【精華】古詩的作文彙編七篇

無論是身處學校還是步入社會，大家最不陌生的就是古詩了吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。那什麼樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編為大家整理的古詩的作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

古詩的作文 篇1

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”“剪不斷，理還亂”這些平日中游走在我們生活中名詩名句，又有幾個人能在這快節奏的生活中品味那古詩古詞中沉積千年的韻味美，和詩人那別樣的心境?

　　古詩中的愁。

離愁別緒像像是詩人的寵兒一般，當然離別的詩也是古詩中最常見的題材像《登幽州之台歌》中一句“念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”我好像穿越了時空和詩人陳子昂一起站在幽州之台上面對這祖國遼闊的山河抒發出那懷才不遇的悲憤之情。

　　古詩中的“鋼”。

當然古詩也不僅僅是以悲傷為主旋律，還有在當時難得可貴的錚錚鐵骨。“人生自古誰無私?留取丹心照汗青”詩人文天祥被俘在獄中寫下了如此豪邁的“投降書”詩人這寧死不屈，大義凜然的民族氣節，在過去那隨波逐流的社會上可謂獨樹一幟。

　　古詩中的閒。

有豪邁，也會有平淡，“行到水窮處，坐看雲起時。”這是《終南別業》中的名句，這句話也深深的刻畫出了詩人那悠閒自得，如同一位不食人間煙火的世外高人一般的心境。古詩中的情。“春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始幹。”一説出這句詩想到的一定是老師，但這首詩的本意卻是詠歎愛情的，詩人他把這濃郁的離別之恨這纏綿的相思之苦描寫的淋漓盡致。

古詩也是有靈魂的，有的鬱鬱寡歡，有的豪情壯志，有的含情脈脈，這古詩中的愁與歡，道出了多少人的心聲。

古詩的作文 篇2

這學期裏，我們學過了好多古詩，老師為了檢驗一下我們學習的成果並督促我們再次温習古詩，決定舉行一次古詩大賽。

比賽開始，激動人心的時刻已經到來了，老師宣佈比賽規則：首先同學們抽籤，簽上都寫着古詩題目，抽到哪個就背哪個，自己背不下來扣分，別人接着搶答背下來時加分，背不下來不扣分。

首先是孫齊承，第一首沒背下來，老師要扣分，一看，黑板上沒有分，大家都鬨堂大笑，再看看孫齊承呢？臉紅得像兩個大蘋果，突然，孫齊承“撲通”一下跪地大喊：“照顧好我七舅老爺，我不活了！”然後作撞牆狀，我們“拼命”把他拉住，可不能讓他駕鶴西遊哇！

然後再説陳藝文，由於她是老師最原始的學生，所以可以説倒背如流，如數家珍，所以呢，面對此情此景，我只能幹瞪眼乾着急啦！

不過，我也毫不示弱，不論誰背，我只要會背，一律搶答，所以我的分數一點點增加了，看着我馬上要超過陳藝文，我不禁欣喜萬分，當時有一首古詩叫《憶秦娥。秋思》，我正揹着，突然卡殼了，當時我像熱鍋上的螞蟻——團團轉。眼看都要背下來了，可就差一句——倒黴呀！就是因為這首詩，結束後，陳藝文第一，我屈居第二。不過有獎品，很漂亮，我也很喜歡。

這場激烈的比賽，讓我懂了，只有辛勤地付出，才有甘甜的收穫。

古詩的作文 篇3

人們在品評古代詩歌時，常把一句詩中至關重要的一字叫之為詩眼。詩眼在詩句中是極其重要的，因為著“眼”處常常是全句之關節點，詩句的神采氣韻往往繫於此一字之錘鍊。若錘鍊得好，則全句生輝，若錘鍊得不好，則會使整句詩顯得索然無味。

在古代詩歌的那些名篇佳句中，詩眼隨處可見。如杜甫《旅夜書懷》中的“星垂平野闊，月湧大江流”一聯，其中的“垂”和“湧”即為詩眼，“垂”字和“湧”字本是極平常的字，但用在這裏卻有了極不平常的表現力。星而言“垂”，月而言“湧”，語意十分奇特，再配以平野的闊展，大江的.奔流，便給人一種水平的延伸和空間的垂直相交織的感覺，表現出廣袤、空曠而又寂靜、悽清的環境和氣氛。又如《夜宴左氏莊》中的“暗水流花徑，春星帶草堂”一句中的“帶”字，在這裏意思雖有一定的彈性，但主要為映帶之意。詩人不用“映”而用“帶”，則更顯出月落後夜色的朦朧，如果用“映”字，就顯得一般化，而且有一種亮的感覺，與上句中的“暗水”不協調。再者，“春星”、“草堂”，詞語都比較輕麗，用一樸重的字墜於其間，既相映成趣，又使全句沉着而不飛揚。在遣詞造句和錘鍊關鍵字方面，杜甫曾有言“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”。可見其在這方面的重視程度。又如陸游的《臨安春雨初霽》中的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”中的“聽”字，亦為詩之眼。這一“聽”字的使用，不僅使那初春之夜，細雨綿綿的境象躍然紙上，而且把作者當時身居京城小樓倍感孤寂無聊、閒愁難耐的心情刻畫到了極至。其他如賈島的《題李凝幽居》中的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一句中的“敲”字，盧照鄰《折楊柳》中“露葉凝愁黛，風花亂舞衣”中的“凝”字和“亂”字，等等。這些字都起着詩眼的作用。詩眼於一句詩的重要性，猶如一串珍珠中最光豔奪目的那一顆，因其閃亮，使整串珍珠都顯得熠熠生輝。詩眼常顯示出詩人駕馭文字的能力，讀者也能借此一斑窺見全豹，看出詩作者藝術修養的高低。

詩眼雖然主要是針對古體詩而言的，但在現代新詩中，也有詩眼，只是因為現代詩在句式上非常自由，因而詩之眼或者表現為一行詩句中的關鍵詞和詞組，或者表現為一首詩中的關鍵詩句。如艾青《花樣滑冰》中的“有大的弧線的徐緩/有小的急促的旋轉/忽而是旋轉中的跳躍/忽而是跳躍中的旋轉”這幾行詩，其中“弧線的徐緩”、“急促的旋轉”、“旋轉中的跳躍”、“跳躍中的旋轉”即可謂詩眼，它們起着使詩句更精煉、使詩的意象更明確的作用。再如徐志摩《再別康橋》中的“輕輕的我走了/正如我輕輕的來/我輕輕的招手/作別西天的雲彩”一節，其中詞組“輕輕的”就是這一節詩的詩眼。通過這一詞組的使用，就把詩人當時離開英國時對劍橋的懷念之情極其自然地傳遞給了讀者，同時，因這一詞組的使用，還使整節詩讀起來朗朗上口，極具音樂感。

可以説，作詩時，錘鍊好詩眼，才能使詩句更凝練；而讀詩時，注重詩眼，才能把握詩的傳神之處，從而更好地領會和感受詩的意境。

古詩的作文 篇4

古人為我們留下了許多優美的古詩，這些詩或是繁花盛開的，或是果實累累的，但都帶有一定的温度。古詩裏的温度扣人心絃。

古詩裏有繁花盛開的15度。你看，美妙的景色是無法限制的。“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。”詩人本來是去春遊的，可是連園子的門都沒進去，不過這滿園的春色關不住，一枝紅杏正越過院牆，悄悄探出頭來。詩人本是抱着春遊的喜悦去了遊園地點，可敲門卻沒有人來開，所以他很掃興，但看到長出園子的紅杏，便開心起來。詩人由掃興轉到驚喜的心理變化表達的是多麼的含蓄。

古詩裏有烈日炎炎的36度。池塘裏的荷葉已經長出水面，捲起尖尖的小角。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”荷葉才是一個小小的花苞，它正含苞待放，卻早已有蜻蜓停留了，景色是多麼寧靜柔美啊！詩人看到了這麼美的景色，心情也變得非常美好！

古詩裏有秋風瑟瑟的18度，在白露的一個晚上，詩人乘船路過蘇州的楓橋，寫下了“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”詩人剛考得官名，就去逃難了，所以心裏滿滿都是憂愁，而聽見城外寒山寺的鐘聲和烏鴉的鳴叫更是愁苦難眠了。

古詩裏有白雪皚皚的零下9度，“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”詩人在寫詩時十分孤獨，他因為被貶了官職，要從洛陽前往永州，在這段路上，詩人死了母親、妻子和自己的兒女，柳宗元詩中的後兩句寫的是一個老漁翁，在江上垂釣，其實是柳宗元孤獨的化身。

古人云：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。古詩裏的四季都是有温度的，而這些温度扣人心絃。

古詩的作文 篇5

“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”

——題記

“你有多久沒閲讀了，很久了吧。”

這是董卿在她主持的一檔全新的節目——《朗讀者》中的開篇詞，其實閲讀不一定是優美的文章小説，也可以是古詩，古詩中藴含了我國最濃厚的文化，古詩也許被人們漸漸遺忘，但我認為古詩的閲讀時代也許正在降臨。前不久我看到一期節目，相聲界的姜昆和影視界的夏雨一起大力推薦一個叫“為你讀詩”的微信公眾號，每天一首古詩的運用積累，就連新聞報紙上都會出現一兩首古詩，可見古詩正在慢慢填充我們的生活。

屬於古詩的閲讀時代正在降臨。以古詩吟讀的方式，將我們的情感以浪漫的，柔軟的，古典的方式向我們的朋友，親人甚至自己來表達。古詩的運用也變得越來越多。課文中，文章中，中。古詩可以很好的描繪出那獨具風格的意境。

古詩中有“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的濃厚的友情，與對朋友戀戀不捨的留戀；“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”她的國愁，家愁，情愁，學業之愁。李清照一生的故事和心底的怨愁轉化為悽清的悲劇之美，永遠高懸於歷史的星空。當然，也有陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山。”的悠閒與閒適，與李清照的詩顯然成為對比，把人的情感描繪的細緻入微。

現在的中學生，不把故事閲讀放一回事，他們只想着遊戲。在地鐵上，在睡覺前，讀一首詩，無意中某個詞語或句子可能引發我們精神上強烈的震撼與共鳴。

娛樂雖可適當舒緩焦慮情緒，但那往往只是表面的排解，無法慰藉靈魂，而古詩以美的優雅，給心靈安放的同時，拓展人心容量，提升精神境界。

古詩的作文 篇6

古詩中的春天有詩曰：“微雨夜來過，不知春草生。”初春時節，細雨在夜裏靜悄悄的降落，睡夢中的人兒無知無覺。次日出門，驚喜地發現地上已長出綠茸茸的細草。描寫的是大自然的無言獨化，表現的卻是詩人心靈無所牽掛的安詳與淡泊，暗喻着這世間的不求名利從容寧靜的那一羣體。

春來草自青，與人無關。春天來了，草兒就葱蘢起來，這是自然而然的事情。世間萬物，自生自長，循環往復，與人毫不相干。重要的是人心也不會執着於草青不青，草何時青。草，該青時自然便青了;春，該來時自然便來了，這一切都有造物主的安排。其實，只要人們能以尋常無事的恬淡之心關照生機盎然的自然之景，就能從“春來草自青”中體會出人生的情趣，心靈境界一經拓展，整個人便極具詩意地棲居於世了。就不會睡時不肯睡，吃時不肯吃，百般需索了。人既然能領悟時序代換萬物榮枯的道理，那麼又有什麼放不下甩不脱的呢?一切都不繫於心的人，又怎會固執拘泥，胸襟狹窄呢?只不過是一個物我兩忘的境界罷了。人要做的，無非就是在春天來臨的時候，享受春光，沐浴春色，在順應季節的變化中編織夢想的花籃，在淡淡的日子裏以寧靜的心靈領略生命的燦爛。

人這一生，就是自然界中一個生命的流程，無論願意的還是不願意的都得經歷。哪怕你在風刀霜劍嚴相逼的日子裏，哪怕你走着一段寸草不生的路，那也沒關係，就當是在走一段夜路，拐彎時亮着的路燈突然滅了，你的眼前一片昏暗。此時你可以短暫停留，閉眼片刻，讓你的眼睛做好暗適應的準備，當你睜開眼睛的時候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不會再感到慌張無助了呢?那就繼續走吧!當日子鑽出黑漆漆的時空隧道，陽光依舊明媚，而你對生命充滿了熱愛。此時，你哪有時間去在意那些對你生活意義不大的東西?你哪有精力去管顧那些你勢必要經歷的苦痛和磨難?該來的就來，想去的就去，任由一切嚴寒霜雪奔生命而來，也任憑所有的和風細雨離生命而去。

你只顧去快樂地讀書，開心地助人，去把微笑送給愛你的每一個人吧!嫩色宜新雨，春來草自青。平靜地接受生命的賜予，一定會有什麼融入你的內心，一定會有什麼在滋潤你的生命，也一定沒有什麼能再次擋住你的去路。繁華事散逐香塵，流水無情草自春。不用刻意安排，不要執意等待，也如春暖花開一般，春的温馨會暖人的心，讓愛在春天延續……

古詩的作文 篇7

江南水鄉是多情的，柔情的。

杜牧的“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”曾描繪了江南春景：千里江南，鶯飛草長，綠葉紅花，鳥語花香，山村傍水，城郭依山，春風浩蕩，酒旗飄拂。其中有山水，花草，禽鳥等自然景觀，還有城郭，村莊，酒旗等人文現象。江南不僅極其秀美，而且人煙稠密，十分富庶。可見江南水鄉對人是多情的，柔情的!

馬致遠的“小橋流水人家”。橋與水把江南演繹的如詩如畫，渾然天成。水是江南水鄉流動的夢，潺潺的流水技術展開柔弱的絲綢，在微風下飄揚飛舞，在大地上歡快的奔跑。而水是江南水鄉停住的夢，奇巧的身姿就是精靈飛舞的輕靈的翅膀，在陽光下透明而樸質，在細雨中清雅而迷離。江南水鄉對水，橋是多情的，柔情的!

江南的雨是有靈性的，靈性的河是有詩情的，那雨從久遠久遠的歷史的時空裏落下來，有些凝滯但也有些明麗。江南的雨落在瓦礫上。就像絲竹的聲音，憂“怨”急“緩”。那河裏有江南的思緒，也有江南的靈魂，要不煙雨裏江南怎麼會是另一番情韻呢?當你撐着雨傘走過小橋，走過長長的古巷。一定會讓你生出一點淡淡的惆悵，生出一種隱約的懷想。

絲竹聲裏評彈又是江南的另一景觀，長長的古巷，古老的石橋，悠悠的碧水承載着歷史的感懷。江南的靈魂在水，在石橋，在古巷，在人的內心深處。這就是江南，如詩如畫的江南，引起詩人思緒和詩性的江南，它是多情的，柔情的。

也難怪有白居易的這首詩：“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅似火，春來江水綠如藍。能不憶江南?”