關於儒家的經典名言名句大全
在日常的學習、工作、生活中,大家都知道一些經典的名言吧,名言易於留傳,是濃縮的精華。什麼樣的名言才經典呢?下面是小編整理的關於儒家的經典名言名句,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
儒家的經典名言名句 1
1、物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。——《大學》
大意:世上的事物都有本末始終,明確它們的先後次序,那就接近事物發展的規律了。
2、古之慾明明德於天下者,先治其國。欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者;先致其知;致知在格物。——《大學》
大意:古時候想要使天下人都發揚光明正大的德行,就先要治理好自己的國家;想要治理好自己的國家,就先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭,就先要修養自己的身心;想要修養自己的身心,就要先端正自己的心志;想要端正自己的心志,就先要證實自己的誠意;想要證實自己的誠意,就要先豐富自己的知識;豐富知識就在於深入研究事物的原理。
3、君子有諸己而後求諸人,無諸己而後非諸人。——《大學》
大意:君子對於優點,要自己身上擁有以後再去要求別人;對於缺點,要自己身上沒有以後再去批評別人。
4、所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨也。——《大學》
大意;使意念真誠的意思是説,不要自己欺騙自己。要像厭惡腐臭的氣味一樣,要像喜愛美麗的女人一樣,一切都發自內心。所以,品德高尚的`人哪怕是在一個人獨處的時候,也一定會謹慎。
5、天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。——《中庸》
大意:天賦予人的品德叫做“性”,遵循事物本性就叫做“道”,使人修養遵循道就叫做“教”。
6、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——《中庸》
大意:廣泛地學習知識,詳細地詢問事物發展的原因,慎重地加以思考,明確地辨別是非,踏實地去實踐。
7、自誠明,謂之性;自明誠,謂之教。誠則明矣,明則誠矣。——《中庸》
大意:由於誠懇而明白事理,這叫做天性;由於明白事理而做到誠懇,這是教育的結果。真誠就會明白事理,能夠明白事理也就能夠做到真誠了。
8、上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行險以徼倖。——《中庸》
大意:對上不抱怨老天,對下不責怪別人。所以,君子處在安全的地位而等待天命,小人則冒險以期僥倖成功。
9、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。——《中庸》
大意:好學不倦就接近明智了,努力行善就接近仁義了,懂得恥辱就接近勇敢了。
10、喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。——《中庸》
大意:喜怒哀樂沒有表現出來的時候,叫做“中”;表現出來以後符合節度,叫做“和”。“中”,是人人都有的本性;“和”,是大家遵循的原則。達到“中和”的境界,天地便各在其位了,萬物便生長繁育了。
11、學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《論語》
大意:學習知識而又能經常去複習、練習,不也是很令人高興的事麼?有朋友遠道而來,不也是令人快樂的事麼?人家不瞭解我,我也不生氣,不也是品德上有修養的人嗎?
12、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語》
大意:我每天多次地進行自我反省:為別人辦事竭盡全力了嗎?和朋友交往誠實守信嗎?老師傳授知識用心認真地複習了嗎?
13、巧言令色,鮮矣仁!——《論語》
大意:花言巧語、假裝和善的臉色,這樣的人很少有仁德的!
14、君子務本,本立而道生。——《論語》
大意:君子致力於根本,根本的東西確立了,仁道也就產生了。
15、知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語》
大意:知道的就是知道,不知道的就是不知道,這就是對待事物的正確態度。
16、學而不思則罔,思而不學則殆。——《論語》
大意:只讀書而不思考就會感到迷惘,無所收穫;只是思考而不讀書,有時就會空想,疑惑不解。
17、君子和而不同,小人同而不和。——《論語》
大意:君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關係,但在對具體問題的看法上卻不必苟同於對方。小人習慣於在對問題的看法上迎合別人的心理、附和別人的言論,但在內心深處卻並不抱有一種和諧友善的態度。
18、君子喻於義,小人喻於利。——《論語》
大意:君子看重的是道義,小人看重的是利益。
19、敏而好學,不恥下問。——《論語》
大意:聰明而喜愛學習,向地位、學識不如自己的人請教,並且不感到恥辱。
20、三思而後行。——《論語》
大意:每件事情都要經過多次考慮,然後才去行動。
21、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。——《論語》
大意:智慧的人喜愛水,仁德的人喜愛山。智慧的人活躍,仁德的人沉靜。智慧的人快樂,仁德的人長壽。
22、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語》
大意:三人一路同行,其中一定有可以做我的老師的人,選擇他們好的地方向他們學習,不好的地方自己如果有就要改正。
23、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語》
大意:三軍的統帥可以被奪去,卻不可以強使一個男子漢的志向改變。
24、歲寒,然後知松柏之後凋也!——《論語》
大意:如果不是天氣寒冷,就不會知道松樹、柏樹是最少落葉的。
25、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——《論語》
大意:智慧的人不會迷惑,有仁德的人不會憂愁,勇敢的人無所畏懼。
26、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》
大意:尊敬自己的長輩,從而推廣到尊敬別人的長輩;愛護自己的兒女,從而推廣到愛護別人的兒女。
27、惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。——《孟子》
大意:同情心就是施行仁的開始;羞恥心就是施行義的開始;辭讓心就是施行禮的開始;是非心就是智的開始。
28、故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。——《孟子》
大意:所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定會先使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍飢挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動都不如意,這樣來激勵他的心志,使他性情堅忍,增加他所不具備的能力。
29、得道者多助,失道者寡助。——《孟子》
大意:行仁政的人幫助他的人就多,不行仁政的人幫助他的人就少。
30、勞心者治人,勞力者治於人;治於人者食人,治人者食於人;天下之通義也。——《孟子》
大意:腦力勞動者統治別人,體力勞動者被人統治;被統治者養活別人,統治者靠別人養活;這是天下的共同原則。
31、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。——《孟子》
大意:金錢和地位不能使自己迷惑腐化,貧苦窮因、地位低下不能改變自己的志向,權勢武力不能讓自己屈服變節,這就是真正的大丈夫。
32、魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。——《孟子》
大意:魚是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時得到,那麼我寧願捨棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的,正義也是我所想要的,如果這兩樣東西不能同時得到,那麼我寧願犧牲生命而選取大義。
33、玩人喪德,玩物喪志。——《尚書》
大意:玩弄人會喪失德行,玩弄物會喪失抱負。
34、敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極。——《禮記》
大意:傲慢不可滋長,慾望不可放縱,志向不可自滿,享樂之情不可無盡。
35、玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記》
大意:美玉不雕琢,不能成為好的器具;人不學習,就不會明白道理。
36、差若毫釐,繆以千里。——《禮記》
大意:開頭雖然只有毫釐的差別,到後來卻錯到千里那麼遠了。
37、天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。——《周易》
大意:天道剛健,君子以天為法,故而自強不息。大地的氣勢寬厚和順,君子就要效法大地的包容,增厚美德,容載萬物。
38、積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。——《周易》
大意:積累善行善德的家族,這個家族的福報不會斷絕,家族的後代也會享受福報。常常做不善之事的家族,這個家族會經常發生災禍,甚至連累後代。
39、君子學以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。——《周易》
大意:君子以學習來積累知識,以多問來明辨是非,以寬容待人,以仁心行事。
40、二人同心,其利斷金。同心之言,其臭如蘭。——《周易》
大意:兩人同心,像刀那樣鋒利,可以切斷金屬。同心的話,像蘭花那樣幽香。
41、窮則變,變則通,通則久。——《周易》
大意:行不通時就得變,變了之後就會豁然開通,行得通則可以長久。
42、天下同歸而殊途,一致而百慮。——《周易》
大意:天下人要歸同一個地方,只是道路不同;達到同一個目的,只是思慮多種多樣。
43、善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。——《周易》
大意:不積累善行達不到成名,不積累惡行達不到滅身。
44、見善則遷,有過則改。——《周易》
大意:見善就向他學習,有過就改。
45、居上位而不驕,在下位而不憂。——《周易》
大意:處在尊貴的位置上不要驕傲,處在低下的位置上不要憂慮。
46、君子藏器於身,待時而動。——《周易》
大意:君子懷才以等待施展的時機。
47、多行不義,必自斃。——《春秋·左傳》
大意:多行不義的事情,必定會自我招致滅亡。
48、度德而處之,量力而行之。——《春秋·左傳》
大意:忖度德行如何,以便決定自己怎樣處理事情;估量自己的力量大小,從而決定該怎樣行動。
49、人誰無過?過而能改,善莫大焉。——《春秋·左傳》
大意:哪個人沒有犯過錯誤呢?有了過錯但能夠改正,就是最大的好事。
50、居安思危,思則有備,有備無患。——《春秋·左傳》
大意:處於安樂的環境中要保持警惕,要想到可能出現的危險,想到了就有防備,有了準備就會免遭禍患。
我來説兩句
儒家的經典名言名句 2
1、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
2、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿為。
3、己所不欲,勿施於人。在邦無怨,在家無怨。
4、學而不思則罔,思而不學則殆。
5、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
6、君子成人之美,不成人之惡。
7、巧言亂德,小不忍則亂大謀。
8、正其義不謀其利,明其道不計其功。
9、不患人之不己知,患不知人也。
10、吾日三省吾身。
11、君子五美:惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
12、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
13、君子周而不比,小人比而不周。
14、知之為知之,不知為不知,是智也。
15、人而無信,不知其可。
16、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
17、君子喻於義,小人喻於利。
18、君子訥於言而敏於行。
19、朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。
20、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
21、不憤不啟,不悱不發,舉一隅而不以三隅反,則不復也。
22、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也。
23、默而識之,學而不厭,誨人不倦。
24、仁遠乎哉,我欲仁,其可仁至矣。
25、子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。
26、子在川上曰:逝者如斯夫,不捨晝夜。
27、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
儒家的經典名言名句 3
1、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之,多助之至,天下順之。
2、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
3、窮則獨善其身,達則兼善天下。
4、故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
5、不以規矩,不成方圓。
6、生於憂患而死於安樂也。
7、權,然後知輕重;度,然後知長短。
8、人有不為也,而後可以有為。
9、其進鋭者,其退速。
10、天時不如地利,地利不如人和。
11、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。
12、心之官則思,思則得之,不思則不得也。
13、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡於眾也。
14、人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。
15、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
16、天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。
17、仁者無敵。
18、君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。
19、樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。
20、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。
21、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
22、殺一無罪非仁也,非其有而取之非義也。
23、盡信書,不如無書。
24、賢者在位,能者在職。
25、尊賢使能,後傑在位。
26、民為貴,社稷次之,君為輕。
27、人皆可以為堯舜。
28、夫人必自侮,然後人侮之;家必自毀,而後人毀之;國必自伐,而後人伐之。
29、禍福無不自己求之者。
30、君子不怨天,不尤人。
31、養心莫善於寡慾。
32、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。
33、惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。
34、恭者不侮人,儉者不奪人。
35、賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
36、有為者闢若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。
37、愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。
38、如欲平治天下,當今之世,捨我其誰也?
39、不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。
40、民為貴、社稷次之、君為輕。
41、不恥不若人,何若人有?
儒家的經典名言名句 4
1、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。
2、君子曰:學不可以已。青,取之於藍,而青於藍。——《荀子·勸學》
3、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
4、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
5、水則載舟,水則覆舟。 《荀子·王制》
6、學者非必為仕,而仕者必為學。
7、公生明,偏生暗。
8、學無止境。
9、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不捨。
10、君子之學也以美其身,小人之學也以為禽犢。
11、以善先人者,謂之教。
12、尊嚴而憚,可以為師。
13、良醫之門多病人。——《荀子·法行》
14、長幼有序。——《荀子·君子篇》
15、怒不過奪,喜不過予。——《荀子·修身》
16、人之於文學也,猶玉之於琢磨也。
17、非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。——《荀子·修身》
18、天行有常,不為堯存,不為桀亡。——《荀子·天論》
19、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學》
20、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。——《荀子·勸學》
儒家的經典名言名句 5
1、為世憂樂者,君子之志也;不為世憂樂者,小人之志也. 《申鑑·雜言上》
為國而憂、為國而樂,這是君子的志向;只考慮個人得失,這是小人的志向。
2、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。 漢·曹操《步出夏門行》
3、非學無以廣才,非志無以成美。 三國·蜀·諸葛亮《誡子書》
不學就不能增加才智,無志向就不能成學業。
4、丈夫四方誌,安可辭固窮? 唐·杜甫《前出塞九首之九》
大丈夫志在四方,豈能害怕吃苦?
5、古之立大事者,不惟有超過之才,亦必有堅忍不拔之志。 宋·宋軾《晁錯論》
古代創立大業之人,不僅有超世之才,而且必有堅忍不拔之意志。
6、志不立,如無舵之舟,無銜之馬,漂盪奔逸,終亦何所底乎? 明·王陽明《教條示龍場諸生·立志》
志向不確立、猶如無舵之船,無繩之馬,飄蕩放縱,到何處去呢?
7、曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎? 《論語·學而》
曾子説:“我每天多次檢查自己——替別人辦事沒有盡心嗎?同朋友交往不誠實嗎?老師傳授的學業沒有複習嗎?”
8、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.《論語·子路》
自己作風正派,不發命令政教也能順利實行;自己的作風不正,即使三申五令,別人也不聽從。
9、博學而不窮,篤行而不倦。 《禮記·儒行》
廣泛地學習永不滿足,身體力行永不懈怠。
10、臨淵羨魚,不如退而結網。《漢書·董仲舒傳》
羨慕水中游魚,不如回家織網。
11、君子以行言,小人以舌言。 《孔子家語.顏回》
君子用行動説話,小人用舌頭説話。
12、在上不嬌,在下不諂,此進退之中道也。 宋·王安石《上龔舍人書》
處在上位不驕慢,處在下位不諂媚,這是進退的正確態度。
13、美曰美,不一毫虛美;過曰過,不一毫諱過。 明·海瑞《治安疏》
有幾分美就説幾分,一絲一毫不虛誇;有幾分過就説幾分過,一絲一毫不諱飾。
14、善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡。 清·朱柏廬《治家格言》
做了好事就希望別人看到,這便不是真正做好事;做了壞事唯恐人道,這便是做了大壞事。
15、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。 《孟子·滕文公下》
富貴不能迷亂心意,貧賤不能改變志氣,威武不能屈節,這才叫大丈夫。
16、君子修道立德,不為窮困而改節。 《孔子家語·在厄》
17、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。 《論語·述而》
君子心地寬闊,小人經常憂愁。
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