【精品】心靈作文彙總5篇

在平日的學習、工作和生活裏，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的心靈作文5篇，希望對大家有所幫助。

心靈作文 篇1

沉寂的夜，熱情的人，躍動的心。

廣場上正聚集着成百成千的人羣。為山城的夜晚注入了一絲興奮。一股強勁的力量正在空氣中醖釀，蓄勢待發。

直到《巴山舞》的旋律響起，歡騰便衝破了夜沉重的束縛，充盈在廣場的每一個角落。

成百上千的男女老少，不同的年齡，不同的身份，不同的信仰，卻都在音樂響起的這一刻而沸騰起來了。

年輕的小夥子們個個露出自信的微笑，洋溢着滿腔的熱情，盡情的舞動着。雙臂揮舞，碎步輕踱。熱情的舞姿，原始的舞步，一切都如同土家人與生俱來的自然淳樸。也許是因為跳舞的原因，那些年邁的老人，與二三十歲的年輕人在一起，卻顯得毫不遜色，勁頭十足。

此刻，這個無垠的天地是這羣土家人的舞台，他們雙臂揮舞，踏雲逐風，那般的瀟灑無拘，如清蓮臨風，靈秀飄然。卻似有千株紫芍紛紛綻放，灼灼妍華攝目。

這羣人聚在一起，一同跳着代表着自己民族的舞蹈。不一樣的面龐，卻洋溢着一樣的幸福微笑。一切都是那麼和諧，美好。

當眾多外來娛樂性舞蹈風靡一時之際，來自崇山峻嶺的土家族巴山舞，卻始終佔據了這麼多人的心。

他來自民間，又迴歸民間。明快的鼓點如早春的燕子，飛旋在千家萬户；又好像七彩陽光，融進了土家族人的生活；好像熊熊的烈火，燃燒了土家族人的歡樂。

《巴山舞》熱烈而歡快的旋律響徹在夜空。時而輕緩如流水涓涓，時而急促如萬馬奔騰；時而柔和如初升之月，時而磅礴如江河滾滾……讓人沉醉其中，不能自已。土家人在廣場上忘情的舞動着，沒有身份與範圍的界定，沒有任何隔閡，只因他們心中巴山舞，對家鄉共同的熱愛與驕傲。

音樂漸漸停止，但土家人對巴山舞赤忱的熱愛卻永遠不會停息。

心靈作文 篇2

綿羊下海經商，開理髮店卻把刺蝟的刺燙捲了，開洗染店又把烏鴉的黑色羽毛染成白色，開飲食店竟給狐狸送上炒青菜。這自然鬧出了不少的摩擦與笑話。追根到底，造成這種結局的原因是綿羊沒有站在別人的立場上為別人着想。作為萬物之靈長的人類，更應該適當的進行心靈換位，多站在別人的立場想想。

心靈的換位，能化解不必要的矛盾，團結眾人之力。大家對“負荊請罪”這個故事也許都耳熟能詳了吧。老將廉頗自恃武藝高強，且屢建戰功，於是不把別人放在眼裏。但靠着能言善辯多次幫國家化險為夷的藺相如卻悄無聲息的超過了他的`頭銜。廉頗當然無法忍受，竟揚言要羞辱藺相如一番。話傳到藺相如耳中，他不僅不氣憤，反而處處忍讓，迴避廉頗。最終他為國家着想的初衷也被廉頗所理解，兩人從而團結一致，使趙國日趨強盛。試想，若不是藺相如站在廉頗的立場上，瞭解廉頗爭強好勝的個性，也瞭解他建功立業的壯志，那造成的結果不僅是兩人關係的決裂，更嚴重的是國家前途的斷喪。

心靈換位，多站在別人的立場想想，能使我們的社會更和諧發展。美國的對伊戰爭，造成的是千萬無辜伊拉克人民的生靈塗炭。倘若美國人能夠站在伊拉克人民的立場上為他國想想，那也許悲劇就不會發生。相反的，當印尼飽受海嘯的侵襲時，國際友人站在印尼人民的生活安危上為他國着想，於是千千萬萬國際友人慷慨解囊援助，給印尼人民幫助，給印尼人民希望，這對於促進社會的和諧發展是多麼重要。

但是要做到心靈換位，為別人着想確實不容易。

首先，我們必須擺脱以我為中心的觀念。從小的方面講，以我為中心造成的是個人的孤立與對他人的侵害;從大的方面講，以我中心造成的會是兩個國家之間的戰火紛飛，造成的是社會的動盪不安。

其次，我們少把利益滲進人際交往中去。現實中許多人無法站在別人的立場上為之着想，很大程度上是因為自己對利益的迫切追求。我們不應把利益看得如此重要，人與人之間的和諧才是最重要的。

總而言之，無論做任何事，我們都應該適當進行心靈換位，多站在別人的立場想想，這樣才能化解不必要的矛盾，才能構建美好和諧的社會。 838

心靈作文 篇3

太陽早已跨出地平線，早晨的天空顯得很靜謐，湛藍的蒼穹愈發的高遠遼闊。天那邊被晨曦染得彤紅，雲也普通成彩色，天這邊依然一片藍，一絲絲雲織成一片片瀟灑飄逸的。鳥兒醒得早，用它悦耳動聽的歌聲喚醒了沉睡的同學。在清鮮的晨風中，校園裏又恢復了生機。

我的心很靜，很靜，朗朗讀書聲時時灌耳，可我不當它是煩人的雜音，而是難得的美妙和神奇，與清早大自然的音籟和諧一致，達成一種充滿愜意的默契。講台上，有一小簇靜靜插在水中的粉色野花。透明的杯子裏裝着透明的水，透明的水中插着清秀的花。那花搭配得很好，一半已開得很旺，一半含苞欲放。那花朵被幾片清鬱的葉了簇擁着，點綴着，顯得很嫵媚，很嬌豔。風從窗外輕盈的拂進來，讓我不知不覺地也嗅到它的馨香。“老師一定會喜歡的!”我心想。

學生有一顆細膩而可愛的心，老師有一顆偉大而寬容的心。學生用花朵襯托學生的無邪和純潔，老師用深情寄託學生的成功與希望。如果開放的花朵是長大懂事的學生，那麼，含苞欲放的花是年幼童稚的學生。如果長大的學生需要老師指引道路，那麼年幼的學生則需要老師的精心呵護。

人世間，有太多迷迷茫茫的事、物，唯有老師的心是始終清晰而深遂的。學生能讀懂老師的心，老師能感受到學生的心，這心心相通，共同編織一份希望，共同追尋一個夢想，共同聚唱一個青春，共同搏擊一片天地。

老師的收穫是學生的成功。學生的成功來自老師的付出，老師的付出為天下更多人寄予希望的學生，學生的希望為祖國更多需要奮身開拓的事業。

太陽的光有些絢麗奪目了，透明杯子裏的水也折射出彩虹的容顏，插着的花顯得更加清新鮮逸，一切的一切因為講台上的那簇花而更素雅幽靜。聽，白鴿在校園上空長哨;聽，鮮花在開放;聽，多動人的朗朗的讀書聲。

晨，將結束，而講台上的那簇花卻更嬌豔，更清新自然。

心靈作文 篇4

每天，我們都被緊張的學習弄得疲憊不堪，每天，我們都被各色的信息弄得眼花繚亂，每天，我們都被莫名的煩惱弄得焦躁不安……伴隨這種種的現實，在日曆一頁頁被撕去後，我們的心靈被冰凍了。

陽光一直在門外等待，但門沒開，它只能悄然離去;清風一直在窗外靜候，但窗沒開，它只能重歸山間。世上種種美麗就這樣卻被我們的眼睛“視而不見”。我們一路飛奔，一心向前，殊不知路旁有鮮花盛開，妖嬈動人。

哲人説：一沙一世界。

佛家説：一葉一菩提。

其實，生活中不是缺少美，而是缺少發現。不信，朋友，放慢你的腳步，你會發現世界的色彩如此動人，自然的天籟如此動聽!冰心老人為夕陽下的一瞬而熱淚盈眶，鬱邊夫從掃帚掃過的條紋中感受到無盡落寞，老舍為一隻麻雀而或喜或哀，蘇東坡因一夢而寫出《江城子》這一千古傳誦的詩篇……他們之所以如此多情，只在於他們懂得解凍自己冰封的心靈，放慢腳步，用心去呤聽自然的心聲，用心去發現世界的色彩。

快走雖然能夠走遠，冰凍心靈也能減少外界的干擾，但到了暮年，驀然回首時，你會發現你的一生是空白的。你錯過了人生路上的鮮花，流水裏的小魚兒以及那醉人的風中的鳥鳴。據説，洛克菲勤，這位富可敵國的商業鉅子，一生忙碌，當老邁多病的他坐在自己親手創建的石油帝國裏時，卻感到孤獨，寂寞無助與淒涼，這時的他才幡然醒悟，決心好好享受人生路上最後的美景。他開始捐款，為各地慈善事業提供資金資助。終於，他看到了難得一見的“路旁風景”，有來自孩子的喜愛，有來自青年的崇拜，有來自友人的傾佩，有來自受接濟者的感激……

同樣的，青少年時期是人生中最美的時光，也是人生之路上最美的路段。父母老師是路上最美的鮮花，青春年少是路邊寶貴的小草。如果心靈的冰凍使我們只知埋首於路途的奔波之中，不耐煩的對待父母深切的叮呤，浪費大量時間於嘻戲之中，不能體會學習的幸福和有趣，總把它看成是苦行，一種毫無樂趣的修道;那麼，我們不但不能看到迷人的鮮花，不能傾聽那風的絮語，更不能擁有美麗的作到。

所以，讓我們敞開心扉，放慢腳步，去感受每一縷微風，沐浴每一絲陽光，呼吸一下清爽的空氣，聽一聽溪水的歌聲，不錯過人生的每一處精彩!

心靈作文 篇5

當我真正陶醉在歌聲中，才真正體會到歌唱着此時此刻的心情，如若不是天籟之音，怎麼會深深打動我們，怎麼會讓人感同身受[注: 感：感激；身：親身。心裏很感激，就象自己親身領受到一樣。]！我曾經以為，唱歌就像寫作一樣要對症下藥[注: 針對病症用藥。比喻針對事物的問題所在，採取有效的措施。]，可是現在我才知道錯了。一首悲傷的歌曲，唱給一個快樂的人聽，快樂的人反而會好好珍惜現在快樂的生活；一首快樂的歌曲，唱給一個悲傷的人聽，悲傷的人反而才會有追逐快樂的慾望!相反，一首快樂的歌曲唱給快樂的人聽，一首悲傷的歌曲唱給悲傷的人聽，現象反而不會這樣明顯。

童年，被家長稱為頭腦間的時期；兒歌，被家長成為單純的思想。誰會想到，那單純的兒歌也會被如今思想成熟的網絡歌曲所代替？細細品味老歌，當耳熟能詳[注: 指聽得多了，能夠説得很清楚、很詳細。]的《世上只有媽媽好》的歌曲又回到你的耳旁，你能聆聽出就已經很不錯了，你會覺得它是一首幼稚的歌還是一首好聽的歌？相信很多現在小皇帝小公主們會覺得十分幼稚吧？但是你是否想過，當我們失去了偉大的母愛時，評論這首歌，將會是兩個截然相反的答案！

少年，被老一輩稱為緊要關頭的時段；網絡歌曲，被老一輩成為早熟的歌曲，正如同雨後春筍[注: 指春天下雨後，竹筍一下子就長出來很多。比喻事物迅速大量地湧現出來。]般冒出來。當成龍演唱的《國家》和《油菜花》被我們用過時二字評論，你要到哪裏找找出這麼好聽的歌聲，歌聲中流露出的單純，我們倒覺得十分幼稚，難道這就是現代的兒歌……

古代的《高山流水[注: 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。]》乃伯牙所奏，古時被稱為天籟之音，每個人都在勛章天籟之音，聆聽天籟之音，請不要把你認為幼稚，單純的歌曲齊全比賽，你想過沒有，這些兒歌會比不上網絡歌曲嗎？