關於成語中的名人故事

成語集中地反映了中國的歷史和文化，它是中國語言藝術的博物館。以下是關於成語中的名人故事，歡迎大家參考!

　　一、問題的提出

我國的文化博大精深，成語是其中的瑰寶。對於成語，我們既熟悉又陌生。説熟悉，是因為我們在閲讀和習作中經常遇到成語;説陌生，是因為我們對成語中藴含的知識知之甚少，或者乾脆並不瞭解。在這次綜合性學習中，我們小組決定對成語中的名人故事進行研究，初步瞭解成語中藴含的古代名人故事和著名歷史事件，培養學習成語的興趣，加深對成語的瞭解。

　　二、調查方法

1、通過網絡、辭典和書籍等渠道，蒐集成語中的名人故事。

2、把蒐集的資料用表格的形式進行記錄。

3、通過調查蒐集和整理，從中有所發現，思考今後應當怎麼做。

　　三、資料的蒐集和整理

　　四、結論

1、名人故事成語是一種豐富多彩的世界，有的成語讚揚了古人的高風亮節，如“過門不入”、“三顧茅廬”;有的諷刺了人的愚蠢和卑劣，如“指鹿為馬”、“暗箭傷人”;有的讚揚了立志成才，如“卧薪嚐膽”、“聞雞起舞”，有的人反映膽小和怯懦，如“草木皆兵”;有的隱含着生活的道理，如“脣亡齒寒”、“三人成虎”，還有的是古人生活中的趣事，如“洛陽紙貴”、“望梅止渴”等等。

2、每個成語都有深刻的含義，能告訴我們做人的道理，使我們終身受益。

3、我們在平時讀書應該多積累成語，不但弄懂成語意思，還可以瞭解成語的出處，瞭解成語中所包含着的歷史名人故事。成語積累多了，還會豐富我們的語言，使我們的習作錦上添花。

　　洛陽紙貴(左思)：

晉代文學家左思，小時候是個非常頑皮、不愛讀書的.孩子。父親經常為這事發脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學習。

有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個聰明可愛的兒子。左思的父親歎口氣説：“快別提他了，小兒左思的學習，還不如我小時候，看來沒有多大的出息了。”説着，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了，他非常難過，覺得自己不好好唸書確實很沒出息。於是，暗暗下定決心，一定要刻苦學習。

日復一日，年復一年，左思漸漸長大了，由於他堅持不懈地發奮讀書，終於成為一位學識淵博的人，文章也寫得非常好。他用一年的時間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學方面的才華，為他成為傑出的文學家奠定了基礎。這以後他又計劃以三國時魏、蜀、吳首都的風土、人情、物產為內容，撰寫《三都賦》。為了在內容、結構、語言諸方面都達到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學鉅著《三都賦》終於寫成了。

《三都賦》受到諒也評，人們把它和漢代文學傑作《兩都賦》相比。由於當時還沒有發明印刷術，喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閲，因為抄寫的人太多，京城洛陽的紙張供不應求，一時間全城紙價大幅度上升。

故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”，稱頌傑出的作品風行一進。

　　雞鳴狗盜(孟嘗君)：

戰國時候，齊國的孟嘗君喜歡招納各種人做門客，號稱賓客三千。他對賓客是來者不拒，有才能的讓他們各盡其能，沒有才能的也提供食宿。

有一次，孟嘗君率領眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王説：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎麼會真心為秦國辦事呢?”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個藉口殺掉。

泰昭王有個最受寵愛的妃子，只要妃子説一，昭王絕不説二。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做報酬。這可叫孟嘗君作難了，因為剛到秦國，他便把這件狐白裘獻給了秦昭王。就在這時候，有一個門説：“我能把狐白裘找來!”説完就走了。

原來這個門客最善於鑽狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王特別喜愛那件狐裘，一時捨不得穿，放在宮中的精品貯藏室裏。他便藉着月光，逃過巡邏人的眼睛，輕易地鑽進貯藏室把狐裘偷出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設法説服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，並準備過兩天為他餞行，送他回齊國。

孟嘗君可不敢再等過兩天，立即率領手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(在現在河南省靈寶縣，當時是秦國的東大門)正是半夜。按秦國法規，函谷關每天雞叫才開門，半夜時候，雞可怎麼能叫呢?大家正犯愁時，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接着，城關外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個門客會學雞叫，而雞是隻要聽到第一聲啼叫就立刻會跟着叫起來的。怎麼還沒睡蹭實雞就叫了呢?守關的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關門，放他們出去。

天亮了，秦昭王得知孟嘗君一行已經逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關，人家已經出關多時了。

孟嘗君靠着雞鳴狗盜之士逃回了齊國。

故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。