【精品】點評作文集合6篇

在平時的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的點評作文6篇，歡迎大家分享。

點評作文 篇1

涼爽的秋天過去了，寒冷的冬天突然來到了我們身邊。上星期五，還是陽光明媚、秋高氣爽的天氣，一夜之間氣温驟然下降了十幾度。早晨起牀時，媽媽給我拿來了毛衣和毛褲，我問媽媽：“今天為什麼要穿這麼多衣服？”媽媽告訴我：“今天降、温了，爸爸還要去北京出差，北京正下着大雪呢！”

起牀後，我來到窗前，看到窗户玻璃上積了一層薄薄的霜。我好奇地用手指在上面寫了三個大字“降温了”。移開窗户，一陣冷風撲面而來。窗外梧桐樹上的葉子飄飄揚揚地落了一地，好像給大地鋪上了一層黃色的地毯。

吃完早飯，我走在上學的路上，看到騎車的人穿上了羽絨服，戴上了帽子和手套，把自己裹得嚴嚴實實的。這時，天又淅淅瀝瀝地下起了毛毛雨，我加快步伐向學校走去……

天真冷呀！

點評：

本文有幾個優點：

1、記敍有順序。總述寒冷的冬天來臨後，先寫媽媽為自己加衣服，再寫玻璃上積了一層薄薄的霜、窗外梧桐葉落了一地，最後寫路上行人裹得嚴嚴實實的，最後又感歎一句“天真冷呀！”

2、抓住特點。全文抓住冬天的特點，通過對主要景物的描寫，顯現了冬日的寒冷。

點評作文 篇2

牽着好友的手，漫步在繁星點綴着的天空下。夜，沒有讓世界沉寂，因為我的確感受到了青春的氣息。我們回味着過去，憧憬着未來，心早已飛到了另一個美麗的國度。腳邊的小草也久久不肯睡去，它想偷聽我們在講什麼，因為它永遠感受不到什麼叫做苦澀後的甜蜜。只有我們，大學聯考前的我們才會擁有這份感受。自己的命運握在自己的手中，這是再幸福不過的事情了。

點評作文 篇3

忙，是人生中一個個步驟，每個人所忙的事務不同，但是不能是碌碌無為地白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦樂乎。

忙是問號。忙看似簡單，但其中卻大有學問。忙是人生中不可缺少的一部分，但是，怎樣才能忙出精彩，忙得不亦樂乎，卻並非簡單。人生如同一張地圖，我們一直在自已的地圖上行走，時不時我們眼前就出現一個十字路口，我們該向哪兒，面對那縱軸橫軸相交的十字路口，我們該怎樣選擇？不急，靜下心來分析一下，選擇適合自己的座標軸才是最重要的。忙就是如此，選擇自己該忙的才能忙得有意義。忙是問號，這個問號一直提醒我們要忙得有意義，忙得不亦樂乎。

忙是省略號。四季在有規律地進行着冷暖交替，大自然就一直按照這樣的規律不停地忙，人們亦如此。為自己找一個目標，為目標而不停地忙，讓這種忙一直忙下去，當目標已達成，那麼再找一個目標，繼續這種忙，就像省略號一樣，毫無休止地忙下去。翻開歷史的長卷，我們看見牛頓在忙着他的實驗；愛迪生在忙着思考；徐霞客在忙着記載遊玩；李時珍在忙着編寫《本草綱目》；再看那位以筆為刀槍的充滿着朝氣與力量的文學泰斗魯迅，他正忙着用他獨有的刀和槍在不停地奮鬥。忙是省略號，確定了一個目標那麼就一直忙下去吧！這樣的忙一定會忙出生命靈動的色彩。

忙是驚歎號，世界上的人都在忙着自己的事，大自然亦如此。小蜜蜂在忙，以蜂蜜為回報，那麼人呢？居里夫人的忙，以放射性元素的發現而得到了圓滿的休止符；愛因期坦在忙，以相對論的問世而畫上了驚歎號；李白的忙，以那豪放的詩歌而有了很大的成功；張衡的忙，因為那地動儀的出世而讓世人仰慕。每個人都應該有效率的忙，而不是整天碌碌無為地白忙。人生是有限的、短暫的，因此，每個人都應該在有限的生命裏忙出屬於他的驚歎號；都應在有限的生命裏忙出他的人生精彩篇章。

忙是萬物、世界、人生中都不可缺少的一部分。作為這世上最高級的動物的我們，我們在忙什麼呢？我們要忙得有意義，有價值，我們要忙出屬於我們的精彩。我們的忙不能永遠是問號，而應是省略號和感歎號。忙就要忙得精采，忙得不亦樂乎。

【評析1】： 漂亮。作者採用比喻論證，精彩説理。將生活中的一句口頭禪“忙得不亦樂乎”機智翻新，擬作標題，亮出一道美麗的風景。並據此展開述説，讓人神清氣爽。

文章開篇扣題，亮出觀點：忙，是人生中一個個步驟，不能碌碌無為地白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦樂乎。然後，作者分別用問號、省略號、驚歎號巧妙設喻，抓住這三種標點符號的特徵，擺事實，講道理，入情入理，入理入心。深刻地闡明人生忙，忙要象問號一樣，經常問問自己，不能盲目，不能瞎忙，要忙得有意義；人生如四季一樣是有規律的，要選準目標，象省略號一樣，毫無休止地忙下去，忙出生命靈動的色彩；而人生有限，每個人都應在有限的生命裏忙出屬於他的驚歎號，忙出人生精彩的篇章。

結尾，作者專門用一個段落總結全文，照應開頭，照應題目，有力收束。文章一唱三歎，意境迷人，語言優美，結構嚴謹，表現出深厚的語文功底，令人讚賞。

【評析2】： 文章標題出彩，將全文闡述重心落實在“奈何”兩字上，既是對種種為利祿而“忙”的社會現象的感慨不滿，又是對忙“的”負面效應的批評，給了我們以人生的一種警示。立意較深，顯示了考生在日常學習中對周邊生活的觀察力與思考力。從內容上看，涉及的面廣，但又不單一羅列現象，而是善於從紛繁蕪雜的現象中進行篩選、提煉，由生活而閲讀而心靈，緊扣話題層層展開，從而表現出考生的選材能力。語言表達運用散文化筆調，富有詩意又不失為明快有力．尤其是末尾部分給讀者留下了思考餘地。

點評作文 篇4

命題作文“格”導寫及佳作點評

作者/ 王淦生

【文題呈現】

閲讀下面的文字，按要求作文。

“格”有“標準、法式”的意思，如格局、格式等；“格”還有“表現出來的品質”的意思，如格調、風格、人格等，當然，“格”還有其他的含義。

請根據自己的感悟和聯想，以“格”為題寫一篇不少於800字的文章。

要求：①立意自定；②文體特徵鮮明；③除詩歌外文體不限。

【思路點撥】

這則作文題的導語，基本上已經限定了作文的主旨——或者從“標準、法式”的角度入手，或者從“品格、品質”的角度立意。自然，“格”還有其他方面的含義，比如“格物致知”中的“格”就是“推究”的意思，“格格不入”中的“格”乃是“阻礙、限制”的意思等等。如果從這些方面立意，雖説略顯冷僻，但也未嘗不可。所以本文審題難度不大。

如果從“標準、法式”的角度立意，尊重“格”、嚴守“格”以及適當的“破格”都可以作文文章的主題。在一個法治社會裏，對規則的尊重和遵守應當成為每一個公民自覺的行為，任何自由都是一定規則範圍內的自由。當然，這種“格”又是建立在特定的社會基礎上的，隨着社會的發展，“格”也會出現相應的變化，故“破格”的現象又是無時無刻不存在的。從這一意義上説，既要遵守“格”，維護“格”，又要不斷打破“格”，修正“格”。

如果從“格調、風格、人格”的角度立意，文章可以涉及的範圍也是相當廣泛的。人有人格，各種文學藝術作品、每個人的做人處事都有自己的風格，人們的生活（包括衣食住行）也都有各自的格調和品味……這其中，人格應當佔據主導地位。因為一個人的人格往往決定了他的生活格調和處事風格。我們的古人甚至將花草樹木都與一定的品格聯繫起來，可見“品格”在中國人心目中的地位和分量。所以，高尚的人品、有格調的生活、獨特的風格應成為每一個人的追求。其中，人品為重中之重。有道是“文如其人”，人品也會影響文品！

這篇作文在體裁的選擇上可以有多種考慮。議論性散文可能是最為適宜的體裁。因為議論性散文兼具散文和議論文的長處，取材、構思和表達相對靈活、自由，又可避免傳統議論文比較程式化的短處，更容易打動讀者，讓讀者接受自己的觀點。而且古今中外眾多的素材會為議論性散文的寫作提供充足的論據。當然，好的記敍文也一樣可以贏得讀者。比如短小精悍而藴含深刻哲理的故事結合曲折多姿的結構、生動有趣的語言，同樣會斬獲高分。

總之，文無定法。無論採用何種文體，皆須以情動人、以理服人，方可取得成功。

【佳作展示】

格

江蘇省鹽城市景山中學高三（2）班 薛文菁

人只能在一方天地中獲取真正的自由。

——題記

“你看看你，又不按格子寫！這裏，這裏，字都寫出格了！”爺爺的訓斥像耳邊嗡嗡的蚊子，揮之不去。我緊咬嘴脣，一言不發，心裏卻在暗暗反抗：哪來的那麼多規矩？哪來的那麼多條條框框？字寫出格怎麼了？這樣才瀟灑啊！才有與眾不同的美啊！

又是一張“隨心所欲”的臨帖，爺爺終於看不下去了。

“你站一邊去，我寫給你看！”

我賭氣地把頭扭向窗外。

窗外是鄰家的孩童在嬉戲。他們在玩什麼呢？是我幼時玩過的跳格子的遊戲。幾個孩子小心翼翼地從一個格子跳入另一個格子。格子很小，僅能容納一隻腳掌。可他們就在其中，踮起腳尖，謹慎而又熟練地蹦來蹦去。

突然一陣喧鬧，孩子們七嘴八舌地吵嚷起來：“你出格了，出格了，你輸了！”那個“出格”的小男孩似乎還想耍賴：“我就踩到格外一點點，憑什麼就算輸了呀？”旁邊一個小女孩頭一昂，一本正經：“這是遊戲規則，出格的就是輸了。”“出格”的男孩嘟着嘴，極不情願地離開了格子。

臉突然燒得難受——小孩子都明白的道理，我怎麼到現在都沒明白呢？

是啊，做任何事都有一個“格”，“出格”自然就輸了。魚兒遊得再歡快，離開了水，便失去了生命的依託；舞蹈演員的身姿再優雅，跳出了舞台，便無人認可她的美；一個人車技再好，駛離了道路，就容易釀成慘劇……格是一種束縛，更是一片保證你可以自由發揮的天地，因為出了格，自由便無從談起。老師常講，寫作文是“戴着鐐銬跳舞”，想來，這“鐐銬”便是作文的“格”。寫作是這樣，寫字又何嘗不是這樣呢？即使是自成一體的書法家也講究“筆筆有出處，字字有來由”，這“出處”和“來由”不正是書法的“格”嗎？

爺爺的字已經寫好。多美啊！工整，大氣，灑脱，字字在格中，卻字字有自己的獨特風骨，字字不同凡響。再看看一旁自己的字，字字都想跳脱格子的束縛，好像想飛上天外，顯得凌亂不堪，毫無美感可言。

我終於明白了爺爺生氣的緣由，坐下認認真真地按格書寫——我已經懂得，不管做什麼事情，“格”中才是你真正的自由天地。

格

江蘇省鹽城市景山中學高三（3）班 蔣潤秋

這是我為眼前這些學棋的孩子上的第一課。

我從包裏取出一張棋盤，擱在講台上。經年的摩挲讓棋盤變得平滑而温潤。我不是要向孩子們科普象棋知識，因為這些孩子很多已經是有着多年棋齡的“老手”。我是要向他們講述一段我自己的故事，告訴他們下棋的第一“要訣”。

……

隨着我落下棋子，老師遺憾地搖了搖頭，而對手欣則喜若狂振臂慶賀。就這一步棋，讓我輸掉了參加象棋電視大賽的資格——這是一個為業餘棋手搭起的平台，它的大門向站在巔峯的人敞開。我能讀懂身旁的老師的眼神，他在説：“唉……你這孩子……”我盯着自己落錯的棋子發愣，只聽到老師低聲詢問：“這是初學者都不會犯的錯誤，怕是走神了吧？”我木然地點着頭。是的，那一刻，我走神了——我想到了此次獲勝之後的無限風光。

結果，我下了一步常人都不可能下出的漏招。連日的壓抑與強化訓練得到的結果竟然是失去了這次機會？不，或許還沒有失去吧？我看到了老師的眼神，他似乎在鼓勵我重新坐下，讓我收回那步錯招——畢竟這不是正規比賽，只是棋校舉辦的讓學員競爭一個參賽名額的內部比賽，實際上不過是在為我熱身——因為我當時在棋校絕對稱得上是實力超羣，我的身上承載了所有老師的期望。那一瞬間，我幾乎已經動搖了。老師勸導的目光，同情者急切的催促，對方沮喪的表情……這一切讓我重又感覺到了勝利那温熱的呼吸。我幾乎已經伸出手去，是的，只要我願意重新動一動手指，這勝利將失而復得。

我感覺到指尖的沉重和顫慄。就在觸碰到棋子的一瞬間，似乎有一股電流流遍全身。我眼前浮現出父親那凝重的面影，我想起在我幼小的時候父親抱着小小的我，我費力擁着他剛剛為我買的棋盤的情景……我聽到他説：“我什麼也教不了你，只送你四個字……”

我緩緩地收回汗涔涔的手——這是一雙不似同齡人的纖細嬌嫩，而是十指包裹着摩擦棋子而長成的繭子的手——衝老師無奈地笑笑：“我輸了。”這句話，耗盡我全身的力氣。

但是我也贏了。因為我嚴守了父親送給我的四個字——“落子無悔”。

我收藏了那張棋盤。棋盤上鐫刻着的橫豎交錯的線條中，承載着我勝利的喜悦和失敗的隱痛，記錄着我的挫折與成長。那一步棋，讓我在通向成功的征程上多走了一段彎路，但更讓我守住了一位棋手的'底線。落子無悔，是我受到的最深刻的教誨，是棋手間共同遵守的契約，是我對自己象棋人生的承諾，是我不能跨越的禁地，是我用心去守護的人生信條，是輸掉一切也要捍衞的榮耀……所以，我要在第一堂課上把它鄭重地交給我的學生們。

……

聽完我的故事，孩子們一下子都靜了下來。我知道，這個故事，無關棋藝，無關戰績，但它關乎棋品，甚至關乎我們的人格、尊嚴。

格

江蘇省鹽城市景山中學高三（4）班 凌文青

莫言的新書《我們的荊軻》問世不久，各種仿作便如雨後春筍般破土而出——單看那封面，你可能還以為它們是系列叢書。

對初學者來説，模仿本無可厚非。但令人悲哀的是，很多所謂的成熟作者也敢於拋棄自己的風格甚至人格，一心等待大家的作品問世，好仿作一部魚目混珠，騙取豐厚的稿酬，甚至想借此名利雙收。

這不僅是文人的悲哀，更是文學的悲劇。事實上，諾貝爾文學獎從最初的風格保守到如今的不拘一格，其變化不正説明了文學創作應體現出一種創新和獨特嗎？

文學是有靈魂的，文學作品的風格從某種程度上説就是作者人格的體現。所以説我們提倡文學風格上的百花齊放，對文學作品來説，就是要有獨立的思想和獨特的風格，不被某種潮流所左右；於作者而言，就是要有獨立的精神和人格，不為名韁利鎖所羈絆——其實，這兩者本身就是統一而不可分割的。

但是要做到有自己獨特的風格並不容易。前人的定論或許會成為影響自由創作的障礙，但這無關緊要，《蛙》的魔幻現實主義風格不就一定程度上受到馬爾克斯的影響嗎？關鍵在於這“拿來”的目的是服務於自己的創作，而不是為了追求形似而刻意模仿。對於前人留下的一切，要有揚棄的勇氣和智慧，再融進個人獨到的經驗，既有所繼承，更有所開拓和創新。如此看來，保持獨特的風格對一位既樂於接受他人先進的成果又不迷失自我的作家來説並不是一件太難辦到的事。

比較糟糕的是一些來自外部的作家自身難以擺脱的束縛，尤其是最不應當干涉文學創作的政治會對作家的創作產生巨大影響。政治對文風的干涉力量巨大，影響甚深。明清之際思想專制，文字獄盛行，文學趨於八股化。再如蘇聯時期專制集權，文學亦受到頗多限制。在這樣的狀況下，大多數文人選擇了順從，放棄了自己獨特的文風而隨波逐流。實際上，某些作家在放棄自己獨立風格專寫那些“遵命文學”的同時，也放棄了自己的人格。

為什麼在那樣的歲月中，索爾仁尼琴能獲得諾貝爾文學獎？蘇聯國內與他同樣才華橫溢的人應該不算少吧，可他們因為種種原因泯滅了自己的風格和人格。但索爾仁尼琴卻不，他不認同蘇聯模式，亦反對西方民主。他的寫作純粹遵循了自己的風格，一如他一貫保持自己獨立的人格。因此，他獲得了讀者最高的認可——“索爾仁尼琴是俄羅斯的良心”。

明代的桐城派、公安派散文之所以能夠流傳千古，正是因為那羣作家乃是反對摹古、追求獨特風格的代表。文章一旦被一種定式所束縛，拘於一格，就會因太多的羈絆而不能盡情達意。做人亦是如此。當然，我這樣講並非鼓吹無視法度，摒棄規矩，只是覺得，要想真正有不朽的作品問世，文學家就必須要保持自己獨立的人格，堅守文章獨立的風格。只有在百花齊放風格紛呈的園林中，我們才能見識真正的美。

龔自珍曾經疾呼：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”我亦祝福今天的中國文壇，能有更多不拘一格的大師們出現，願拾人牙慧、人云亦云的“模仿秀”們越少越好。

點評作文 篇5

不管是生活在喧鬧的都市，還是在寧靜的鄉村，每個人對大自然都會懷有濃濃的依戀之情。某一次走進自然的行動，會給你留下難忘的記憶。也許是觀賞萬頃碧波，也許是留意田間小路，也許是仰望當空皓月，也許是諦聽枝頭蟬鳴……自然的美妙讓你流連忘返，心醉神迷。

請以"_____讓我陶醉"為題，寫一篇文章。

要求：(1)根據上述提示，在橫線上填上相應內容，補全題目。(2)文體不限，不少於600字。(3)文中不得出現真實的地名、校名、人名。(4)不要使用試卷中的閲讀材料。

試題點評：當你看到這個題目的時候，你的腦海裏一定會閃爍出思維的火花來。例如，什麼事物讓"我"陶醉？"我"是怎樣被它陶醉的？該事物為什麼會令"我"陶醉？等等。

下面我們做一些具體解説。

一、確定題目和寫作內容。針對文題不要把此題誤以為話題作文，不需要自己重新擬題。這是一個半命題作文。首先要思考，你打算選擇什麼事物來寫。譬如，一幅畫、一張照片、某個工藝品、某處勝景、某本書、某首詩歌、樂曲、電影等，並把確定所要寫的事物填在文題的橫線之上。同時要明確選定一種文體後，就應該按照這種文體的要求寫下去。至於"話題內容"，實質上就是整篇文章的題材。要先明確文章的中心思想，然後去組織安排好材料。

二、不要平行式的泛泛寫來，人和事的記敍、描寫要具體，取材時"以小見大"，寫自己熟悉的生活。

三、注意寫出新意。作文，貴在創新。例如，內容新潁、結構精巧、語言鮮活等創新寫法都能引人入勝。這裏特別要注意：一般來説，文題的"導語"材料只當"引"文，不一定照搬抄寫。即便需要用時，也不一定大段照抄，可以概括地重新組織語言，為"我"所用。還要特別注意"不要使用試卷中的閲讀材料"，不要將"它山之石，可以攻玉"想成思維定勢，因為文題中明確規定了。否則，就會像蔣幹盜書"聰明反被聰明誤"，吃力不討好。(朱慶和)

點評作文 篇6

郭氏尊重好人，卻未重用；厭惡壞人，卻未清除。兩方面都不能徹底，結怨反多，使其城池變為一片廢墟。而一位高材生因初出茅廬，未引起國家重視。當他在外國成名時，政府竟不惜一切代價，請他歸國。從這兩則故事可以看出要使國家興旺發達，就必須懂得愛護人才，重視人才。

首先，要想治國安邦，國家昌盛，必須重視人才。唐太宗李世民曾説過：“以人為鏡，可以明得失。”所以他很重視人才，且用人惟賢，不拘一格。魏徵曾與李世民有過一段過節，然而李世民不但不記舊恨，而且還重用魏徵，拜他為大夫。魏徵是個有學問的人才，並敢於大膽進諫，使唐太宗一生中少犯了許多錯誤。後來唐太宗為了納賢，還確立了一套科舉制度，選拔了大批優秀人才。在他的統治時期，國家更加興旺，社會更加安 定，經濟與文化得到了較快地發展。這個時期被譽為“貞觀之治”。他為何能將國家管理得這麼好呢?這正由於他“以人為鏡”，認識到人才的重要性，能善於用人，愛護人才，不像郭氏那樣不重用好人，使之城池敗亡，變成廢墟。

其次，要使國家事業發達，必須重用好人，清除壞人。隋煬帝妒忌心極強，他妒忌那些才華超過他的人，並把他們殺害了。他還寵信重用一些專門阿諛奉承的卑鄙奸詐的小人，致使隋朝很快地滅亡了。隋煬帝不但沒有重用好人，也沒有清除壞人，而且聽信小人之言，增強了壞人的勢力，隋朝迅速衰敗是情理中的事。

再次，要招納人才，禮賢下士，要肯花大代價。比利時政府為了使高材生博爾德特回國，不惜一切代價，把建築一艘驅逐艦的專款拔出，來建築一座式樣與巴黎巴斯德研究院相同的研究院。博爾德特大為感動，終於返回自己的祖國。因此我們必須肯花大代價，才能招納大量優秀人才，為國家作貢獻。

我國正處在社會主義初級階段，現代化建設更需要培育大量優秀人才，只有懂得愛護人才，重視人才，才能振興中華，實現四化。