以敬畏為話題作文

無論是在學校還是在社會中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編精心整理的以敬畏為話題作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

以敬畏為話題作文1

敬畏，敬，而生虔誠心；畏，而生戒惕心。誠懇待之，不敢有絲毫傲慢；謹慎待之，不敢有絲毫懈怠。對於世間萬物，我們都要懷有敬畏之心，誠懇待之，謹慎待之。

對待自然，我們要懷有敬畏之心。世間萬物，芸芸眾生，任何東西都有它生存的道理，你如何對待自然，自然就會如何對待你。在當今科技越來越發達的世界，污染也越來越嚴重。就如汽車排放的尾氣，使PM2。5嚴重增多，甚者導致全球變暖、酸雨等災害，這些災害會腐蝕我們的家園，破壞我們的生存環境。因此，對待自然，我們要心存敬畏。

對待人生，我們要懷有敬畏之心。一位名人曾説過：“生活就是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就會對你哭。”的確，如何對待人生，就要看你是哭是笑。貝多芬，德國著名作曲家，先天失聰，但他不褻瀆人生，對生命產生敬畏之情，他從不因自己失聰而自卑，反而將此作為自己的動力，最終創作《命運交響曲》震撼了世界；海倫·凱勒，英國著名作家，三歲時失明、失聰，但她並沒有對生活失去信心，在自己啟蒙老師的幫助下，感知整個世界，最終依靠自己的意志寫下著作《假如給我三天光明》讓處於絕境中的人們備受鼓舞。像貝多芬、海倫·凱勒的人還有很多，他們依靠的不是別人的幫助，而是心中一顆敬畏之心，對生命的敬畏，對人生的敬畏。他們對人生沒有絲毫懈怠，努力奮鬥。因此，對待人生，我們要心生敬畏。

對待歷史，我們要懷有敬畏之心。在歷史的長河之中，有古代昏庸帝君的無能，有古聖賢的著名學説，無不都讓我們重新審視歷史。清朝的閉關鎖國，導致中國的科技落後於西方几百多年，因此我國現在實行積極的對外開放政策；古代孔子的《弟子規》讓我們深刻了解了中國的傳統文化，懂得了孝之道，因此現在我們受的教育無不都跟孝道扯上聯繫。敬畏歷史，吸收古聖賢的哲理，避除治國方針的無能。小到讓莘莘學子們學有所成，大到讓一個國家繁榮富強。因此，對待歷史，我們要心生敬畏。

對待世間萬物我們都應懷有敬畏之心，這樣才能不易輕忽，直視困難，內心自然生養正氣、崇高，並在行為上有所節制，從而良性循環，一生才有所價值。

以敬畏為話題作文2

畢淑敏在《幸福祕密》中這樣説：人們賦予生命比自己更偉大的物件，通常把從恭敬和仰慕對於比自己活得短暫的東西則更多輕視與俯視。前者比如星空河海，比如永久的廟宇和沙埋的古物。後者比如朝露、秋霜，比如瞬息即逝的動植物。在這種厚此薄彼的好惡中折射着人對於時間的敬畏核對死亡的懾服。

我想，這足以可見人們的偏見——短暫的生命難道不能綻放出絢麗光彩嗎？當然不是，曇花雖一現，但足見他的美麗；流星雖長逝但卻寄託心願；朝露雖轉瞬即逝，但滋潤了花草的生命……也許，生命的精神永遠不會取決於其長度。

有人説：每個人都是在自己的眼淚中開始，在別人的眼淚中結束。當一首歌唱盡了人生漫漫長路。鐵馬秋風，戰地黃花，邊關冷月這是一個戰士的風花雪月。如果是一滴水就把自己融入大海：是一束梅就把自己開在懸崖，一個兵，一條路，一面旗，一顆心。閻肅之絃歌感人。也許您就這樣走了，但那些口耳相傳的歌唱在了廣大中國人的心裏。突然間，我覺得死亡離我如此之近。有詩云：親戚或餘悲，他人亦已歌，死去何所在，託體同山阿。人真的是一中很渺小的生命，在時間的生老病死麪前無能為力。我開始畏懼死亡。終於明白了《説文解字》中對於死亡的解釋：死，人之所離也。

時間總是迫不及待的銷蝕生命的容顏，有些被蛀空的軀殼，或是保持一種向前的姿態，可是脊背卻佝僂了，或是跌進了宿命的塵土，後世的車馬一次次的踏過。於是生命的半路上漂浮游走着殘缺的靈魂，這些不完整的夢想，誰來畫上句號。

李白説：“生者為過客，死者為歸人。”我畏懼生命的流逝，這條生命的河終究會把我帶向死亡，當冬日的寒風吹進我的眼眶，而後陽光又將它温暖。我知道，沒有人不會畏懼死亡。

生命永遠不會取決其長度，而使取決於其寬度。作為新時代的青年，我們生活在一個沒有戰爭的年代，死亡，好像沒那麼容易。但當我們知道自己終究走到死亡的那一刻時，我們不畏的應當是我們手中曾握緊的夢想，應當是我們為這個社會所做的貢獻，應當是我們腳下走過的每一步。

我們畏懼死亡，而我們不畏的應該是對待死亡的態度。是那種努力過何必後悔的超然與灑脱。

以敬畏為話題作文3

據《知音》（海外版）載，以美國著名生態學家雅各布為首的科學家考察團，曾對亞馬孫流域的熱帶雨林進行了考察，但付出了一人失明、三人重傷、數人輕傷的慘重代價。與之進行殊死搏鬥的不是那裏的土著人，也不是兇殘的食人魚，而是原本温順可愛的青蛙。這些青蛙中有大如臉盆的金蛙，有善於爬行的火蛙，有口噴毒液的血蛙……它們的攻擊性險些使那些久經沙場的探險隊員蛙海喪生。那些青蛙並非什麼特殊物種，而是正常青蛙由於長期生活在受污染的亞馬孫河裏以致體內基因變異而產生的怪胎。

掩卷沉思，不禁感慨自然可敬可畏！數百年前，我們的老祖宗就提出了“人定勝天”的論斷，但時至今日，我們也沒有完全做到。事實上，正像人類製造的'一切航天飛行器都無法達到光速一樣，人類的科技永遠無法達到“勝天”的水平，因為人類孕育於自然，必受束縛於自然，自然孕育了人類，也必可毀滅人類。

這許多的歷史教訓並未引起人們對自然的敬畏，人們依然肆無忌憚地把污水倒人清澈的河流，依然讓機動車輛排放着尾氣，依然隨手亂扔塑料袋……日復一日，年復一年，天空不再蔚藍如洗，而臭氧層卻已破了一個大洞。可女媧已逝，誰來補天呢？

就在許多人對此毫無察覺之時，自然已開始對人類懲罰了。人類的健康和生活已遭威脅。紫外線的過多吸收，直接誘發皮膚病；不潔飲水，高度殘留農藥的果蔬也給人們的健康埋下了隱患……更為明顯的是，原來正常交替的四季也變得令人難以捉摸。但大自然的報復似乎才剛剛開始。黃河持續斷流，長江特大洪水……孕育五千年文明的母親河變得讓人難以親近。這越來越多的`災害難道還不足以引起我們的警惕嗎？

馬克思有句警世之言：“人類對自然的每一次勝利，都可能遭到報復。”（範文網）那麼自然的報復最終會讓人類自食其果。也許自然因人類而具有了靈性，但人類的惡行卻令自然失去昔日的風采。如果到了那一天，鳥兒不再啼鳴，人類也將不再繁衍……世界又將如何呢？

由此看來，自然應敬，更應畏。敬自然，是因為自然足人類的母親；畏自然，是正視自然的威力。決不應做“人定勝天”的美夢，更不能打着“人乃自然之主”的招牌，用玩火自焚的行徑結束人類幾千年的文明和輝煌。

請敬畏自然！

以敬畏為話題作文4

敬物，所以能“乘天地之正，御六氣之辯，以遊無窮”；敬人，所以能“敬人者，人恆敬之”；敬天下，所以能“通乎四域，達於八方。”敬畏，是源自於人性的最傑出的情懷。心懷敬畏，才使得人在天地之間不自卑，亦不自亢，將靈魂慢慢舒展，讓美麗悠悠盛放。

敬畏，難在脩敬，貴在有畏。秉懷敬意，尊重並珍視一切事物存在的意義與價值，本身就是難能可貴的，更何況是在人生沉浮的不定之境中始終堅持？但毫無敬意，視享有一切為理所應當，正如“征服自然”的狂言最終的下場，只能遍體傷痕，留着血淚重拾塵封的敬畏之心。而脩敬難，懷畏更難。畏於外物，並不是懦弱的表現：畏於外在，不是勇者的氣概；而畏於內質，恰是勇者的特質。畏不是害怕，而是一種感慨，一種膜拜，一種信仰的依託：孔子登高必賦，是畏天的寥廓；蘇子歎滄海一粟，是畏人生的浩渺。由此觀之，畏誠然是一種智慧。心懷敬畏，敬於平等者，畏於莫測者，才能贏得身邊人事的認可和不能把控的力量的尊重和垂青。

對自然的敬畏，是一切生靈在天地間生存的必需；對才氣的敬畏，則是在社會競爭中贏於人事的資本。“馬或奔踶而致千里，士或有負於世俗之累而立功名”，年輕的漢武帝對天下才士敬畏相待，淡化其出身，容忍其稜角，唯賢是用，才締造了一個闢疆逐塵，海內晏然的強盛王朝。敬畏，使平民士子感知到來自權力中心的温暖和謙和，能讓天下歸心，四方徠服。敬畏，是團結人心的不二法門。墨子尚賢的理想，在衞青的鐵騎，相如的辭賦中熠熠生輝，那光芒正是源自一個君主對天下的敬畏。

而相反，失去了敬畏之心，也往往失去了生存的機會。後唐莊宗李存勖身死國滅，為天下笑的悲劇不正源於此嗎？山河初定，第一批被封爵賜邑的不是忠臣良將，而是寵幸的優伶，弗敬於人，人亦不復敬君；陶醉於歌舞昇平，不顧蒼生之苦，弗畏於民，則水可覆舟。沒有敬畏之心的悲劇，以血的事實鐫寫了敬畏的必要。

孔子禮仁，墨子兼愛，老子無為，韓非篤法，都不曾否定敬畏的重要。古賢如此，今朝亦然。競爭的社會是殘酷的，時代的特性消殞了和善卻助長了血腥。所以，和善在今天尤顯珍貴。而和善的本源則正是敬畏：敬於人與物，才能善心相待；畏於禮與法，才能和睦共處。心懷敬畏，才能讓仁義道德領導和諧社會的走向；心懷敬畏，才能實現五千年孜孜以求的“天下大同”的夢想。

敬畏，是一種生命的智慧。心懷敬畏，才讓一個浩大的世界甘心對一個平凡的靈魂產生敬意，甚至因他而改變時代的航向。

以敬畏為話題作文5

狂風之中，它傲然挺立，那一樁粗矮的樹樁，敬意不禁在心中升起。

昨夜狂風大作，當清晨的曙光灑向大地，門前的那株銀杏竟不見了蹤影。我心中不禁一驚，以為是昨夜的狂風颳倒了它，那粗壯的枝幹難道在狂風中竟也不堪一擊？我依然記得那株銀杏，是個性格孤僻的老人，不知從哪個冬天起，它就像沉睡了似的，不再生長，它不開綠葉，不結白果，一年四季，靜止似的一動不動。

可它一點也不顯衰老之態，枝幹依然挺拔，也不似老人頭上有了皺紋，它似乎依然康健。我想着，即使如此，也不應一夜狂風就折了枝幹。我於是執意去看它，看它是因為狂風，還是別的什麼。

我輕輕地靠近它，生怕驚動了它。我分明地看到樹樁上的刀痕，我吃驚地撫摸着它，刀痕。那根根的樹幹，竟像冬日的柴火似的堆積在草叢中，整齊的竟讓我想到屠場上的綿羊，竟是那樣無力，卻滿懷哀念，呻吟着令人憐憫。我不禁憤怒起來，一顆銀杏，一個生命，一個自然的孩子，即使在沉睡，即使它不長葉，不結果，它的生命卻依然是鮮活的！它由卡車運來，在這生長，便是緣分，不珍惜生命，不珍惜緣分的人，必然是遭人厭惡的。

我禁不住地憐憫它，卻不經意看到那樹樁下的綠色，不是苔蘚，不是小草，那一羣可愛的小生命們，在寒風中生長，我欣喜着，卻一個也叫不上名來。那綠色竟向上蔓延着，停在樹樁上，張開了碧綠的葉子，向着藍天，我竟能看到它在微笑。

微風中，小小的葉子在隨風搖曳，點點的綠意鑲嵌樹樁上。呵，生命！我禁不住讚歎起來，幾個冬天沒有的綠色，竟在它的樹樁上顯現，又有誰説是“枯老”的樹樁？敬意在我心中升起，如此的樹樁，如此的生命，大自然又何時偏心！

那樹樁此時竟是如此高大，生命的頑強是如此令人起敬，又有誰説冬天只有萬物凋零？生命的力量可以抵抗人類的摧毀。心中有敬，才能熱愛自然，熱愛生命！

心中有敬，有對自然的敬畏，小小的綠葉才能張開笑臉；心中有敬，有對生命的敬畏，才能永往直前。因為唯獨生命可以成就一切。

以敬畏為話題作文6

孤雲出岫，卻化作温柔的晚霞，這是雲朵對天空的敬畏；傲梅鬥雪，卻芬芳寒冷的冬日，這是梅對自然的敬畏；曠世巨鑽，卻匍匐于山腳之下，這是石頭對高山的敬畏。無規矩不成方圓，無敬畏難以立身，常懷敬畏之心，才能廊然無累，快意人生。

常懷敬畏之心，才能建功立業。梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如雲，卻聽命於宋公明，書寫亂世傳奇；蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王，奏響激昂樂章，這都是部下對首領的敬畏。項羽一代梟雄，既有破釜沉舟的壯志凌雲，也有奈何虞姬的鐵漢柔情，卻因自大專權，氣走韓信、趕走亞父，失去了部下的敬畏之心，落得烏江自刎的悲壯結局。失道者寡助，得道者多助，有敬畏之心者忠，失敬畏之心者必敗。

常懷敬畏之心，才能領悟高山流水之美。現代人失掉了對自然的敬畏，自以為登得上珠穆朗瑪峯、跨越了時區，就是對時空的掌握。古人懷着對草木花鳥的敬畏之心，騎着毛驢樂哉悠哉，走過春花秋月，穿過弄堂古巷，吹過黃土飛揚，見過露珠摔出萬道金光，聽過穿林打葉聲，這才是真正的“讀萬卷書，行萬里路”。千篇一律的導遊講解帶不來小橋流水的詩意，也帶不來物事人非的歲月變遷。自然孕育了人類，人類搖身一變成了自然的消費者，失掉了敬畏之心的遊客，難略冬雪夏蟬的雅緻逸趣。

常懷敬畏之心，才能體味書卷真意。心浮氣躁，既達不到陶潛“心遠地自偏”的淡然，更看不清“芳草鮮美，落英繽紛”的世外桃源；胸無敬畏，既聽不見李白“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的雄渾呼號，也走不進“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”的琵琶送行。古人敬師、畏君、莊己、孝親，都是對倫理道德的敬畏。讓我們也懷着一顆敬畏古人的心，去體味他們的人生跌宕、際遇起伏。

敬畏既不是畏懼，也不是盲從，所敬畏的是正義凜然，敬畏的是善良真誠。我們所敬畏的是心中的道德準則，是搖擺不定時敲響的警鐘。敬畏是以人為師、以史為鏡、以惡為戒，常懷敬畏之心，才能在人生之路上越走越遠，越走越寬。

以敬畏為話題作文7

生命如征程，人的一生註定疾步匆匆。匆匆的人生，經不起我們的肆意揮霍。作為最渺小微茫的存在的我們，必須對人生懷有一顆敬畏之心。只有這樣，我們才能不容易浮躁，不容易輕忽，在生命的征程中綻放光彩。

敬畏人生，就是扼住命運的咽喉。

耳畔又響起那慷慨激昂的《英雄交響曲》，貝多芬莊嚴崇高的形象立刻浮現於腦海之中。在被他的音樂震撼的同時，他的命運卻讓我感到難以置信，難以想象他在失聰時創作音樂的場景，更難以想象他用心靈感受音符的情景。我想，這足以説明他對人生的敬畏。如果不是敬畏人生，他怎麼能在失明的夜晚潛心感受跳動的音符呢？如果不是敬畏人生，他又怎麼會用譜曲的雙手扼住命運的咽喉呢？貝多芬懷着對人生的敬畏之心，拋開了浮躁，為自己譜出了一曲壯麗的“命運交響曲”。

敬畏人生，就是微笑着去唱生命的歌謠。

史鐵生，一位有着鋼鐵般的意志的作家。當他病痛纏身時，他咬緊牙關，撐過一個個痛苦的不眠之夜。當他被文學吸引時，他又是緊咬牙關，強忍着病痛，完成了一部部文學著作。當聽見他説，死是一個不必急於求成的過程，死亡的日子必定會來臨，不禁對他肅然起敬。他對人生的敬畏，竟已超過了生與死的界限。懷着對人生的敬畏，他在文壇中屹立着；懷着對人生的敬畏，他在病痛中支撐着；懷着對人生的敬畏，他微笑着去唱生命的歌謠。

敬畏人生，就是精彩地活着。

我心中的“鋼琴王子”劉偉在彈鋼琴時的專注與投入，讓每一個觀眾為之動容。仍記得他在剛剛失去雙臂時的苦惱與迷茫，那時的似乎失去了生活的方向，但他還不甘心就這樣認輸，他對人生的敬畏更加強烈。於是他懷着這顆對人生的敬畏之心，慢慢將自己的內心從浮躁與迷茫中解救出來，平靜地重新生活。敬畏人生，讓他在“要麼馬上死，要麼精彩地活着”中，堅定地選擇了後者。

人生，註定坎坷。生活的艱辛不會遺忘任何人。我們能做的，唯有敬畏人生。拒絕浮躁，拒絕輕忽，懷着對人生的敬畏走向涅盤和崇高，在生命的征程中綻放光彩。

以敬畏為話題作文8

敬，而生虔誠心；畏，而生戒懼心。誠懇待之，不敢有絲毫傲慢；謹慎待之，不敢有絲毫懈怠。泉水敬畏山林，才有叮咚之響，鯤鵬敬畏南冥，才有扶搖直上之態；傲梅敬畏寒冬，才有怡人之香……人活於世，要敬畏人生。腹有敬畏，氣自芳華。

敬畏人生，讓浩然正氣滌盪千古。“伏清白以死直兮，固前聖之所厚。”屈原——一代赤子，流芳千古。面對滾滾而去的歷史長河，但高歌一曲，拂袖一躍，空中是他敬畏的身姿，謹懷擁一腔才氣，腹含一枚朱丹，用絕美的靈魂攜着滿腔的熱血，躍入汨羅江，隨着江水的平平仄仄，滋潤在每一個志士的心田。他因為敬畏人生，所以選擇了用江水滌盡沾染的世俗污垢。他厭惡屈服卑微的人生，就算捨棄生命又有何畏。“生，亦我所欲也；死，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。”敬畏人生，得浩然正氣。

敬畏人生，讓赤膽忠心詮釋最美。枯瘦的身板，厚厚的眼鏡片，兩隻腳不停地挪動着……這是茶固村的一位老師——樊芳朝。他二十三年堅守崗位，用青春點亮了山裏娃的整個春天。期間，他與病魔搏鬥，他敬畏人生，所以堅守下來。一呆便是二十三年。歲月將他的青春帶走了，病魔將他的身軀擊垮了，但他仍站在三尺講台上，勤勤懇懇，一絲不苟。這股力量源自他的敬畏之心。因為敬畏人生，所以不敢懈怠，不敢放棄。他是“最美”的鄉村教師。何謂最美？最美司機不正是敬畏人生而置乘客安全於第一位的嗎？最美媽媽不正是敬畏人生而不顧一切，接住落嬰的嗎？最美教師不正是敬畏人生而不捨不離堅守奉獻的嗎？敬畏人生，惟其如此，人生才最美。

敬畏人生，讓愛與光明灑遍大地。“假如給我三天光明，我將用愛灑遍整個大地。”海倫？凱勒對她的人生，儘管充滿不幸，但她依舊十分敬畏。殘缺的生命因為敬畏卻派生出了完整甚至絢爛的人生。生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美，一切源於敬畏。無獨有偶，“要麼趕緊，要麼精彩地活着”，劉偉同樣用敬畏之心奏響了維也納金色大廳的動人旋律。因為敬畏，愛與光明將一直同在。

也許恰同學少年，風華正茂，意氣風發的我們還無法徹悟這敬畏的深邃，但積極對待人生，行為上有所戒懼，節制，我們勢在必行。敬畏人生，我們一樣可以。

人生是一面鏡子。你笑，它也笑；你哭，它也哭。敬畏人生，人生便會敬畏你。敬也，服也。