實用的滿分作文彙總8篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編精心整理的滿分作文8篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

滿分作文 篇1

啊！怎麼會有這樣的事情？不可以，不可以。

我不想知道智慧芯片的來龍去脈，我也不想知道現在這個處處都是所謂智慧的世界是怎麼形成的。

既然所有的人，對所有的事都瞭如指掌，這還怎麼發展？高科技的世界雖然是我們所向往的，但人類存在的意義就在於創造，事情到這個地步，我們的精神生活卻被科技所替代。不要，不要，我不要！

人的意識來自於人的本性，哪怕是當一個人在瀕臨死亡時，也只能依自己的頑強意志去為活着而努力。如果一切只依靠科技，那隻能是幫助人身體生理上的新陳代謝，支持一段時間而已。可現在，每個人連説一句話都要經過程序，而不是人自己的意識，這不全都成了機器人了嗎？

不可否認，高科技的確給我們人類的生活帶來很多方便。但那永遠只能是輔助功能，人類不能把自己主動變成科技的奴隸，一切還得讓自己來掌控。可現在，人類的意識全都要被科技替代，我反對！我需要保持我的人性！

意識的力量我們都見過，一個爸爸為了救自己的兒子，可以舉起幾噸重的卡車，當兒子被救出來以後，記者叫他再舉卡車時，他覺得那卡車重如泰山。也許，被植人芯片的智慧人，也可能爆發出那麼大的力量，但是，他的力量中，能包含着無與倫比的親情嗎？

機械的運動、機械的反應真的好嗎？機器地説出口的一句話，沒有情感，沒有意識，而且每個人都一樣，每個人都像被複制了千千萬萬的復讀機，我們走到哪兒，聽到的都是同樣的聲音，同樣的內容，會有舒服的感覺嗎？

真是讓我哭笑不得，詩的韻味怎麼可能從一個不懂詩的賣冰棍的老太太口中吟誦而出？怎麼可能用機械的話語來表達？詩中的感情，必須來自於詩人和熱愛詩歌的讀者心靈上流出，而且每個人對這種韻味的感覺都不可能完全相同。可現在卻變成硬邦邦的幾句話錄人芯片，這樣的詩歌，還有什麼詩的意味呢？我真的無法忍受啦。

人的情感表達，怎麼可以複製？人的智慧怎麼可以相同？“智慧”這個詞，只有相對於“愚蠢”時才可以存在，每個人的智慧都一樣了，那就不能叫智慧了，那還拿什麼芯片來炫耀其智慧呢？

我們常常期待與人交流中，能聽到對方的真心話，能感覺真心話中的真情實意。可是，現在，人人都説一樣的話，還有什麼真心話存在了呢？就拿談戀愛來説吧，每個男人都有一樣的“智慧”，都説同樣的“甜言蜜語”，女孩還會有選擇的必要嗎？沒有選擇，那戀愛還有什麼讓人感到幸福美好的呢？不要，不要，我真的不想要！

總之，人的行動，人的意識，人的思維，不可以機械化。我們不能喪失人類原有的本性，不要，我不要，我真的不要！

名師點評：芯片是高科技的產品，對於生活在現代科技生活的人們來説，期待智慧機器人代替一切勞動，而人自己只管享受生活是長久的期待，智慧芯片聽上去覺得這種期待即將變為現實。可是，考生直接在標題上就鮮明地對智慧芯片表達了自己的態度“我不要”。

滿分作文 篇2

剛開始認為，鄉村便是童話的樂園。它褪去了城市的浮華，洗盡了塵世的繁雜。它也許是梵高畫布上的阿爾，有明鏡般純粹的藍天，有油彩般絢爛的花海，那金黃的向日葵在陽光的哺育下長出希望的種子；它也許是陶潛詩中的田園，在霧氣迷濛中演繹着仙侶的故事，斜斜的日光輕灑，便是悠然遊然。

那只是詩中畫中的鄉村，當我們真實的走進鄉村，用心去感知鄉村，便會發現，我們的鄉村在經歷着苦痛。那裏也有陽光，那陽光不是温暖而是毒辣地炙烤着這片土地。遠望去，土地上那個佝僂的背影，在朝夕間，在春秋中，在這片土地上耗盡心力。他在這片土地上成長，他的汗水滋養了這片土地；他在這片土地上學會堅強，他的腳步堅實了這片土地；他生於黃土又歸於黃土，世世代代，生生不息。風暴來了，他的心如那田間搖曳的莊稼般顫動，他的淚水在他滿是溝壑的臉頰上縱橫，如那淹沒田間的水，層層漫過他的心田，浸沒他的呼息。乾旱來了，莊稼如他枯瘦的身體一般搖墜，他看不到希望，看不到豐收，他混沌的眼乾涸空洞。

他們也有快樂的時候，只是這種幸福彷彿如此卑微。他們最大的幸福就是豐收，飽滿的穀粒彷彿是一粒粒珠寶，他們的眼角笑成了月牙。他們最渴望的生活便是風調雨順，他們只想也只要這樣平凡的生活。

這樣的鄉村會不會讓我們感到失望，當我們面對這樣的圖景？而其實，鄉村正因這份殘酷的美麗而更見真實。感受鄉村，別總是做一個悠閒的觀光者，在體味它的寧靜與純淨的同時，給它的苦痛多一點目光，給它的辛苦多一點理解與悲憫。

感受鄉村，感受農耕文明跳動的脈搏，感受中國最渾厚的吶喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸潤的血汗；感受中國農民最純樸的'執著與堅忍，感受中國農民所經歷的苦痛與無奈。

當我們用鄙夷的目光看着他們，我們是否想過是他們用血汗帶給了我們生的希望。

看我們中國的農民用最卑微的姿勢在中國的歷史上站成了永恆，也讓我們用心去感悟一下鄉村！

滿分作文 篇3

小船升起雲帆，橫濟滄海的航程中難免會有風吹浪打；小樹初有新芽，茁壯成長中難免會遭受雨雪風霜；小溪向前奔流，一路上不只有泉水叮咚，也有險灘漩渦。

青少年的成長亦如此。

成長的過程便如登山的旅程，難免會跌跤，會有荊棘的劃痕，會有一次次的摔打和磨礪。這些都是正常現象，家庭、學校和社會都不必太在意，以一顆平常心去看便好。

正如一艘揚帆起航的小船，自會在風雨的磨鍊中變得堅強。太多的關心、保護，反而會給它小小的船艙添上無謂的負荷，成為前進的壓力與障礙。在父母的羽翼下尋求庇護的日子早已過去，我們已經渴望敞開胸膛，擁抱雷雨閃電，享受自然的陽光。當孩子在人生路上開始邁出自己的步子，家庭應給予理解和支持，請解除目光的鎖鏈，讓孩子乘着自己的人生之舟與風浪一搏吧！當前進的路上遭遇坎坷，當孩子受到挫折時，我們的家庭要保持一顆平常心，不要急於代勞，不要過分關愛，更不要小題大做，只需微笑着看着孩子爬起，那葉小舟自然會順着信任的目光揚帆前行。

希望孩子們十全十美的學校也不應過分苛求。“人非聖賢，孰能無過？”微小的失誤在所難免，其實是架起了一座通往成熟的金橋。不要將目光聚焦於孩子的小小失誤，不要在孩子摔跤時投去指責的目光。用信任和寬容去對待孩子的小失誤吧，這樣，他們才會成為帶着成熟微笑的舵手，從勝利的彼岸帶回滿意的答卷。

最後，我們的社會也應重新審視對青少年的態度。從早先的反對溺愛，到現在的提倡挫折教育，社會的整體教育觀念已有了可喜的變化。對於孩子們的偶爾跌跤，社會不應給以過度的關注，更不能大肆炒作。初登處女航的小船，還在對這個社會知之甚少的輕微恐懼中微微顫動。太多的鎂光燈突然一齊聚焦，只會讓小船疑惑和恐慌，雲帆在航行中傾斜一下，社會可以淡淡一笑，放下過多的牽掛，自立自強的一代自會崛起。

成龍的孩子房祖明曾寫過一首叫作《請讓我摔下去》的歌，道出了千萬個孩子困擾的心境。在人生路上跌一跤本在所難免，可怕的是家庭、學校、社會的目光立刻蜂擁而上，織成一張密密的網，讓孩子在迷惑中百般掙扎而不能自己站起，只得在無奈中成為目光的俘虜。

可是快看，那艘為目光所縛的小船，正拼命地向遠方鼓足雲帆。就請家庭鬆開過度關愛的目光，請學校放下過分指責的目光，請社會轉移過於關注的目光，將它們換為理解與寬容，放那一葉雲帆去濟滄海吧！

名師點評

考場作文要學會“化題為象”。所謂“化題為象”，是指善於藉助“象形想象”，化抽象為具象，用具體生動的形象來表情達意，力避概念化圖解話題。這篇作文的作者深諳此道，他把成長中的孩子比作“一艘揚帆起航的小船”，全文的闡述緊緊扣住“一葉雲帆”這個意象，強調小船“自會在風雨的磨鍊中變得堅強”，這就大大增強了文章的可讀性，使其更能吸引人、説服人。

此外，文章中心明確，語言表達富有意藴，像“請解除目光的鎖鏈，讓孩子乘着自己的人生之舟與風浪一搏吧”“這樣，他們才會成為帶着成熟微笑的舵手，從勝利的彼岸帶回滿意的答卷”等，讀來耐人回味。標題“且放雲帆濟滄海”化用唐詩名句，也有新意，且與文章內容相得益彰。

滿分作文 篇4

我的夢在這裏，我的牽掛卻在遠方。遠方，對於我來説，是多麼遙不可及的地方呀！那裏住着一個我一直牽掛的人，我一生都牽掛的外婆。

每當夜深人靜的時候，半醒半寐之中，我彷彿聽到外婆呢喃的聲音在哄我入睡。夢裏，外婆慈祥的面容清晰可見，往事又一幕幕地重現在眼前，讓我真切地回憶起過去的歲月。

外婆，年輕的你未曾擁有幸福的生活，整日為了家中的生計而奔波操勞。到了晚年，您仍然沒有停下自己的雙手，一直為兒女們的事情操心。

還記得每當夏天到來的時候，您總會踩着自己的小三輪車，滿載一筐筐葡萄、梨子、雞蛋，將這些東西送給兒女們。您無需兒女們的一聲“謝謝”，您只要求他們健康便滿足極了。每當過年的時候，您知道鄉下的土路很難走，於是，您一早就帶着自己的小車子，趕到集上，迎接我們的到來。寒風中，您蜷着身子，望着遠方。我知道，您的心一直牽掛着我們，您的心裏總是裝着別人，唯獨沒有自己。外婆，您為了我們傾盡了所有，不圖回報。最終，您的心血熬盡了，在我們的淚光中走進了天堂，到了那個遙遠的世界，留給我的，是綿長的牽掛。

無盡的思念，心的牽掛就成為張張殘缺的畫面，拼湊着記憶的碎片。點點滴滴的回憶如電影般播放着。如今，我所能擁有的也只剩下這點滴回憶了。外婆已經不在我身邊，她走了。我的心好酸，像變成了一間密室，乾澀得讓我快要窒息了。我知道陽光雨露曾徘徊在我的心房外，只是，那裏面裝的是我對外婆深切的思念和牽掛。

外婆，您何時能再回到我的身旁，哪怕在夢裏也好，您可曾體會到我對您深切的思念？可惜，那些希望已隨風而去，留下的是如此遙遠的思念，這些思念又無時無刻不縈繞在我的心頭，沉甸甸的，好厚重的愛呀！

心繫着外婆，心繫着那份沉甸甸的愛，那份已逝去卻永遠不會磨滅的愛。

滿分作文 篇5

一九九五年九月八日，當洛杉磯探員古斯曼打開大學區一所公寓的大門時，這位藍眼睛的西洋人無法不為眼前悽豔的景象動容：古色古香的傢俱散發着迷人的光暈，一位身着褐紅色旗袍的華裔老婦人躺在客廳中央一塊華美的地毯上。桌子上還擺着一沓文稿和一枝未合蓋的鋼筆。黑白的瓜子殼散落一旁……古斯曼自然不知道，他面前的正是聲名響徹華文文壇的才女張愛玲；他更不知道，這個在寂然中悄悄辭世的才女有着怎樣的心思與感情！

也許張愛玲早已計算好她的逝去，不然她為什麼留下“把遺骨帶回上海”的遺言。友人們曾邀她回國，然而她又不願：“能回去的已然不是上海了。”是呀，她是屬於中國的舊時代的，十里洋場，紙醉金迷，而那個時代早已成為過去，她所能夠的只是忘記，忘記前半生的喧囂，忘記前半生的浮華，忘記他人帶給自己的傷痛或是不快，以至忘記自己，在一羣柏克萊學子健步如飛的身影中完成對靈魂徹底的放逐。張愛玲將一切浮華寫在沙地上，大風呼嘯而過，痕跡漸漸淡去，一切都是那麼落寞……於是，她説：“我的心輕了……”

五十年前，張愛玲把自己最心愛的照片夾入《流言》的扉頁——那張年輕的臉上洋溢着微笑。五十年後，面對許多往日舊影，她毅然提筆，在每張舊照片下記錄隨想，記錄追憶，記錄當年的感恩與感動。無法不愛亦無法不恨，愛情在時光的流轉間更加刻骨銘心。而追憶彷彿迴旋的樓梯，上上下下，迴環往復，沒有人知道會在哪一級階梯迷失方向，沒有人知道會在哪一級階梯停下。於是，《對照記》成了張愛玲的絕筆。張愛玲把自己的真心、真情、真思想深深地刻入石頭，石痕在歲月的沖刷下更加清晰……

在《傾城之戀》中，張愛玲深情地道出了“與子相悦，死生契闊，執子之手，與子偕老”——這不正是她銘記在心的愛麼？這不正是她“忘記”之後，用以支撐生命與心靈的“銘記”麼？

她已長眠，她雖死而生。當逝去的生命被納入漆黑的彼岸世界，靈魂卻已凝成了剔透的白石。忘記浮華，銘記真心。

讓我們再道一聲：執子之手，死生契闊。

滿分作文 篇6

回望百年前，在列強的鯨吞蠶食瓜分豆剖中，中華民族和中國人民陷入了苦難的深淵。無數冷酷的事實把一個異常尖鋭的問題擺在中國人面前：中國是不是要滅亡了?它像可怕的噩夢那樣，沉重地壓在每個愛國者的心頭。“淚添九曲黃河溢，恨壓三山華嶽低”，便是這種屈辱和憤懣的真實寫照。面對亡國滅種的“時代問題”，孫中山第一個喊出了“振興中華”的口號，喊出了中華民族埋藏已久的心聲。

一個口號就是一面旗幟。在這面旗幟的召喚下，一代又一代中華優秀兒女奔走呼號、殊死抗爭，才有了清末志士仁人的放眼向洋，才有了辛亥革命的驚雷炸響，才有了帝制的結束、民國的誕生，才有了新主義新政黨的崛起......中國共產黨人繼承先輩未竟的理想事業，高擎真理的火炬，在荊棘叢生的密林中走出了一條直奔光明的大道，使災難深重的中華民族巍然屹立於世界的東方。

如今，在中國這塊古老而年輕的土地上，孫中山先生和他所代表的那一代人的理想，日漸化為輝煌的現實，中華民族日益從封閉走向開放，從保守走向改革，從貧窮走向富強，書寫了歷史嶄新的篇章。然而，那一代人從心底裏喊出的“振興中華”的鏗鏘之聲，那一代人苦苦思索和探索的歷史軌跡，那一代人的理想信仰和精神追求，卻並沒有淡出人們的視野，仍然那麼強烈地扣人心絃、催人奮進。

一個民族是需要有一種精神來支撐的。辛亥革命的仁人志士們對民主共和的信仰和追求，凝聚成矢志不渝的奮鬥精神。用鮮血和生命去實踐自己的信仰和追求，甘為“四萬萬同胞受死”，這種愛國情懷和不懈奮鬥的精神，具有超越時空、經久不衰的永恆魅力

是我們血液裏的鐵和鈣，是我們的精神脊樑和力量之源。正如一位學者所説：凡是有凝聚力、向心力、進取心的民族，都對自己艱苦卓絕的奮鬥傳統有一種光榮感和敬畏心，都會以高度的歷史責任感加以褒揚和傳承。

一個國家是需要在變革中展示作為的。孫中山先生總結19世紀百年曆史並思考人類文明走向時，提出“百年鋭於千載”的論斷。他們所開創的歷史偉業，猶如在荒蕪原野上開闢了一條前所未有的道路，雖然這條路不免坎坷崎嶇，但它是通往中華民族的復興之門。大

國自有大定見。作為一個文化積澱深厚的大國，中國不會跟着別人亦步亦趨，不會照搬其他模式。中國共產黨帶領中國人民開闢的中國特色社會主義道路，是對振興中華崇高理想的最生動實踐，是對革命先驅的最好告慰。今天我們所走的是一條前所未有的變革之路、創新之路、特色之路。

當年，孫中山先生如是寄語：“我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應付世界進步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最後成功之一日。”只要我們志存高遠，奮發努力，為了遠大目標而心無旁騖，淡定執着，我們也會如先輩那樣，在迴應時代問題中不斷創造新的業績，最終實現中華民族的偉大復興。

滿分作文 篇7

面對富翁的捐贈，不同的人表現出了不同的態度，有的人可以直接接受，有的人有條件地接受，有的人則乾脆拒絕了。這不禁使我想起了《一碗陽春麪》的故事：一個窮困的媽媽帶着兩個孩子去買陽春麪吃，三個人只要了一碗麪。對於這樣的客人，麪館的老闆是怎麼做的呢？他在一碗麪裏下了一碗半的分量。這是什麼？這就是慈善，而且是慈善的最高境界：春風化雨。

人之所以不同於動物，是因為人有尊嚴。人有窮富高低之分，但在人格上是平等的。即使對於窮人來説，接受別人的無償捐助，也是一件自尊上難以接受的事情。

但是，社會上既然有貧富差距，既然有弱勢羣體，就必然需要富人來幫助窮人，就必然需要慈善事業。改革開放初期，我們的政策是讓一部分先富起來，然後帶動另一部分人再富起來，最後達到共同富裕的目的。社會主義的根本目的是共同富裕，先富起來的人就要站出來去幫助那些沒有富裕的人。

接下來的問題是：如何幫助別人？

像這個富翁一樣，直接給他們捐錢，還是像那個麪館老闆一樣，悄悄地給以實質上的援助？

我以為，麪館老闆的做法更好，更容易讓人接受，因為這種方法顧及了人的尊嚴。

在現實社會裏，有很多人像富翁一樣在做慈善，他們或者收養孩子，或者資助學生，愛心固然值得肯定，但也鬧出了很多是是非非。有的資助者半途而廢，有的被資助者不會感恩，甚至，還有一些資助者與被資助者反目為仇，相互指責，鬧得不可開交。

之所以會形成這些問題，是因為我們的社會缺乏一種科學合理公開透明的慈善制度和慈善體系。因為缺乏這樣的體系，別説是個人捐助會出現這樣那樣的問題，就像紅十字會這樣的慈善組織，也出現了“郭美美事件”而受到社會公眾的廣泛質疑。

我國已經成為世界上第二大經濟體，改革開放三十多年創造的財富，已足夠全體中國人享受小康生活。還沒有富裕起來的那一部分人，急需得到政府和先富起來的那部分人的資助。所以，建立現代慈善體系，更好地發揮慈善組織作用，更好地將人們的愛心用到該用的地方，已經成為當務之急！

滿分作文 篇8

生活是一首歌，一首五彩繽紛的歌，一首低沉而又高昂的歌，一首令人無法捉摸的歌。生活中的艱難困苦就是那一個個跳動的音符，由於這些音符的加入才使生活變得更加美妙。

不同的人有着不同的人生，他們各自彈着不同調調的歌。平凡普通的人總是喜歡寂靜安寧的夜曲，因為他們喜歡平平淡淡的生活，喜歡中規中矩的生活。偉大的人總是喜歡演奏慷慨激昂的進行曲，因為他們嚮往富有創造性的生活，喜歡新的景象出現在各自的視線裏。

無論是平凡的人還是偉大的人，他們的開始都是一段上坡路，就相當於一首歌的開端，音調逐漸提高，慢慢升向中部，忽而急促，忽而緩慢，聲音此起彼伏。當然，平凡人則是一組平滑音，雖然顯得有些枯燥，不過也別有一番韻味。這便是驗證了“蘿蔔青菜，各有所愛”的説法。

在生活的這首歌中，有的人因不小心彈錯了一個音符獲指法錯誤或忘了樂譜而被“紅牌”罰下場了；有的人選用了比較簡單的曲子，勉勉強強過了關；有的人勇於探索、鑽研，又彈奏出了新的樂章，獲得了無與倫比的榮譽。無論是哪一種人，無論他是否獲得了成功，他都奏響了人生的第一個音符。

每首歌的結尾方式是不同的。平凡人所彈奏的寂靜安寧的夜曲是平和低沉地消失於無形之中，偉大的人所彈奏的前進曲則是以一個振奮人心的高音做了收尾。這就是兩種歌曲的收尾，兩種人的命運。

這就是生活，歌一般的生活，不論你選擇了哪一種歌曲，哪一種調調只要你心滿意足，覺得有意義，認為值得，那就勇敢去做，放開心胸去彈奏，要越過一個個跳動的音符，竭盡自己所能，彈奏出最美的生活。