【精選】感悟人生作文錦集八篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經常看到作文的身影吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的感悟人生作文8篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

感悟人生作文 篇1

就像是一條漫漫長路。而我，在這條路上，開展了我的旅程。人生，不知能有多少次悔過。每每，錯過了機遇，是否，還能重來？人生，永遠是藏在心間的一條路。然而，它與我們的路不同。那是一條，無止境，遙望不到的路。

感悟人生作文 篇2

不要輕易掉下你的眼淚，哪怕面前是更多的狂風暴雨。——題記

人生，充滿了曲折，危險與黑暗，充滿了必然的痛苦與犧牲。

在那條路上，有人達到，有人負傷，有人死去。

面對那坎坷不平的路，曾停留過，也悵然過，但還是忍着淚走下來。

風雨中的清冷，黑夜裏的寂寞，烈日的奼紫嫣紅的嘲笑你都經歷過。

你，是否還在走下去？

眼淚，不聽話的掉下來，哭吧，痛快的哭一場，宣泄出你心中所有的痛苦。

然後，抹乾了淚，帶上那個微笑的面具，繼續走下去。

面具之下，你，是否在哭泣？

沒有傷感，沒有悲哀，只有堅定的信心。

走下去，走下去。

感悟人生作文 篇3

漫漫人生路，我們拼搏過，我們失落過，我們笑過，我們哭過，我們怦然心動過，我們黯然神傷過。

體驗自己的生活，記下我一直在追尋什麼？我又得到了什麼？又在失去什麼呢？

有時候，我會感覺活在這個世界上，就像走在沙漠中迷失方向一樣迷茫，孤單無助。又覺得人生如棋局，一子錯了而滿盤皆輸。但更多的還應該是自己於萬千紅塵中、不停的奔波，勞碌着，疲憊着，為的是一種理想的生活，一種活着的生命質量。真是快樂而痛苦着。

可以説，每個人的人生都不相同，我們的感悟也各不相同。但人的經歷就是人生的礦石，生命的活力在提煉中釋放，經歷是體驗，沒有體驗就沒有生存的質量，經歷就是積澱，沒有積澱，就沒有生存的智慧。所以，人生的真諦在經歷中探尋，人生的價值在經歷中實現。

我們不是哲學家，能從一滴水中看世界，也不是一為攙者，從一多花中就參悟人生。但短暫的生命歷程中，出出留心皆學問，點點弟弟見真知。

一滴水珠，藴藏着浩瀚的大海。一個故事，孕育着博大的智慧。生活中，許多事就像一張窗户紙，在沒有捅破之前，每個人猶如被蒙上雙眼，使自己瞬間進入了一個無知而迷茫的世界，我們心中唯一渴望和感覺到的，是想有一雙能夠緊緊握住的手。當有人輕輕地告訴我們方向時，我們又會若有所悟，不再擔憂。

心靈的彈性，惟有靠感悟去保持，多點感悟，多點感動，多點感動，多點成功。

感悟人生作文 篇4

當初升的太陽掛上蒼穹，當落日的餘暉撒滿夕陽。當跳動的心臟還在顫動，當我們的呼吸還在繼續。當寒雪還飄飄灑灑，當山泉還在汩汩的流。我們都在走着，走着，走着這平凡之路，走着這人生之路。

當太陽落下而不再升起，當雪花飄落而不再感到寒冷，當山泉在無聲無息中悄然結凍，當睜開的眼睛不再明亮，當我們的屍骨不再有温度……這路，也就走完了。

人生區區幾十年，誰也不會料想到下一步會發生什麼。你曾經擁有過，但後來失去了，然後默默地看着別人擁有，這是一種遺憾，但這也是一種解脱，這也是路的一部分。重新審視自我，過好現在的生活，為點滴的快樂而幸福。

人生不能沒有缺憾，就像路上不能沒有坎坷，現在的努力是為了以後的幸福而拼搏，努力吧，少年，自己都不相信自己，你還指望誰相信你，不就是一次會考嗎，努力一搏，揮汗一把，我相信你會成功！！

感悟人生作文 篇5

你知道芒種嗎?我也是最近才真正的翻閲查看了一下，之前只是背誦二十四節氣表，農曆四月十四這天就是芒種，芒種是二十四節氣的第九個節氣，是夏季的第三個節氣，芒種有着有忙之穀類作物可種的意思。民間有句話是芒種不種，再種無用，就是讓人們在這個日子開始忙碌耕種起來。這個時間也是南方種稻北方收麥之時。

你知道芒種的風俗活動有什麼嗎?這一天人們吃青梅，送花神，安苗，打泥巴仗，這些都是古代的活動了，及時在現代的我還是很感興趣啊。可是沒有人和我打泥巴仗，沒有泥地讓我們玩耍，我們的生活雖然進步了，但是少了一些童趣。

關於芒種的古詩你知道嗎?我看過一篇宋代范成大的《梅雨五絕》乙酉甲申雷雨驚，乘除卻賀芒種晴。插秧先插蚤秈稻，少忍數旬蒸米成。

最近你又沒聽過一首古風電音的流行歌曲也叫《芒種》，之前我沒有怎麼注意，發現很多人翻唱，原來他們創作了二十首關於二十四節氣的歌曲，但是歌詞寫得很空靈，很迷惑，我不是很懂，不過這古箏曲很驚人，節奏也很好，所以才會這麼流行吧。他們也在默默的讓二十四節氣深入人心了。有機會大家可以找來聽一聽。

感悟人生作文 篇6

在看爸爸買的《海爾中國造》這本書時，講到海爾老總張瑞敏有一次在哈佛大學講課，大家原想聽他講經商的成功之道，沒想到他演講的主題是：《論語》教我做人，老子教我做事。其實，做事的過程也就是做人的過程，可見做人的重要性，可見《論語》對做事的重要性。

以前我總以為《論語》是儒家思想的理論基石，絕對晦澀難懂。然而通過誦讀、感悟，我開始覺得那些大道理、大智慧，其實離我們並不遙遠，孔子要討論的，就是我們身邊的平常人，平常事，平常心。

在這個多元的時代，我們需要一位最具普遍性的孔子、我們的孔子、大眾的孔子、百姓的孔子。我們今天的社會需要這樣的孔子。《論語》也是樸素的、簡單的。它教給我們如何在現代的生活中獲得心靈的快樂，適應日常的秩序，找到自我的座標。

我們今天講構建和諧社會，而真正的和諧是什麼呢？它應該不僅僅是人與人之間的和諧，還應該包括大地上萬物共同生長。所有物種都有它存在的意義和理由，就是蚊子也有它存在的理由，也許正是它，保護和捍衞了人類的存在，如果蚊子絕種了，必將有一種更加兇猛、更具毒性、人類無法抵禦的生物出來，那一天，也許就是人類最後的末日。茫茫宇宙中，在這孤獨的星球上，我們與每一個物種都是脣齒相依的，我們互為屏障。所以，人對自然，應該有一種敬畏，有一種順應，有一種默契。

《論語》的思想精髓就在於天、地之精華融入人的內心，使天、地、人成為一完美的整體。從《論語》中我們找到做人的道理，做事的根本，更重要的是找到心靈的快樂，參悟人生，超凡脱俗，懂得一種温暖的生活態度。《論語》討論的是什麼呢？是中國人的理想人格，可用六個字概括：神與天，聖與地。

《論語》中，“君子”一詞出現是最多的，二萬多字的《論語》“君子”出現了一百多次。那麼對“君子”內涵的把握是學習《論語》的開始。“君子”的解釋很簡單：不憂不懼。當我們度過了喧囂的一天，躺在牀上，回想每天走過的心路，能夠做到，上不愧蒼天，下不愧他人，對任何人、任何事都沒有負疚，哪來的憂愁、恐懼呢？這容易做到嗎？知道容易實行太難啊！我們今天這個時代，並不缺乏理想，而是缺乏到達理想的最後幾步路。

那麼怎樣做才算君子呢？真正的`君子不是在這個世界上建多少功、立多少業，而是怎樣對待你身邊的這三種人，能夠使“老者安之，朋友信之，少者懷之”。要做到這幾點，看似容易，其實不易。先説“老者安之”——因為你的存在，使父母、長輩心靈能夠得以安頓，感到幸福、快樂，感到兒女、晚輩的孝順。過去有過誤解，認為他們衣食無憂、食品營養、零錢足夠……就叫孝順。《論語》上“孝”就二個字：無違，就是順着他（她）。每一個人的此刻，都是他歷史的總和，愛一個人，就要尊重他的所有習慣，包容他的所有歷史。想想生活中，明明是關心老人，卻經常惹得他們不愉快，甚至生氣，我們自己也覺得委屈。現在知道了，順着老人，尊重他們的生活習慣和生活方式，常在身邊，常與之聊天，這才叫孝，所謂“常回家看看”是老人最大的心願。《論語》在講到孝時，又説了二個字：“色難“。色就是臉色，滿足老人的物質需要並不難，難的是老給長輩一個好臉色。再説“朋友信之”——就是因為你的存在，使你身邊的朋友感到有所依靠，有所託付，有所信賴，能成為他們一生中常常想起的人。這些人，從來都不喧囂在你的眼前，卻總是温暖在你的背後；從來都不錦上添花，卻總是雪中送炭。無論相距多麼遙遠，無論多久了無音訊，他總能在你心中恍惚，揮之不去。還有“少者懷之”——那些晚輩、那些年少的人，對你並不是無比崇敬，而把你當作朋友，因你人格光明、樸素温和、胸懷坦蕩，你成為了他們心中的偶像，希望將來有一天自己也能成為你，甚至比你還好。

再看看孔子的君子之道。孔子説，“君子道者三：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”。仁、智、勇構成了君子內涵的框架，也是《論語》要探討的重要內容。

什麼叫仁，《論語》説得也很簡單：“愛人”。如何理解“愛人”呢？用現在的話説就是真心實意的對你好。所謂“已欲立而立人；已欲達而達人。”：以立自己的心幫助別人也立起來；以讓自己發達的心讓別人也發達起來”。立，就是安身立命的意思。能夠將心比心，推已予人。在幫助別人中達到心靈安頓，人格完善。反躬自省，感到了無愧疚，一個人能做到內省不疚，那何憂之有呢？從哪些方面去做才叫仁愛呢？孔子認為要從五個方面去做。一要做到“恭”。恭則不侮，你對別人尊重，你才能保有自己的尊嚴。你對別人滿面春風，別人對你笑臉相迎，別人對你的態度，就是你對別人的態度。你對別人傲慢無禮，你就很難避免別人對你的侮辱。二要做到“寬”。對人寬厚、大度，你就會擁有更多的朋友”。寬厚的人才能擁有美好的人生，才能真正享受生命給我們帶來的快樂。三要做到“信”。信則人任焉。能夠保有信用的人，就會擁有更好的職業生涯，有更好的職業選擇，因為人們在用人時，首先考察的是你的誠實守信，而專業技術往往放在第二位。四要做到“敏”。敏則有功。敏就是勤于思考，有大智慧，這樣的人才能建功立業。五要做到“慧”。慧則足以使人。用現代的話説，就是懂得管理，善於用人。能夠帶好整個團隊，使他的屬下在精神上不斷受到肯定，在物質上利益上能夠不斷得到分享。

什麼叫“智”，《論語》也是二個字：知人。瞭解別人，也瞭解自己，能夠走過表象，透過本質，明辯善惡，對這世界做出正確的判斷，作出正確的選擇，具有這樣大智慧的人，就不會被這紛亂的世界所迷惑。“或”字下面一個心就是“惑”。“或”就是內心對或此或彼的選擇，心小，被“或”壓住了，就會迷惑，心大，能託得住，才能做到不“惑”。想想我們的一生，要經歷多少次選擇——升學、專業、職業的選擇……以及是與非的判斷，決策的形成，得與失的考量，我們每次都能作出正確的選擇嗎？不被那些虛假的表象和因情感的波動而迷惑嗎？

最後，看看何謂“勇”。《論語》所説的“勇”是一種從容不迫的態度，處世不驚，泰山崩於前而不怵，是利用自己的智慧去辯明情況，渡過風險。這才是君子之勇，君子之勇既有仁者的胸懷，又有智者的聰慧，是仁、智、勇的疊加、融通。

總之，我們要把《論語》作為我們心靈的“雞湯”，讓心得到滋養，在寬容別人、幫助別人、給予別人中找到真正的幸福，在自己的內心中，拓出一片樂土。心態決定狀態，思維決定行為。當我們給予別人、幫助別人、温暖別人的時候，真正受益的是我們自己的心靈，你會感到周圍的人都是你的朋友，人們因信賴你而把你作為託付，回饋你真誠、友誼、熱情、尊敬。你會因為他人的快樂而快樂，因為他人的幸福而幸福，這時我們會感到心中有一處聖地，這與我們的名譽、地位、財富和家庭背景無關，它關乎我們的內心，關乎我們的生命，關乎到我們一生，能幫我們活出更多的好時節。

感悟人生作文 篇7

人生如一張白紙，一張比雪還白的紙，它讓你用不同的筆調，不同的顏色，不同的圖案來修是它，那時的它，早已不是那麼白了，不再那麼簡簡單單了。

或許這張紙成了紅色——將熱血撒向大地的戰士；或許這張紙便成了黑色--無惡不作的罪人；或許沒有顏色--個平平凡凡的人；或許已經變得五彩斑斕--有過挫折，最終輝煌的人。

我們都擁有人生，並且享用着人生。

千百年來，在人生的道路上奔波着各種各樣的人，他們在探尋和思索，最後的結論卻不約而同。人生如哲理，哲理並不是什麼海市蜃樓，它所講述的東西，就展現在我們眼前與我們的生活當中。

人生如同一齣戲，重要的不是長度，而是精彩程度；人生如浪花，如果沒有巖石的阻擋，將沒有它；人生如同一首詩，一首盡心所寫的詩。

泰戈爾説：“人生雖有幾十春秋，但一旦它擁有了真理，生命便會得到永生。”

年輕人認為：人生像一次次挑戰，充滿刺激。

中年人認為：人生像一張張泛黃的照片，回憶時充滿甜蜜。

老年人認為：人生像一杯清淡的茶，怎麼也品不出味道。

人生的真諦在於拼搏，拼搏了的人都會認為上帝是公平的，是對他關照的。

作為學生的我們，該怎樣看待人生呢？

感悟人生作文 篇8

很小的時候，我有一個很大的理想，我堅信將來的某一天我會成為一個像包青天一樣的大法官，我會為民請命，懲奸除惡，讓好人一生平安；我會除暴安良，讓這個社會變成清明盛世！這樣“初生牛犢不怕虎”的狂傲一直伴隨着我走過了幼兒園和國小。

可是隨着人長大，理想卻在長小。上了中學，我不再把自己擺在救世主的位置了，我只想將來能夠做一名正直而出色的律師，讓那些含冤受屈的人得到最起碼的公正。我固執地認為即使我不能除盡天下所有的不平事，至少我能夠把我看到的不公平擺正。

後來，我走進了高中校門，我的理想也變成了努力考上大學，找到自己感興趣的專業，將來能夠在自己喜歡的領域做出驕人的成績。我不再奢求着改變社會，只是單純地想讓自己的努力得到社會的承認。帶着這越長越小的理想，我走過了高中那忙碌而充實的日子。

進入大學，雖然在為了自己的興趣而學習，可是理想卻更小了，只想在畢業的時候能順利地找到工作，安安穩穩的過生活。小孩子時的激情和狂傲成了夢中那開心的笑！再醒來時，已找不到當年那個躊躇滿志、胸懷天下的自己……

曾經看到過這樣一段墓誌銘：“當我很小的時候，我夢想着改變這個世界，讓世界因我而精彩；漸漸地，我發現這是不可能的，於是我想通過我的努力改變我的國家，讓我的國家因我而強大；（人生感悟 ）後來，這一理想也沒能實現，我決定改變我的家庭，提高整個家庭的生活水平；當這一理想破滅，我只想改變自己，讓自己變得與眾不同。可是，這一切都晚了，我什麼都沒有實現。後來，我想一想，如果我先改變自己，通過提高自己的素養來改變我的家庭，因為家庭的穩定我可以放手去幹我想幹的事業，進而我可能會影響我的國家，我的國家改變了，我會因此改變這個世界，讓世界因我而精彩！”隨着我們年齡的長大，我們的理想也許會長小。如果我們能在人生的每一段路上找到自己正確的目標，讓理想慢慢長大，也許世界真的會因你而變的精彩。

人長大，理想也跟着長大，我們就有可能實現自己長成參天大樹的志向。不管土地多貧瘠，只要我們能夠按照既定目標一步步前進，將自己的人生理想倒過來去實現——先改變自己，再改變家庭，將來改變國家，進而影響世界——我相信，我們的人生會因此而不同，我們的世界會因你而精彩！

當一粒滿含希望的種子堅信自己會長成參天大樹，請先教會他如何做一棵小草。