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有關修養的名言7篇

有關修養的名言1

1、涵養致知力行三者,便是以涵養為首,致知次之,力行又次之。——朱熹

有關修養的名言7篇

2、重言,重行,重貌,重好。言重則有法,行重則有德,貌重則有威,好重則有歡。——楊雄

3、君子之道四焉,強於行義,弱於受諫,怵於待祿,慎於治身。——孔子

4、如果通過修養達不到提高鑑賞力的目的,修養兩字也就毫無意義了。——波伊斯

5、德有餘而為不足者謙,財有餘而為不足者鄙。——林逋

6、一個人只要有耐心進行文化方面的修養,就絕不至於蠻橫得有可教化。——賀拉斯

7、立德之本,莫尚乎正心,心正而後身正。——傅玄

8、好的習慣愈多,則生活愈容易,抵抗引誘的力量也愈強。——詹姆斯

9、世間億萬人,面孔不相似,借部何因緣,致令遺如此?各執一般見,互説非兼是。但自修已身,不要言他已。——寒山

10、打破成規,新世界才能出現。——庫帕法伯格

11、崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎無私,無私莫深乎寡慾。是以君子安其身而後動,易其心而後語,定其交而後求,篤其志而後行。——王粲集

12、在人身上,惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃裏的時候開始養成人生的清潔的習慣,那是最危險不過的。——誇美紐斯

13、吾人最大之知識,系反躬自省。——中國諺語

14、事實上教育便是一種早期的習慣。——林肯

15、止謗莫如修身。——中論

16、人應該裝飾的是心靈,不是肉體。——高爾基

17、修身以為弓,矯思以為矢,去義以為的。奠而發發,發必中矣。——楊雄

18、反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。——巴爾扎克

19、治外物易,治已身難。——林慎思

20、人類一生的工作,精巧還是粗劣,都由他每個習慣所養成。——富克蘭林

21、文明就是要造成有修養的人。——羅斯金

22、心如明鏡台,時時勤拂拭。——唐·神秀

23、虔誠不是目的,而是手段,是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。 ——歌德

24、審美的感官需要文化修養……藉助修養才能瞭解美,發現美。 ——黑格爾

25、嶢嶢者缺,皎皎者易污。《陽春》之曲,和者必寡,盛名之下,其實難副。——范曄

26、思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。——宋·朱熹

27、種樹者必培其根,種德者必養其心。——明·王守仁

28、修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。 ——愛默生

29、謙固美名,過謙者,宜防其詐。——朱熹

30、君子處其實,不處其華;治其內,不治其外。——明·張居正

31、勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。——葛洪

32、聖人不是如同蘑菇,經一陣雷雨之後,就能從山土裏鑽出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派一黨的人,於短促的時間所能捧起來的。聖人縱有超凡脱俗的個性,有出眾超羣的天才,有勤勉刻苦的修養,有博古通今的學識,有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。 老宣

33、只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那樣的堅韌,烈火那樣的熱情,才能產生出真正不朽的藝術。——茅盾

34、欣賞藝術美,需要知識修養;領略自然美,同樣需要知識修養。修養越深,展現在你眼前的美的疆域就越廣闊,你獲得的美感也越豐富。

35、讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。 ——培根、凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣。——愛默生

36、只有美貌而缺乏修養的人是不值得讚美的。 ——培根

37、顯而易見,驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。——休謨

有關修養的名言2

貧窮的人不學也會儉省,富有的人不澩也會奢侈。

不義之財,我是不會取的。

勤儉節約,可以使人更高尚、更美好。

奢侈浪費到了極點,就會招來禍患與災難。

節儉就能常足,常足就快樂而且可以得到美好的名聲,災難,禍患也就離得遠了;奢侈就常不足,常不足就憂愁而且被人非議,幸福也離得遠了。

一日的費用,要節約,必須根據收入的多少做安排。

利所在的地方,天下人都向那裏去。

寧可渴死也不賒鄰居的酒來喝,儘管天氣寒冷也不借別人的衣服穿。

努力學習不要忘記祖輩的勤儉,錢財積聚得太多,會使子孫愚蠢。

謙遜過分,愈覺得虛偽,親密得過分,愈變得浮泛,愈加奢侈,愈變得慳吝。

君子生活在世上,能甘心穿不好的衣服,吃粗劣的食物,甘心艱苦勞動,這樣就沒有過失了。

不要貪圖不應得到的財物,不要飲過量的酒。

看重財物,刻薄父母,不能成為人的子女。

嫁女兒要選擇好女婿,不要索取很重的薄禮;迎娶媳婦求得品德好的女子,不要計較粧奩的厚薄。

君子是把當成快樂,這樣就只看到了貪慾的苦處;小人把貪慾當成快樂,這樣就只看到了道義的苦處。

有關修養的名言3

1、一個人的真正偉大之處,就在於他能夠認識自己的渺小。——約翰·保羅

2、當為天下養身,不當天下惜身。——陳宏謀

3、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——孔子

4、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下,反而更加華麗。——培根

5、精神不運則愈,血脈不運則病。——陸九淵

6、沒有健康,便沒有生活上真正的快樂。——盧稜

7、教養是有教養的人的第二個太陽。——赫拉克里特

8、有學問而無道德,如一惡漢有道德而無學問,如一鄙夫。——羅斯福

9、日省其身,有則改之,無則加勉。——朱熹

10、掩飾一個缺點,結果會暴露另一個缺點。——伊索

11、對可恥行為的追悔是對生命的拯救。——德謨克里特

12、君子處事也,甘惡衣粗食,甘艱苦勞動,斯可以無失矣。——顏元

13、修身以不護短為第一長進。——呂坤

14、一個人如果是真正的有道德,就不可能真正有智慧。——雪萊

15、真正的英雄不是永遠沒有卑下的情操,只是永遠不被卑下的情操所屈服罷了。——羅曼·羅蘭

16、做一個傑出的人,光有一個合乎邏輯的頭腦是不夠的,人還要有一種強烈的氣質。——司湯達

17、修養的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明裏結實。——冰心

18、反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。——巴爾扎克

19、十全十美是上天的尺度,而要達到十全十美的`這種願望,則是人類的尺度。——歌德

20、修其身而後交,善其謀而後動。——楊子

21、一個人的真正偉大之處,就在於他能夠認識自己的渺小。——約翰·保羅

22、當為天下養身,不當天下惜身。——陳宏謀

23、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。——孔子

24、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下,反而更加華麗。——培根

25、精神不運則愈,血脈不運則病。——陸九淵

26、沒有健康,便沒有生活上真正的快樂。——盧稜

27、教養是有教養的人的第二個太陽。——赫拉克里特

28、有學問而無道德,如一惡漢有道德而無學問,如一鄙夫。——羅斯福

29、日省其身,有則改之,無則加勉。——朱熹

30、掩飾一個缺點,結果會暴露另一個缺點。——伊索

31、對可恥行為的追悔是對生命的拯救。——德謨克里特

32、君子處事也,甘惡衣粗食,甘艱苦勞動,斯可以無失矣。——顏元

33、修身以不護短為第一長進。——呂坤

有關修養的名言4

文以行為本,在先誠其中。 ——(唐)柳宗元

思誠為修身之本,而明善又為思誠之本。——(宋)朱熹

修身處世,一誠之外更無餘事。 ——(明)朱之瑜

大人不華,君子務實。 ——(漢)王符

種樹者必培其根,種德者必養其心。 ——(明)王守仁

清心為治本,直道是身謀。 ——(宋)包拯

君子處其實,不處其華;治其內,不治其外。——(明)張居正

《大學》之修身、齊家、治國、平天下,基本只是正心、誠意而已。 ——(宋)朱熹

心輕萬事如鴻毛。 ——(唐)李欣

過而不改,是謂過也。 ——(春秋)孔丘

閉心自慎,終不失過。 ——(戰國)屈原

功被天下,守之以讓。 ——(戰國)荀況

凡事之本,必先治身。 ——《呂氏春秋》

人有不及,可以情恕。 ——《晉書》

人誰無過,當容其改。 ——《新唐書》

居心要寬,持身要嚴。 ——(清)申居鄖

但改吾過,毋議人非。——(清)陳確

居幽思遠,居安思危。 ——書摘

君子求諸己,小人求諸人。 ——(春秋)孔丘

來説是非者,便是是非人。 ——《無門關》

百年養不足,一日毀有餘。——(宋)王安石

嘉賞未嘗喜,抑挫未嘗懼。 ——(宋)朱熹

含容終有益,任意是生災。 ——(明)馮夢龍

先眾人而為,後眾人而言。——(明)呂坤

己欲立而立人,己欲達而達人。 ——(春秋)孔丘

君子泰而不驕,小人驕而不泰。 ——(春秋)孔丘

人皆知滌其器,而莫知滌其心。 ——《傅子·附錄》

心如大地者明,行如繩墨者彰。——(漢)劉向

喜不可縱有罪,怒不可戳無辜。——(晉)陳壽

責人而不責己,名為掛榜聖賢。 ——(清)金纓

蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。 ——《養正遺規》

靜坐常思己過,閒談莫論人非。 ——《增廣賢文》

責人之心責己,恕己之心恕人。——《增廣賢文》

怒宜實力消融;過要細心檢點。——《格言聯璧》

處事須留餘地;責善切戒盡言。 ——《格言聯璧》

不自重者取辱,不自畏者招禍。不自滿者受益,不自是者博聞。 ——《格言聯璧》

目之見也借於照,心之智也借於理。——《呂氏春秋》(漢)王克

以人之長補己短,以人之厚補己薄。 ——(漢)劉向

聞人之謗當自修,聞人之譽當自懼。——(明)胡居仁

將軍額頭跑得馬,宰相肚裏好撐船。——書摘

爽口食多偏生病,快心事過恐生殃。 ——《增廣賢文》

事當快意處須轉;言到快意時須住。 ——《格言聯璧》

大事難事看擔當,逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養,羣行羣止看識見。 ——《格言聯璧》

讀經傳則根底厚,看史鑑則議論偉。觀雲物則眼界寬,去嗜慾則胸懷淨。 ——《格言聯璧》

好建大功於天下者,必先修於閨門之內。——(漢)陸賈

喜不應喜無喜之事,怒不應怒無怒之物。——(三國)諸葛亮

眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉樸為美。——(宋)司馬光

有才而性緩定屬大才,有智而氣和斯為大智。 ——(清)金纓

心術以光明篤志為第一;容貌以老成正大為第一。——(清)黃協壎

太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛。——(清)曾國藩

意粗性躁,一事無成;心平氣和,千祥駢集。 ——《格言聯璧》

守口如瓶,防意如誠;寧可負我,切莫負人。——《增廣賢文》

靜則修身,儉以養德;勤則不匱,敏則有功。——書摘

有關修養的名言5

1、人不能象走獸那樣活着,應該追求知識和美德。——但丁

2、去讒,所以修身。——康有為

3、青年人應當不傷人,應當把個人所得的給予各人,應當避免虛偽與欺騙,應當顯得懇摯悦人,這樣學着去行正直。——誇美紐斯

4、謙虛使人進步,驕傲使人落後。我們應當永遠記住這個真理。——毛澤東

5、不論你是一個男子還是一個女人,待人温和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷,決不等於用拳頭制止別人發言。——薩迪

6、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。——貝多芬

7、啊,有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有説不盡的歡樂!——車爾尼雪夫斯基

8、君子之守,修其身而天下平。——孟子

9、君子不可以不修身。——子思

10、精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

11、驕諂,是一個人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。——申居鄖

12、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

13、好脾氣是一個人在社交中所能穿着的最佳服飾。——都德

14、國家用人,當以德為本,才藝為末。——康熙

15、古之慾明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。——禮記

16、高行微言,所以修身。——黃石公

17、感情有着極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫

18、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮

19、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱

20、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順,使人們的氣質變温和,使他尊重別人,和別人合得來。——約翰·洛克

21、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。——岡察爾

22、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。——約翰·洛克

23、禮貌使有禮貌的人喜悦,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悦。——孟德斯鳩

24、禮貌經常可以替代最高貴的感情。——梅里美

25、蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。——《養正遺規》

26、君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮

27、凡是有良好教養的人有一禁誡:勿發脾氣。——愛默生

28、凡建立功業,以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業者,無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌

29、對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。——誇美紐斯

30、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。——孔丘

31、歷史使人賢明,詩造成氣質高雅的人,數學使人高尚,自然哲學使人深沉,道德使人穩重,而倫理學和修辭學則使人善於爭論。——培根

32、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思

有關修養的名言6

1、只有美貌而缺乏修養的人是不值得讚美的。——培根

2、修之至極,何謗不息。——張九齡

3、習慣實際上已成為天性的一部分。事實上,習慣有些像天性,因為“經常”和“總是”之間的差別是不大的,天性屬於“總是”的範疇,而習慣則屬於“經常”的範疇。——亞里士多德

4、修道雖無人見,存心自有天知。——史襄哉

5、良好的習慣,如同一束鮮花。——派登花特

6、修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。——司馬遷

7、好習慣是一個人在社會交場中所能穿着的最佳服飾。——蘇格拉底

8、養身者忘家,養志者忘身。——韓嬰

9、性情的修養,不是為了別人,而是為自己增強生活能力。——池田大作

10、文化修養的目的在於增強和提高鑑賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。——波伊斯

11、能夠自由地形成習慣的人,在一生中能夠做更多的事。習慣是技術性的,因此可以自由地形成。——三木清

12、怠者不能修,而忌者畏人修。——韓愈

13、習慣之始如蛛絲,習慣之後如繩索。——中國諺語

14、終温且惠,淑慎其身。——詩經

15、修養的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明裏結實。——冰心

16、習慣是我們強有力的偶像,我們都得臣服於它。——亞蘭

17、習與性成。——書經

18、並不是由於決心才正確、應該由於習慣而正確。不僅能做正確的事,而且養成不是正確的事就做不了的習慣。——華茲華斯

19、壞的習慣必須打破,好的習慣必須加以培養,然後我們才能希望我們的舉止能夠堅定不移始終如一地正確。——富蘭克林

20、良好的習慣乃是人在其神經系統中存放的道德資本,這個資本不斷地增值,而人在其整個一生中就享受着它的利息。——烏申斯基

21、在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以後一生都沒有思想的能力。——盧梭

22、勞動,不僅僅意味着實際能力和技巧,而且首先意味着智力的發展,意味着思維和語言的修養。——蘇霍姆林斯基

23、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。——荀子

24、自修則人不得以非理相加。——朱熹

25、性情的修養,不是為了別人,而是為了自己增強生活能力。——池田大作

26、有什麼樣的思想,就有什麼樣的行為;有什麼樣的行為,就有什麼樣的習慣;有什麼樣的習慣於,就有什麼樣的性格;有什麼樣的性格,就有什麼樣的命運。——查·霍爾

27、修已而不責人。——左傳

28、人而無德,生而何益。——法國諺語

29、壞習慣防止容易破除難。——諺語

30、純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見、利已損人之思念,以漸消沮者也。——蔡元培

31、養生治性,行義求志。——蘇軾

32、不修身而求今名於世者,就貌甚惡而責妍影於鏡也。——顏之推

33、寡慾以清心,寡染以清身,寡言以清口。——顏元

34、養氣要使完,處身要使端。——陸游

35、優良的品德是內心真正的財富,而襯顯這品行的良好的教養。——約翰·洛克

36、改變好習慣比改掉壞習慣容易的多,這是人生的一大悲衰。——毛姆

37、欲影正者端其表。——桓寬

38、人的思想是可塑的;一個人如果每天觀賞一幅好畫,閲讀某部佳作中的一頁,聆聽一支妙曲,就會變成一個有文化修養的人——一個新人。——羅斯金

39、虔誠不是目的,而是手段,是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。——歌德

40、君子反道以修德。——呂氏春秋

41、健全自己身體,保持合理的規律生活,這是自我修養的物質基礎。——周恩來

42、一個人如果能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德,永遠圍繞着真理的樞軸而轉動,那麼他雖在人間也就等於生活在天堂中了。——弗蘭西斯·培根

43、修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生

44、不修其身,雖君子而為小人。——歐陽修

45、要想有教養,就要去了解全世界都在談論和思索的最美好的東西。——馬·阿諾德

46、啊,有修養的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍,他有説不盡的歡樂。——車爾尼雪夫斯基

47、一個人的後半輩子均由習慣組成,而他的習慣卻是在前半輩子養成的。——陀思妥耶夫斯基

48、致知在格物,格物而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修。——禮記

49、要評判美,就要有一個有修養的心靈。——康德

50、正心以為本,修身以為基。——司馬光

51、審美的感官需要文化修養,藉助修養才能瞭解美,發現美。——黑格爾

52、功莫大於去惡而好善,罪莫於去善而為惡。——賈誼

53、一個好的習俗比法律更可靠。——歐里庇得斯

54、吾善養浩然之氣。——孟子

55、君子恥不修,不恥見污。——荀子

56、“特殊的人格”的本質不是人的鬍子、血液、抽象的肉體的本性,而是人的社會特質……——卡爾·馬克思

57、習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應該通過完美的教育,去建立一種好的習慣。——培根

58、“無傷”二字,修已者之大戒也。——呂坤

59、夫子温、良、恭、儉、讓。——論語

60、養心莫善於寡慾。——孟子

61、與其修飾面容,不如修飾心胸。——中國諺語

62、習慣之於靈魂猶如血管與脈絡之於血液,是它流動的道路。——布什納爾

63、君子雖殞,美名不滅。——武則天

64、有些老人顯得很可愛,因為他們的作風優雅而美。而儘管有的年輕人具有美貌,卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。——培根

65、習慣是一個人思想與行為的領導者。——愛默生

66、天下之事,患常生於忽微,而志戒於漸習。——程顥

67、涵養、致知、力行三者,便是以涵養為首,致知次之,力行又次之。——朱熹

68、重言,重行,重貌,重好。言重則有法,行重則有德,貌重則有威,好重則有歡。——楊雄

69、君子之道四焉,強於行義,弱於受諫,怵於待祿,慎於治身。——孔子

70、如果通過修養達不到提高鑑賞力的目的,修養兩字也就毫無意義了。——波伊斯

71、德有餘而為不足者謙,財有餘而為不足者鄙。——林逋

72、一個人只要有耐心進行文化方面的修養,就絕不至於蠻橫得有可教化。——賀拉斯

73、立德之本,莫尚乎正心,心正而後身正。——傅玄

74、好的習慣愈多,則生活愈容易,抵抗引誘的力量也愈強。——詹姆斯

75、世間億萬人,面孔不相似,借部何因緣,致令遺如此?各執一般見,互説非兼是。但自修已身,不要言他已。——寒山

76、打破成規,新世界才能出現。——庫帕法伯格

77、崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎無私,無私莫深乎寡慾。是以君子安其身而後動,易其心而後語,定其交而後求,篤其志而後行。——王粲集

78、在人身上,惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……一個人假如不從睡在搖籃裏的時候開始養成人生的清潔的習慣,那是最危險不過的。——誇美紐斯

79、吾人最大之知識,系反躬自省。——中國諺語

80、事實上教育便是一種早期的習慣。——林肯

81、止謗莫如修身。——中論

82、人應該裝飾的是心靈,不是肉體。——高爾基

83、修身以為弓,矯思以為矢,去義以為的。奠而發發,發必中矣。——楊雄

84、反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。——巴爾扎克

85、治外物易,治已身難。——林慎思

86、人類一生的工作,精巧還是粗劣,都由他每個習慣所養成。——富克蘭林

87、文明就是要造成有修養的人。——羅斯金

88、心如明鏡台,時時勤拂拭。——唐·神秀

89、君子之修身也,內正其身,外正其容。——歐陽修

90、許多思想是從一定的文化修養上產生出來的,就如同幼芽是長在綠枝上一樣。——歌德

91、獨立不慚影,獨寢不愧衾。——劉晝

92、修養之於心地,其重要猶如食物之於身體。——西塞羅

93、君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。——荀子

94、所有的習慣以不可見的程度積聚起來,如百溪匯於川,百川流於海。——德萊敦

95、源靜則流清,本固則豐茂;內修則外理,形端則影直。——魏子

有關修養的名言7

1、現在這代人往往只注意我們這代人發明了什麼,有哪些著作,實際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大。愛因斯坦

2、最重要的不是頭腦,而是指導頭腦的東西性格、心靈、崇高的品性、教養。陀思妥耶夫斯基

3、誰要想得到有利戰果,他就應當依靠藝術和知識來進行戰爭,而不是依靠偶然性。韋格蒂烏斯

4、倘若你手中有一個蘋果,我手中有一個蘋果,彼此交換一下,你我手中還是一個蘋果。倘若你有一種思想,我有一種思想,彼此交換一下,那麼,你我就各有兩種思想了。蕭伯納

5、衡量一個人是高貴還是低賤,要看他具有什麼樣的品質,而不是看他擁有多少,財富。比徹

6、德性不是自制不為惡,而在不願為惡。蕭伯納

7、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。狄德羅

8、知之必好之,好之必求之,求之必得之。程頤

9、對心靈來説,沒有微不足道的小事。心靈能將一切放大。巴爾扎克

10、人生有七尺之形,死為一棺之土。惟德揚名,可以不朽。(;名言警句)曹丕

11、青春啊!永遠是美好的,可是真正的青春,只屬於這些永遠力爭上游的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的人!雷鋒

12、判斷一個人當然不是看他的聲明,而是看他的行動,不是看他自稱如何如何,而是看他做些什麼和實際上是怎樣一個人。恩格斯

13、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹慎,孝敬父母,愛戴親友。西塞羅

14、道德之所以有如此崇高和美好的名聲,就是因為它總是伴隨着巨大的犧牲。康德

15、良心平靜,在雷聲中也睡得着。托馬斯富勒

16、一個人只有在他努力使自己昇華時,才成為真正的人。安德烈馬爾羅

17、對任何事情都一知半解就等於一無所知。狄更斯

18、倘使一個人不以知識作為目的,是很可能會失敗的。德萊塞

19、不論你的威望有多高,務必要有勇氣對自己説:我總是無知的。巴甫洛夫

20、一個人若是年輕而且孤獨,完全專心於學問,雖然不能自給,卻過着最充實的生活。艾芙居里

21、藝術是人類的智慧的最高的表現,不過,美德還要比它高。小仲馬

22、若想在工作中取得成績,就要從大處着眼,從小處入手,從點滴做起。夏效生

23、當我們的人格降低時,我們的趣味也跟着下降。柯羅連科

24、勿以惡小而為之,勿以善小而不為之。陳壽

25、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的願望。拉羅什富科

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