長孫，堅決要留在家裏，父親從小就孝順，對父母的話是言聽計從，他經常説，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，孝敬無底線，盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。他毅然決定，只要老人開心，自己受多大的苦也值！母親是通情達理的人，也就不再説啥，陪着父親一起艱難地撐起這個家。

為了使老的小的吃飽穿暖，他倆起早貪黑，辛勤勞作，忙完農活之餘，又靠他們的聰明才智掙點辛苦錢，補貼家用。父親從小珠算學的好，懂得點財務會計知識，就每年給鄉里的糧站、花站幫忙記賬算賬，經常是白天種田，晚上加班；母親把她跟外婆學的做空心掛麪的手藝拿出來，給村裏人加工掛麪，每天是半夜睡覺，凌晨起牀。父母如此的辛苦，卻從沒有過半句怨言，對爺爺奶奶從沒大聲説過話，對堂哥和我們兄妹是疼愛有加，好吃好喝的都先讓着老人，吃飯時的第一碗飯永遠都是爺爺的，爺爺奶奶不下筷子，決不允許我們動筷子，他們從不和爺爺奶奶頂嘴，家裏的大小事情，父親母親都會聽取爺爺奶奶的意見。

爺爺奶奶年紀大了，脾氣也比較倔強，經常為一點小事發脾氣，這時候父母總是默默的聽着，從來不頂嘴，我有時候氣不過，就埋怨他們太能忍，這時候母親就會跟我説，爺爺奶奶年紀大了，都是老小孩不要跟他們計較。並告訴我永遠記着,要孝就要先順！奶奶臨終前的那幾年，她的壞脾氣達到了極點，在炕上躺着，生活不能自理，父親和母親的擔子更重了，父親要在外頭地裏忙活，奶奶主要就靠母親一個人沒黑沒夜的照顧，母親對奶奶的照顧啊，真是沒説的,再忙也要給奶奶做可口的飯菜餵給她吃，再累也要幫奶奶擦洗身子清理衞生，還要時不時地接受奶奶無緣無故的發脾氣，母親受了委屈，在背後不知流了多少眼淚，可擦乾眼淚，還是對奶奶一如既往的盡心照顧，我跟哥哥、堂哥看在眼裏，深受感染，只要一回到家裏，就幫着母親做家務、照顧奶奶，陪奶奶聊天，哄她開心，奶奶好幾次都悄悄跟我嘮叨：“孩子，你媽是真的對奶奶好啊！別看我老了，可不糊塗，心裏都明白着呢！她自己捨不得吃捨不得穿，一切都先僅着我，可我還經常發脾氣讓她受委屈，她還是像對親媽一樣伺候我，奶奶這輩子真是有福嘍！”聽着奶奶發自肺腑的話，我真的覺得這是對母親的最高獎賞，比任何級別的獎章都有份量！ 也就是在那個時候，我就暗暗下定決心，以後也一定要像母親一樣，做個孝順的女兒。

後來我出嫁了，母親就對我説，到了公婆家一定要孝順，不能頂撞長輩，家務事多做一點根本累不壞，尤其是婆婆家幾代都沒有女兒,一定要把自己當成他們的女兒來盡孝道。二十幾年我和公婆相處的一直非常融洽，我敬重孝順公婆，公婆對我也如親生女兒一般。如今，兩個兒子也已長大，在對兒子的教育上，我按照父母教育的方式影響着他們。平時無論工作多忙，在假期都要抽時間帶上孩子去看望雙方的老人。逢年過節，和孩子一起為老人買禮物，在家中，我們和孩子之間也努力做到相互尊重，相互關愛，讓孩子學會既能共同分享家庭幸福，也要共同承擔家庭責任和義務。

家風就是一輩做給一輩看，一輩講給一輩聽，好的家風可以影響一代又一代的人，百善孝為先，我們想弘揚正能量，那就從孝順自己的長輩開始吧！

道德演講稿 篇6

前兩天校領導打電話通知我得準備今天發言時問了我兩個問題，一你很熱愛這份工作的，你能説出支撐這份熱愛的是什麼嗎？二你的育人思想是什麼？

這兩個問題讓我想了兩天，對於第一個問題，開個玩笑説一下，我已是高級職稱，也已做好不評正高的打算，以下便是實話實説。

首先是對父母的承諾。我的父母都是教育工作者，在我工作不久，父親就讓我調去銀行上班。我對父親説：“爸爸，你和媽媽都是搞教育的，你們有三個孩子，卻沒有一個接你們的班。你們不覺得遺憾嗎？爸爸，還是讓我接力吧。”我很清晰地記得我的父母當時很欣喜。直至今天，我82歲的老父親還偶爾聊起這個對話，因為我從教多年所做的一切很讓老父親為之驕傲。

其次是對自己的負責。我們平常聊天都會説到這兩個詞“知足與不知足”。經常會聽到同事或者朋友聊起工作時談到厭倦，想改行。我覺得這種想法也不錯。我就經常羨慕外國人一輩子可以嘗試各種不同的工作，人生不那麼單調。“不知足”是勇於嘗試、敢於挑戰的表現。然而我們也會説到“知足”，安心工作，一日重複一日。“知足”是重複成就高度的表現。不管哪種心態，我認為只要做到一點，便能讓這兩個詞完全成為褒義詞，那就是在什麼山頭唱什麼歌。你一天在這個崗位，就努力去想與這個崗位有關的一切事情。這些想法，不是領導讓你想的，而是你的學生需要。身為人師，你做的一切都是從學生自身發展需要出發，那麼就是對自己最大的負責。所以，在我看來，職稱高低和工作熱情高低並不能成正比。

可能有的老師聽到這就會説，你腦子裏只有學生，你不要孩子了？如果你是這樣反應的話，不奇怪，因為你沒有和我近距離接觸。當我的工作遇到瓶頸時，我的兒子能成為我的聊伴，讓我心情愉悦地去面對困難。因為兒子為我驕傲，我從不忽略對他的教育。兒子有一次回來對我説：“媽媽，你真厲害，你寫在校刊上的文章連我們班男生都被你打動了。”的確，不少時候，我把兒子當學生，把學生當孩子，不錯過任何一個教育契機。這不是什麼高風亮節之舉，而僅僅是孟子所講的“惻隱之心”而已。引用我的好朋友在QQ簽名上説的，“幫助更多的孩子活出自己的天資。”是的，就因為他們都是孩子。

對於第二個問題，思想談不上，心經倒有一點，畢竟當了那麼多年的老師和母親了。這一點不是“一些”的意思，還就是一點，“讓愛之花盛開在道德的花叢裏”。

我為什麼要寫下這樣的一句話呢？曾經在之前的一些講話稿，我的標題是《用愛撐起這片藍天》。後來我想想，為什麼那麼多年下來，我每年都是學生嘴裏唸叨最多的老師之一，上一屆我沒教過的一位學生在徐聞補習時就告訴徐聞的領導老師説她是我學生。靜下來想想，我得出了這麼一個結論：是道德融化一切。

蘇赫姆林斯基説到，“沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質樸、最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。”

其實，很多老師都很愛自己的學生，但有時卻出力不討好。似乎付出與收穫不成正比。你很愛你的學生，你的學生也尊重你，卻不見得你的學生回報同等程度的愛。你的心便覺得累，覺得沒勁。這擱誰身上都不舒服。我對學生的管理很嚴格，甚至有時還有點苛刻，不過和我一起工作過的同事都蠻明顯地感覺得到，學生似乎有點偏心於我，總喜歡津津樂道地説到我。這麼矛盾的原因在哪呢？我自己認為是師德的力量。

每一屆的學生，我都會給他們嘮叨幾樣東西三年，每出去回來的學生，最讓他們念想的也是這幾樣的東西。一是我的人生座右銘，“捨得捨得，先舍後得。”和我合作過的同事都瞭解我做事的性格，蠻急的，就是有事做事，其他別談。事情是你需要做的，那麼你必須想盡辦法做好它，我就是這樣教導學生的。不捨就得，是謂虛得；先舍後得，是謂實的。你都首先得到了，還不應該去做點什麼嗎？在這個學校，得到領導的信任，這幾年我都帶最好的班級。留心的同事會發現，開會做操各種集隊我的班級幾乎是第一先到，隊集好了便在安靜看書。這個舉動，不是做給領導看的，更不是所謂的好強，而是做給其他班級的學生看。我和我的學生講，你們沒有先舍就得，得到學校最好的資源，那麼你們理所當然就應該以你們優秀的表現去感謝學校，去鼓勵帶動你的同學。如果你自私自利就是對你的同學苛刻殘忍。你們理所當然在所有方面都能有楷模的作用。你們的舍，就是對自己殘忍點，刻苦磨練自己，成為年級乃至全校的表率！這是你們的義務與責任。這一屆的孩子，更讓我感動，上個學期，學校有幾次重要會議的衞生清潔工作找我們班負責，主動積極的同學裏，年級前15名的沒一個落下。不用我點名，他們會主動站到事情的前面來。

二是別忘了自己是個社會人。人是動物，屬自然屬性；但人一生下來，其社會屬性就自然啟動作用。你不可能是個個體存在於社會，你必然有各種人際關係呈現你的社會性。因此在我的教育裏，便離不開責任與和諧。在附中這個校園裏，雖然它是我工作的第三個單位，卻並不妨礙我擁有不少的同事好朋友。記得有好些同事在不同場合説，和歐在一個辦公室工作是很幸福的一件事情。我想，這幸福源自於我的強烈責任感和親和力。我很喜歡泡茶給同事們喝，打雜的事情我不辭勞苦，因為工作不需要硝煙，有生活氣息的工作是藝術人生。人生本來就苦短，我想自己能儘量將快樂延長。我把這種人生態度融進我的教育心經，那麼我的學生首先要學會養成和善的親和力，其次每一個人都得是班長、生活委員、學習委員……全班人人蔘與管理，有事大家負責。誰推卸責任我點明批評；但在你犯錯中我看到你成長的足印那麼我會大力表揚你。班上有各種各樣的學習小組，問題都在探究交流中生成，但卻不許拉幫結派。私下交流，學生喜歡我這樣是非分明的嚴格，更喜歡跟着老師們喊我“歐妹”，因為很強責任感的我卻在不少時候向他們示弱卻能很好地展現我們師生良好的和諧關係。

三是鮮明的道德價值觀。蘇赫姆林斯基説過，“不要讓兒童的思想和心靈接觸到不正義的事情時抱着漠不關心的態度。這是邁向道德發展的更高境界的一個台階。”在我的教育字典裏，首先出現的就是道德。因為我總認為，如果你把學生道德培養好了，那麼他的家庭乃至家族以及社會都充滿希望。我不管去到哪裏，接觸什麼樣的人與事，我的大腦往往就反映出，“這得回去跟兒子和學生説，得教會他們怎樣去評價。”比如湛師大門的凌亂秩序、寸金橋的流動紅綠燈的混亂秩序、家長不排隊買校服還在校園大聲嚷嚷等等。我想，最能支撐我熱愛這份工作的該是這個莫名的憂患感。別人家的孩子，你操那麼多心幹嘛呢？因為我怕他不學好，就這麼簡單。

正確的是非價值觀在中學是最重要的形成階段，因此在這方面，我會更細心和謹慎去引導他們。去年考我校理科第一的謝振釗同學，在大學給我的一條短信中説，“歐，你在課堂上教的語文知識我可能很快就忘記了，但我慶幸你幫助我培養的讀書習慣一直持續着。當同學們各種放縱時，我覺得能靜下心來讀書是一種幸福。”這良好的習慣何嘗不是美好的品格？

在我的觀念裏，師德，就是我們的尊嚴。我從不放棄對她的捍衞。在第**個教師節來臨之際，我以此與同事們共勉，“讓愛之花盛開在道德的花叢裏”。

謝謝大家！祝大家節日快樂！身體棒棒的！

道德演講稿 篇7

敬愛的領導老師，親愛的同學們：

有人説：“道德是一扇窗，當你推開時，會發現窗外的世界豁然開朗。”

有人説：“道德是一片天，它能容納鳥兒在它懷中自由翱翔，能任使白雲在它眼前漂浮。”亦有人説：“道德是一場春雨，滋潤着世間萬種，滋潤着一顆顆幼小的心靈。”道德是一種美德，一種財富，一種智慧。是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出陣陣馨香。真正的美不是五官搭配的美而是內心的真正美。

道德美，它美在言出必行俗話説：“言必信，行必果，滿招損，謙受益。”做人最基本的道德準則就是誠信。一個人如果有了誠信就等於有了千萬座金礦。而如果失去了誠信就如同汪洋一舟。曾幾何時，在書上看到過這樣一個故事：“從前有一個年輕人，他得到了世間上所有的好，誠信，財富，友誼。再一次抉擇中，他選取丟掉誠信來挽救自我的財富，之後由於失信而受人唾棄。”由此觀之，誠信是一個人立於天地之間的脊樑柱。因此，要做一個道德之人首先要做的就是誠實守信。

道德美，它美在生活中的點點滴滴。

古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”很多時候，一件小小的事，例如：看見街道上有垃圾主動撿起，蹣跚的老人過街道主動幫扶，公交車上給有需要的人讓座，這何嘗不是一種道德美。在別人最需要幫忙的時候給予別人最大鼓勵。雖然一件簡簡單單的事卻體現了一個人應有的修養。記得有一次，母親帶我去婁底買火車票，在排隊時眼看着就要買到了，這時，一個揹着倆個麻布袋的老公公蹣跚的走了進來並走到咱們的前面插隊買了票，我撅起小嘴巴説道：“這個老頭子真不像話，這麼大了都不懂規矩”但母親卻只是欣慰的笑了笑。對我説：“作為時代青年咱們就應多忍讓，更何況是這樣的老年人”我似懂非懂的點了點頭。此刻才知道，這樣也是一種美。

道德美，美在己所不欲，勿施於人雨果説過：“比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”還記得戰國時期的趙國。廉頗因嫉妒藺相如的才華出眾被趙王重用，任命為右丞相官比自我的大而心裏產生不滿，處處針對藺相如，但藺相如顧忌趙國的命運處處忍讓，最後最後化干戈為玉帛，廉頗向藺相如負荊請罪，成為一段千古佳話。這就是寬容的力量，如果在社會中，每個人都能擁有一顆寬容的心，那麼社會會充滿愛，人間也會充滿愛。

古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅僅沒有消減，反而與日俱增。人們常説：道德是石，敲出期望之火；道德是火，點燃期望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。讓咱們從此刻開始，從自我開始，自覺地做道德的實踐者和扞衞者，做一個有道德的人，體驗道德美。