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實用的滿分作文彙總九篇

作文1.87W

無論是身處學校還是步入社會,大家都寫過作文吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那麼你有了解過作文嗎?下面是小編為大家整理的滿分作文9篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

實用的滿分作文彙總九篇

滿分作文 篇1

千林掃作一番黃,只有芙蓉獨自芳,喚作拒霜知未稱,細思卻是最宜霜。芙蓉,出水而清麗,梳洗清粧而不妖嬈,色澤芬芳而不庸俗,是歷來騷人墨客吟誦下筆之物。 它的根生於淤泥中,濯濁渾爛而清真發,汲盡污垢化為春力,爽賴發清香生,葉大如傘,修長曼妙,婷婷淨植,且不蔓不相枝,低姿態的葉子青圓地浮在水面上,漫卷漫舒,灑性地開出脱俗的花朵,花瓣肥而不膩,相結連映,蒂發渾圓而宿蕊成團成片,清香彌發,令人嗅之慾冉,這是天地之間最美麗的造化啊!

有詩讚曰芙蓉花開秋水冷,園中無風見花影,飄香上下兩嬋娟,雲在巫山月三天,清瀾素礫為庭户,羽蓋霓裳不知數。台上遊人下流水,柱腳亭亭插花裏,闌邊飲酒棹花歌,台南台北花正多。芙蓉多被富貴之家種在庭院水塘,曲意幽幽,庭榭樓台中,彷彿只有在小小池塘里長有木芙蓉,素雅的莊園中才更有韻味和風情。

芙蓉鬥暈燕支淺,留向晚花開小宴。桂園紅日晚風清,柳光山色照暖晴。美人爭勸梨花盞,舞困玉腰裙褸慢。莫交銀燭促歸期,已祝斜陽休更懶。然而芙蓉還有它的灑脱,隨性的一面,不因人的喜好而約束和放縱自己。詩人呂本中寫《木芙蓉》:小池南畔木芙蓉,雨後霜前着意紅。猶勝無言舊桃李,一生開落任東風。是啊,它的風情是多麼的隨意自如,與桃紅柳綠不同,正是它獨特的魅力所在。然而時光的無情,少不免讓拒霜花也自哀自怨。范成大詩云:辛苦孤花破小寒,花心應似客心酸。更憑青女留連得,未作愁紅怨綠看。只是它的這種哀怨更能激起敏感的墨客心湖澎湃。

畫壇巨匠八大山人,一生潦倒,貧困無依,像洋澱裏的浮萍,他摯愛畫荷,這種水中木槿植物在他的寫意筆下,根植在紙上,有了靈魂。愛蓮者周敦頤以清濂自詡,言清濂不妖,遠觀不可近褻玩。芙蓉在他的筆下有了脱俗的名節。

在萬千花卉中,芙蓉一獨特的生長方式,曲淨柔和,默默地昭示着自己,以一種低姿態區別於凡花的清香。也許,正是自然有了它,是是非非的俗世中,有意解脱的人們才找到了這一圓滿清淨義,禪定着心靈浮躁的人們歸於自然平和。

此花,不是人間富貴花,卻非同凡花數!

滿分作文 篇2

社會總是會慷慨地給予孩童一份特別的關愛,這關愛中又無疑雜着些許歆羨:看那些孩子,比起翁嫗,甚至比起我們,他們有明亮的眼,有光潔的皮膚,更有純粹的心靈。單純、柔軟、好奇並敬畏着世界,赤子之心即是如此,其珍貴亦在此。

然而這關愛、這歆羨恰恰暴露了我們的尷尬與不堪:我們的心,我們的千迴百轉計謀頻出的心,已不配被喚作赤子之心,亦無法成為孩童的表率。就像赫胥黎所説的,少男少女的心靈正在提前硬化。童心已失,我們自然將走向沉淪。

不必費盡心力去找尋什麼例證了,整個的社會就是最好的例證:看着老者的無助,我們的視線是不約而同地彎着的;看着旁人無視信號燈穿梭於車流這中,我們 的心腸是硬的。人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考,而是他們不知道為何發笑以及為什麼不再思考。當赫胥黎在《美麗新世界》中寫下這句振聾發聵之 語,他是否已經預料到了物質的洪流將不由分説地捲走我們珍貴的純淨的心?他是否想見了失去赤心之心的社會將是一個沒有敬畏而充滿了算計、無聊的沉淪之地?

是的,我們如此珍視孩童的以及像孩童一樣的純淨的心靈,但如此美好而脆弱的東西該如何在社會中,在這個骯髒的大漩渦中保持獨立?不是人人都像葉芝一 樣,有勇氣説出我就要走了的脱離世俗之語,有足夠澄澈的心去無論在車行道還是灰暗的人行道都能聽到遠方的海浪。葉芝是幸運的,他呵護着自己的童 心,也就守護了一方淨土。可是誰會來守護我們的心,來柔化我們的心呢?請先自己行動起來,拂一拂心上的浮塵吧!

我不能免俗,不敢誇耀臼己的心仍是純淨的。所以當我面對我的妹妹,看着她像所有孩童一樣,直率地向世界發問並表達臼己的喜怒哀樂;看着她依舊敬良着這 個世界,我無疑是慚愧的。我們不需要沒有感情的行屍走肉了,不需要試圖去征服一切的狂妄之人了。如果無法更改世界的運行軌跡,就請守護身邊的童心吧!它們 的.單純與柔軟,不設防備卻擁有最好的感化力量,彷彿星星點燈,終會照亮黑暗。

童心之貴,貴在其真、其柔、其善。人的成長會失去許多,卻不應失去最本身最純淨的赤子之心。就像埃斯蒂斯所説的:我們不是要-卜|子拯救整個世界,但我們可以伸出手去挽救觸手可及的部分。我願這赤子之心,可長存你我周圍,更長存丁。你我心間。

[標籤:滿分作文]

滿分作文 篇3

橡膠是一種重要的工業原料,且只生長於熱帶。二十世紀初的美國由於本土無法種植橡膠只能依賴進口,於是愛迪生提出:“能否從植物中提取類似的成分?”在這一設想提出後,美國研發出了人工合成橡膠。

《大學》雲:“苟日新,又日新,日日新。”古往今來,無數仁人志士以創新推動了社會進步。在當下,創新應被大力提倡。

創新往往源於現實的挫折與對未來的希冀。正如大樹有對遠方的嚮往但又無法移動,這一理想與現實的反差使其以新辦法實現願望。對國家強大的希望與邦聯現實的混亂使美國棄邦聯而採聯邦。同樣,有着對人民更好生活的嚮往,讓中國選擇改革開放而非固步自封。

所以欲先創新,要打破固有的“差不多”這類得過且過的思想,更要打破舊有的温牀。人是有惰性的,而國人思維體系中又有保守、謹慎的一面。正如魯迅先生所歎,“不是很大的鞭子打在身上,中國人自己是不肯動彈的。”創新的思想保證應是對更幸福生活的追求,有了對未來的追求才會有對現實的不滿,才會產生創新的動力以跳出舊生活。而僅是主張有口飯吃,也就無從創新了。

創新以自我革命形式實現。大樹的新辦法並非仙人傳授,果實也不是上帝為其所掛,而是自出心裁。當代社會競爭加劇,時代飛速發展,只有能創新者可以勝出。反觀百年老店柯達,雖率先研發數碼相機,但死守膠捲不放,最終黯然破產。究其根源,在於其公司以其成熟膠捲技術為傲,而不願輕易改變。

這説明創新需要一個自我革新機制。這種機制外在動力是競爭對手帶來的壓力,內在動力是體制內部具備的發展認知,而後者更重要。要實現對舊有的突破和否定絕非易事,雖有外來壓力,人們也可選擇逃避,只有內在對發展趨勢的認識,才可以促使人自己否定自己,自己發展自己,從而推動革新,又反作用於這種創新思維。今日無數大型企業秉承創新理念,斥巨資於研發,而創新帶來的成果又使企業煥發新生。

創新最終引向成功。大樹以果實讓鳥獸將種子帶向遠方,實現了自己的理想。而在現實中,創新作用遠不止此。創新一方面給創新者帶來了物質效益,另一方面也產生了努力後精神上的力量的增強。此外,一人的創新起到的帶動作用可以激發全社會對創新的興趣,從而引發萬眾創新,極大地帶動民族、國家乃至人類的進步。

“日新之謂盛德。”大樹用新辦法實現了對遠方的探索,而智力足備的人類更有理由去開拓創新,打開新未來。

滿分作文 篇4

當今的學生們,很重要的一件事情就是作業。家長們也在很辛苦地輔導作業,有的佛系,有的喋喋不休但是家長也有不會的題,那就要請出這位家長了。

這張圖片有一個小孩,拿着一本作業,在忙碌地跑着,地上有着密密麻麻的腳印,看起來是一個好學的小孩,但此好學非彼好學,前面的不是書籍,而是一台電腦,看來他搜了很多次答案呀。

作業是在20世紀初被髮明的,作用是為了讓學生鞏固知識點,這才是作業的初衷。學生在校期間,總會有一些漏洞,作業就起了大作用,能讓學生髮現遺漏並糾正。而這個小孩正是本末倒置,他將作業看成是一項任務,只是為了完成任務,根本沒有從中學到知識。

這種例子還有很多,在網課期間,要在線提交作業,所以有些同學就打起了歪主意,趁老師管不着,就抄答案,查電腦,每次作業都全對,老師也在誇,但是,回到學校後,一考試,就原形暴露了。

作業要獨立完成才能顯示作用,要做一個好學的人,不要貪圖好學。

滿分作文 篇5

感情猶如一匹野馬,需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對世界,人生便增添了一份自信,一份豁達。

范仲淹遭貶,然而他仍舊胸懷天下,以理智的大腦,平靜的眼光向人們昭示了一個智者的情懷——先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊!

無數事實告訴我們,情與理相伴相生,互為兩極。理智需要情感的潤澤,人生才顯靈動,情感需要理智的依託,人生才顯智慧,願人人都能用情感之雨澆灌理智之花。

滿分作文 篇6

前不見古人,後不見來者。

念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

天地浩渺,人如滄海一粟。韶光易逝,幾多悲喜在心頭。多少凡人將自己遺忘在塵世浮沉中難以自拔,又有多少人選擇堅守自我,選擇孤獨,選擇勇敢的面對自己真實的思想和靈魂。

納蘭是孤獨的。他的好友曾歎:“家家爭唱《飲水詞》,納蘭心事幾人知?”無疑,他是相國公子,御前侍衞,人人欽羨。然而,在他的內心深處,卻埋藏着深深的孤獨。他在小院中拾得翠翹,卻“何恨不能言”,只能歎一聲“已經十年蹤跡近十年心”。他落拓無羈,天生超逸脱俗,才華出眾,功名輕取,卻不得不鐘鳴鼎食,入值宮禁,金階玉堂,平步宦海。“心字已成灰”,他毅然選擇理性的落寞,選擇了常人難以體味的孤獨。納蘭的孤獨是一個人的悲傷。

李煜是孤獨的。“作個才人真絕代,可憐薄命作君王。”那些打小便坐在龍椅上的孩子們,往往是沒有朋友的。即使生身紙醉金迷,終日燈紅酒綠,也抵不過夜深人靜時無人訴衷腸的孤獨。家國之恨降臨在這個尚未成熟的皇帝身上,更是擊垮了他原本支離破碎的心,只能將自己的心化作一片片血紅的花瓣,將其化為“一江春水”綿延無盡,化為“流水落花春去也,天上人間”。他可以放下這沉重的恨與痛,可以低頭盡享榮華富貴,但他選擇了讓自己輾轉反側,晝夜難眠的孤獨。憑欄遠望、夢裏重歸,這亡國的悲痛幾人能解啊?

我似乎看到了他們孓然而立的孤影,身後殘陽滿地;我似乎聽到他們的哀歎,飽含絕望的悲痛;我似乎開始慢慢了解,他們華美至極的詩文,是跌宕起伏的情,是肝腸寸斷的苦,是他們苦痛生命中的全部安慰。

是“古來聖賢皆寂寞”,還是“高處不勝寒”?梵高,亦是一個不折不扣的孤獨患者。

我們沒有絲毫猶豫的認可了梵高的偉大,因為他在苦難的一生中仍堅持追求完美自由的藝術,因為他的作品在他死後百年拍出了驚人天價。可這偉大的背後,還有什麼呢?

欣賞他的作品或許可以得到些許感悟,金色的向日葵,燃燒般的夕陽,風吹過的麥田,夜幕中的咖啡廳……每一個細節都散發出温暖和動盪的激情。一幅幅狂囂的畫面,都是梵高孤獨內心最深的吶喊。他有絕世才華,他有鋼勁烈性的性格,他有超人的藝術天性,而這些,都在他的作品中得到了最極致的發揮。

有人説,世界把自己的癲狂最先傳染給人類的畫師——就像曾經給他的筆注入魔力。在經歷瞭如同煉獄般的掙扎之後,梵高完成了《割耳朵後的自畫像》。我深深震撼於畫面中他那深陷的眼睛,似乎洞穿了世上所有的痛苦,那樣悲憤的眼神,那樣消瘦的面容。割掉右耳,是一念之差還是蓄謀已久?讓他把仇恨的鋒芒指向自身,指向無辜的耳朵。我想,當鮮血淋漓的耳朵脱離他的身體時,他沒有內心的疼痛,因為,沒有什麼比他承受的苦痛更讓他絕望。而他的力量,正是從絕望中迸發出的。

不久,這個極端個性化的自由的藝術家在美麗的瓦茲河畔結束了自己的生命。麥穗搖擺的麥田深處,他將槍彈打入腹部。槍聲在灑滿夕陽的大片麥田上空迴盪。或許,他是快樂的,這破碎帶來的快樂,可以讓他不再絕望。一個孤獨的靈魂,一生都在努力尋找一條通往光明的路,一路隨之行走,一路肆意做夢,也最終一路離失於現實而無知的人羣,長久地歸於平靜,不再孤獨。

何為孤獨?是不被理解和接受的孤寂無奈,還是無法過自己想要生活的痛苦的延續、昇華?“路漫漫其修遠兮”是孤獨;“前不見古人,後不見來者”是孤獨;“揀盡寒枝不肯棲”是孤獨;“問蒼茫大地,誰主沉浮”同樣是孤獨。

生命從來不是公平的,面對洶湧而來的現實,深覺自己的渺小無力,真切的感受到恐懼、無奈、痛苦。但這,也是生命的一部分。時間有太多孤獨患者,赤裸裸的孤獨肆無忌憚地吞噬着我們的身體,但是也帶給我們如水的寧靜和思想的自由,使我們的心靈更加空曠開闊,使我們真正面對真實的自己,觸摸自己的靈魂。所以,孤獨是生命中值得珍惜和享受的。

梵高曾説:“生活對我來説就是一次艱難的航行;但是我又怎麼知道潮水會不會上漲,及至沒到嘴脣,甚至還會漲得更高呢?但我將奮鬥,我將生活得有價值,我將努力戰勝,並贏得生活。”尼采曾説:“孤獨是美的,因為它純淨生活。”今天我説,選擇孤獨,堅守孤獨,享受孤獨,以無盡的孤獨建立全新的自我,我們才能在短長的人生中抒寫自己的生命之歌。

滿分作文 篇7

吃飽喝足,正在看電視,一隻中年邁鼠大模大樣,從飯廳來到客廳,當我不存在。

我從小熟讀兵法,房門,櫥房門一關,半分鐘老鼠就被我跟老婆聯手趕到衞生間,我拿了個電蚊拍就衝了進去,拿拍動作就像納達爾一樣,把門一關,這下老鼠沒法跑了,衞生間N小,一下就拍到,壓住,認為搞定了,然而發明電蚊拍電不死老鼠,電一下,抖一下,電一下,抖一下。一不必力壓,就掙扎,怎麼把老鼠捉住或弄出去成了個困難,壓住了五分鐘,不知道怎麼能把它弄死。壓逝世它,拿刀插死,都太慘無人性,而且怕見血,去買耗子藥太久了,也未必肯吃,我又不敢抓活的老鼠,就差上GOOGLE搜尋殺鼠大全了,想到一個不太慘忍的措施,叫老婆去燒開水,我又這麼用電蚊拍壓了5分鐘,開水終於燒好了,這玩意必定得乘熱,透過電蚊拍的網格就澆了上去,老鼠似乎感到水太燙,吱吱叫了兩聲,澆了半壺,就沒聲音了。拿了個塑料袋裝好,得有個三四兩吧,綁住丟進樓下垃圾桶。

阿彌陀佛

而後洗電蚊拍,不曉得洗完還能不能用,真想斟酌要不要直接丟掉。

滿分作文 篇8

在生命的長河中,無論你是什麼年齡,無論是男人還是女人,每個人心裏都藏着一份或多或少的童真,那份童真或許是滿滿的甜蜜,或許是歡樂中略帶苦澀,但無論怎樣,無論何時何地,那都是我們一生中最難忘,最值得留戀的時光。

有人説小孩子的想法是直線的,不會轉彎,他對一件事物只有對或者錯的判斷,他不會去思考我這麼做會有什麼後果,做了對自己有什麼不利。但是隨着世俗的變遷,這條直線會漸漸的彎曲,在彎曲的同時這份童真也就淡去了。

也許你會感歎光陰蹉跎,這把無形的刃劍把我們本有稜有角的童真給打磨光了,但是這也未必是一件壞事,不是麼?我們可能在成長的時間裏,學會了冷靜,學會了思考,學會了如何保護自己。人總要學着長大,你總將要面對自己的未來,挑起自己的責任重擔。畢竟,父母會老去,時代會更替。

過去,總以為自己不長大就不會失去,總以為不失去就可以守護那片心中的小天地。過去,把自己沉湎在回憶中,總以為這樣就可以留住那份美好的感情。把自己遺忘在那個虛幻的國度,把自己捆綁在命運十字架下,只願意一遍一遍咀嚼糜爛的記憶,卻從不肯放眼將來。何時將思想擱淺在這個花季的年齡,將感情拋棄在這個迷茫的路口,一路上的歡聲笑語,磕磕絆絆都化作了無慮的裊裊青煙,氤氲着這個季節的迷惘。猛然發現,自己還是個小孩子……多少次渴望成長又害怕長大,多少次在命運的路口徘徊不定,多少次在深夜聽着憂傷的音樂把自己放蕩在那個不羈的年華。很多次一個人躲在角落裏哭泣,一個人獨自排遣自己苦悶的情緒,忘記是誰許下的那一世承諾,在江南煙雨中,傾聽青石橋下流過的記憶。終於一滴眼淚疼碎了千年的等待——我要長大!

冰心説:“童年是夢中的真是真中的夢是回憶時含淚的微笑。”親愛的朋友,請別輕易關閉心中那扇童真的窗,丟失了什麼,請別丟失了童真,經常讓我們的童心去太陽下飛翔,因為:童真=快樂,快樂=財富,生命可以短暫,快樂不可以沒有。有童真的世界,是最快樂是世界;有夢的天空,才是最暢快的天空。

無論何時何地,請留一份童真,給夢。

滿分作文 篇9

這些天,河北保定那個墜井的6歲男孩的命運牽動了很多善良的心。這個孩子是那麼無辜,卻是如此不幸,不過是和自己的父親去菜地摘幾棵白菜,就和死神發生了交集。沒有天災,也沒有什麼不可救治的疾病,僅僅是因為那個早就令人詬病的小小機井。

儘管從政府到民間,圍繞着這個幼小的生命展開了一場愛心大救援,動用了上百輛車輛,500多人蔘與進了救援的隊伍,其過程閃現了很多人性的光輝,留下了許多令人感動的細節。可惜,死神沒有因此退卻,這個無辜而幼小的生命,依然是靜靜的走了,留下他曾經的玩具,訴説着他在人間曾有的快樂。

還有什麼樣的事情能比面對如此無辜的生命猝然而去,更加令人悲痛的事情嗎?更何況,這樣的悲劇本有一千個理由可以避免,比如,當天留在家裏,或者腳下的步點稍微偏那麼一點,那麼,他的人生軌跡就會變得完全不同,現在或許還能依偎在父母的懷裏,歡快的撒嬌。 但命運不能假設,儘管這不是機井第一次殺人,但卻沒有引起足夠的重視,使得悲劇在一個最不經意的瞬間,突然降臨。

井是人類的偉大發明,它的使命絕不該是用來吃人的,他本是人類探索地下資源的最有效的窗口。讓更多的人獲得地下的水源,現在的很多公共設施,因為穿梭於地下,也留下了一個又一個的操作井,方便人們維修。如今遍佈於很多農村的機井,也是傳統水井的換代,只是因為用水泵抽水,所以井口就主要圍繞水泵而定,多為30公分左右,但就是這樣一個很隨意的數字,成為吞噬孩子無解的陷阱。

因為這樣的一個井口,恰好可以陷落一個孩子,卻讓成人無法進入,這就意味着,孩子一旦跌入,就基本沒有獲救的機會,因為具有救援能力的成年人要麼根本進不去,要麼勉強塞進去後也沒有任何實施救援的活動空間,唯一可行的救援方法就是在旁邊再打一個井,從側面穿進去,但脆弱的生命經不起這樣的時間成本。

這就帶來這樣的一個問題,這些廢棄的機井,其結構本來是如此不利於救援,在其廢棄以後為什麼不能就地掩埋呢,既然它的使命已經完成了,為什麼不能歸於其原來的樣子呢,在自己的身後留下如此危險的一個尾巴,僅從做人的角度是不是就非常不道德呢?

更讓人難以接受的是,近年來機井吃人的事屢屢上演,輿論一再看到救援的感天動地,但是在救援失敗之後,反思和問責卻總是看不到。對於機井的管理,很多地方政府有規定,要求“一人一井”,每個井都要有人員管理。但如果管理人員沒有做好安全防範,該承擔什麼責任?或者機井廢棄之後,到底由誰來善後?這些本該責任到人的管理,現實卻總是太過含糊。 一再上演的悲劇,説明基層的社會治理太過粗放。不能總是以孩子的生命為代價敲響警鐘,地方政府不能陶醉於積極救援所收穫的讚美,而是要本着對生命負責的態度,對於機井進行一次安全大檢查,把廢棄的機井統一填滿處理,對有安全隱患的機井補上安全措施。這是對那個不幸孩子的最好告慰。

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