關於巴黎聖母院讀書筆記

《巴黎聖母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主義小説。它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達。下面是小編整理的關於巴黎聖母院讀書筆記範文，歡迎大家參考。

　　關於巴黎聖母院讀書筆記一：

可以説在我讀的那麼多本小説中，對我啟發最大隻有這本雨果的《巴黎聖母院》。我看小説一般只讀大概，但是這本書我是從頭到尾都看完了，甚是感動。

在這裏我想和看我的這篇讀書心得的人交流一下。最開始吸引我將這本書看下去的原因是書中描繪的那種宗教神祕氣息。一個如此醜惡的敲鐘人，卻被一個外表看來如此華麗而崇敬的神父領養。然而愚昧的我一開始以為醜惡的敲鐘人卡西莫多會同他養父克洛德一樣是個真正的醜陋的惡人。當我讀到卡西莫多最後從火場裏救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達時，我的眼淚刷刷的就流下來了。我哭是因為我真的被小説裏的故事人物感動了，我哭也是因為我看懂了，看醒了，不僅是一篇小説，更多的是人的命運和自我惠識。

在小説裏，雖然是個虛擬的世界，但是他們和我們的愛恨情仇一樣豐富多彩，具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性，他身上有着一股強烈的陰鬱性格，叫人踹不過氣來，而我只想只想痛快地去咒罵他，去渴望結局來懲罰他。在這樣鮮明的`對比下，在人們看來醜陋的敲鐘人卡西莫多是多麼的可愛和善良。獨眼、耳聾、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他。我 仍清晰的記得書中關於卡西莫多的幾個畫面， 國王的衞隊開始進攻捉拿埃斯梅拉達，卡西莫多誓死保護。但他一個人的力量必定有限，埃斯梅拉達被亂箭射死。卡西莫多看到她的屍體被拉走，悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從聖母院的頂層扔了下去。 這個讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海裏揮之不去。書中還有寫到： 三年後，人們發現了兩具纏繞在一起的屍骨，當人們想要將他們分離時，這兩具屍骨頓時化作了灰塵消失的無影無蹤。 這樣的結局即朦朧又有想象的空間，我是很喜歡的。

作者雨果，可以説是我最喜歡的一位外國作家，從他的小説中，尤其是這部《巴黎聖母院》學到了一種博愛的真善美。我記得雨果曾説過： 世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷 。是啊，一個人要學會真正的擁有真善美，那他首先就該是有寬廣的胸懷，但是這種胸懷和博愛不是無條件的，在尊重人權和堅守人道主義的條件下，我們要有本質的善和道德，但我們同樣也要刷亮我們眼睛，不能讓一些像克洛德這樣披着羊皮的狼利用我們的善，來禍害人間。在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義，我始終相信用一顆善惡分明和又博愛的心去看待世界，一切都將是那麼美好和痛快，敢愛敢恨，做一個博愛之人，我感謝雨果，感謝自己用心的看下了這本小説《巴黎聖母院》很榮幸也很快樂，希望我能不斷的從書中學到人生學會看世界，看自己。

　　關於巴黎聖母院讀書筆記二：

《巴黎聖母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主義小説。它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎捨身。小説揭露了宗教的虛偽，宣告禁慾主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人，反映了雨果的人道主義思想。

巴黎聖母院不僅因其建築有名，而且也因雨果的小説而聞名於中國。巴黎聖母院(NOTRE-Dame)座落於巴黎市中心塞納河中的西岱島上，始建於1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的，整座教堂在1345年才全部建成，歷時180多年。巴黎聖母院內外環境優雅，院內洋溢著柔和的氣氛。巴黎聖母院之所以聞名於世，因為它是歐洲建築史上一個劃時代的標誌。

故事發生在中世紀。“愚人節”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也非常優美。

這時，巴黎聖母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對美麗的梅拉達着了迷，他內心燃燒着情慾之火，瘋狂地愛上了她。於是他命令教堂敲鐘人，相貌奇醜無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。

敲鐘人雖然外貌醜陋，內心卻純潔高尚，他非常感激埃斯梅拉達，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對法比一見鍾情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在後面跟着，出於嫉妒，他用刀刺傷了法比，然後逃跑了。埃梅斯拉達卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來，藏在巴黎聖母院內，弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情慾，遭到拒絕後，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒地把弗羅洛推下教堂摔死，他擁抱着埃斯梅拉達的屍體也死去了。

小説表現了雨果對封建政府和教會的強烈憎恨，同時也反映了他對下層人民的深切同情。

　　關於巴黎聖母院讀書筆記三：

小説的故事發生在15世紀的巴黎，情節線索的中心地點是巴黎聖母院。

主人公加西莫多是流浪的吉卜西(賽)人的棄兒，生來就畸形：獨眼、駝背、跛足。吉卜西人偷偷地拿他換走了雷姆地方一個婦女的小女兒阿涅。巴黎聖母院的副主教克羅德收養了加西莫多，在成年後讓他在聖母院裏當敲鐘人。由於長年敲鐘，他的耳朵又震聾了。加西莫多忠於職務，對副主教極為崇敬，唯命是從。

一個節日的晚上，副主教指使加西莫多去搶吉卜西少女愛斯梅哈爾達，被國王衞隊撞上，隊長法比救下少女。次日加西莫多被判了刑，在格雷勿方場鼓台下被鞭打示眾。加西莫多痛苦萬分，要求喝水。副主教看見後悄悄溜走，吉卜西少女卻大膽地送水給受刑的加西莫多喝。可憐的敲鐘人從此對她感激不盡。

原來吉卜西少女正是被流浪人偷走的阿涅。她年輕、美麗，能歌善舞。節日晚上被衞隊長法比救下來以後就愛上了他，約定相會。這事被副主教得知，跟蹤法比，藏在他們幽會的地方，並在法比和愛斯梅哈爾達互訴愛慕時，用匕首刺傷法比，自己溜走。嚇昏過去的愛斯梅哈爾達被逮捕，法庭控訴她以妖術謀害國王侍衞的罪名，又用酷刑逼她認罪，從而判處她絞刑。在獄中副主教一再向愛斯梅哈爾達表示，只要她肯愛他就能免死。但少女堅定地愛着法比，副主教惱羞成怒，宣佈執行絞刑。行刑的前一天，愛斯梅哈爾達跪在聖母院門前執行懺悔儀式。突然，加西莫多衝出來抱起少女跨進聖母院的門檻，高喊：“聖地!”衞隊、獄卒和圍觀的人羣都不敢行動，因為根據當時的宗教法規，凡在教堂內的人都應受到上帝保護，即使犯了死罪，也不得逮捕。加西莫多把愛斯梅哈爾達藏在最高塔樓的小房間裏，拿自己的食物、被褥送給她，每夜守衞在她的房門口，對她百般愛護。不久副主教找到了這個藏身之地，夜間潛入室內，想少女，被守衞的加西莫多發現未遂。

流浪人得知愛斯梅哈爾達被無理判處了死刑，都非常憤怒，他們各自武裝起來，一路衝向法院，一路包圍巴黎聖母院。但熱愛吉卜西女郎的加西莫多，因為是聾子，誤以為他們是來追捕她的敵人，在教堂頂上拋下用來修理房屋的各種建築材料，造成流浪人的大量傷亡。國王路易十一雖然不喜歡宗教勢力，但又懼怕人民起來，派出軍隊去鎮壓。

副主教趁機騙走愛斯梅哈爾達，把她拖到鼓台前，逼她選擇：或者上絞台，或者答應愛他。少女卑視他，寧死不屈。副主教把她拖到“老鼠洞”前，叫修女居第爾抓住她，自己跑去喊衞隊。

修女居第爾其實就是少女的母親。她在失去小女兒以後，帶着留下的一隻繡花小鞋跑遍各地尋找，在絕望的情況下皈依宗教，進了活棺材——“老鼠洞”，當了修女。當愛斯梅哈爾達看到那隻小鞋時，她也拿出裝在自己護身符裏的一隻同樣的繡花小鞋，於是母女相會。修女砸斷鐵窗欄，把失去了十六年的女兒藏進“老鼠洞”，母女倆沉浸在骨肉團聚的歡樂裏。這時被副主教喊來的監獄長和衞隊包圍了“老鼠洞”。母愛使居第爾產生了力量和智慧，她騙過了他們，使他們相信吉卜西少女已經逃走。但是當愛斯梅哈爾達聽到法比的名字時，忍不住衝出窗口，暴露了自己。於是母女被帶到刑場，女兒上絞架，母親慘死在絞架下面。

最後，加西莫多看透了副主教的醜惡靈魂，把他從塔樓上推下去摔死後，找到愛斯梅哈爾達的屍體，緊緊地抱住它死去。

小説通過副主教的卑劣行為，非常有力地揭露了宗教的殘酷和虛偽。是束縛人性的宗教使他的愛情變成可怕的慾望，害了別人，自己也得不到好下場。作品還以加西莫多外形的醜來對照他內心的美。吉卜西少女愛斯梅哈爾達是作者理想的化身，在她身上體現了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。