麗江旅遊導遊詞及景區介紹範文

麗江是雲南建設旅遊品牌的主導地區，旅遊業的發展讓當地百姓提高了生活水平。下面是本站小編給大家整理的麗江旅遊導遊詞，僅供參考。

　　麗江旅遊導遊詞【篇一】

大家好!我是你們遊覽麗江古城的導遊。我很高興能與大家共渡這快樂時光!我姓張。大家可以叫我張導遊。

請大家跟我來。這裏是麗江古城。我先給大家簡單介紹一下麗江古城。麗江古城又名大研鎮，坐落在麗江壩中部，稱為“保存最為完好的四大古城”之一。它是中國歷史文化名城中唯一沒有城牆的古城。麗江古城地處雲貴高原，海拔2400餘米，全城面積達3。8平方公里，自古就是遠近聞名的集市和重鎮。古城現有居民6200多户，25000餘人。其中，納西族佔總人口絕大多數，有30%的居民仍在從事以銅銀器製作、皮毛皮革、紡織、釀造業為主的傳統手工業和商業活動。

好了，現在大家跟我進古城看看。

麗江古城是一座沒有城牆的古城，大研古城是一座具有濃烈人文氣息的小城。

麗江古城內的街道依山傍水修建，鋪的大多都是紅色角礫巖，雨季不會泥濘、旱季也不會飛灰，石上花紋圖案自然雅緻。看，光滑潔淨的青石板路、完全手工建造的土木結構的房屋、無處不在的小橋流水。

前面就是古城中心的四方街了。這裏工藝品琳琅滿目。人氣興旺。來古城沒有不來四方街的。位於古城與新城交界處的大水車是麗江古城的標誌，古城大水車旁有一塊大屏幕，每日播放的歌曲即是古城最受歡迎最有特色的歌曲，其中《納西淨地》是較為出名的歌曲之一。現在給大家十分鐘拍個照吧，你一定感覺很好的!

在麗江古城區，修建有橋樑354座，其密度為平均每平方公里93座。橋樑的形制多種多樣，較著名的有鎖翠橋、大石橋……

古城內的木府原為麗江世襲土司木氏的衙署。五鳳樓始建於明代萬曆二十九年(公元1601年)，樓高20米。因其建築形制酷似五隻飛來的綵鳳，故名“五鳳樓”。這裏還有白沙民居建築、羣束河民居建築羣……一會大家自由參觀吧。

麗江古城歷史悠久，古樸自然。城市佈局錯落有致，既具有山城風貌，又富於水鄉韻味。麗江民居既融和了漢、白、彝、藏各民族精華，又有納西族的獨特風采，很獨特吧!今天，我就給大家介紹到這裏。祝大家旅愉快!再見!

　　麗江旅遊導遊詞【篇二】

親愛的遊客朋友們大家好，很高興與大家相聚在美麗的麗江古城。我代表我們“神遊”旅行社誠摯地歡迎你們家到來。我是今天的導遊員，大家叫我XX就行了。在今天的行程中如果有什麼需要幫忙的儘管對XX講，XX時刻待命為大家服務。

大家是不是第一次到麗江來啊?(是!)好，我們現在就去揭開麗江神祕的面紗。

麗江古城又名大研鎮，與歷史文化名城的四川閬中、山西平遙、安徽歙縣並稱為“保存最為完好的四大古城”。它位於麗江壩中部，北依象山、金虹山、西枕獅子山，東南面臨數十里的良田闊野。歷史悠久，風光秀美，自然環境雄偉，是古代羌人的後裔、納西族的故鄉。

親愛的遊客們看來今天我們這個團隊身體素質都非常棒啊，大家知不知我們現在所處的位置海拔有多高?麗江古城海拔2400米，也就是説我們現在在海拔2400米的地方。大家都沒有出現高原反應，非常好。走進大研鎮，大家有沒有發現大研鎮沒有城牆，據説因為古代麗江世襲的統治者均姓木，若築城牆、木字加上框便成了“困”字、因而古城沒有城牆。我們走在麗江彩石鋪成的街道上可以看見一座座古樸的民居，當地的居民以木石與泥土構築起美觀適用的住宅，融入了漢、白、藏民居的傳統，我們現在看見的就是三坊一照壁”式民宅，即主房、廂房與壁圍成的三合院。每房三間兩層，朝南的正房供長輩居住，東西廂房一般由下輩住用。房屋多檐下，裝飾一塊魚形或葉狀木片，名曰“懸魚”，以祈“吉慶有餘”。但在這樸素的民居中，也隱藏着一座宮殿，那就是木府大院，木府大院是一座仿紫禁城的納西宮廷式建築，可以説得上是氣勢恢宏，然而這裏面住的不是慈禧，而是納西族的世襲統治者木府家族。城內早年依地下湧泉修建的白馬龍潭和多處井泉至今尚存，人們創造出“一潭一井三塘水”的用水方法，即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學又衞生。居民還以水洗街，只要放閘堵河，水溢石板路面順勢下泄，便可滌盡污穢，保持街市清。

古城，以江南水鄉般的美景，別具風貌的佈局及建築風格特色，被譽為“東方威尼斯”，“高原姑蘇”等稱號。但古城沒有寒山寺的鐘聲，卻有着動聽優美的音樂。麗江納西人歷來重教尚文，許多人擅長詩琴書畫。在古城多彩的節慶活動中，除了民族歌舞和鄉土戲曲，業餘演奏的“納西古樂”最為著名。我們一路走來都聽到了優美的.音樂，大家肯定想不到這些樂曲都是由七八十歲的老人彈奏出來的吧?他們有“納西壽星樂團”的美譽。納西古樂中，最著名的是大型組曲“北石細裏”，據諧音俗稱“別時謝禮”，漢譯“白沙細樂”。白沙細樂相傳忽必烈當年南征過麗江，納西酋長麥良到渡口相迎，二人結為知交。臨別時，忽必烈留下半支樂隊，他們與納西樂工共同創作的。

聞名於世的麗江壁畫，分佈在古城及周圍15座寺廟內，這些明清壁畫，具有多種宗教及各教派內容融合並存的突出特點。遺存於麗江白沙村大寶積宮的大型壁畫《無量壽如來會》，把漢傳佛教、藏傳佛教和道教的百尊神佛像繪在一起，反映了納西族宗教文化的特點。

請大家往麗江城的西北看，我們可以看到一座雄偉的雪山，這座山叫做“玉龍山。”主峯海撥5596米，雪山終年積雪，至今尚未被人類征服，還是一座處女峯。在納西族的傳説中，玉龍山是“三朵神”的化身，所以在納西人心目中玉龍山是一座神山。玉龍山上不僅有奇特的雪景，因其山體氣候的垂直分佈，植被和自然景觀也極其豐富。雪山下有草甸，犛牛在廣闊的原始森林旁悠然散步，遠處的木屋裏不時傳出納西姑娘的歌聲，冰川，峽谷，瀑布，還有漫山的杜鵑花，玉龍山可以被稱為世外桃源啊!

但是，玉龍雪山不輕易被人看到她白雪皚皚的頂峯，因為她很容易被雲霧遮住，只有當太陽出來時，才會打開讓您一睹芳容，但很快又沒有了。

在玉龍雪山景區內，從雲杉坪索道處往下步行幾百米便可以到白水河。白水河有打扮得花枝招展的犛牛，遊客朋友們注意這些犛牛不是免費的，同它合影或騎行，每次收費10元。白水河的對面有一塊草坪，它叫做雲杉坪。杉坪納西語稱“吾魯遊翠閣”，意為“玉龍山中的殉情之地”。

玉龍山的一側有一個巨大的峽谷，虎跳峽，又稱“金沙劈流”。金沙江穿峽而過，江面險窄，最窄處僅有30米，相傳老虎能一躍過江，故稱“虎跳峽”。全峽長約16公里，高差3900米，全長分上虎跳、中虎跳、下虎跳三段，有18個險灘錯落排列在峽谷中，平均不到一里就有一個。浪濤翻卷，勝過著名的美國科羅拉多大峽谷。為世界最深的峽谷之一。此外在虎跳峽沿江的巖壁上，有 12個珍貴的古巖畫魚，使這條世界大峽谷又添奇觀。如果能穿夠越這樣一條峽谷，所有的驚險，壯闊，山川的秀美及困難都經歷了，那麼世界上就沒有什麼好畏懼的了。

好了，我們現在去下一個景點。位於麗江城西8千米處有一個高原湖泊，也是麗江縣境內最大的湖泊，“拉什海”。山水相映，碧翠環抱是它的特徵，拉市海每年都引來越冬的水鳥，有調查顯示，這片水域每年有3萬隻左右的水鳥來此越冬，其中包括斑頭雁、中華秋沙鴨、黑頸鶴、天鵝、白鷺等57種鳥類和珍稀瀕危鳥類。這裏已建立了包括拉市海在內的4個高原濕地自然保護區。這裏是候鳥的樂園。

拉什海旁邊的這條古路叫做啊“茶馬古道”,是過去交通不便時，商人販運茶葉鹽巴去藏區換毛皮等物的地方。走在茶馬古道上必須經過一個古鎮，束河古鎮，它是“茶馬古道”上保存完好的重要集鎮，是納西族從農耕文明向商業文明過渡的活標本，古鎮核心保護區面積約一平方公里，有1000多户人家，3000多人。束河，即是麗江古城的重要組成部分，它依山傍水，建立於明代萬曆年間的大石橋，大覺宮，至今還保存完好，這些多元的文化景觀，都是麗江古城的補充與延伸。

如果説麗江古城已變成越來越熱鬧的城市的話，束河古鎮就可以説是一個真正寧靜的世外山村。

剛才我們看過了高原湖泊--拉什海，俗話説“好事成雙”，美景更是成雙成對的出現，現在我們來看看拉什海大的“妹妹”，瀘沽湖。瀘沽湖因當地摩梭語稱“落水”為“瀘沽”，因而得名。瀘沽湖總面積77700餘畝，最深處達90米，為雲南省第二深水湖。這裏的人們都説瀘沽湖是天堂滴下的雨露，一天之中變幻無窮，日出時分，湖水是舍紅的，太陽冉冉升起，周圍山川倒映其中，湖水又變成了翠綠的，夕陽西下，風平浪靜，湖水又變成了墨綠色的，到了晚上，天上星星閃動，湖面更是波光粼粼。

瀘沽湖四周崇山峻嶺，一年有三個月以上的積雪期。瀘沽湖森林資源豐富，風光秀美，青山四合。獨木舟是湖區主要交通工具。瀘沽湖畔居住着摩梭人，至今仍保留着母系社會的生活方式，男不娶，女不嫁，各自居住母家，家中以“母親”為首，以“女性”為主，是神奇的“東方女兒國“ ，過去有許多遊客對這樣的婚俗很好奇，便追着摩梭人問，其實這是對她們的不尊重，小徐當然相信這樣的事情不會在我們的隊伍裏出現。

(我看今天我們這個團隊裏有幾位男士，請問你們看過三國演義嗎?好的，那麼知道諸葛亮“五月渡瀘”的故事發生在哪裏嗎?沒錯就是麗江。)萬里長江從青藏高原南下，其上游金沙江到了麗江縣石鼓鎮，突然掉頭北轉，形成了V 形的大灣，這就是著名的長江第一灣。這裏水流很急，地理位置十分重要，是歷史上兵家必爭之地。忽必烈就是從這裏南下，恢復的大理，紅二方面軍也是從這裏渡江北上。但由於江面寬闊，看過去江水平緩如鏡。江灣兩岸綠柳依依，白雲藍天下羣山隱隱，不遠處就是整齊劃一的田原、炊煙裊裊的村鎮，在這樣一片高原上竟有如江南水鄉一般的景緻，讓人嘖嘖稱奇。長江第一灣不僅是麗江的重要風景名勝區，而且是進入老君山景區的咽喉重地。

既然提到了老君山風景區我們必須得去看一看，為什麼叫老君山呢?相傳這裏是太上老君是煉丹的地方。從萬里長江第一灣，溯江而上，就到了被譽為“滇省眾山之祖”的老君山。九十九龍潭、丹霞地貌、黎明被稱為該風景區三絕。常言説：“人非聖賢，孰能無過”，難道聖賢就沒有犯錯的嗎?傳説太上老君煉丹經過此地時誤落寶鏡，形成山頂99個清潭子，捱了玉皇大帝一頓臭罵。但99個清潭到今天演化成個清澈見底的龍潭，對於我們來説可是好事啊!再説黎明，難不成是因大明星黎明而得名嗎???開個玩笑!黎明之奇在於這裏的太陽一天三次升起又三次落下。因為這裏有三座異形高峯前後相錯，並且一峯比一峯高，每年農曆冬至日前後約兩個月時間裏，每天上午約八點半，太陽從第一座山峯右腰部升起，緩緩向右上爬升，約半小時後隱入第二座山峯後，這時剛剛才迎來“日出”的黎明街馬上又“日落”，一會兒，太陽第二次從第二座山峯右側升出，半小時後又隱入山峯後，再過半小時後太陽第三次從第三座山峯右側上部升起。短短時間看到三次 “日出”、“日落”，這種輝煌壯麗的奇景，也許只有在黎明這個地方，才能領略得到。

麗江老君山丹霞地貌區

丹霞風光不僅分佈廣，面積大，而且山體壯觀、景色絢麗、發育典型，具有頂平、身陡、麓緩的明顯特點。相當於1.4個廣東丹霞山，是國內面積最大、發育最完整的丹霞地貌。

康熙微服私訪記裏有個石頭記，麗江卻有個石頭城，他就是寶山石頭城。

歷史上把這裏稱作是“百户人家一石居”，為什麼有這麼一説呢?如果不是我們今天親眼所見，也許永遠想不到108户人家在一塊麪積僅0.5平方公里的天然巨石上生活。進入城內，依石而建的人家瓦頂毗鄰，按“五橫三縱”的自然格局分佈，房子的柱子，房檐取自自然之石，不足為奇，奇的是屋裏的，桌，灶，牀，甚至舀水的慄瓜都是用天然石料改造而成的。寶山石城還有一個奇特的洞穴，“滴血求子洞”洞內泉水常年不斷，泉水乳白色，這裏的人們都説如果婚後不離的或只生女不生男的，滴一滴血，便可靈驗。

親愛的遊客朋友們我們的旅程到這裏就結束了，感謝大家對XX本次工作的支持。XX有什麼不足之處還希望大家多提寶貴意見。預祝大家歸途愉快。

　　麗江旅遊導遊詞【篇三】

各位遊客：

今天我們要去麗江古城遊覽。我國有兩大古城被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄，它們分列一南一北，各具特色，北方是山西的平遙古城，南方是雲南的麗江古城。麗江古城由大研、白沙、束河三個相對獨立的城建單元組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們也常常把大研古城叫做麗江古城。從地域來講，麗江大研古城是一座馳名中外的少數民族高原古城。

古城形成於宋末元初，明清以來一直是滇西北商貿中心和連接滇川藏的茶馬古道重鎮，至今已有800多年曆史了。古城面積3.8平方公里，海拔2400米左右，居住着6200餘户人家，常住人口約有2.5萬多人，其中納西族人口約佔67%。麗江古城在1986年12月8日被國務院公佈為國家歷史文化名城，1997年12月4日又被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。

我們腳下是“巴格圖”，又叫青蛙八卦圖，是納西先民根據五行學説創造的占卜工具。圖案正中爬着一隻青蛙，背上似有占卜經文，腹部橫穿着一支箭，象徵五方五行五色八位。箭桿朝東，象徵“木”，木色青;蛙嘴朝南，嘴吐“火”，火色紅;蛙腹居中，化為“土”，土色黃;箭頭朝西，象徵“鐵”，鐵色白;蛙尾朝北，撒出“水”，水色黑。此外，蛙的左肢指向東南，右肢指向西南，左腳指向東北，右腳指向西北，加上東、南、西、北，象徵八方卦位。圖案周圍標有十二種動物形象，從正東方起的次序是寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬、子鼠、丑牛。這樣，木、火、土、鐵、水五行各配公母而得十，然後循環配與十二種動物而得六十序數。巴格圖對研究納西先民的原始宇宙觀，乃至對研究八卦起源，都具有重要的參考價值。

遊客們，現在我們到了四方街。四方街是古城的中心廣場，它是由成排連接的鋪面圍成的一塊近似長方形的廣場街面，街場佔地約有6畝。為什麼叫四方街，主要有兩種説法：一種説法是因為廣場的形狀很像方形的知府大印，由土司取名叫四方街，取“權鎮四方”之意。也有人説是因為這裏的道路通向四面八方，是四面八方的人流、物流集散地，所以叫四方街。我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿易通道，它是藏區以及麗江的馬匹、毛皮、藥材等特產和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道，麗江古城是茶馬古道上的重鎮，而四方街則是這個重鎮的貿易中心。

也許大家已注意到四方街並不水平，而是向東稍有傾斜，這是為什麼呢?四方街就如納西諺語所説的，是個除了雞轡頭什麼都有賣的熱鬧集市，沒幾天就會有許多垃圾，古城又沒有固定的清潔工，古城人民就根據地勢，巧妙地利用西河水自然沖洗街場。做法是：下午集市散了，人們就用三塊鋪板在街頭河上一閘，西河水就漫上河岸流向街場，四周店鋪的主人則用棍子乘着水勢挑撥，污水流入東河，去灌溉千頃農田。利用河水自流洗街，既乾淨，又免了掃地之勞，這在我國的城市中恐怕是絕無僅有的。

這是科貢坊。麗江在清朝的雍正元年，也就是公元1723年實行“改土歸流”，即由原來的土司統治改變為由中央政府委派的有一定任期的流官統治，麗江從此就由封建領主社會進入了封建地主社會。社會制度的變革極大地激發了民間子弟的讀書熱情，從“改土歸流”到清末廢除科舉180年的時間裏，麗江先後出了六十幾位舉人和七位進士。“一門三舉”在文化發達的中原地區不足為奇，可在麗江這樣一個長期由土司統治的邊疆少數民族地區，卻是一樁具有轟動效應的大喜事，於是官府和民眾捐資在這裏建了一座兩層的科貢坊。清朝末年，這個小巷裏又出了麗江最後一位進士和庚吉，於是鄉親們在被燒燬後的原址上重建科貢坊，並且升為三層。實際上，從“改土歸流”到清末取消科舉，光古城就有兩家“一門三舉”。現在，人口只有三十多萬的納西族，卻擁有成百的專家教授;每年的大學聯考錄取人數，按人口平均數在省內也一直名列前茅。可以説，納西族是一個崇尚文化、善於學習的民族。

遊客們，謝謝大家的配合。下面，遊客們可以自由活動1小時。活動完了就到這兒來集合。注意安全喲!