關於詩與遠方作文錦集7篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的詩與遠方作文8篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

詩與遠方作文 篇1

“雲彩，我們去看看新世界吧，外面可好玩了，還有更好吃的烤魚。”奶酪想讓雲彩一起跟她走，去看看外面的世界。

“我才不去，我要在我的小家烤魚，外面有什麼好玩的，外面的烤魚説不定還沒有我的新鮮呢！我才不稀罕呢。”雲彩望了一眼外面，別開了眼。

“可是……”那行吧，你不想去我也不去了。奶酪沒有再説這件事，又繼續幫雲彩打雜做烤魚。

雲彩現在可是一名很優秀的美食家，尤其是她的魚。

……

“奶酪，我們一起去外面的世界看看吧，我想把我的魚帶到外面去，讓他們瞧瞧我的魚。”雲彩叫了聲奶酪，奶酪停下了腳步。“怎麼了，不是不想去嘛？”奶酪有點驚訝，她為什麼突然想去了？

“最近聽你常説，我也想去看看了。”雲彩笑了笑。

“那好啊，我們一起去，到時候可別走丟了噢。”

一起去吧，詩和遠方。一起變優秀啊。

詩與遠方作文 篇2

變數之中，見微波才知道動感的，聽到歌曲才知道傳神，身處暗處看光明之處，木靜而觀動，方為智者所為，更是優秀傳統文化得以繼承的必然選擇，具有優秀基因的文化，在變化之中有所堅守，更有面向環境的新求解。

自然不息，創新求解傳統文化。

詩詞歌賦似一股清流。滋潤現代人，也就是我們的心靈，近來《中國詩詞大會》《中國成語大會》的熱播，還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而，有人化身懷疑論患者，認為所為“文化熱”不過是刺激感官，吸引眼球：或者成為無厘頭的人，以看秀方式做台下的吃瓜羣眾。人們有時懷疑有時戲謔，卻忘了正是熱播節目的創新求解，讓詩意悄然重新進駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

與時俱進，重新定義傳統文化。

有時痛批當下的漢字危機，是對母語情感的消化，是信息時代的產物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源説:“受光於庭户見一堂，受光於天下照四方”傳統文化與現代科技文明有機結合，才能悠悠文墨“受光於天下”從而傳播四方。《中國詩詞大會》的舞台。大屏幕意境展示，以現代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動，搭建傳播平台供文化驅馳。

重持自信，秉持一流文化的入心。

自強不息。與時俱進，重拾自信，讓傳統文化被拖拽的踉蹌腳步回覆穩重。讓中國人不僅會敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨，不僅有科學精神。也會有人文理念。

這是傳統文化的創新求解。

詩與遠方作文 篇3

在公園裏遇到一位精神矍鑠的老人，他步履輕盈健步如飛，與周邊悠然而行的路人顯得格格不入。遠遠觀之，他額間的白髮閃爍着耀眼的光；近處相對，他臉龐的笑容温暖從容，溢滿自信與豁達。

見到這樣一位老人，雖然他就近在眼前，我卻有了詩與遠方的感觸，彷彿這位與眾不同的老人獨自擁有着詩與遠方，我想，他一定是位有故事的人。

我緊走幾步，與老人並肩而行，老人眼神一瞥，微微有些驚奇，但很快便對我微微一笑。我一邊調整步伐，與老人的步伐一致，一邊斟酌着語言，想着該如何與老人攀談。

不料，老人竟先開了口：“小夥子，你是想問我為什麼走起路來勁頭這麼足是嗎？”

我不好意思地笑了笑，説：“大爺，您説得沒錯，我看您在這公園裏顯得特別與眾不同，感覺您好像和我們這些俗人不大一樣，所以走得跟您近了一些。”

老人大笑起來，説：“我可是一介俗人，我今年七十一歲，一輩子走南闖北，上個月才回到家鄉這個小縣城，身邊沒什麼朋友，就自己跟自己較勁唄。每天到這公園裏走上幾圈，看看景物觀觀人，希望自己能早日融入這裏的生活嘛。”

聽了老人的話，我卻仍然覺得有些不明白：“大爺，您想融入這裏，就應當跟這裏的人保持一樣的生活狀態才對啊，為什麼還這麼風風火火地跟大家不踩在同一個步點上？”

聽了我的話，老人停下腳步，轉頭看了我一眼，説：“看不出來啊，小夥子，你挺有想法的。説實話吧，我這個人習慣了東奔西走，年輕時卻也是個文藝青年，用你們現在的話説，我是個嚮往詩與遠方的人。現在，我身體老了，可是心還不老，我要在公園這方寸之地走出屬於詩與遠方的狀態，這樣，我的心才不會老嘛。”

我恍然大悟，向老人豎起了大拇指説：“您説得真好，一個人不能囿心於方寸之地，否則就會很快老去的，雖然身在此處，但是心還是要懷抱遠方才好，只要心懷詩與遠方，再尋常的生活其實也是一種風景。不過，我覺得您説得有一點錯誤，您不僅過去是個文藝青年，現在也是個文藝青年啊，而且，在我們這些俗人眼裏，您就是詩與遠方啊！”

老人哈哈大笑，加快腳步向前走去，我連忙也加快腳步，陪着他又走了一段路，臨別之時，他對我説：“小夥子，年輕時多四處走走吧，這樣，老了以後你才能心懷四方，不至於老邁疲憊，被生活壓得直不起腰來。我曾經吃過很多的苦，走過不少的彎路，但現在想想，它們不也是詩與遠方嗎？它們給了我生命的厚度與硬度，也給了我更為寬廣的生活空間與心靈世界。現在啊，我是明白了，詩與遠方皆是尋常，只有一顆平常心才能真正使我們擁有自己想要的生活，真正擁有詩與遠方。”

與老人分別之後，不知為何，我心中竟也充盈了開闊與希望，我沒有告訴老人，我今天之所以會一個人來到公園，是因為在單位裏遇到了煩心事，又被家中的瑣事纏身，心中的鬱悶逼仄無處排解才來到了這個悠閒的小公園。沒想到，我會在這裏遇到一位遙遠又親切的老人，會在這些尋常日子裏找到了屬於自己的詩與遠方。

詩與遠方作文 篇4

詩

“愛上層樓，為賦新詞強説愁。”那是年少的直往，是風華正茂的少年；“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”未嘗過那愁苦的滋味，卻能體味它的分量之重；“取次花叢懶回顧”，雖未品盡一生，卻是想讚美那份成熟；“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”詩人的落寞、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過的呢？我年紀尚小，卻從詩裏感受了不少，或是不會經歷的，或是還未經歷的。

在詩中有景有情，有時更是景語皆情語。領略了北國風光和那湖心亭的大雪；大漠的孤煙與落日；關不住的滿園春色，欣欣然的喜悦；秋水，共長天一色。可謂是一幅青天碧水，水天相連的景色吶，而這些又是詩人以怎樣的心境所寫的呢？那些詞句中飽含的深情與真意引起了的強烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈，足以讓人們體會世間的萬般柔情。

遠方

讀過萬卷也需行過萬里。

我想去許多地方，去西藏觸摸那兒連綿的雪峯，淨化心靈，祛除心靈的污濁；去沙漠仰望一望無垠的星空，傾聽星星的呼喚；去南極瞧一隻只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒；去海南聞椰子的馨香，追趕海浪；還要去法國的首都，那個羅曼蒂克的地方——巴黎，駐足在埃菲爾鐵塔下，徘徊在夜晚泛着金光的盧浮宮前，也去法國的亞眠、南錫裏的小村莊去過流浪藝人的生活；去馬爾代夫周圍潛水區，親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛的無脊椎動物。天南海北都要留下我的足跡。

更要去布拉格那個頻頻在電影裏出現的背景，去日本感覺不一樣的花開與花落還有富士山，去故宮前體味那份莊嚴……去不同的地方，與不同的人接觸，體驗不同的生活……

走在世間，心靈難免會蒙塵，以詩與遠方來自省，並常寫字與自己談心。

肉體和靈魂至少有一個要在路上。願此生如此。

詩與遠方作文 篇5

清淡的歡愉，最美的本質。

——題記

車水馬龍，高樓聳立，夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上，擾亂了我的思緒。躁動的搖滾，喧囂的人羣，耳邊一片紛紛擾擾……在這個十字路口，我迷失了自己，看不清方向——學習的壓力層層疊疊地堆積在心頭，壓得我喘不過氣來；如機器般日復一日地循環，愈發迅速的節奏，讓我覺得前途一片黑暗。漸漸地，我跟不上生活的腳步，成了個迷惘的孩子……苟且偷生罷了！我多想逃離這個世界，在這世俗裏，隱藏自己。

所以，我回到了那個地方，暫且做個隱逸者。

那兒就是我的故鄉，一個古樸的鄉村。沒有新房，沒有科技，只有那灰牆青瓦，低矮的土屋。放眼遙望，平曠的農田裏玉米挺立，點綴着幾間木屋。屋舍的盡頭，盡是青翠的竹林，鵝卵石鋪成的小路終於山底。山腳下有一泓渠水，渠中的水清澈見底，金黃的銀杏葉隨流波飄向遠方。“綠的草，藍的水，紅的葉，白的山，我看着這一切秋天的童話發呆。”我品着林清玄的句子，散落在秋天的角落裏——原來世上不只有燈紅酒綠，不只有機械地學習。

鄉村的日子過得極其簡單。鄉親們日出而作，日落而息。看似規律的生活，卻充滿了隨性。男人們熱愛勞動，聞雞鳴而起，哼着小曲兒扛着鋤頭便幹活而去。在田裏，他們邊收割着莊稼便話着家常，在他們的臉上，一點也瞧不出累的蹤影，反而洋溢着豐收的喜悦和滿足的笑容，流淌的汗水是他們夢想的結晶。

而鄉村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒，在小水潭邊洗衣，悦耳的浣衣聲和着鳥兒的小令，彷彿奏起了《田園交響曲》，舒緩而寧靜。

我坐在藤條編織的吊椅上，品着一杯綠茶，享受着此時清雅的畫卷，耳邊聽到的不再是躁動的搖滾，而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步，與這座鄉村並肩而行，感受到了慢的魅力。傍晚，暮色四合，我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院裏，捧着粗茶淡飯，品着清香苦茶，但見頭頂，月光淋漓。在這個樸實的鄉村裏，我找尋到最本質的自己——簡單純真的自己，不受約束、隨性漫步，猶如在另一個緩慢而詩意的世界中生活的自己。

林清玄曾在《人生最美是清歡》中説：“清歡是來自對於沉靜的疏淡的簡單的生涯的一種酷愛。當一小我能品嚐出野菜的清臭賽過了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’。”大概，生活在快節奏中的我們，偶爾所需要的，就是這樣有詩意的清歡生活吧！

此時此刻，在與這座古樸鄉村——故鄉的相遇中，我邂逅了詩意的生活，到達了心靈的遠方。

詩與遠方作文 篇6

這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代，有的人升上天堂，有的人直墜地獄。

——題記

仔細回想高一下學期的最後幾個月，頗有些感慨，自己居然能為了一個目標如此奮不顧身。一面埋怨着自己上學期為什麼不更加努力，一面拼死拼活的複習力求考的更好。是啊！既然已經錯失了過去，就不要再辜負了將來。所幸最終的結果差強人意，但分班結果尚未揭曉之前，我的每天都是提心吊膽，只想時間永遠定格在當下，不願與他人展望未來，害怕最終他們的時間裏，他們的世界中不再有我的身影。可是，那怎麼行呢？我還有幾段彌足珍貴的友情想去珍惜，幾分倔強的自尊想去維護。

肖哥那不標準的普通話在我心中激起的早已不是層層漣漪，而是驚濤駭浪，我像久旱逢甘露的禾苗般瘋狂的渴求自己的名字後面接的是“1918班”。如願以償，我實現了自己的目標，堆砌再華麗的詞藻也無法形容我的喜悦。然後，整個人都癱軟了下來，積累了近半年的壓力從五臟六腑中迸發而出，頗有種想要“登東皋以舒嘯”的衝動。

我天真的以為自己已經進了保險箱，不用再那麼努力了吧？我安慰着自己，打算一掃當初的緊張，做一個無所事事的閒人，但又總是心有不甘，又不明白這不甘來自何處。高一年級的獎學金花落各家，理所當然的沒有我，但我似乎沒有那麼不以為然……班主任展示着20xx年大學聯考紅榜，記錄了成績優異的人所考取的.大學，但以我當下的水平，似乎無法觸及，有能力的一口一個“我根本考不起”，稍差之的只能沉默不語。我清楚那並不是真話，心下更不是滋味。我終於明瞭，幡然醒悟，這所謂的不甘來自實力的尚有所欠缺，毫不避諱的説，這是羨慕，更類似於嫉妒。仍記得從前看到過的一句話：“競爭不是人類社會進步的原因，嫉妒才是。”人外有人，天外有天，遠方的遠方還有更遠的遠方，我不能止步於此，這並不是我的終點，也不希望我的終點僅僅只是別人的起點。

雖然説來顯得太過物質事俗，但在這個學校裏，成績好壞確實潛移默化的影響了人與人之間的關係，如同爬樹一般，向下能看到別人的頭頂，向上只能看到別人的背影。但大部分人都並不在意有多少人只能看他的背影，只關心還有多少背影亟待他去超越。或許是所謂的上進心在作祟，不希望只跟在別人身後，也不期待有誰能回頭，果然只能靠自己的雙腳去追平去超越。但人不是生來就要跟他人分個高下的，最終的目的都回歸到更好的自身，我並不期望通過與他人競爭成為人上人，但求保持着這份壓力走的更遠。

生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。我將不貪圖眼前的苟且，也不止步於詩和遠方。

詩與遠方作文 篇7

有人説，生活不能限於苟且，要追求詩與遠方。

時代變更，年華更迭，處於新時代中的我們，可以通過各種交通工具實現我們的遠方的夢，無論是中國，還是令人充滿期待的歐洲國度，我們大可以一覽大江南北之景，感受大自然的巧工藝術，不枉時光的恩賜。

這就是所謂的“詩與遠方”麼？

在一般人的理解裏，“詩”代表美好，“遠方”代表天涯。象徵着希望，與美好的未來。但這解釋是否太過片面單一？我們生活在一個人類社會，柴米油鹽，車水馬龍，避無可避。一個生活在市井中的人，牽扯着很多東西，會擁有家庭，會贍養父母，會成為千千萬萬人中為生計奔波的螻蟻。然而，有些人把這稱為“苟且”。這一言論難道是合理的嗎？作為一個普通人就是苟且嗎？難道只有流浪才是所謂的“遠方”？然而這是錯誤的。芸芸眾生中忙碌，是人生之常態，而那些追求功利，枉費時光，權利緊握的人，才是“苟且”。我們不能隨波逐流、人云亦云，做一個善良、勤奮、老實的人，是可敬的，而那些守在手機電腦前做“鍵盤俠”抨擊別人，無度揮霍的人，卻不知自己正困厄在所謂的“苟且”中，無法自拔。

我們要知道，“説走就走的旅行”要在一種自我充實，精神飽滿的狀態下實現，要在完成社會中最基本的任務之後，一種精神與生理的放鬆，是在安排好一切後，去感受天空與田野的魅力，讓自己得到片刻的歡愉，然後又重新迴歸市井，繼續朝九晚五的生活。大冰的書裏有一句話，“既能朝九晚五，又能浪跡天涯”，這是一件確確實實發生的案例，原來世界上真的有人活成我們理想的模樣，真的有人在世界各國開連鎖店，既有穩定的收入，又可在周遊列國的同時，結交許多好友，在江南河畔開一家小店，讓匆匆趕路的人休息片刻，喝酒談笑唱歌，或一起過春晚，得以相互取暖。這樣的人，少之又少，那我們既然做不到，為什麼不能安分過日子，為什麼寧願浪費時間精力去在社交論壇上發表廢話，也不願讓自己變得更優秀，讓自己足夠強大，讓自己成為別人的依靠？

詩與田野，大海與遠方，都是過眼雲煙。我們不是古人，沒有戰亂與武俠，如今和平安寧的盛世，我們應當慶幸，可以安穩，可以詩意，旅遊要去，但不能摒棄世俗，遠方不能當飯吃。要時刻保持一顆赤誠初心，在任何時候，一個乾淨品行端正的人，無雜質污濁的人，才是真正的詩人，達到一種境界，才有資格大聲和別人説：“我不苟且！”

詩與遠方，是一種精神歸宿，是一種看不見的靈魂裏湧動的嚮往，我們不能做泛泛之輩，可以和美景來一次短暫的心靈的碰撞，我們要做一個擁有純淨心靈的市井之徒，即使身在激流，也要澄淨如斯。