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【實用】快與慢作文合集6篇

作文1.72W

在日常學習、工作或生活中,大家都經常接觸到作文吧,寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編幫大家整理的快與慢作文7篇,希望對大家有所幫助。

【實用】快與慢作文合集6篇

快與慢作文 篇1

快與慢是一對反義詞,其實正正是我們獨特的生活方式。快,我能捷足先登,先拔頭籌;慢,可明察秋毫,統籌全局。快與慢各具特色,因此,我們要正確把握好快與慢的節奏,實現智慧人生,精彩人生,燦爛人生。

人生需要效率,需要快,正所謂效率是成功的生命線。因此,在人生追求的確需要講究效率,但要堅持適當的度,不能陷入盲目的“快行”行列,否則人生就會趨向失敗。目看當今社會,人心浮躁,拜金主義。主義一路歡歌,“唯速度主義”日益成為人們追求人生,實現成功的不二法門。於是乎家長們將“成名要趁早”作為萬事金典,興致勃勃地牽着兒女走進娛樂圈;社會大搞“孝子工程”,倡導五年內造百萬孝子;城市精神創建也湊湊熱鬧,名城興起精神創建熱潮……無可置疑,家長的孩子成長夢需要速度,孝子需要儘快培育以挽救當今社會的道德淪陷,城市精神需要快建立一渲染市人;但我們必須清醒的意識到,一旦過分催促孩子成才則會漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉,孝子批量造最終無疑成了道德綁架;精神的過程過快植入大腦,最終只是“竹籃打水”……因此,在快速發展中把握適當的度猶為重要。

人生髮展同樣需要慢。當我們靜下心來,切合外界的寧靜,我們的感知和能力就能發揮到極致,再利用這種極致的感知能力認真思索,觀察細緻,從而實現人生事業的突破。就拿曾蔭權先生的經歷來説,眾所周知,他是一個慢主義者。無論做任何考察工作渠道任何地方,都會細細觀察,慢慢品味當地的人情品味,漸漸地,他培養出一種能感受人間呼聲的能力,這也是就為他成功擔任香港特別行政區長官作了很好的鋪墊,他也是憑着蠻火出細工實現事業的輝煌。由此可見,成功需要慢慢來。

生活中,難免有些人會唾棄慢而崇山快,其實,他們沒有意識到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長人生道路上不斷創造奇蹟,我們可得知慢是現實快的輔助器。十二年前,成為奧斯卡頒獎典禮上最大的贏家的卡梅隆沒有沉溺於掌聲和盛讚,更沒有順着這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峯;他而是靜下心來,重新慢慢研究,細細咀嚼下一部作品;十二年後,《阿凡達》的引爆全場突顯了成功的快,卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。

其實,當我們善於處理好生活中的快與慢,並且致力於這麼做,我們的人生將充滿韌性,更精彩不斷。

快與慢作文 篇2

並不是所有的嗚咽都代表悲傷,也並不是所有的笑容都表示快樂,同樣,並不是所有的快節奏都應該受到譴責,也並不是所有的慢動作都值得提倡。和諧的生活,和諧的社會需要快節奏與慢動作的共同演繹。

這方面,朱光亞是我們行動的指南!

面對百廢待興的新中國,朱光亞懷着一顆年輕而赤誠的心匆匆趕回中國;面對一封由北京發來的加急電報,他懷揣着內疚之心離開年老的雙親,趕往北京。面對祖國的召喚他的行動是如此之快,他的快是因為盼望祖國的崛起,民族強盛的迫切心情。他的快贏得了國人的尊重,這樣的快是構建和諧社會所不可或缺的。

是誰?在汶川地震發生時第一時間趕往災區?是誰,在7﹒16大連新港火災發生時第一時間率領專家趕往現場,指導救災?是温總理,是劉金國。因為心懷百姓,心懷天下,他們不顧危險,不怕困難,以最快的速度趕赴現場。他們的速度之快讓我們驚訝,也讓我們感動!

快的節奏是如此美妙,卻也摻雜着不和諧的音符。試想,如果一首歌中本該慢的地方反而快了,它還會悦耳動聽嗎?

古人説欲速則不達。在如今這個物慾橫流、燈紅酒綠的社會,有多少人在追求所謂的高速度,所謂的刺激?

提起高速度,那些發生在我們身邊的畫面浮現在腦海中:十字路口,綠燈剛亮,前面的司機啟動稍慢,後面的喇叭聲就此起彼伏;在銀行、餐廳等公共場所,看見長龍般的隊伍就心情急躁,恨不得“見縫插針”;在機動車道,那一幕幕因“快”而釀成的慘劇依然不可“遏制”地上演……

形形色色的“快節奏”充斥着社會的方方面面,不和諧的“快”讓我們錯失了多少沿途的美景?吞噬多少無辜的靈魂?

該慢的時候還是慢下來吧!慢閲讀,慢生活,這何嘗不是一種提高生活質量創造和諧社會的途徑。

這個社會需要慢,同樣需要快,這兩者是相輔相成的。只有掌握好兩者的度,才能奏出最和諧的旋律!

快與慢作文 篇3

快與慢

路隊訓練的時候,我們剛在操場上站完隊,女生和男生爭了起來。

男生説: “你們總是那麼嬌氣,下樓那麼慢,明天是最後一天計分了,別給咱們班拖後腿!”

我們女生覺得很委屈,説: “我們也是和你們一樣走的呀,從來沒有人掉過隊。”

我們誰也説服不了誰,找方老師評理。

方老師問清原委後,説: “你們交換一下位置,再訓練一次吧。”

我們交換位置訓練。一會兒,男生落在後面好遠。他們不作聲了。

這是怎麼回事呢?方老師讓我們分別測量男生女生走過的路程。結果很快出來了,從五樓到一樓,男生走內圈,女生走外圈,女生比男生多走了31米。

方老師説:“同學們,上樓與下樓時,並排的兩隊走過的路程是不一樣的。這樣的現象還可以在運動場上看出來。在彎道上,外圈的半徑比內圈的半徑長,外圈的路程要比內圈的長。走彎道時,走在外圈的應該適當放慢腳步,走在內圈的應該加快腳步,這樣隊伍就整齊了。”

我們又訓練了幾次,隊伍果然很整齊了。

快與慢作文 篇4

生命是一次攀登,你可以健步如飛以登上更高的山峯,也可以徐徐前行,看夠沿途的風景。

生命是一場盛宴,你可以狼吞虎嚥享受更多的美食,也可以細嚼慢嚥嚐盡其中甘苦。

是的,生命是一次抉擇,快與慢,全由你自己決定。

有這樣一則故事,兩個同時學畫的孩子,都很有天分,都很愛好畫畫。A埋頭作畫,幾乎天天出新品,一年後便辦了一個盛大的畫展,年少的他享盡讚譽,更是成為少年們的楷模;B也是很刻苦的練習,卻總是對自己的畫不滿意,畫了撕撕了畫,這麼着,一年下來也就一兩張拿得出手的作品。二十年後,B辦了一個畫展,引起了整個畫壇的轟動,最終成為一代名家。而A呢,早已被塵封,歷史的光環不再閃耀。

同樣的'條件下成長的兩個孩子,一個僅僅追求速度而忽略了內在的陶冶,成為曇花一現;另一個,厚積薄發而取得了成功。快和慢,註定了不同的結局。

説道這裏,也許你會説,慢不是對時間的浪費麼?人的一生何其短暫,哪裏經得起慢慢的虛度?——然而,慢真的是對時間的放縱麼?

相傳上帝曾讓天使麥克帶一隻蝸牛散步,蝸牛動作緩慢,性情急躁的麥克對它又拉有扯,卻無濟於事,最終,麥克放棄了努力,以幾乎靜止的速度跟着蝸牛。很快,他就驚奇的發現,自己天天行走的天地間竟是如此美好,帶着晚霞的微風,送來恬然的淡淡的花香……他意識到,不是他帶着蝸牛散步,而是蝸牛帶着他散步啊!有時候,真的需要放慢腳步,才能領悟到生命的真諦……説道這裏,你還會説,慢是對生命的揮霍麼?不,真正意義上的慢,是一種學會欣賞沿途風景的悠哉,一種智者的大徹大悟!

反觀如今的生活,方便麪,快餐店,高速路,甚至快遞……一切都與快接軌。更有甚者,不少人養成了刷牙收書包,聽歌做作業,吃飯瞄電視的“快”習慣,殊不知,快並不等於快樂!試問,你可曾從方便麪中嗅出慢火燉出的健康?你可曾從高速路邊欣賞到迷人的風光?你可曾從快遞來的禮物中感受到祝福翩翩而至的温馨?答案,不言而喻。

有首歌是這樣的:“我想去桂林,我想去桂林,有時間的時候我卻沒有錢,可是有了錢的時候我卻沒時間……” 等到有錢有時間的時候已是垂垂老矣……——是啊,生命,是一個過程,宛如一次花開。而生命的真諦,絕非用生命去換取物質利益,而是一種心靈的享受,我們要的,並非是曇花一現的瞬間,而是,聆聽花開的聲音,期盼她綻放的美好過程。

慢一點,讓我們在生命的攀登中,多看看沿途的風景;慢一點,讓我們在生命的盛宴中細細品味馨香的滋味。給自己一顆悠然坦然釋然的心,我相信,即使在鋼筋水泥鑄就的快節奏裏,你也可以收穫真正的成功,領悟到更深更遠的生命真諦。

快與慢作文 篇5

在當今時代,“快餐文化”已成為一道標誌性的風景線。而俗語有云:“慢工出細活”。那麼,在而今的生活中,究竟是“快”是真,“慢”是假,還是“快”是虛,“慢”是實?

快與慢如影隨形,沒有“慢”的基礎,就沒有“快”的動力。人人都知道,瑞士人的生活向來是快節奏並且精準的,也正是由於他們這份對時間近乎苛刻的要求,才造就了舉世聞名的瑞士手錶。但同時,瑞士人享受生活的程度也是不亞於法國人的。他們比美國人講究吃,願意用心並且仔細地花費時間準備豐盛而營養的餐飯;他們也比美國人講究穿,願意花費時間來慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此,瑞士人是既快又慢,這樣他們才會有着充實卻又不乏愜意的生活。

快與慢環環相扣,沒有“慢”的塑形,就沒有“快”的雕琢。一個孩子想要捉一隻美麗的花蝴蝶,幾次都不得要領,受了驚動的花蝴蝶便從花朵上翩然起飛,孩子記得向母親哭鬧起來。旁邊的一位老者見了,慈祥地笑着説:“孩子,捉蝴蝶心要慢,手要快。”只見他靜靜將雙手移向花朵上一隻白蝶的翅後,不慌不忙,然後卻猛然一闔雙手——白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動。“心要慢,手要快”——正是由於有了平和而不急躁的心,才有手掌那準確而又迅速的一闔,才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實的成果。

快與慢彼此相融,沒有“慢”的調和,就沒有“快”的馳騁。有人説“快即是慢”,初見這句話,總覺得似一個謬論般。但其實,快與慢不僅能獨立存在,同時也相互聯繫,相互依存。有時候,確實“快即是慢”,而有時候,則是無快也無慢,慢是最慢的快,它在一定條件下,不僅有着慢所帶來的平和、精準、細膩,這有着快所具有的高效、迅捷、便利。同樣,在一定的條件下,快也是最快的慢。這時的快與慢相輔相成,無法從中剝離出絕對的快,更無法從中剝離出絕對的慢。

因此,快與慢並不是絕對的,相互分離的。只有你把握了快與慢的準確結合,有效地支配你的時間,這樣你才把握了生活的速度,思想的速度,生命的速度。

快與慢作文 篇6

在這個快速發展的時代中,有的人的腳步走得快,能趕上社會發展的潮流,雖能捷足先登,先拔頭籌,容易摔倒,忽視細節。慢,能明察秋毫,統籌全局,但容易落後於社會發展的大潮。因此,我們需要辯證對待快與慢,想清楚何時該快,何時該慢。

慢中能夠出精品,獲得非凡的成就。製作《功夫熊貓》這一部動漫的工作人員,為了能夠更好描繪動漫中主人公阿寶的形象,親自到四川,觀察熊貓的生活、形態,甚至連阿寶做夢那幾分鐘的一段影片,為了獲得更佳的效果,人工繪畫,花費幾日的時間。經過《功夫熊貓》工作人員的精心製作,《功夫熊貓》在全球首映中,獲得了青少年的好評。在慢中,製作人員捕捉到了阿寶的各種形態,生活習慣;在慢中,製作人員的成果得到大眾的讚賞;在慢中,製作人員獲得了非凡的成就。慢,也是獲得成就的一種方法。

因為經濟發展快,中國在國際上樹起了尊嚴,經濟發展快,中華民族開始奔向了小康。眾觀現今中國的發展,經濟的增長速度快得驚人,踴躍世界的前三名,甚至超過了日本,使中國的國際競爭力,聲望迅速提高。同時,國內的人民口袋鼓起來,衣、食、住、穿不用愁,精神消費增長了,人民對精神食糧追求的慾望愈加旺盛。經濟的快速增長,讓中國立足於世界民族之林,推動中國文化產業的發展,促進了生活水平的不斷提高。“快”讓中國強大了,使人民富裕了。

但是,沒有事物是完美無瑕的,每一事件都會有其固有的缺陷。《功夫熊貓》是工作人員在“慢”所煉出的精品。精品,自然也備受眾人的喜愛,但是,在“慢”的過程中,他們同時也耗費了大量人力,物力,財力,甚至是時間,所獲得的利益也自然減少。“快”意味着效率高、速度快。效率有了,速度有了,但是質量呢?中國的GDP雖然在快速增長,大部分人衣食無憂,但細心地看一下週圍,城市邊沿的貧民區,鄉村裏的孤獨老人和留守兒童,大面積的森林,草地被破壞,我們還能説經濟的增長快意味着好嗎?再看我們的地球,也因工業的快速發展,而不再像以前那樣美好。

過度“慢”不行,因為已落後於世界發展潮流,過猶不及也不可取,因為會忽視細節,因此,辯證認識快與慢,慢中求進,快中注意細節,統籌全局,只有這樣,我們的社會,工作會更順利、完美。

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