管仲的名言

在平凡的學習、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言主要是指人們普遍熟悉的成語、俗語、諺語、格言、詩詞等。什麼樣的名言才具有借鑑意義呢？以下是小編幫大家整理的管仲的名言，希望對大家有所幫助。

管仲的名言1

1、倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。 ——管子

2、道德當身，不以物惑。 ——管仲

3、聖人若天然，無私覆，若地然，無私載也 ——管子

4、今日不為，明日亡貨。昔之日已往而不來矣 ——管子

5、凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。——管子

6、有道之君，行治修制，先民服也 ——管子

7、士不厭學，故能成其聖。 ——管仲

8、利之所在，雖千仞之山，無所不上；深源之下，無所不人焉。 ——管子

9、一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也 ——管子

10、黃帝立明台之議者，上觀於兵也；堯有衢室之問者，下聽於民也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立建鼓於朝，而備訴訟也；湯有總街之廷，以觀民非也；武王有靈台之囿，而賢者進也：此古聖帝明王所以有而勿失，得而勿忘也。百官有司，其務以職盡規諫，將率陳軍法，朝士明制度，牧守申政事，縉紳考六藝，吾將兼覽焉。 ——管子

11、進退無儀，則政令不行。 ——管仲

12、政之所興在順民心，政之所廢在逆民心 ——管子

13、疑今者察之古，不知來者視之往 ——管子

14、衣冠不正，則賓者不肅。 ——管仲

15、福不擇家，禍不索人。 ——管仲 《管子·禁藏》

16、朝忘其事，夕失其功。 ——管仲 《管子·形勢》

17、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也 ——管子

18、“倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。 ——管仲 《管子-牧民》”

19、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 ——管仲

20、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡 ——管子

21、事者，生於慮，成於務，失於傲。 ——管子

22、善氣迎人，親如兄弟；惡氣迎人，害於戈兵 ——管子

23、勿煩勿亂，和乃自成，能正能靜，然後能定，執一不失，能君萬物，是故止怒莫若詩，去憂莫若樂，節樂莫若禮，守禮莫若敬，守敬莫若靜，內靜外敬，能反其性，性將大定。 ——管子

24、志毋虛邪，行必正直。 ——管仲

25、聖人畏微，而愚者畏明。 ——管子

26、不作無補之功，不為無益之事 ——管子

27、量力而知攻。 ——管仲 《管子·霸言》

28、驕倨傲暴之人不可與交。 ——管子

29、東海致比目之魚，西海致比翼之鳥 ——管子

30、粟者，王之本事也，人主之大務，有人之塗，治國之道也。 ——管子

管仲的`名言2

1、事者，生於慮，成於務，失於傲。――管子

2、驕倨傲暴之人不可與交。

3、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡

4、善人者，人亦善之。

5、疑今者察之古，不知來者視之往

6、倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。――管子

7、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。

8、今日不為，明日亡貨。昔之日已往而不來矣。

9、異於常情之舉，必定暗藏非常之企圖。

10、事者，生於慮，成於務，失於傲。

11、疑今者察之古，不知來者視之往。――管子

12、政之所興在順民心，政之所廢在逆民心

13、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。 ——管仲

14、不作無補之功，不為無益之事

15、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也 ——管子

16、不作無補之功，不為無益之事。――管子

17、勿煩勿亂，和乃自成，能正能靜，然後能定，執一不失，能君萬物，是故止怒莫若詩，去憂莫若樂，節樂莫若禮，守禮莫若敬，守敬莫若靜，內靜外敬，能反其性，性將大定。

18、善氣迎人，親如兄弟;惡氣迎人，害於戈兵

19、聖人若天然，無私覆，若地然，無私載也

20、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也。――管子

21、志毋虛邪，行必正直。

22、黃帝立明台之議者，上觀於兵也；堯有衢室之問者，下聽於民也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立建鼓於朝，而備訴訟也；湯有總街之廷，以觀民非也；武王有靈台之囿，而賢者進也：此古聖帝明王所以有而勿失，得而勿忘也。百官有司，其務以職盡規諫，將率陳軍法，朝士明制度，牧守申政事，縉紳考六藝，吾將兼覽焉。 ——管子

23、倉廩實而知禮節,傷感簽名，衣食足而知榮辱。

24、福不擇家，禍不索人。 ——管仲 《管子·禁藏》

25、明一者皇，察道者帝，通德者王，謀得兵勝者霸。

26、善氣迎人，親如兄弟；惡氣迎人，害於戈兵 ——管子

27、士不厭學，故能成其聖。――管仲

28、聖人畏微，而愚者畏明。 ——管子

29、東海致比目之魚，西海致比翼之鳥

30、倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。

31、務在四時，守在倉廩”。――管仲 《牧民》

32、黃帝立明台之議者，上觀於兵也；堯有衢室之問者，下聽於民也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立建鼓於朝，而備訴訟也；湯有總街之廷，以觀民非也；武王有靈台之囿，而賢者進也：此古聖帝明王所以有而勿失，得而勿忘也。百官有司，其務以職盡規諫，將率陳軍法，朝士明制度，牧守申政事，縉紳考六藝，吾將兼覽焉。――管子

33、聖人若天然，無私覆，若地然，無私載也。――管子

34、士不厭學，故能成其聖。

35、士不厭學，故能成其聖。 ——管仲

36、小謹者不大立，訾食者不肥體。

37、聖人若天然，無私覆，若地然，無私載也 ——管子

38、天下不患無臣，患無君以使之。天下不患無財，患無人以分之。

39、凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。――管子 《管子?形勢篇》

40、利之所在，雖千仞之山，無所不上；深源之下，無所不人焉。 ——管子

41、凡將舉事，令必先出。

42、務在四時，守在倉廩”

43、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡 ——管子

44、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也

45、聖人畏微，而愚者畏明。――管子

46、利之所在，雖千仞之山，無所不上；深源之下，無所不人焉。――管子

47、倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。

48、粟者，王之本事也，人主之大務，有人之塗，治國之道也。

49、東海致比目之魚，西海致比翼之鳥 ——管子

50、不言之言，聞於雷鼓。

51、一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也。

52、善氣迎人，親如兄弟；惡氣迎人，害於戈兵。――管子

53、凡用兵者，攻堅則軔，乘瑕則神。

54、衣冠不正，則賓者不肅。

55、如果你決心稱霸諸侯，國家就可以安定富強，你如果要安於現狀，國家就不能安定富強。

56、道德當身，不以物惑。

57、衣冠不正，則賓者不肅。 ——管仲

58、驕倨傲暴之人不可與交。 ——管子

59、聖人畏微，而愚者畏明。

60、均地分力，使民知時也。民乃知時日之蚤晏，日月之不足，飢寒之至於身也。

61、一年之計，莫於樹谷；十年之計，莫於樹木；百年之計,莫於樹人。

62、量力而知攻。 ——管仲 《管子·霸言》

63、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。――管子

64、驕倨傲暴之人不可與交。――管子

65、疑今者察之古，不知來者視之往 ——管子

66、事者，生於慮，成於務，失於傲。 ——管子

67、凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。

68、道德當身，不以物惑。――管仲

69、利之所在，雖千仞之山，無所不上；深源之下，無所不人焉。

70、有道之君，行治修制，先民服也

71、今日不為，明日亡貨。昔之日已往而不來矣。――管子

72、志毋虛邪，行必正直。――管仲

73、憂鬱生疾，疾困乃死。

74、勿煩勿亂，和乃自成，能正能靜，然後能定，執一不失，能君萬物，是故止怒莫若詩，去憂莫若樂，節樂莫若禮，守禮莫若敬，守敬莫若靜，內靜外敬，能反其性，性將大定。――管子

75、衣冠不正，則賓者不肅。――管仲

76、一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也 ——管子

77、朝忘其事，夕失其功。 ——管仲 《管子·形勢》

78、志毋虛邪，行必正直。 ——管仲

79、朝忘其事，夕失其功。

80、兵者外以除暴，內以禁邪。

81、積於不涸之倉者，務五穀也；藏於不竭之府者，養桑麻育六畜也。

82、惰而侈則貧，力而儉則富。

管仲的`名言3

1、倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。

2、道德當身，不以物惑。管仲

3、聖人若天然，無私覆，若地然，無私載也。

4、今日不為，明日亡貨。昔之日已往而不來矣。

5、凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。

6、有道之君，行治修制，先民服也。

7、士不厭學，故能成其聖。管仲

8、利之所在，雖千仞之山，無所不上；深源之下，無所不人焉。

9、一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也。

10、黃帝立明台之議者，上觀於兵也；堯有衢室之問者，下聽於民也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立建鼓於朝，而備訴訟也；湯有總街之廷，以觀民非也；武王有靈台之囿，而賢者進也：此古聖帝明王所以有而勿失，得而勿忘也。百官有司，其務以職盡規諫，將率陳軍法，朝士明制度，牧守申政事，縉紳考六藝，吾將兼覽焉。

11、進退無儀，則政令不行。

12、政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。

13、疑今者察之古，不知來者視之往

14、衣冠不正，則賓者不肅。管仲

15、福不擇家，禍不索人。管仲《 禁藏》

16、朝忘其事，夕失其功。管仲《 形勢》

17、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也。

18、倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。管仲《 —牧民》

19、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。

20、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡

21、事者，生於慮，成於務，失於傲。

22、善氣迎人，親如兄弟；惡氣迎人，害於戈兵。

23、勿煩勿亂，和乃自成，能正能靜，然後能定，執一不失，能君萬物，是故止怒莫若詩，去憂莫若樂，節樂莫若禮，守禮莫若敬，守敬莫若靜，內靜外敬，能反其性，性將大定。

24、志毋虛邪，行必正直。管仲

25、聖人畏微，而愚者畏明。

26、不作無補之功，不為無益之事。

27、量力而知攻。管仲《 霸言》

28、驕倨傲暴之人不可與交。

29、東海致比目之魚，西海致比翼之鳥。

30、粟者，王之本事也，人主之大務，有人之塗，治國之道也。

管仲的'名言4

1.積於不涸之倉者，務五穀也;藏於不竭之府者，養桑麻育六畜也。

2.凡治國之道，必先富民。

3.倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。

4.善用兵着無溝壘而有耳目。

5.凡用兵者，攻堅則軔，乘瑕則神。

6.量力而知攻。

7.罰避親貴，不可使主兵。

8.令重於寶，社稷先於親戚;法重於民，威權貴幹爵祿。

9.法制不議，則民不相私;刑殺不赦，則民不偷於為善;爵祿毋假，則下不亂其上。

10.凡將舉事，令必先出。

11.事將為，其賞罰之數必先明之。

12.草茅弗去，擇害禾穀;盜賦弗誅，則仿良民。

13.海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高;明主不厭人，故能成其眾;士不厭學，故能成其聖。

14.天道之數，至則反，盛則衰。

15.譽不直出，而患不獨生。

16.朝忘其事，夕失其功。

17.小謹者不大立，訾食者不肥體。

18.不作無補之功，不為無益之事。

19.福不擇家，禍不索人。

20.起居時，飲食節，寒暑適，則身利而壽命益。

21.邪氣襲內，正色乃衰。

22.知子莫若父。

23.驕倨傲暴之人不可與交。

24.觀其交遊，則其賢、不肖可察也。

25.微邪，大邪之所生也。

26.伐矜好專，舉事之禍也。

27.務為不久，蓋虛不長。

28.千里之路，不可扶以繩;萬家之都，不可平以準。言大人之行，不必以先帝常，義立之謂賢。

29.不言之言，聞於雷鼓。

30.不能知人，害霸也;知而不能任，害霸也;任而不能信，害霸也;既信而又使小人蔘之，害霸也。

31.聖人能輔時，不能違時。智者善謀，不如當時。

32.儉則傷事，侈則傷貨。

33.惰而侈則貧，力而儉則富。

34.志毋虛邪，行必正直。

35.善氣迎人，親如兄弟，惡氣迎人，害於戈兵。

36.一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。

37.法者，所以興功懼暴也;律者，所以定分止爭也;令者，所以令人知事也。

38.法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也。

39.禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

40.事者，生於慮，成於務，失於傲。

41.善人者，人亦善之。

42.志毋虛邪，行必正直。

43.士不厭學，故能成其聖。

44.衣冠不正，則賓者不肅。

45.善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害於戈兵。

46.眾寡同力，則戰可以必勝，而守可以必固。

47.兵者外以除暴，內以禁邪。

48.不為不可成，不求不可得;不處不可久，不行不可復。

49.不務天時則財不生，不務地利則倉廩不盈。

50.道德當身，不以物惑。

51.釣名之士，無賢士焉。

52.東海致比目之魚，西海致比翼之鳥。

53.多言而不當，不如其寡也。

54.今日不為，明日亡貨。昔之日已往而不來矣。

55.聖人能生法，不能廢法而治國。

56.聖人若天然，無私覆，若地然，無私載也。

57.聖人畏微，而愚者畏明。

58.粟者，王之本事也，人主之大務，有人之塗，治國之道也。

59.天下不患無財，患無人以分之。

60.信不足，安有信。

61.一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也。

62.衣冠不正，則賓者不肅。進退無儀，則政令不行。

63.疑今者察之古，不知來者視之往。萬事之生也，異趣而同歸，古今一也。

64.憂鬱生疾，疾困乃死。

65.有道之君，行治修制，先民服也。

66.政之所興，在順民心，政之所廢，在逆民心。

67.言不得過實，實不得延名。

68.利莫大於治.害莫大於亂。

69.治國常富,而亂國必貧。

70.上下不和，令乃不行。

71.獨王之國，勞而多禍。

72.聞賢而不舉，殆;聞善而不索，殆;見健而不使，殆。

73.黃金者用之量也，辨於黃金之理則知侈儉，知岱侈儉則百用節矣。

74.利之所在，雖千仞之山，無所不上;深源之下，無所不人焉。

75.金與粟爭貴，鄉與朝爭治。

76.均地分力，使民知時也。民乃知時日之蚤晏，日月之不足，飢寒之至於身也。

77.令則行，禁則止，憲之所及，俗之所被，如百體之從心，政之所期也。

管仲的'名言5

1、倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。

2、有道之君，行治修制，先民服也

3、凡治國之道，必先富民。

4、善氣迎人，親如兄弟;惡氣迎人，害於戈兵

5、志毋虛邪，行必正直。

6、聖人畏微，而愚者畏明。

7、多言而不當，不如其寡也。

8、士不厭學，故能成其聖。

9、今日不為，明日亡貨。昔之日已往而不來矣

10、不作無補之功，不為無益之事

11、粟者，王之本事也，人主之大務，有人之塗，治國之道也。

12、不為不可成，不求不可得;不處不可久，不行不可復。

13、黃金者用之量也，辨於黃金之理則知侈儉，知岱侈儉則百用節矣。

14、東海致比目之魚，西海致比翼之鳥

15、聞賢而不舉，殆;聞善而不索，殆;見健而不使，殆。

16、一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也

17、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡

18、利之所在，雖千仞之山，無所不上;深源之下，無所不人焉。

19、令重於寶，社稷先於親戚;法重於民，威權貴幹爵祿。

20、積於不涸之倉者，務五穀也;藏於不竭之府者，養桑麻育六畜也。

21、道德當身，不以物惑。

22、法者，所以興功懼暴也;律者，所以定分止爭也;令者，所以令人知事也。

23、政之所興在順民心，政之所廢在逆民心

24、言不得過實，實不得延名。

25、衣冠不正，則賓者不肅。

26、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也

27、勿煩勿亂，和乃自成，能正能靜，然後能定，執一不失，能君萬物，是故止怒莫若詩，去憂莫若樂，節樂莫若禮，守禮莫若敬，守敬莫若靜，內靜外敬，能反其性，性將大定。

管仲的.名言6

1、不務天時則財不生，不務地利則倉廩不盈。

2、天道之數，至則反，盛則衰。

3、聖人畏微，而愚者畏明。

4、驕倨傲暴之人不可與交。

5、務為不久，蓋虛不長。

6、釣名之士，無賢士焉。

7、積於不涸之倉者，務五穀也;藏於不竭之府者，養桑麻育六畜也。

8、兵者外以除暴，內以禁邪。

9、憂鬱生疾，疾困乃死。

10、志毋虛邪，行必正直。

11、信不足，安有信。

12、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也。

13、千里之路，不可扶以繩;萬家之都，不可平以準。言大人之行，不必以先帝常，義立之謂賢。

14、利之所在，雖千仞之山，無所不上;深源之下，無所不人焉。

15、聞賢而不舉，殆;聞善而不索，殆;見健而不使，殆。

16、令則行，禁則止，憲之所及，俗之所被，如百體之從心，政之所期也。

17、凡將舉事，令必先出。

18、儉則傷事，侈則傷貨。

19、草茅弗去，擇害禾穀;盜賦弗誅，則仿良民。

20、言不得過實，實不得延名。

21、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

22、不為不可成，不求不可得;不處不可久，不行不可復。

23、疑今者察之古，不知來者視之往。萬事之生也，異趣而同歸，古今一也。

24、事將為，其賞罰之數必先明之。

25、法制不議，則民不相私;刑殺不赦，則民不偷於為善;爵祿毋假，則下不亂其上。

26、志毋虛邪，行必正直。

27、上下不和，令乃不行。

28、惰而侈則貧，力而儉則富。

29、衣冠不正，則賓者不肅。

30、微邪，大邪之所生也。

31、譽不直出，而患不獨生。

32、一言得而天下服，一言定而天下聽，公之謂也。

33、有道之君，行治修制，先民服也。

34、令重於寶，社稷先於親戚;法重於民，威權貴幹爵祿。

35、海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高;明主不厭人，故能成其眾;士不厭學，故能成其聖。

36、一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。

37、起居時，飲食節，寒暑適，則身利而壽命益。

38、金與粟爭貴，鄉與朝爭治。

39、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害於戈兵。

40、東海致比目之魚，西海致比翼之鳥。

41、善用兵着無溝壘而有耳目。

42、罰避親貴，不可使主兵。

43、道德當身，不以物惑。

44、士不厭學，故能成其聖。

45、凡治國之道，必先富民。

46、觀其交遊，則其賢、不肖可察也。

47、善氣迎人，親如兄弟，惡氣迎人，害於戈兵。

48、邪氣襲內，正色乃衰。

49、事者，生於慮，成於務，失於傲。

50、多言而不當，不如其寡也。

51、凡用兵者，攻堅則軔，乘瑕則神。

52、治國常富，而亂國必貧。

53、量力而知攻。

54、天下不患無財，患無人以分之。

55、朝忘其事，夕失其功。

56、獨王之國，勞而多禍。

57、聖人若天然，無私覆，若地然，無私載也。

58、福不擇家，禍不索人。

59、法者，所以興功懼暴也;律者，所以定分止爭也;令者，所以令人知事也。

60、眾寡同力，則戰可以必勝，而守可以必固。

61、政之所興，在順民心，政之所廢，在逆民心。

62、粟者，王之本事也，人主之大務，有人之塗，治國之道也。

63、黃金者用之量也，辨於黃金之理則知侈儉，知岱侈儉則百用節矣。

64、今日不為，明日亡貨。昔之日已往而不來矣。

65、伐矜好專，舉事之禍也。

66、聖人能生法，不能廢法而治國。

67、小謹者不大立，訾食者不肥體。

68、知子莫若父。

69、利莫大於治。害莫大於亂。

70、不能知人，害霸也;知而不能任，害霸也;任而不能信，害霸也;既信而又使小人蔘之，害霸也。

71、倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。

72、聖人能輔時，不能違時。智者善謀，不如當時。

73、均地分力，使民知時也。民乃知時日之蚤晏，日月之不足，飢寒之至於身也。

74、衣冠不正，則賓者不肅。進退無儀，則政令不行。

75、不作無補之功，不為無益之事。

76、不言之言，聞於雷鼓。

77、善人者，人亦善之。