以詩之過度為題的作文
中國之因為被稱之為詩的國度,我們道是沾了不少祖先的光。現在的詩尚且不如古時候的駢文有韻味,何以成詩?古詩一經作出就流傳千里人人成誦,今天像我這樣美其名曰作詩的人道是有千千萬萬,可卻沒有一個婦孺皆知的詩人,也沒一篇市井柳巷可聞的詩歌啊?
到底是人的問題還是物的影響呢?我總在想文字之因為會發展到會有各種文體之區分總有他的道理的,我想這各種文體一定是愛好文字的人制定的各種不同的遊戲。既然是遊戲,就一定會有遊戲規則的,沒了那份規則的限制,遊戲也就失去了它本來的性質了,也就無趣了。像是詩樣,它不但有外觀的要求,還要也有旋律和雅韻的規定,在它該有的位置錯了一個聲調或是錯了一個韻都不能算是詩了。
詩的國度不應該指如今的中國,應該是説中國唐朝才是,且看唐朝三百年不到,詩人也就那廖廖幾千,存詩也不過五萬來首,可是那不多的詩人和詩卻都堪稱為上品。且看新詩改革也將百年,可是毫不客氣的話説,就是最近幾年內人寫的所謂的詩幾十萬首都不止了,當然現在人口眾多是一個不平等的對比。但當你調查一下在按照人口比例來對比這又能説明什麼呢?人們總是企圖要革新前輩,要方便生活本無過,可是要試圖人人都能吟頌風騷,那就真有點不合時宜了。畢竟不是每個人都有天賦,不是每個人都喜歡去做的。所以作詩是有難度的,不是特別熱愛他的人,遇到這些屏障一定會退下去的,沒有真情的人也是寫不出動人的篇章的,更何況是詩呢?現在的'詩就是因為太隨便了,所以隨隨便便的人都可以寫了,就算有一首好的作品也會被淹沒在這無數的隨隨便便裏的了。這也是古詩為什麼只是少數人能寫。
當寫詩的人不多了,可是大家還是很需要這一種最優美的文化食糧時,那一些詩人就顯的格外的惹人矚目了,所以他們每做一句詩幾乎都是殫精竭慮的,數千載能出口成詩的不就那廖廖幾個天才,大都不還都是搜腸刮肚練句的人啊。因為詩不但是一種文字上的遊戲,它配以樂譜就是一曲天籟了。如果文字還是自己的,那曲就是人人口頭相傳的樂趣了。因為要面向大眾負責,所以作起來就會更加小心翼翼了。這也是古詩數量雖不甚多,質量卻甚高的固然原因了。
也許我們再也寫不出好的詩篇的原因是因為經過了千年的融合,使得我們今天所説的語言和之前的也發生了一些變化,至少是一些聲調找不到了,沒了調還不像我今天被人笑話説普通話不好一樣啊,沒了調就顯的很土了,沒了韻律就再也沒了其中的協音了。但我最奇怪的是在中國還是有大片的地方和上億的人是還是存在着這樣的古音的,可是他們也只是繼承了這種交流方式而已。只見到他們成了現在中國經濟的領頭羊了,卻不見了該有的風雅姿態了!
每一個朝代結合它自身的背景和特點都會產生和它自身氣質相符的文化,正如先秦哲學、漢賦、魏晉玄學、隋唐詩篇、五代宋詞、元曲、明清小説一樣都是不可複製的了。而今創作的這種體裁多像是一個無厘頭啊,一個十足的村夫的直抒胸臆啊!道是對於我這樣從莊稼地裏來的懶漢很實用!所以我從不敢説我寫的是詩或是詞什麼的,我那就是胡亂塗鴉,徒省力氣呢!而符合這個時代的精神特點孕育出來的文化應該是影視上的創作了,我們都還活在演繹別人的生活裏,卻是繼承的東西越來越少了,同時又缺少了一份屬於自己的唯美,所以我們在這樣的文化下好到壓抑,在這樣的文字裏,看不出優美。
我不作古,但確實很擔心詩成絕技;我不作古,但確實很擔心詩成天書;我不作古,但確實很擔心人沒了想象,精神沒了依託!
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