楊絳的語錄彙編15篇

在平日的學習、工作和生活裏，大家總免不了要接觸或使用語錄吧，語錄是言論的實錄或摘錄。那麼你有真正瞭解過語錄嗎？以下是小編為大家收集的楊絳的語錄，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

楊絳的語錄1

1、我們從來不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。但我們不願意逃跑，不願意去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不願意。我們是文化人，愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓。

2、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。

3、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言説過三次就自己也信以為真的。

4、愛情多半是不成功的，要麼苦於終成眷屬的厭倦，要麼苦於未能終成眷屬的悲哀。

5、有羣眾生活的地方全有政治。

6、要人知道自己有個祕密，而不讓人知道是個什麼祕密，等他們問，要他們猜，這是人性的虛榮。

7、這就是生離死別比百年團聚好的地方，它能使人不老。不但鬼不會長大，不見了好久的朋友，在我們心目裏，還是當年的丰采，儘管我們自己已經老了。

8、想到你還是想你？我們一天要想到不知多少人，親戚朋友仇人，以及不相干的見過面的'人。真正想一個人，記掛着他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們全神貫注，無間斷地懷念一個人。我們一生對於最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥到，想到而已。

9、女人不肯花錢買書，大家都知道的。男人肯買糖衣料化粧品，送給女人，而對於書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什麼道理？借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的藉口，而且不着痕跡。這是男女戀愛的必然的初步，一借書，問題就大了。

10、這種精神上的顧影自憐使他寫自傳寫日記，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸行立坐卧種種姿態，照成一張張送人留念的照相。

11、這一剎那的接近，反見得暌隔的渺茫。

楊絳的語錄2

我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先後迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的綵帶好似迸斷的離情。這番送人上幹校，車上的先遣隊和車下送行的親人，彼此間的`離情假如看得見，就決不是彩色的，也不能一迸就斷。——楊絳《幹校六記》

希望的事，遲早會實現，但實現的希望，總是變了味的。——楊絳《幹校六記》

我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道，世界是自己的，與他人毫無關係。——楊絳《一百歲感言》

一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《將飲茶》

剛開始是假裝堅強，後來就真的堅強了。——楊絳

所謂窮，無非是指不置辦家產，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，幹自己喜歡或專長的事。——楊絳《將飲茶》

唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相——楊絳

我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳

失敗的詩人往往成為愠怒的批評家，正如劣酒能變好醋。——楊絳

幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。—楊絳

“她的條件並不苛刻，只是很微妙。比如説，她要丈夫對她一片忠誠，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在台面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，身無背累，心無掛牽。”——楊絳《洗澡》

我一個人，懷念我們仨。——楊絳

唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相——楊絳

年輕的時候以為不讀書不足以瞭解人生，直到後來才發現如果不瞭解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧！——楊絳

我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不願意。——楊絳

我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什麼有好幾條路都不肯走呢？思想進步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”我們只是捨不得祖國，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。儘管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。——楊絳《幹校六記》

楊絳的語錄3

1. 從今以後，咱們只有死別，不再生離。楊絳《我們仨》

2. 我們三人又相聚了。不消説話，都覺得心上舒坦。_楊絳《我們仨》

3. 世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。---楊絳《我們仨》

4. 我們三人一起，總有無窮的趣味。

5. 我要問!我愛的好好的突然被判了死刑我為什麼不克不及問

6. 老舍的《離婚》用另一角度來看婚姻。此幸福，彼幸福，楊鋒的《我們仨》。

7. 我們年輕不諳世故，然則最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鍾書和我就以此自解。

8. 世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。

9. 他發願説：“從今以後，咱們只有死別，不再生離。”

10. 人間不會有純真的快樂，快樂總夾雜着懊惱和憂慮，人間也沒有永遠。

11. 人間沒有純真的快樂。快樂總夾帶着懊惱和憂慮。人間也沒有永遠。——楊絳《我們仨》

12. 我們一生坎坷，到了暮年才有一個安定的居所，然則老病相催，我們已經到了生命的盡頭。

13. 鍾書與世無爭，還難免遭人忌恨，我很憂慮。鍾書撫慰我説："不要愁，他也未必能隨心。--《我們仨》

14. 這是一個"萬里長夢"。夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢究竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。

15. 現在我們三個失散了。往者弗成留，逝者弗成追，剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重温一遍，和他們再聚聚。

16. 離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清，然則我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。

17. 我愛讀詩，中文詩，西文詩都喜歡，也喜歡和他一起談詩論詩。我們經常一同背詩。我們發明，我們如果把某一字忘了，左湊右湊湊不上，那個字準是全詩最欠妥貼的字，妥貼的`字有黏性，忘不了。

18. 每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他終生戒不失落的嗜好。後來國內買不到印度`立普登'茶葉了，我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香，湖紅取苦，祁紅取其色。

19. 人世間不會有小説或童話故事那樣的結局："從此，他們永遠快快活活地一起過日子。"人間沒有純真的快樂。快樂總夾帶着懊惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生途徑上已走到盡頭了。——楊絳《我們仨》

20. 現在我們三個失散了。往者弗成留，逝者弗成追，剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重温一遍，和他們再聚聚。

21. 我們這個家，很樸素很純真。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難；還有個阿瑗相伴相助，豈論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。——楊絳《我們仨》

22. 其實人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生途徑上已走到盡頭了。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪裏，我不知道。我還在尋覓歸途。——楊絳《我們仨》

23. 我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程，説一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。——楊絳《我們仨》

24. 我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發明：人生最曼妙的風景，競是內心的淡定與自在；我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係。一個平和而恬淡的學者家庭，一個簡單而豐富的人生長夢：相守相助，相聚相失。我一個人思念：我們仨*

25. 人間不會有純真的快樂。快樂總夾帶着懊惱和憂慮。人間也沒有永遠。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪裏，我不知道。我還在尋覓歸途。

26. 他已骨瘦如柴，我也老態龍鍾。他沒有力量説話，還強睜着眼睛招待我……他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程，説一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。

27. 我們這個家，很樸素；我們三個人，很純真。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難；還有個阿瑗相伴相助，豈論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。

28. “嚶其鳴兮，求其友聲。”友聲可遠在千里之外，可遠在數十百年之後。鍾書是坐冷板凳的，他的學問也是冷門。他曾和我説：“有名氣就是多些不相知的人。”我們希望有幾個知已，不求有名有聲。

29. 我們如要逃跑，不是無路可走。可是一個人在緊要關頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。但我們不肯逃跑，只是不肯去父母之邦，撇不開自家人。

30. 是的，這類的夢我又做過多次，夢境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個處所出來，他一晃眼不見了。我隨處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死衚衕，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中悽悽惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。

31. 這是我生平第一次遭遇的傷心事，悲苦得不知怎麼好，只會慟哭，哭個沒完。鍾書百計勸慰，我就狠命忍住。我至今還記得其時的悲苦。然則我沒有意識到，悲苦能任情啼哭，還有鍾書千般勸慰，我那時候是何等幸福。我使勁嚥住，然則我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

32. 神仙煮白石，吃了久遠不餓，多沒趣呀，他不羨慕。但他作詩卻説“憂卿煙火薰顏色，欲覓仙人闢方”。他在另一首詩裏説：“鵝求四足鼈雙裙”，我們卻是從未吃過鵝和鼈。鍾書笑我死心眼兒，作詩只是作詩罷了。

33. 我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程，説一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。

34. 我們這個家，很樸素；我們三個人，很純真。我們於是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，豈論什麼苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。

楊絳的語錄4

1、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

2、願變成一塊石頭，守望着我已經看不見的小船。《我們仨》

3、我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道，世界是自己的，與他人毫無關係。《一百歲感言》

4、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這裏就可以了，我不要它溢出來。《洗澡》

5、我們如果反思一生的經歷，都是當時處境使然，不由自主。但是關鍵時刻，做主的還是自己。算命的把“命造”比作船，把“運途”比作河，船隻能在河裏走。但“命造”裏，還有“命主”呢？如果船要擱淺或傾覆的時候，船裏還有個“我”在做主，也可説是這人的個性做主。這就是所謂個性決定命運了。

6、人能夠凝鍊成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。——楊絳

7、願變成一塊石頭，守望着我已經看不見的小船。

8、我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道，世界是自己的，與他人毫無關係。

9、 “假如説，人事有靈性、有良知的動物，那麼，人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自願地改造自己，除非甘心於禽獸無異。但是這又談何容易呢。” ——楊絳《洗澡》

10、我雙手烤着生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

11、家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。《我們仨》

12、一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來只成了一批又一批的屍體，人生一世，還説得到什麼價值呢？

13、假如“心如明鏡台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。

14、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到了愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如願以償。知足常樂的心態才是淬鍊心智、淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對於物質的勝利。這便是人生哲學。

15、有些人之所以不斷成長，就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長，必有原因，背後的努力與積累一定數倍於普通人。所以，關鍵還在於自己。

16、我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。

17、彥成搖搖頭説：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水。”“認識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好，才會看到自己不好。然後，出於羞愧，才會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈，才會改得好一點點。現在咱們是在運動的壓力下，羣眾幫助咱們認識自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了，只好承認。所謂自覺自願是逼出來的。逼出來的是自覺自願嗎？”

18、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係。

19、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程，説一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。

20、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業家等也許得把人當作繩子使用。 ——楊絳

21、我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先後迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的綵帶好似迸斷的離情。這番送人上幹校，車上的先遣隊和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也不能一迸就斷。 ——楊絳《幹校六記》

22、人生的價值大致取決於靈對肉的支配。

23、 “她的條件並不苛刻，只是很微妙。比如説，她要丈夫對她一片忠誠，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在台面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽。” ——楊絳《洗澡》

25、一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係！——楊絳

26、畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。

27、我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。見她之前，從未想結婚；娶她之後，我從未後悔。

28、我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗淨這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地裏過平靜的生活。細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，準備回家。

29、人能夠凝鍊成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。 ——楊絳

30、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。

31、我們從來不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。但我們不願意逃跑，不願意去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不願意。我們是文化人，愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓。

32、赤裸裸，可以表示天真樸素。不過，如把天真樸素做了窗簾的質料，做了窗簾的顏色，一個潔白素淨的簾子，堆疊着透明的軟紗，在風裏飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。

33、我相信看不見的東西未必不存在。

34、聲名，活着也許對自己有用，死後只能被人利用了。

35、醜人照鏡子，總看不到自己多麼醜，只看到別人所看不到的美。

36、我國有句老話："寫字是出面寶"。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，"發言"是"出面寶"。人家聽了你的發言，就斷定你是何等人。《洗澡》

37、我心上蓋滿了一隻一隻飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。 ——楊絳《我們仨》

38、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不願記起，因此也很容易在記憶的篩眼裏走漏的一乾二淨。《幹校六記》

39、車過了“蔚然而深秀”的琅e山，窗外逐漸荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久，過了蚌埠，窗外景色還是不改。我歎氣説：“這段路最乏味了。”賓四先生説：“此古戰場也。”經他這麼一説，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時改觀。

40、我得洗淨這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的'小天地裏過平靜的生活。細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，準備回家。

41、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

42、彥成搖搖頭説：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水。”“認識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好，才會看到自己不好。然後，出於羞愧，才會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈，才會改得好一點點。現在咱們是在運動的壓力下，羣眾幫助咱們認識自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了，只好承認。所謂自覺自願是逼出來的。逼出來的是自覺自願嗎？” ——楊絳《洗澡》

43、彥成忙説；”羅厚是個能幹人，大有作為的。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太説：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總説他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以後，我問他粗婆娘找到沒有，他説不找了，將來請許先生給他找個對象。“ ——楊絳《洗澡》

44、背生字，做習題，一天不得間斷，因為學習語言，不進則退。

45、年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論，不懂，experience and new feeling in everyday。

46、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。

47、有些人之所以不斷成長，就絕對是有一種堅持下去的力量。

48、消失於眾人之中，如水珠包孕於海水之內，如細小的野花隱藏在草叢裏，不求"勿忘我"，不求"賽牡丹"，安閒舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《隱身衣》

49、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業家等也許得把人當作繩子使用。

50、人的那點靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多麼愚闇。人的智慧自有打不破的侷限，好比貓兒的聰明有它打不破的侷限。《雜憶與雜寫》

楊絳的語錄5

1、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在於人的本身。——楊絳

2、我是一位老人，淨説些老話。對於時代，我是落伍者，沒有什麼良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的.程度。理解深才能互相欣賞吸引支持和鼓勵，兩情相悦。門當户對及其他，並不重要。——楊絳

3、我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得洗淨這一百年沾染的污穢回家。我沒有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地裏過平靜的生活。——楊絳

4、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在於人的本身。——楊絳

5、靈魂的美惡，不體現在肉體上。——楊絳

6、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。——楊絳

7、修身——鍛鍊自身，是做人最根本的要求。——楊絳

8、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放鬆就懶了。——楊絳

9、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。——楊絳

10、名聲，活着也許對自己有用，死後只能被人利用了。——楊絳

11、靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來剋制自己，就是修養。——楊絳

12、醜人照鏡子，總看不到自己多麼醜，只看到別人所看不到的美。——楊絳

13、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。——楊絳

14、在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有餘暇顧及其他。——楊絳

15、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言説過三次就自己也信以為真的。——楊絳

16、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在於人的本身。——楊絳

17、我認為命運最不講理。——楊絳

18、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。——楊絳

楊絳的語錄6

1、你的問題主要在於讀書不多而想得太多。

2、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。

3、修身鍛鍊自身，是做人最根本的`要求。

4、願變成一塊石頭，守望着我已經看不見的小船。

5、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。

6、背生字，做習題，一天不得間斷，因為學習語言，不進則退。

7、靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來剋制自己，就是修養。

8、聲名，活着也許對自己有用，死後只能被人利用了。

9、在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有餘暇顧及其他。

10、一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。

楊絳的語錄7

1、失敗的詩人往往成為愠怒的批評家，正如劣酒能變好醋。

2、有些人之所以不斷成長，就絕對是有一種堅持下去的力量。

3、我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準備回家。

4、靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來剋制自己，就是修養。

5、水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。

6、醜人照鏡子，總看不到自己多麼醜，只看到別人所看不到的美。

7、聲名，活着也許對自己有用，死後只能被人利用了。

8、我使勁嚥住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

9、肉體包裹的心靈，也是經不起炎涼，受不得磕碰的。

10、他發誓説：“從今以後，咱們只有死別，不再生離。”

11、阿圓已經不在了，我變了夢也無從找到她；我也疲勞得無力變夢了。

12、一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。

13、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。

14、我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不願意。

15、我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係。

16、我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

17、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言説過三次就自己也信以為真的。

18、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這裏就可以了，我不要它溢出來。

19、我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。

20、人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜着煩惱和憂慮，人間也沒有永遠。

21、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏雲。

22、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

23、據説，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛大概也是如此。

24、假如“心如明鏡台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。

25、在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有餘暇顧及其他。

26、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

27、人類並不靠天神教導，人的本性裏有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高於物質的要求。

28、圍在城裏的人想逃出來，站在城外的人想衝進去，婚姻也罷、事業也罷，人生的慾望大都如此來自。

29、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。

30、圍在城裏的人想逃出來，站在城外的人想衝進去，婚姻也罷、事業也罷，人生的慾望大都如此。

31、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質不同而且和原先的品質也不相同的靈魂。

32、我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。

33、我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒。

34、靈魂的美惡，不體現在肉體上。

35、故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。

36、世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。

37、我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。

38、你的問題主要在於讀書不多而想得太多。

39、家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。

40、人能夠凝鍊成一顆石子，潛伏見底，讓時光像。

41、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。

42、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。

43、修身——鍛鍊自身，是做人最根本的要求。

44、我撫摸着一步步走過的驛道，一路上都是離情。

45、我喊他，沒人應。只我一人，站在荒郊野地裏。

46、願變成一塊石頭，守望着我已經看不見的小船。

47、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。

48、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放鬆就懶了。

49、剛開始是假裝堅強，後來就真的堅強了。

50、肉體包裹的心靈，也是經不起炎涼，受不得磕碰的。

51、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。

52、背生字，做習題，一天不得間斷，因為學習語言，不進則退。

53、希望的事，遲早會實現，但實現的`希望，總是變了味的。

54、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。

55、我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。見她之前，從未想結婚；娶她之後，我從未後悔。

56、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在於人的本身。

57、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。

58、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

59、我認為命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

60、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不願記起，因此也很容易在記憶的篩眼裏走漏的一乾二淨。

61、皺面先生是天主教徒，也許就因為要娶她而進教的吧？天主教不準結婚，可是離過婚的人想必也準進教。

62、我不要兒子，我要女兒，只要一個，像你的。見她之前，從未想結婚；娶她之後，我從未後悔。

63、可惜能用粗繩子纏捆保護的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經得起折磨。

64、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。

65、一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。

楊絳的語錄8

1、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如願以償——楊絳《百歲感言》

2、常言“彩雲易散”，烏雲也何嘗能永遠佔領天空。烏雲蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶裏不易磨滅的，倒是那一道含藴着光和熱的金邊。 ——楊絳《將飲茶》

3、假如“心如明鏡台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳《洗澡》

4、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業家等也許得把人當作繩子使用。 ——楊絳

5、你的問題在於讀的太少而想的太多。 ——楊絳

6、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什麼有好幾條路都不肯走呢？思想進步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”我們只是捨不得祖國，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。儘管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。 ——楊絳《幹校六記》

7、 “她的條件並不苛刻，只是很微妙。比如説，她要丈夫對她一片忠誠，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在台面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽。” ——楊絳《洗澡》

8、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏雲。 ——楊絳《洗澡》

9、我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不願意。 ——楊絳

10、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

11、聲名，活着也許對自己有用，死後只能被人利用了。 ——楊絳

12、成天坐着學習，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕説：“我天天在爐前鍊鋼，並不覺得勞累，現在成天坐着，屁股也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒。”顯然煉人比鍊鋼費事；“坐冷板凳”也是一項苦功夫。 ——楊絳《幹校六記》

13、 “少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。 ” ——楊絳《一百歲感言》

14、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。 ——楊絳《洗澡》

15、其實，如果不想幹人世間所不容許的事，無需仙家法寶，凡間也有隱身衣；只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脱不下。因為這種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見，見而無睹。 ——楊絳《隱身衣》

16、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。 ——楊絳《老王》

17、彥成搖搖頭説：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水。”“認識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好，才會看到自己不好。然後，出於羞愧，才會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈，才會改得好一點點。現在咱們是在運動的壓力下，羣眾幫助咱們認識自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了，只好承認。所謂自覺自願是逼出來的。逼出來的是自覺自願嗎？” ——楊絳《洗澡》

18、再過幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽麪慶祝。再等着過七十歲的生日，只怕輪不到我們了。 ——楊絳《幹校六記》

19、 “人的那點靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多麼愚闇。人的智慧自有打不破的侷限，好比貓兒的聰明有它打不破的侷限。” ——楊絳《雜憶與雜寫》

20、我心上蓋滿了一隻一隻飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。 ——楊絳《我們仨》

21、是的，這類的`夢我又做過多次，夢境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個地方出來，他一晃眼不見了。我到處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死衚衕，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中悽悽惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。 ——楊絳《我們仨》

22、在北京等待上幹校的人，當然關心幹校生活，常叫我講些給他們聽。大家最愛聽的是何其芳同志吃魚的故事。當地竭澤而漁，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份；可是吃來味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大的一塊想嚐個究竟，一看原來是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯裏沒有拿掉。大家聽完大笑，帶着無限同情。他們也告訴我一個笑話，説錢鍾書和丁××兩位一級研究員，半天燒不開一鍋爐水！——楊絳《幹校六記》

23、彥成忙説；”羅厚是個能幹人，大有作為的。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太説：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總説他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以後，我問他粗婆娘找到沒有，他説不找了，將來請許先生給他找個對象。“ ——楊絳《洗澡》

24、我國有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，”發言”是”出面寶”。人家聽了你的發言，就斷定你是何等人。 ——楊絳《洗澡》

25、默存得空就寫家信；三言兩語，斷斷續續，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來，如今重讀該多麼有趣！但更有價值的書信都毀掉了，又何惜那幾封。 ——楊絳《幹校六記》

26、那是一個幸運的人對不幸者的愧柞——楊絳

27、你的問題主要是讀書不多而想的太多。 ——楊絳

28、車過了“蔚然而深秀”的琅玡山，窗外逐漸荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久，過了蚌埠，窗外景色還是不改。我歎氣説：“這段路最乏味了。”賓四先生説：“此古戰場也。”經他這麼一説，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時改觀。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

29、一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來只成了一批又一批的屍體，人生一世，還説得到什麼價值呢？——楊絳

30、背生字，做習題，一天不得間斷，因為學習語言，不進則退。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

31、我雙手烤着生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

32、失敗的詩人往往成為愠怒的批評家，正如劣酒能變好醋——楊絳《雜憶與雜寫》

33、皺面先生是天主教徒，也許就因為要娶她而進教的吧？天主教不準結婚，可是離過婚的人想必也準進教。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

34、我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準備回家。 ——楊絳

35、補了一條褲子，坐處象個佈滿經線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，説好極了，穿上好比隨身帶着個座兒，隨處都可以坐下。他説，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至於家人團聚，等幾時阿圓和得一鄉間落户，待他們迎養吧。 ——楊絳《幹校六記》

36、我至少還欠一隻手，只好用牙齒幫忙。我用細繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然後把一隻牀分三部分捆好，各件重複寫上默存的名字。小小一隻牀分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據默存來信，那三部分重新團聚一處，確也害他好生尋找。 ——楊絳《幹校六記》

37、可惜能用粗繩子纏捆保護的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經得起折磨。 ——楊絳《幹校六記》

38、一位大媽見了我們説：”真要感謝毛主席他老人家！沒有毛主席，你們會到我們這種地方來嗎！”我仔細看看她的臉。她是不是在打官腔呀？——楊絳《雜憶與雜寫》

39、我讀《三國演義》，讀了一肚子“白字”（錯別字）。據鍾書説，自己閲讀的孩子，都有一肚子“白字”，有時還改不掉。我們兩個常抖摟出肚子裏的白字比較着玩，很有趣。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

40、阿七以後每畫“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鴨蛋其臉”，阿必就哭。以後不到“小圓其鼻”她就哭。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

41、有一次，她聽同夥傳説，某家在物色一個姨娘，主要條件是要能生育。阿靈對我媽媽説：“我去把。我會生。我生過。”大家笑她，她也不知有何可笑。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

42、我撫摸着一步步走過的驛道，一路上都是離情。 ——楊絳《我們仨》

43、倍根（Bacon）説過：“赤裸裸是不體面的；不論是赤露的身體，或赤露的心。”人從樂園裏驅逐出來的時候，已經體味到這句話了。所以赤裸裸的真實總需要些掩飾。白晝的陽光，無情地照徹了人間萬物，不能留下些幽暗讓人迷惑，讓人夢想，讓人希望。如果沒有輕雲薄霧把日光篩漏出五色霞彩來，天空該多麼單調枯燥！——楊絳《窗簾》

44、人家掛着窗簾呢，別去窺望。寧可自己也掛上一個，華麗的也好，樸素的也好。如果你不屑掛，或懶得掛，不妨就敞着個赤裸裸的窗口。不過，你總得尊重別人家的窗簾。 ——楊絳《窗簾》

45、隱約模糊中，才容許你做夢和想象。距離增添了神祕。看不見邊際，變為沒邊沒際的遙遠與遼闊。雲霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來，高超的理想，仰慕的名人，心許的“相知”，——隔着窗簾，惝怳迷離，可以產生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進門、闖到窗簾後面去看個究竟，赤裸裸的真實只怕並不經看。 ——楊絳《窗簾》

46、赤裸裸，可以表示天真樸素。不過，如把天真樸素做了窗簾的質料，做了窗簾的顏色，一個潔白素淨的簾子，堆疊着透明的軟紗，在風裏飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。 ——楊絳《窗簾》

47、人不怕擠。儘管摩肩接踵，大家也擠不到一處。像殼裏的仁，各自各。像太陽光裏飛舞的輕塵，各自各。憑你多熱鬧的地方，窗對着窗。各自人家，彼此不相干。只要掛上一個窗簾，只要拉過那薄薄一層，便把別人家隔離在千萬裏以外了。 ——楊絳《窗簾》

48、隔離，不是斷絕。窗簾並不堵沒窗户，只在彼此間增加些距離——欺哄人招引人的距離。窗簾並不蓋沒窗户，只隱約遮掩——多麼引誘挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀動的窗簾，惹人窺探猜測，生出無限興趣。 ——楊絳《窗簾》

49、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

50、世態人情，可作書讀，可當戲看。

楊絳的語錄9

1、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛鍊，必有不同程度的成績；不同程度的縱慾放肆，必積下不同程度的頑劣。

2、一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養、不同程度的'效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。

3、一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應，就懷疑了。這是一般人的常態。沒經鍛鍊，信心是不會堅定的。

4、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

5、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。

6、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言説過三次就自己也信以為真的。

7、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。

8、創作的一個重要成分是想象，經驗好比黑暗裏點上的火，想象是這個火所發的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。

9、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。

10、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在於人的本身。一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。

11、讀書好比隱身地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經常去，時刻去，如果不得要領，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質。

12、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業家等也許得把人當作繩子使用。

楊絳的語錄10

1、其實，這樣不是為了別人，

2、我們唯一能做的事，就是學會堅強，一路披荊斬棘走向遠方。

3、你也會激情滿滿！

4、我是一位老人，淨説些老話。對於時代，我是落伍者，沒有什麼良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悦。門當户對及其他，並不重要。

5、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。--楊絳

6、人在何時最清醒？大禍臨頭後；重病纏身後；被人利用後；一無所有後。

7、有近處腳踏實地，

8、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在於人的本身。

9、心裏受了委屈、無從訴説，要學着一個人慢慢消化；

10、切勿期望過高！

11、我認為命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的.，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。

12、看近處的才是人生。

13、歲月靜好是片刻，

14、當你的內心繁花似錦的時候，

15、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。——楊絳

16、深深懂得，淡淡釋懷，

17、往往這種人生態度是積極的，向上的！

18、年輕的時候以為不讀書不足以瞭解人生，直到後來才發現如果不瞭解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧！——楊絳

19、人，只有在知足的前提下，

20、指引你有更遠的路，

21、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如願以償。保持知足常樂的心態才是淬鍊心智、淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對於物質的勝利，這便是人生哲學。

22、在遠處的風景和近處的人生之間切換，

23、楊絳：陪伴的力量，使我頓生無限勇氣……

24、親情的陪伴，温暖而深厚，是一種鏈接的力量，愛在其中環繞。人的內心，永遠藏着一座孤島；真情的陪伴，則是走近它的最好路徑。

25、要做一個豁達的自己！

26、才襯托出片刻的靜好！

27、讓你的人生不在沉重！

28、反過來，

29、一地雞毛是日常，

30、無論人生上到哪一層台階，階下有人在仰望你，階上亦有人在俯視你，你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見真實的自己。——楊絳

31、你的生活哪怕在簡單，

32、明明知道不能在一起，可是我們還在堅強着享受這甜蜜，讓自己能夠收穫最後的幸福

33、望遠處的是風景，

34、現在我們三個失散了。剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重温一遍，和他們再聚聚。——楊絳

楊絳的語錄11

1、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相——楊絳

2、”見她之前，從未想結婚;娶她之後，從未後悔娶她”錢鍾書與楊絳的一世情緣我第一次和鍾書見面是在1932年3月，他身着青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面後老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會。見面時，他的第一句話就是：“我沒有訂婚。”而我則緊張的回答：“我也沒有男朋友。”於是便開始鴻雁往來，越寫越勤，一天一封，以至於他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來，覺得不好，這是fallinlove了。——楊絳

3、圍在城裏的人想逃出來，站在城外的人想衝進去，婚姻也罷、事業也罷，人生的慾望大都如此。——楊絳

4、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳

5、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到了愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如願以償。知足常樂的心態才是淬鍊心智、淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對於物質的勝利。這便是人生哲學。——楊絳

6、我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳

7、肉體包裹的心靈，也是經不起炎涼，受不得磕碰的。——楊絳

8、剛開始是假裝堅強，後來就真的堅強了。——楊絳

9、我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不願意。——楊絳

10、一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。——楊絳

11、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀;政治家或企業家等也許得把人當作繩子使用。——楊絳

12、我是一個老人，盡説些老話，對於時代，我是一個落隊者，我沒什麼良言貢獻給現代婚姻，只是在物質至上的`時代潮流下，想提醒現在的年輕人，男女結合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵，才能兩情相悦，門當户對以及其它，並不重要。——楊絳

13、人能夠凝鍊成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。——楊絳

14、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——楊絳

15、人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係。——楊絳

16、“我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。見她之前，從未想結婚;娶她之後，我從未後悔——楊絳《見她之前從未想結婚娶她之後我從未後悔》

17、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。——楊絳《老王》

18、消失於眾人之中，如水珠包孕於海水之內，如細小的野花隱藏在草叢裏，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閒舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《隱身衣》

楊絳的語錄12

1.我撫摸着一步步走過的驛道，一路上都是離情。

2.所謂窮，無非是指不置辦家產，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，幹自己喜歡或專長的事。——楊絳《將飲茶》

3.剛開始是假裝堅強，後來就真的堅強了。――楊絳

4.愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。

5.一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言説過三次就自己也信以為真的。

6.想到你還是想你?我們一天要想到不知多少人，親戚朋友仇人，以及不相干的見過面的人。真正想一個人，記掛着他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們全神貫注，無間斷地懷念一個人。我們一生對於最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥到，想到而已。

7.創作的一個重要成分是想象，經驗好比黑暗裏點上的火，想象是這個火所發的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。――楊絳《將飲茶》

8.我使勁嚥住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。

9.活，傷了才明白堅強;總有起風的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚;不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天......

10.打狗要看主人面，那麼，打貓要看主婦面了。

11.我讀《三國演義》，讀了一肚子“白”。據鍾書説，自己閲讀的孩子，都有一肚子“白”，有時還改不掉。我們兩個常抖摟出肚子裏的白比較着玩，很有趣。――楊絳《雜憶與雜寫》

12.默存得空就寫家信；三言兩語，斷斷續續，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來，如今重讀該多麼有趣！但更有價值的書信都毀掉了，又何惜那幾封。――楊絳《幹校六記》

13.我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程，説一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。然則我陪他走

14.我們對採摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。

15.其實，如果不想幹人世間所不容許的事，無需仙家法寶，凡間也有隱身衣；只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脱不下。因為這種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見，見而無睹。――楊絳《隱身衣》

16.我們一生坎坷，到了暮年才有一個安定的居所，然則老病相催，我們已經到了生命的盡頭。

17.我心上蓋滿了一隻一隻飽含熱淚的`眼睛這時一齊流下淚來。――楊絳《我們仨》

18.年輕時不懂愛因斯坦的相對論，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的。現在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化

19.我是一個老人，盡説些老話，對於時代，我是一個落隊者，我沒什麼良言貢獻給現代婚姻，只是在物質至上的時代潮流下，想提醒現在的年輕人，男女結合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵，才能兩情相悦，門當户對以及其它，並不重要。――楊絳

20.“她的條件並不苛刻，只是很微妙。比如説，她要丈夫對她一片忠誠，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在台面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽。”――楊絳《洗澡》

21.我像林黛玉一般小心眼，問是單給我一人，還是別人都有。他們説，單給我一個人的，我就特別寶貝。――楊絳《我們仨》

22.世間好物不堅牢，雲易散琉璃脆。

23.失敗的詩人往往成為愠怒的批評家，正如劣酒能變好醋。

24.名聲，活着也許對自己有用，死後只能被人利用了。

25.男人天生多情，只是他會對某一個人長情。女人天生專情，但她會對某一個人絕情。男人和一個喜歡的人在一起的時候，心裏還有一個或多個她。因為他多情。女人和一個喜歡的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出現她也不會放棄。因為她的專情。而當她決定放棄一切都沒有餘地了。因為她絕情!

26.我們三人一起，總有無窮的趣味。

27.我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。

28.不受教育的人，因為不識，上人的當；受教育的人，因為識了，上印刷品的當。

29.是的，這類的夢我又做過多次，夢境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個地方出來，他一晃眼不見了。我到處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死衚衕，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中悽悽惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。――楊絳《我們仨》

30.補了一條褲子，坐處象個佈滿經線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，説好極了，穿上好比隨身帶着個座兒，隨處都可以坐下。他説，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至於家人團聚，等幾時阿圓和得一鄉間落户，待他們迎養吧。

31.我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程，説一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。然則我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。――楊絳《我們仨》

32.我撫摸着一步步走過的驛道，一路上都是離情。――楊絳《我們仨》

33.他所説的“讓她三分”，不是“不是三分流水七分塵”的“三分”，而是“天下只有三分月色”的“三分”。

34.懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放鬆就懶了。

35.“人的那點靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多麼愚闇。人的智慧自有打不破的侷限，好比貓兒的聰明有它打不破的侷限。”――楊絳《雜憶與雜寫》

36.“她的條件並不苛刻，只是很微妙。比如説，她要丈夫對她一片忠誠，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在台面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，身無背累，心無掛牽。”――楊絳《洗澡》

37.他已骨瘦如柴，我也老態龍鍾。他沒有力量説話，還強睜着眼睛招待我……他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，儘量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程，説一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。

38.你嘴湊上來，我對你嘴説，這話就一直鑽到你心裏，省得走遠路，拐了彎從耳朵裏進去。

39.阿圓呢？是我的夢找到了她，還是她只在我的夢裏？我不知道。――楊絳《我們仨》

40.上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快

41.幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

42.靈性良心人人都有。經常憑靈性良心來剋制自己，就是修養。

43.我知道我很大膽冒昧，聽説你朋友很多，我不配高攀，可是很想在你的朋友裏湊個數目。

44.上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如願以償。保持知足常樂的心態才是淬鍊心智淨化心靈的途徑。一切快樂的享受都屬於精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對於物質的勝利，這便是人生哲學。

45.我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不願意。

46.彥成忙説;”羅厚是個能幹人，大有作為的。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太説：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來不要人家做媒，總説他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以後，我問他粗婆娘找到沒有，他説不找了，將來請許先生給他找個對象。“——楊絳《洗澡》

47.我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗淨這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地裏過平靜的生活。

48.惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。

49.一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。

50.我常奇怪，為什麼有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什麼有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年後居然沒忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來剝削他的腦力，然後用兩個湯糰來表達她的謝意。為什麼人與人之間的差異竟這麼大?――楊絳《將飲茶》

51.有一次，她聽同夥傳説，某家在物色一個姨娘，主要條件是要能生育。阿靈對我媽媽説：“我去把。我會生。我生過。”大家笑她，她也不知有何可笑。――楊絳《雜憶與雜寫》

52.上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如願以償。保持知足常樂的心態才是淬鍊心智、淨化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬於精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對於物質的勝利，這便是人生哲學。

53.人能夠凝鍊成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。――楊絳

楊絳的語錄13

1、要怪就怪自己，有本事喜歡上別人，沒本事讓人家喜歡你。

2、樂觀一點，開心一點，生命如此短暫，別浪費時間在不值一提的事情上。

3、總有一個人會改變自己，放下底線來迎合縱容你。不是天生好脾氣，只是怕失去你，才寧願把你越寵越壞，困在懷裏。所謂性格不合，只是不愛的藉口。

4、生活的真諦在於寬恕與忘記：寬恕那些值得的人，忘記那些不值得的人。

5、不要把不經大腦的毒舌當成個性卻毫不顧忌朋友的感受，無論是誰，都應該學學該怎麼説話才能避免傷害無辜的人，坦率不是説話不經大腦的傷人，個性更不 是自私的表現。我們無法做到照顧每個人的感受，但我們起碼可以做好自己。痛快表達，是開口閉口把握得當，不是狂妄自大、自私自利，別搞錯了。

6、人生最低處有一個好處，就是無論從哪個方向努力，都是向上。

7、如果有一天你問我"我們能不能在一起不離不棄，直到白頭偕老"。我回答你的是"你能，我就能"。

8、曾經在某一個瞬間，我們以為自己長大了，有一天，我們終於發現，長大的含義除了慾望還有勇氣和堅強，以及某種必須的犧牲。

9、如果很喜歡很喜歡一個人，那麼，保持一個朋友的距離就夠了，這樣可以一輩子。千萬不要奢望靠近，人一旦有了貪慾，就註定要失去。

10、我相信，真正在乎我的人，是不會被別人搶走的。無論是友情，還是愛情。楊絳愛情語錄圖片

11、你討厭我關我屁事啊，説得好像你喜歡我就能昇華我的人生似的。

12、我甚至一秒也沒擁有過你，卻好像失去了你一萬次。

13、每個人都會有一段異常艱難的時光，生活的窘迫，工作的失意，學業的壓力，愛的惶惶不可終日。挺過來的，人生就會豁然開朗;挺不過來的，時間也會教會你怎麼與它們握手言和，所以你都不必害怕的。

14、不可能的事，別想。不可能的人，別等。明知道不會有任何結果，還泥足深陷，就是你活該。

15、很多時候都是自己挖了個坑，然後義無反顧的跳進去。坑是自己挖的，跳也是自己跳的，最後爬不出來的也是自己。

16、時間在變，人也在變。有些事，不管我們如何努力，回不去就是回不去了。

17、哪怕你周圍的世界再複雜，也要保護好內心的善良和温暖。

18、願你有一天，終會遇到這樣一個人，陌生的完全不熟悉的人，毫無感情基礎，但感覺是可以很好的一起生活的人。於是，疲憊不已的心，終於願意停靠。

19、千萬不要把自己的軟弱展現給別人看;千萬不要把自己的狼狽述説給別人聽;因為根本沒有人會覺的你很可憐，只會覺的你很無能很沒用。什麼事情都要學會自己一個人承擔，因為沒有人會幫你。什麼事情都要學會自己一個人堅強，因為凡事都靠自己。

20、我也説不準究竟是在什麼時間，什麼地點，看見了你什麼樣的風姿，聽到了你什麼樣的談吐，便使我愛上了你。那是好久以前的事。等我發覺我自己開始愛上你的時候，我已經走了一半路了。

21、他若真愛你，你可以是任何一種女子。他若愛你不夠，你才需要做一個全能的女子。

22、總把後果看得過於嚴重，難為了自己。就像國小時考了不及格，站在家門口不敢敲門。其實門那邊是熱氣騰騰的飯菜和媽媽的一句"沒關係啊，下次好好考。"回過頭來看，那些曾經讓自己寢食難安的事，大多敗給了想象。

23、看到一句話：你的`善良要留給那些懂得感恩的人，而不是那種將你的善良接受的理所應當且會慾求不滿得寸進尺的賤 人。

24、我容易被感動，也容易滿足;也許別人不經意對我的好，我會一直記得;我不堅強也不愛防備，我唯一能給別人的就是絕對的信任;不是真心就不要隨意插足我的生活。

25、你對我好，我自然也會對你好，就是這麼簡單。楊絳愛情語錄圖片

26、終於明白為什麼聽到同學結婚的消息，心裏都會慌一下了!就像考試似的，本來是各人寫各人的卷子，但一旦有人開始交卷的時候，難免心裏會緊張一下。交卷的人越多越着急，最後自己也就草草交卷了!

27、如果你變得越來越像一個孩子，説明你遇到了一個值得你依靠一輩子的好男人。如果你變得越來越堅強，恭喜你，你可能是讓你男人依靠你一輩子的苦命女人。選擇了什麼樣的男人，你就選擇了什麼樣的人生!

28、人總是這樣 ，徘徊在直接犯賤和間接犯賤之間 ，有些事情你明知道是不可能但卻還要固執的去做，而有些事情明明就是會發生的但你總是要去逃避， 對於得到的我們總是不那麼去在乎 ，對於得不到的我們總是很羨慕。

29、你明明知道你需要放手卻放不下，因為你還是在等待不可能的發生，這種感覺真的很難受。

30、若要結婚，就嫁給一個視你如寶貝的男人，他會寬容你的小毛病，原諒你的不周到;他能照顧你，彷彿你是他的小妹妹;他能溺愛你，彷彿你是他的小寵物;他能趕走你偶爾冒出來的壞情緒，他能抱着你睡覺，給你做枕頭，冬天不嫌你冷，夏天不嫌你熱。

31、懂得太多，看的太透，就會變成世界的孤兒。要知道：世上有兩樣東西不可直視，一是太陽 ，二是人心。

32、巨蟹座很在乎朋友親人又常常懶得聯繫，很宅懶得走動。要不很沉默內斂，要麼high起來讓人覺得很2b。喜歡很開心地笑，其實很多時候不知道為什麼而開心。要麼很潔癖，要麼就是環境毀滅者。要麼超勤快要麼又小懶蟲一個。吃軟不吃硬，喜歡裝堅強。我就是那麼矛盾的一個娃，小怪胎。

楊絳的語錄14

1、世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。

2、你的問題主要在於讀書不多而想得太多

3、事若求全何所樂。

4、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《我們仨》

5、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這裏就可以了，我不要它溢出來。

6、走好選擇的路，別選擇好走的路，你才能擁有真正的自己。

7、故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。

8、他發願説：“從今以後，咱們只有死別，不再生離。”

9、剛開始是假裝堅強，後來就真的堅強了。

10、年輕的時候以為不讀書不足以瞭解人生，直到後來才發現如果不瞭解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。

11、人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜着煩惱和憂慮，人間也沒有永遠。 ——楊絳《我們仨》

12、據説，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛大概也是如此。 ——楊絳《洗澡》

13、在大的時代裏，個人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳墓而已。命運於此，並不是一個悲劇，不過是巨大的諷刺。 ——楊絳《幹校六記》

14、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡

15、希望的事，遲早會實現，但實現的希望，總是變了味的。 ——楊絳《幹校六記》

16、我向來以為自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂鬱症，並且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當。我什麼都錯。為什麼要有我這個人呢？——楊絳《洗澡》

17、我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。

18、在人生的道路上，如一心追逐名利權位，就沒有餘暇顧及其他。

19、人有兩部分，看得見的身體和看不見的靈魂，靈魂的美惡，不體現在肉體上。

20、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。

21、在這物慾橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備鬥爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。 ——楊絳《走到人生邊上》

22、“我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。見她之前，從未想結婚；娶她之後，我從未後悔——楊絳《見她之前從未想結婚娶她之後我從未後悔》

23、人能夠凝鍊成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。

24、父親説，沒什麼該不該，最喜歡什麼，就學什麼。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小説，就學小説？父親説，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳《將飲茶》

25、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《將飲茶》

26、世態人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲裏的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態人情的真相，而不是面對觀眾的藝術表演。 ——楊絳《將飲茶》

27、我是一個老人，盡説些老話，對於時代，我是一個落隊者，我沒什麼良言貢獻給現代婚姻，只是在物質至上的時代潮流下，想提醒現在的年輕人，男女結合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵，才能兩情相悦，門當户對以及其它，並不重要。

28、現在我們三個失散了。剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重温一遍，和他們再聚聚。 ——楊絳《我們仨》

29、肉體包裹的心靈，也是經不起炎涼，受不得磕碰的

30、我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透

31、常言“彩雲易散”，烏雲也何嘗能永遠佔領天空。烏雲蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶裏不易磨滅的.，倒是那一道含藴着光和熱的金邊。 ——楊絳《將飲茶》

32、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。 ——楊絳《雜憶與雜寫》

33、一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。

34、你的問題在於讀的太少而想的太多。

35、人世間不會有小説或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過幸福的生活”人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶着煩惱和憂慮。 ——楊絳《我們仨》

36、消失於眾人之中，如水珠包孕於海水之內，如細小的野花隱藏在草叢裏，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閒舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《隱身衣》

37、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關係，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關係是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。

38、如要鍛鍊一個能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養成堅忍的性格。一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。

39、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業家等也許得把人當作繩子使用。 ——楊絳《我們仨》

40、所謂窮，無非是指不置辦家產，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，幹自己喜歡或專長的事。 ——楊絳《將飲茶》

41、失敗的詩人往往成為愠怒的批評家，正如劣酒能變好醋——楊絳《雜憶與雜寫》

42、“少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人。 ” ——楊絳《一百歲感言》

43、創作的一個重要成分是想象，經驗好比黑暗裏點上的火，想象是這個火所發的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。 ——楊絳《將飲茶》

44、我們如果反思一生的經歷，都是當時處境使然，不由自主。但是關鍵時刻，做主的還是自己。算命的把“命造”比作船，把“運途”比作河，船隻能在河裏走。但“命造”裏，還有“命主”呢？如果船要擱淺或傾覆的時候，船裏還有個“我”在做主，也可説是這人的個性做主。這就是所謂個性決定命運了。 ——楊絳《走到人生邊上》

45、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。 ——楊絳《洗澡》

46、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如願以償——楊絳《百歲感言》

47、一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。 ——楊絳《走到人生邊上》

48、每個人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂“妥協”。 ——楊絳《走到人生邊上》

49、一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應，就懷疑了。這是一般人的常態。沒經鍛鍊，信心是不會堅定的一輩子鍛鍊靈魂的人，對自己的信念，必老而彌堅。

楊絳的語錄15

一、他將衣服連皮一起脱掉了。《洗澡》

二、“我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。醜人也許會承認自己丑，笨人也許會承認自己笨，可是，有誰會承認自己不好嗎？——我指的不是做錯了事‘不好’，我不指’過失和錯誤‘，我説得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人！儘管有這點那點缺點或錯誤，本質是好人。認識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想聖人苦修苦練，只從這點做起。一個人刻意修身求好，才會看到自己的不好。然後，出於羞愧，才會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈，才會改得好一點……“——楊絳《洗澡》

三、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏雲。——楊絳《洗澡》

四、據説，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛大概也是如此。——楊絳《洗澡》

五、不暴露就是不肯放棄——楊絳《洗澡》

六、我國有句老話："寫字是出面寶"。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，"發言"是"出面寶"。人家聽了你的發言，就斷定你是何等人。——楊絳《洗澡》

七、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。——楊絳《洗澡》

八、假如“心如明鏡台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。——楊絳《洗澡》

九、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這裏就可以了，我不要它溢出來——楊絳《洗澡》

十、“我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒。…”——楊絳《洗澡》

十一、“假如説，人事有靈性、有良知的動物，那麼，人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自願地改造自己，除非甘心於禽獸無異。但是這又談何容易呢。”——楊絳《洗澡》

十二、彥成忙説；”羅厚是個能幹人，大有作為的。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太説：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總説他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以後，我問他粗婆娘找到沒有，他説不找了，將來請許先生給他找個對象。“——楊絳《洗澡》

十三、人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自願地改造自己，除非甘心與禽獸無異，但這又談何容易呢！——楊絳《洗澡》

十四、我向來以為自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂鬱症，並且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當。我什麼都錯。為什麼要有我這個人呢？——楊絳《洗澡》

十五、“她的條件並不苛刻，只是很微妙。比如説，她要丈夫對她一片忠誠，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在台面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的`才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽。”——楊絳《洗澡》

十六、彥成搖搖頭説：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水。”“認識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好，才會看到自己不好。然後，出於羞愧，才會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈，才會改得好一點點。現在咱們是在運動的壓力下，羣眾幫助咱們認識自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了，只好承認。所謂自覺自願是逼出來的。逼出來的是自覺自願嗎？”——楊絳《洗澡》