亞里士多德説過的名言

1、勇敢乃是自信與害怕中間之道。

2、鍾愛真理的人在沒有危險的時候愛着真理，在危險的時候更愛真理。

3、革命應不是瑣細小事，但它卻是起源於瑣細事物。

4、最明晰的風格是由普通語言構成的。

5、我贏得電視劇的觀眾，不是靠下三濫的誨淫誨盜、殺人放火、感官刺激，我要靠我的思想衝擊力、對社會的發現和人民的共鳴。

6、嚴肅的人模仿高尚的人的行動，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。

7、最終的價值在覺醒和思考的潛質，而不只在於生存。

8、在科學上進步而道義上落後的人，不是前進，而是後退。

9、絕在教育上，實踐必先於理論，而身體的訓練須在智力訓練之先。

10、人們為善的道路只有1條，作惡的道路能夠有許多條。

11、吾愛吾師，吾更愛真理。

12、對上級謙恭是本分；對平輩謙遜是和善；對下級謙遜是高貴；對所有的人謙遜是安全。

13、户外太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度能夠產生增進持續體力和健康。

14、德能夠分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從領悟中得來的，後者是從實踐中得來的。

15、一個人應對正當之事物，從正當的時機，而且在這種相應條件下感到自信，他就是一個勇敢的人。

16、在教育上，實踐必先於理論，而身體的訓練須在智力訓練之先。

17、學問是富貴者的裝飾，貧困者的避難所，老年人的糧食。

18、政治學並不製造人類，然而它使人類脱離了自然，並駕馭他們。

19、對於美德，咱們僅止於認識是不夠的，咱們還務必發奮培養它，運用它，或是採取種種方法，以使咱們成為良善之人。

20、謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什麼失敗容易難脱靶容易中靶難緣故。

21、青年期望表現自我的優越性，在榮譽和金錢之間，更鐘愛前者，正因他們還沒有感覺到對金錢的需要。

22、憐憫是一個人遭愛顧運而引起的，恐懼是這個遭受厄運的人與咱們相似而引起的。

23、放縱自我的慾望是最大的禍害；談論別人的保密是最大的罪惡；不知自我過失是最大的病痛。

24、善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱讚的。

25、即使上帝也無法改變過去。

26、好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。

27、知識分子優於文盲，如同活人優於死人。

28、真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。

29、如果惡完全變成不堪忍受的，它也將自滅。

30、教育應由法律規定，並且應是國家的事務。

31、情感，是指嗜慾，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和一般伴隨痛苦或愉悦的各種感情。

32、上帝所做的勝過一切想象中的愉悦行為，莫過於純粹的思考，而人的行為中最接近這種愉悦的.東西，也許是與思考最密切的活動。

33、聰明人總是與另外的聰明人意見相符；傻瓜常常既不贊同聰明人，也不贊同笨蛋。與此相似，直線總能與直線相吻合；而曲線既不彼此吻合，更不會同直線相一致。

34、人，在最完美的時候是動物中的佼佼者，但是，當他與法律和正義隔絕以後，他便是動物中最壞的東西。……他在動物中就是最不神聖的，最野蠻的。

35、有人問：寫一首好詩，是靠天才呢，還是靠藝術？我的看法是：苦學而沒有豐富的天才，有天才而沒有訓練，都歸無用；兩者就應相互為用，相互結合。

36、情感是所有樣感覺：它們改變人們，影響着人們的決定，並且還伴隨着愉快和痛苦感覺。這類情感有憤怒憐憫恐懼等等以及與它們對應的情感。

37、人在到達德性的完備時是一切動物中最出色的動物；但如果他一意孤行。目無法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。

38、在不幸中，有用的兄弟姐妹更為必要；在幸運中，高尚的兄弟姐妹更為必要。在不幸中，尋找兄弟姐妹出於必需；在幸運中，尋找兄弟姐妹出於高尚。

39、一個縱情恣樂毫無節制的人，會變成放蕩的人；一個像鄉下人一樣忌避一切愉悦的人，會變為麻木不仁的人。

40、一切藝術宗教都但是是自然的附屬物。