糯米文學吧

位置:首頁 > 範文 > 作文

關於詩與遠方作文錦集9篇

作文7.56K

在日常學習、工作抑或是生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編幫大家整理的詩與遠方作文9篇,僅供參考,歡迎大家閲讀

關於詩與遠方作文錦集9篇

詩與遠方作文 篇1

“雲彩,我們去看看新世界吧,外面可好玩了,還有更好吃的烤魚。”奶酪想讓雲彩一起跟她走,去看看外面的世界。

“我才不去,我要在我的小家烤魚,外面有什麼好玩的,外面的烤魚説不定還沒有我的新鮮呢!我才不稀罕呢。”雲彩望了一眼外面,別開了眼。

“可是……”那行吧,你不想去我也不去了。奶酪沒有再説這件事,又繼續幫雲彩打雜做烤魚。

雲彩現在可是一名很優秀的美食家,尤其是她的魚。

……

“奶酪,我們一起去外面的世界看看吧,我想把我的魚帶到外面去,讓他們瞧瞧我的魚。”雲彩叫了聲奶酪,奶酪停下了腳步。“怎麼了,不是不想去嘛?”奶酪有點驚訝,她為什麼突然想去了?

“最近聽你常説,我也想去看看了。”雲彩笑了笑。

“那好啊,我們一起去,到時候可別走丟了噢。”

一起去吧,詩和遠方。一起變優秀啊。

詩與遠方作文 篇2

喜歡愛國詩的豪放和悲壯,田園詩的“安祥”和哲理詩那短小精悍。願陪伴陸游“山重水複疑無路,柳暗花明又一村”的安詳和幽靜,自己身臨其境,彷彿看見了遠處村莊上的裊裊炊煙;“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”我相信,在那個冬夜裏陸游對他的晚輩的警示以及對後世的深遠影響,還有他對國家的忠心和他的一腔報國之志;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,“僵卧孤村不自哀,尚思為國戍輪台”你那不屈的意志值得後人尊敬。

年中,六月二十七日,西湖岸邊。“卷地風來忽吹散,望湖樓下水如天”,當時,雖然下起大雨,也無法阻擋蘇軾對西湖的眷戀,“水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇”體現了無論晴天還是雨天,西湖的景色依然美麗,自己還是對西湖戀戀不捨。無論如何,不論他身在何地,自己都可以自娛自樂。“明月幾時有,把酒問青天”雖然他此時有對家人和家鄉的思念,但是他不會因為官場上的競爭失利而放棄生活,這是一種精神上的樂趣,不得不讓我敬佩。

有豪邁如“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”這是何等的豪邁和氣度;有清麗婉轉如“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”。豪邁中又有對家人和家鄉的思念;“我寄愁心與明月,隨軍直到夜郎西”這句話寄託了自己對友人的思念,讓我看到了豪邁時詩人的景象,也有離別時的情愁,這裏,我看到了一個多情的人。

感謝你們寫下的詩,讓中華文化更加燦爛,你們的人格教會了我做一個頂天立地的人,感謝你們,照亮我們前行的光芒。

詩與遠方作文 篇3

在書中,不僅有眼前,更有詩和遠方。

――題記

書,閲讀,像是我生命的全部。如果問我為什麼,我也不知如何回答。似乎一講出口就會變味。也許太複雜,其實又很簡單。從表面上看,我只是坐在椅子上捧着一本書罷了,但書一入我的眼,就如詩意的情調浸入空氣,讓我靈魂已隨書飄向遠方,讓弱小的自己獲得一絲絲勇氣,一點點智慧。

讀書,可以仿古品文,點一香爐,煮一壺茶。在“瑞腦銷金獸”與“檐溜煮胡茶”的詩境中,輕翻書卷,恍惚間時光倒流:你輕撐一把油紙傘,走在青石板鋪就的小路上,雨點“滴答”聲與腳步“踢踏”聲連成一片;又在晴柔的日光下,聽那雎鳩的互鳴,坐於小舟中,伏身摘取荇菜;卻又在巴山夜雨時,哀傷地坐於窗前,望向漆黑的夜空,讓雨水洗刷心中的悲傷。當檀香散盡,茶杯見底時,驀然回醒,心兒宛若被一眼甘泉洗濯,寧靜、愉悦、哀愁,泛着漣漪;心兒像極一塊藍水晶,沉靜、澄清、空靈,泛着純淨的光。在空氣裏,始終瀰漫着記憶裏的淡淡馨香,似乎又從爐中徐徐散開,迷濛着時空。這便是詩境,這便是詩意,籠着一縷飄不散的迷煙,抹着一筆濃重的情思,讓心變得敏感,讓生活不再單調。

讀書,亦可隨心而遊,在書中,時空不再是阻礙。吟余光中先生的“雨天的屋瓦,浮漾濕濕的流光……雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上,由遠而近,輕輕重重輕輕……”淅淅瀝瀝雨點似乎就撒落在我心上,靈魂依附在風雨中,回到了老家。一棟不大不小的平房,傾斜的房檐上一片片灰瓦閃着濕潤的光,年幼的我站在門口望着門外的雨,雨線像一條條銀絲,連接着天空與大地,像分別已久的母女熱情地相擁。“下雨了呢,出不去玩了。”年幼的我失望地説。外婆朝我笑着説:“待在家裏又不壞,你可以看看門外的菜園,不一定非得進菜園。你看那些苗兒們正喝水呢。”是噢,門外的小菜園,流溢着一地碧玉的色彩。雨滴滑過葉片,像染了色一般,閃着綠光潤入土中。一切塵埃都在雨中被清洗,讓萬物重展它們初生時的皮膚,像油彩一般豔麗。家中那盛雨水的大瓷缸,歡樂地迎着這些來自天空的雨寶寶,泛起陣陣波紋,盪開一朵朵水花。平日黝黑沉靜的水缸變得有所心動般,似隨着雨滴的每次滑落而輕顫,似我的靈魂一般深深地感到雨中萬籟的寧靜。水缸裏歲月的積澱,雨滴對大地的思念,生生不息,循環往復。此時,我閲讀的不再是一本書,我閲讀着大地,閲讀着生命。這或許就是遠方的真諦吧。

遠方,是那遙遠的故園,是那深邃的心靈,是那生命的思索。書帶我走,帶我思考。我的心回到家鄉,品味生命的美麗,讓我不再渾渾噩噩沉迷於各種利慾、庸俗、大流之中。

在俗世中堅守着自己的一小片淨地,並願意為此而孤獨。在書中,在寂靜中,尋找詩,尋找遠方,讓內心變得愈加強大,以文人的精神與外界的喧囂抗衡,迸發出火光。

詩與遠方作文 篇4

—“蠢貓你又在幹嘛呢?”

—“傻狐狸你都不會游泳還説我蠢?”

—“你本來就蠢啊,抓魚自己還掉湖裏了。”

雲彩是隻貓,沒什麼愛好,就喜歡到湖邊抓魚。

“你這魚都還欺負我,看我今天不把你抓來吃了。”雲彩好氣又好笑的看着湖裏那條魚,準備擼起袖子就開幹。

原因很簡單,她躺在湖邊睡覺的時候,那條魚過來給雲彩弄了一臉水。她本來做着香噴噴大餐的美夢,夢裏全是烤魚紅燒魚清蒸魚,這下好了,做夢都還不要貓做了。還把自己嚇了一跳,以為下雨了。

那條魚跑了,雲彩不甘心,也下了水。前一秒還想着把這隻魚燉來吃了,後一秒就發現自己不會游泳。

奶酪剛好路過這湖邊就聽到有聲音,往狐狸一看,有隻貓在湖中央。她也沒辦法啊,她也不會游泳,就找了個很長的杆子把雲彩給救上來了。

奶酪見這隻貓沒什麼事,就是被水嗆到了就哈哈大笑,“你這隻貓太有意思了,抓魚就抓魚,自己還跑湖裏去了,確定不是魚吃你嘛?”雲彩被嗆着了,半天都沒緩過來,也沒跟奶酪説話。

“你還不是,身為狐狸都不會游泳,你行你給我抓一條魚上來啊,抓上來了算我輸,我就答應你一個要求。”要星星也給你摘。雲彩沒好氣的懟了一句。她也不想的啊,當時不是一時着急嘛,意料之外。

“行,你説的啊,不許反悔。蠢貓就是蠢貓。”奶酪笑了聲沒説話,拿起剛才那個杆子就往水裏戳。

“切,就你這,亂戳,得多蠢的魚才會被你戳住啊。”雲彩癱了攤手,滿臉的不信,就她這樣還能撈到魚?

“……”行,當我沒説。雲彩見到奶酪朝着她這邊走過來,還看到了背後的魚。

“喂,蠢貓,你叫什麼名字啊。”奶酪把杆子給了她。

“我叫雲彩,怎麼樣,名字是不是超好聽?”雲彩的注意力可不在這,她今晚有魚吃了,這麼多魚,可以做烤魚紅燒魚清蒸魚了。

雲彩把魚全部從杆子上拔了下來,好像有點累了。躺在地上,看着遠方的落日,望了望旁邊的狐狸,“喂,臭狐狸,你叫什麼名字啊?”

“我啊,我叫奶酪。”

“那以後我們就是好朋友了,喏,請你吃魚。”

詩與遠方作文 篇5

究竟是什麼穿過時間的縫隙橫跨千年,是什麼透過黑暗的籠罩帶來光陰?

“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”河畔,是雎鳩的輕吟,伴着琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴,透過天空傳播。那窈窕淑女究不過是夢中的幻想。“蒹霞蒼蒼,白霧為霜。所謂伊人,在水一方。”對岸伊人,亭亭佇立,可這翻滾的河水,永為那一道不可逾越的鴻溝,跨不過,與伊人究是無緣。詩三百,思無邪。經典的詩經在心中。

“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”初唐的詩開始盛行。“海內存知己,天涯若比鄰。”“無為在歧路,兒女共沾巾。”隨着唐王朝的興盛,你的降生,使唐詩又提升了一個高度。“天隨平野盡,月入大江流。”“天生我材必有用,千金散去還復來。”“舉杯邀明月,對影成三人。”還有你在國家危難時發出“國破山河在,城春草木深”的吶喊,在國家收復河南河北時而發出“卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂”的喜悦。晚唐詩人李商隱,也寫出許多的情詩,是“何窗共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”的思念,是“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩的經典。

“人生自是有情痴,此恨不關風與月。”“羣芳過後西湖好,狼藉殘紅,飛絮濛濛。”這是北宋歐陽修所創之詞。“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”“縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜”“似花還非花,也無人惜從教墜。”蘇子,那個奇人,他多次被謫,他去過黃州,滁州,還去過海南,創下百首詩篇,開闢北宋詞的經典。金兵來襲,王朝南遷,南宋又有多少愛國詩人抒發情感“生當作人傑,死亦為鬼雄。”是易安的感慨;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”是放翁的壯心不已……這是宋詞的經典。

詩詞,穿越千年的時間河流,千古不朽,它是中華的文化經典,是永遠不會枯朽經典!

詩與遠方作文 篇6

“愛上層樓,為賦新詞強説愁。”那是年少的直往,是風華正茂的少年;“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。”未嘗過那愁苦的滋味,卻能體味它的分量之重;“取次花叢懶回顧”,雖未品盡一生,卻是想讚美那份成熟;“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。”詩人的落寞、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過的呢?我年紀尚小,卻從詩裏感受了不少,或是不會經歷的,或是還未經歷的。

在詩中有景有情,有時更是景語皆情語。領略了北國風光和那湖心亭的大雪;大漠的孤煙與落日;關不住的滿園春色,欣欣然的喜悦;秋水,共長天一色。可謂是一幅青天碧水,水天相連的景色吶,而這些又是詩人以怎樣的心境所寫的呢?那些詞句中飽含的深情與真意引起了的強烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈,足以讓人們體會世間的萬般柔情。

遠方

讀過萬卷也需行過萬里。

我想去許多地方,去西藏觸摸那兒連綿的雪峯,淨化心靈,祛除心靈的污濁;去沙漠仰望一望無垠的星空,傾聽星星的呼喚;去南極瞧一隻只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒;去海南聞椰子的馨香,追趕海浪;還要去法國的首都,那個羅曼蒂克的地方——巴黎,駐足在埃菲爾鐵塔下,徘徊在夜晚泛着金光的'盧浮宮前,也去法國的亞眠、南錫裏的小村莊去過流浪藝人的生活;去馬爾代夫周圍潛水區,親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛的無脊椎動物。天南海北都要留下我的足跡。

更要去布拉格那個頻頻在電影裏出現的背景,去日本感覺不一樣的花開與花落還有富士山,去故宮前體味那份莊嚴……去不同的地方,與不同的人接觸,體驗不同的生活……

走在世間,心靈難免會蒙塵,以詩與遠方來自省,並常寫字與自己談心。

肉體和靈魂至少有一個要在路上。願此生如此。

詩與遠方作文 篇7

清淡的歡愉,最美的本質。

——題記

車水馬龍,高樓聳立,夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上,擾亂了我的思緒。躁動的搖滾,喧囂的人羣,耳邊一片紛紛擾擾……在這個十字路口,我迷失了自己,看不清方向——學習的壓力層層疊疊地堆積在心頭,壓得我喘不過氣來;如機器般日復一日地循環,愈發迅速的節奏,讓我覺得前途一片黑暗。漸漸地,我跟不上生活的腳步,成了個迷惘的孩子……苟且偷生罷了!我多想逃離這個世界,在這世俗裏,隱藏自己。

所以,我回到了那個地方,暫且做個隱逸者。

那兒就是我的故鄉,一個古樸的鄉村。沒有新房,沒有科技,只有那灰牆青瓦,低矮的土屋。放眼遙望,平曠的農田裏玉米挺立,點綴着幾間木屋。屋舍的盡頭,盡是青翠的竹林,鵝卵石鋪成的小路終於山底。山腳下有一泓渠水,渠中的水清澈見底,金黃的銀杏葉隨流波飄向遠方。“綠的草,藍的水,紅的葉,白的山,我看着這一切秋天的童話發呆。”我品着林清玄的句子,散落在秋天的角落裏——原來世上不只有燈紅酒綠,不只有機械地學習。

鄉村的日子過得極其簡單。鄉親們日出而作,日落而息。看似規律的生活,卻充滿了隨性。男人們熱愛勞動,聞雞鳴而起,哼着小曲兒扛着鋤頭便幹活而去。在田裏,他們邊收割着莊稼便話着家常,在他們的臉上,一點也瞧不出累的蹤影,反而洋溢着豐收的喜悦和滿足的笑容,流淌的汗水是他們夢想的結晶。

而鄉村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒,在小水潭邊洗衣,悦耳的浣衣聲和着鳥兒的小令,彷彿奏起了《田園交響曲》,舒緩而寧靜。

我坐在藤條編織的吊椅上,品着一杯綠茶,享受着此時清雅的畫卷,耳邊聽到的不再是躁動的搖滾,而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步,與這座鄉村並肩而行,感受到了慢的魅力。傍晚,暮色四合,我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院裏,捧着粗茶淡飯,品着清香苦茶,但見頭頂,月光淋漓。在這個樸實的鄉村裏,我找尋到最本質的自己——簡單純真的自己,不受約束、隨性漫步,猶如在另一個緩慢而詩意的世界中生活的自己。

林清玄曾在《人生最美是清歡》中説:“清歡是來自對於沉靜的疏淡的簡單的生涯的一種酷愛。當一小我能品嚐出野菜的清臭賽過了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’。”大概,生活在快節奏中的我們,偶爾所需要的,就是這樣有詩意的清歡生活吧!

此時此刻,在與這座古樸鄉村——故鄉的相遇中,我邂逅了詩意的生活,到達了心靈的遠方。

詩與遠方作文 篇8

平沙莽莽黃入天|古時那些關於沙漠的詩與遠方

在古詩的描述中,沙漠通常是邊疆戰士駐紮戍守的地方。

詩人通過描寫沙漠壯觀瑰麗的景色抒發胸臆,其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”。737年,王維奉命赴西河節度使府慰問將士,路上有感寫出《使至塞上》,描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象,境界闊大,氣象雄渾。

杜甫在《詠懷古蹟》中寫道“一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏”。他借詠昭君村,懷念王昭君來抒寫自己的抱負,詩中無邊的大漠更是凸顯了天地無情,青冢有恨的感情。

邊塞詩人高適更是多次在詩中描寫大漠風光,“策馬自沙漠,長驅登塞垣”--《薊中作》,“北上登薊門,茫茫見沙漠”--《淇上酬薛三據,兼寄郭少府微》,“大漠窮秋塞草腓,孤城落日鬥兵稀”--《燕歌行》

沙漠在古時多寓意着將士們守家護國所駐守的地方。天地茫茫,不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下,靜靜地穿越時光的長河。

詩與遠方作文 篇9

民國老課本里有這樣一段話:“三隻牛吃草,一隻羊也吃草,一隻羊不吃草,它看着花。”——引子

有人曾説:“生活不只有眼前的苟且,還有詩和遠方。”我深以為然。

就像德國哲學家康德所説:“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則。”誠然,我們身旁充盈着太多能夠使人“美好”的事物,以致於我們深陷其間。且不説這是一個物慾橫流的世界,但是大多數人的日常行為,便足矣悲哀了。

從前的車馬很遠,路途漫漫,人們一旦分別,便只能寄情書信。行路的人步履安緩,才能見得“霜葉紅於二月花”。現在的科技發展,交通便利,人們一旦分別,便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙,只望得高樓林立,鋼筋水泥。

其實你的頭頂就有耿耿星河,你的腳下就是萬里江山。只要你想,不論你身在何方,抬頭就能望見璀璨,低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠方,但你的靈魂裏卻沒有詩。我們大多數人都太像那食草的牛羊,只顧得貪婪的吞嚥,以保腹中飢轆,而不曾瞥見近在咫尺的花朵,走近一賞。足下遍地都是青草,而花僅僅一朵。

我們哀歎着紙質書籍的沒落,卻仍舊捧着手機愉悦地刷新着朋友圈和微博;我們讚美着他人遒勁的書法,揮斥方遒,卻搖搖頭提筆忘字;我們感慨着傳統文化的興衰,卻依然讀着情節單一的網絡小説,喜笑顏開。

羅丹曾這樣説過:“生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。”我們不是看不到美,而是美在我們身旁,我們卻不願留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎項,他的攝影作品給人以極強的視覺衝擊和心理感受。對於攝影,他這樣講:“我只是比別人多看了一點兒,多等了一會兒。”有許多攝影師急功近利只想“吃草”,無心“看花”,過度使用圖像處理技術,被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下,堅守着“看花”,那麼受人尊敬也自然是水到渠成了。

我們為什麼需要人文素養?因為這種情懷會紮根在我們的血液之中,告訴我們如何處世,而不僅僅是學會飲食起居。我們在滿足温飽的同時,應當望望前路,惦念着詩和遠方。

標籤:錦集 遠方