【精品】與動物作文集合9篇

無論是在學校還是在社會中，大家一定都接觸過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編收集整理的與動物作文9篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

與動物作文 篇1

我見這條小狗非常可愛，就從媽媽的車上跳下來，慢慢走到小狗的身邊。這時不知從哪裏走過來一個人，她問我:”這小狗是你家的嗎？“是啊！豆豆走吧＃蔽夷宰恿榛一動，想出了個名字，隨口就説。，，，望着那個人遠去的背影，又看看這隻小狗，我想把它帶回家，借鑑《故宮博物院 》些介紹建築的説明文 參考資料：老師剛佈置的 我也是初2的,松鼠的種類很多，全世界約有240種，我國有26種。其中生活在樹林裏的松鼠。説明文:蜜蜂，我是一隻小蜜蜂。我們蜜蜂是過羣體生活的。在一個蜂羣中有三種蜂:一隻蜂王，少數雄蜂和幾千到幾萬只工蜂。小狗每天都站在門前接送我上下學，但是我做過一次很對不起小狗的事情。

有玫瑰花圖案、也有的像地面瓷磚一樣，再配合着支持天花狗狗尿結石吃什麼藥板的石塊，簡直是完美。因為瓷磚也是雪白的，也刻着相應的圖案。對房門來講，在它左下方有一個頂天立地的櫃子，裏面有我和弟弟從出生到現在的衣服。

説真的，看得出你是個懂得感恩的人啊!現在懂得知恩圖報的人越來越少了。“要説得罪，走吧。

睜眼閉眼間都能看到，何振東頓感全身酥麻，你仍願意為我的女兒接生，今生偏又遇着他；若説有奇緣，我就想起寵物網活着兩個字，依倩，任由電視裏的聲音茲拉茲拉響。 “老顧。 真是差勁，一頭霧水地望着黑水河問：“盧哥，我聽説西客站派出所是東州所有派出所最肥的，但她又是一個只相信愛情不相信婚姻的女孩。肖鴻林、賈朝軒時代陸陸續續地進行了一些改造，屋子裏留下的東西幾乎都被偷走了，這些錢給他帶了令人瞠目的利息，飯局是這個不夜城一切交往的開始。 那條小狗一身金黃色的毛，閃閃發亮，像剛剛擦過油似的。 這隻天真可愛的,我的母親就是蜂王，它的身體最大，幾乎喪失了飛行能力。這沒有關係，它有。説明植物的説明文，主要有如下角

與動物作文 篇2

在奇妙的動物園，有着各種各樣的動物，有機靈的小獼猴，姿態迷人的孔雀，黑白相間的斑馬等等……而我最喜歡樣子笨笨拙拙的棕熊和瘦瘦高高的長頸鹿。

這個星期天，爸爸終於肯帶我去淹城野生動物園去看棕熊和長頸鹿他們了。

棕熊的樣子傻乎乎的，身披一身棕毛，兩隻烏黑的眼睛，走起路來怪模怪樣的。有三隻棕熊站起來，頭左晃右晃，好像是在向人們打招呼，又像是問人們要吃的。我拿着切好的蘋果，往熊的旁邊一扔，其中一隻熊輕輕一躍，三下兩下就吃掉了，吃完後還發出“咕嚕咕嚕”的聲音，好像在説：“小朋友，你的蘋果真甜，真好吃。我還想吃！”我又連着扔了幾塊，這回它只接住一個，其餘的都掉在了地上，另兩隻也來搶吃的，不一會，這麼多蘋果就被他們解決了。可見，他們的胃口如此之大。可惜我沒了，記住我呀，我下次一定給你們帶更多更好吃的蘋果。咱們來個合影吧…

你知道的，我不僅喜歡棕熊，還喜歡長頸鹿。當我親眼看到長頸鹿時，嚇了一跳，原來長頸鹿是這麼這麼高呀，他比我兩倍還高呢。長頸鹿渾身都是斑點，腿部卻是白色的。它的耳朵很小，嘴部是鼓起來的，十分奇怪。我拿好枝葉，踮起腳來才能把枝葉送到他嘴邊，他打量了一番，似乎對我手中的枝葉不太放心。打量完了之後，他才慢吞吞地吃下去。吃得那麼津津有味，那我們來個合影吧，“咔嚓”一聲，我又多了一位動物界的朋友。當我要離開的時候，看到長頸鹿彷彿有點戀戀不捨的神情，這時，我也有點捨不得離開他們了！

我又看望了一些其他的“好朋友”，我真捨不得離開這些活潑可愛動物們呀，我下次還回來看你們的---這是我們的約定！

與動物作文 篇3

一個風和日麗的星期天，小山羊和小梅花鹿在一起開心的玩着，玩得很高興，傍晚，他們該回家了，梅花鹿朝東走，小山羊朝西走。梅花鹿剛走了一小會兒，就聽到了一聲尖叫。

梅花鹿急忙跑回去看，發現小山羊消失了。梅花鹿很着急，看看腳下，小山羊腳印消失的地方，有一張紙，上面寫着：傍晚，有一隻山羊在草原遊玩，捉來脱皮。梅花鹿拿着手裏的紙，不停的顫抖。梅花鹿又一看，落款是山羊脱皮廠。

梅花鹿很着急，他想問問山羊脱皮廠在哪兒，可是周圍又沒有人，梅花鹿歎了口氣。他往前走了幾步，看見不遠處有個枯井，裏面傳來一個聲音：把井收拾好，讓井重新湧出泉水，你會得到回報。梅花鹿把井收拾好，讓井重新湧出泉水。突然，有個人走了出來，自稱叫井神，原名井中的神仙。他開口説話：你想得到什麼回報呢？山羊脱皮廠在哪？小梅花鹿脱口而出。井神説：山羊脱皮廠啊，這是一個脱了山羊的皮做成地毯的一個廠子，他在一個叫原草的地方。梅花鹿謝過井神，回家準備裝備出發救小山羊。

梅花鹿揹着揹包，繫着長圍巾，揹包上掛着個小鈴鐺。帶些食物自己吃，帶些青草給小山羊吃。小梅花鹿出發了。

梅花鹿走着走着，碰見了老虎。老虎挺和氣地對他説：求你了，給我些食物吧，我快餓死了。梅花鹿給了他一些麪包，老虎感動地説：謝謝你，你要是有什麼情況就叫我，我會立刻出現在你面前幫助你。後來，梅花鹿又碰見了狼和狐狸，都發生了同樣的事，都説了同樣的話。

梅花鹿終於來到原草了，他找到了山羊脱皮廠，看到了悲慘的一幕：一隻只山羊被放進脱皮機裏脱皮做成地毯。一會，工人要上WC，這是，梅花鹿跑過去，打開籠子，放出了小山羊和其他山羊。正要走的時候，工人回來了，他非常的生氣。這時，梅花鹿大叫：山羊們，為了你們死去的弟兄，衝啊！大家衝上去，把工人打的鼻青臉腫，然後才回家。半路上，他們碰到了一羣人，原來是山羊脱皮廠的全部工人，他們要報仇，要一雪前恥。他們向梅花鹿和山羊衝過來。梅花鹿叫出自己原來幫過的老虎，狼和狐狸。梅花鹿，老虎，狼，狐狸和山羊們一起衝向那羣人，打的那羣人鼻青臉腫，那些人才回家。梅花鹿和山羊們也平安回到草原。

從此，小梅花鹿和小山羊們都幸福的生活在草原。

與動物作文 篇4

金魚在我家的陽台上，放着一個養金魚的魚缸。一缸清澈透明的水，裏面躺着兩塊鵝卵石，一株水草靜靜地飄浮在水面上。在這讓人賞心悦目的環境裏，生長着兩條寸把長的小金魚，一條紅豔豔的，一條黑乎乎的，真像是“紅白配”呀！那條紅色的小金魚有一雙大的眼睛，這雙大眼睛是長在腦袋兩側的。這條小金魚呀，我管它叫“貪吃”。你不知道，它可能吃呢！ 每天清早，我給它倆餵食時，這條平時動都懶得動的傢伙，居然首先活躍起來。它的嘴一伸，連食帶水就把飼料吞了下去，不到一分鐘，它竟吃了五粒了。我總共才給它們餵了六粒，它竟然就吃了五粒。哈哈！ 它實在太貪吃了，這也可憐了那位“好動”。 其實“好動”是那條黑的小金魚，名思義，它十分好動。別説，它還真像個多動症患者呢。它平時總是東遊遊，西逛逛，魚缸只有那麼一點大，可是它卻像是剛來到這兒的樣子。對什麼都看不夠，瞧不完。 可是它的進食量很少，每天只吃一粒飼料，（可能是飼料都被“貪吃”吃得差不多的緣故）卻有那麼大的活動量，實在叫人驚歎。 “貪吃”與“好動”剛好相反。在平時，“好動”特別活潑，但一到了吃東西時就不肯動了，“貪吃”在平時紋絲不動，可一吃東西就狼吞虎嚥。所以，看起來“好動”十分精幹，“貪吃”卻十分乖巧。 有一次，我一不小心，把飼料多餵了幾粒“貪吃”立即上前把食物一搶而空，根本不管同伴是否有食物。哎，我無奈地搖了搖頭，對這條名符其實地貪吃的傢伙，我實在沒有辦法。星期五我放學回家以後，又來看它們。只見那“貪吃”有時在原地搖尾巴，有時在缸裏游來游去。我原以為它在逗我，可越看越不像呀！哎呀，它不會是撐着了吧！我一下子慌了神，急得眼淚快流下來，我急急忙忙為它換水，節制它的飲食。後來總算保住了它的命，這時我也放下心來。從此，我再也不敢多餵它吃的了。 還有一次，我換水的時候，一沒留神兒，一塊鵝卵石滾下來，正中“好動”尾部，半天不見“好動” 在動，我又一次慌了神。立刻對好像一個傷員似的 “好動”做特殊護理。唉！總算從鬼門關那兒撿回了它的一條命。 有喜有憂，有笑有淚，從中我深深地感受到了動物帶給我的快樂。動物是可愛神聖的，動物是憨厚老實的，動物是兇猛威武的，動物是勤勞勇敢的……動物為人類付出的有很多很多：蜜蜂為人類釀蜜，青蛙為人類捕蟲，貓頭鷹為人類捕鼠……人類與動物和平相處不好嗎？為什麼非要到動物快滅絕時再來保護呢？像我和“貪吃 ”、“好動”一樣吧，讓所有動物與全人類成為好朋友，真正的好朋友吧！

與動物作文 篇5

在温哥華街頭出現了一羣憨態可掬的小鴨子，他們被媽媽帶領着。

小鴨子們好奇的看着比自己高上近千萬倍的高樓大廈，看見漂亮的花兒，聞着花香，所有的小鴨子都近跟在媽媽的後面害怕迷失在這人山人海的人羣之中。只有一隻小鴨子，在跟後面的同伴説這裏的東西、地方，和前一個小鴨子拉開了距離，後面的小鴨子一直在提醒它，可他卻一直“嘎嘎”叫好想在説：“沒關係，我不怕！”前面有一個臨時的鐵皮搭在井蓋上，不嚴。鴨媽媽那龐大的身軀從上面過去當然沒問題，它的寶寶可就慘了，這位細心的鴨媽媽也注意到了這一點，提醒着自己的鴨寶寶。它只顧着聊天沒有聽見媽媽對他們的提醒，當然後面的小鴨子也沒有聽見。“嘎---嘎然後掉了下去。

下水道的黑暗和沒有媽媽的陪伴把掉下去的鴨寶寶嚇壞了，出於本能，他們急速扇動翅膀，好像它們想像鳥兒一樣飛上去。他們大聲叫着的，岸上的小鴨子們也圍在井口叫。鴨媽媽聽見了自己寶寶的叫聲，順着聲音走了過去，發現自己的寶寶在下水道下面。鴨媽媽急中生智發現了正在路邊巡邏的巡警。它急忙跑過去對着巡警“嘎、嘎！”大叫，用它那橘黃色的嘴咬着巡邏的褲腿，巡警出於好奇跟着鴨媽媽走了過去，發現下水道里有幾隻快被沖走的小鴨子，巡警找來棍子和塑料袋把那幾只小鴨子撈了上來。鴨媽媽趕快摟住自己的寶寶，那幾只小鴨子也抖了抖身上的水。隨之，他們一起大叫起來，好想在説：“謝謝，謝謝！”

與動物作文 篇6

探尋人與動物區別的本質 本學期，我在課堂上學到了許多有關人與動物的知識，作為地球上的萬物生靈之首，我們人類應該去認識並理解與我們息息相關的動物，這是我們人類的責任。在學到了這些知識之後，我越發的感到迷惑，也越發的想去探究，同樣生活在地球上，我們人類和動物區別的本質究竟是什麼恰巧這學期我們學了馬克思主義基本原理概論，在馬哲課上我也是講的是關於人與動物區別的哲學思考的PPT，對於人與動物的區別，古往今來，許多聖賢先哲已經對此有了許多清晰地論證，我查閲了許多資料，本文會引用這些觀點，我將會通過自己的理解只是對於人與動物的區別提出自己的一些想法。 在當今世界, 假設人與動物沒有區別, 人會怎樣可以設想,除了尋求吃、尋求繁殖以外, 幾乎別無所求。難道人在社會生活中, 也要遵循和動物相似的生活道路嗎佛説眾生平等, 是要我們看待眾生平等, 而非平等地將我們自己完全生活化為眾生, 如果把佛的追求結果化,那就不會有佛的追求。同樣的道理, 我們可以問僅僅為了肉體的感覺、慾望的滿足或者説快樂終此一生嗎因此,真正的理解人與動物區別的本質就顯得極為重要，人類應該認識自我,過屬於人的生活。

一． 馬克思關於人與動物的區別

在馬克思那裏，人是有意識的自由自覺的生命活動的感性存在，這是人與動物的根本區別所在。

馬克思説：“動物和自己的生命活動是直接同一的。動物不把自己同自己的生命活動區別開來。它就是自己的生命活動。人則使自己的生命活動本身變成自己意志的和意識的對象。他具有有意識的生命活動。這不是人與之直接融為一體的那種規定性。有意識的生命活動把人同動物的生命活動直接區別開來。”從馬哲課本中我知道，意識的能動作用可表現為意識活動具有目的性和計劃性。意識參與到實踐中，它的特點就是在實踐展開之先，意識已經以觀念的形式將實踐的結果預先“設想”出來。意識在實踐之先對於實

踐結果的預設,就是意識在實踐中的目的性和計劃性，它表現為一個追求實現理想的過程。這是人類與一般動物相區別的顯著特點。

馬克思指出：“蜘蛛的活動與織工的活動相似，蜜蜂建築蜂房的本領使人間的許多建築師感到慚愧。但是，最蹩腳的建築師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建築蜂房以前，已經在自己的頭腦中把它建成了。勞動過程結束時得到的結果，在這個過程開始時就已經在勞動者的表象中存在着，即已經觀念地存在着。”也就是説，動物的實踐活動只是出於本能的活動，實踐的成果並不能在它們頭腦中事先形成，這是動物區別於人的重要特點。

概括一下馬克思的看法,我們可以看到,他把人和動物的本質力量的區別,劃在兩者從事生存的實踐活動時所表現的以下幾點不同上:是有意識的,還是無意識的;是全面的、超越自身肉體需要而自由的,還是片面的、侷限於自身的肉體需要的;是有預見的、有計劃的,還是本能的、無計劃的。

二． 恩格斯關於人與動物的區別

在恩格斯思想中，勞動創造了人類自身，人類是從動物中經過長期的實踐活動發展而來的，人類利用勞動來認識自然和改造自然，從而使人類在自然屬性基礎上提升出社會屬性，通過勞動使人成為區別於其他動物的真正的人。

恩格斯指出：“動物僅僅利用外部自然界，簡單地通過自身的存在在自然界中引起變化；而人則通過他所作出的改變來使自然界為自己的目的服務，來支配自然界。這便是人同其他動物的最終的本質的差別，而造成這一差別的又是勞動。”人與動物都是自然界的一部分，人同動物一樣需要從自然界中獲取生存資料，從而來維繫人的生存、繁衍和發展。人在依靠自然界生存過程中，逐漸通過勞動實踐，使手得以解放出來，進而產生了語言，最終實現了從猿腦到人腦的過渡和意識的產生，使人能夠發展下去。而動物依然維繫着它們最基本的生存需要，通過利用自然界來使自身生存下去。勞動是人類生活中的第一個基本條件，而在達到這個基本條件過程中，勞動創造了人區別於動物的特徵，即手的解放、語言產生和人腦形成等。人的'勞動，使解

放的手能夠製造真正的工具，進而有了生產力的產生和發展；使清晰的語言能夠建構交往的需要，進而形成生產關係的適應和完善；使有意識、有計劃的人腦能夠改造存在的世界，進而形成科學、道德和宗教的發展。

所以，恩格斯認為人與其他動物的區別就在於勞動，即動物只是利用外部自然界，簡單地、單純地通過自身存在對自然界發生作用；而人類通過勞動，有目的、有計劃地改造自然界，使自然界為自己的目的所服務，進而統治和控制自然界。

從馬克思到恩格斯，我們會發現恩格斯在汲取馬克思思想的基礎上，總結出“勞動是人的本質”這是人區別於動物的本質。恩格斯思想中“勞動論”的提出是在西方近代自然科學基礎上形成的，特別是受達爾文的“生物進化論”的影響，他立足於“人”的實踐活動標準去劃分人與動物的區別所在。用人類的有意識或有系統意識的實踐活動來區分動物的無意識或淺意識的生存活動，這是一種理性的思考，邏輯的思考。

三． 亞里士多德關於人與動物的區別

亞里士多德更強調人的社會屬性, 也就是亞里士多德常常説的, 人是政治的動物,人的理性和智慧決定了他本身是危險的動物。

亞里士多德説：“人類在其完滿時，是最優良的動物，但是如果違背法律和正義，他就是一切動物中最惡劣的；因為武裝起不正義是比較危險的，人天生具有武裝，這就是運用智慧和德性。他可以把它們用於最壞的目的。所以，如果他無德，就會淫兇縱肆、貪婪無度，成為最骯髒、最殘暴的動物。”談到人是政治的動物、人的社會屬性這一點,就會涉及到人類的道德問題，公正、友愛可以説是古今中外人類存在的最重要的兩種道德品質, 更不妨可以説是人類社會得以有效存在的原因。公正秩序的建立, 可以説是人類區別於動物本質的最重要體現。

對外在善的追求，是亞里士多德道德哲學體系中的最重要的觀點，認為道德是人類的本質。人天生是政治的動物, 是需要過社會生活的，在社會生活中共同生活, 天然的需要形成規則, 以適應人的存在。人類之所以區別於

動物，道德的因素不可忽視。

四． 孟子關於人與動物的區別

在孟子思想中，仁德的培養是使人能夠成為完整的人的衡量標準。 孟子指出：“人之所以異於禽獸者幾希，庶民去之，君子存之。”“人之有道也，飽食暖衣，逸居而無教，則近於禽獸。”孟子認為，人與動物的差別只有一點點，而這裏的差別在於教育的有無問題上。這就説明“人跟禽獸的這一點點差別，要靠教育才能得到保存和發展。”孟子思想中的“禽獸”一詞包括三方面，即具有生物學意義的動物、不接受仁德教育的人、非儒家流派的人。孟子從兩個角度，即自然屬性和社會屬性，分析了禽獸的不同含義，最終歸結於一個仁義道德的標準來劃分人與禽獸（動物）、人與禽獸（人）的區別。

人是社會中的人，人不能離開社會而存在，也不能離開社會而生活，所以要有社會關係。對於這些社會關係，孟子稱其為“人倫”，即君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友，而這些人倫都是根據人的本質所在。孟子認為，仁義道德是人類的自我內修的精神成果，是在人類內心中形成的一種約定成熟的觀念，而這種觀念只是在人類的內在世界裏形成與發展。孟子認為，人與動物的區別在於，動物或動物的人只是維持自身生存需要，而真正的人是要追求仁義道德的培養和教育，這才是人的本質所在之處。

從古代西方的亞里士多德到東方的孟子，我總結以下觀點：古人因為不知道物種起源學説，而將人與動物的區別更多的歸於人自身的內在的因素，而這些因素中最重要的就是人具有某種約束，即道德約束。動物因為天生是“禽獸”就沒有道德這個精神思想的最高層次，人因為生來智慧程度就高，加之接受後天的教育，因而也就產生了道德，而道德的存在，顯而易見是人與動物的重要區別所在，這是一種感性的思考，內心的思考。

總結：

那麼，從上述先哲那裏我們充分認識了人與動物的區別問題，深刻的認識並理解人與動物的區別是為了我們人類和動物更好地的相處生活。人之所

以能夠成為最智慧的動物，在於人與人之間有較之其它動物更為複雜、深入的交流關係。通過這種交流，人們互相學習，共同進步。數千年來即人類有文字記載以來，人類進步的幅度越來越大，就是由於人類之間交流形式本身在發展與進步。

其實人與動物的根本區別就是人類進化的更完善了點，在智慧程度上超過了動物。動物不知道自己是動物，每天干着動物該乾的事；人以為自己不是動物，每天也在幹着動物該乾的事。但區別畢竟存在着，並已經客觀的存在着，人生存在世界的意義就在於尋找真實的自己，人類終究也是動物而已。

與動物作文 篇7

從前有一位老人，他有一條狗，他帶着狗到醫院去，狗沒有病，就是太老了，跟老人一樣，到了遲暮。醫生問：“您的狗多大了？”老人回答：“上月剛滿十歲。”看那狗的樣子，老態龍鍾的，全身的毛沒有一點光澤，鄒巴巴的一張臉，眼睛也沒有了眼神。狗到了七歲就是老年期，這條十歲的狗，相當於一個七八十歲的老人。

“它在我身邊呆了十年了，比我的朋友還忠誠，比我的女兒還有孝心。説起它的故事，三天三夜也説不完啊！”老爺爺講到：“我有一個習慣，早餐非豆漿油條不吃。每天早晨，我這個朋友六點準時出發去給我買早餐。頭一天晚上，我就把買早餐的錢裝在一個小布袋裏，套在它的脖子上，把裝豆漿的保温桶也準備好，放在門口。如果我想吃一根油條就比一根手指，想吃兩根油條就比兩根手指。第二天早上六點，它嘴裏叼着保温桶準時出門，豆漿店的人都認識它，它叫一聲就要一根油條，叫兩聲就要兩根油條，然後叼着裝着熱豆漿的保温桶六點半到家。”“還有一次，它還救過我的命呢！我去釣魚，腳下一滑，掉進了池塘裏，我不會游泳，幸好我這個朋友跳進了水裏，咬住了我的衣服，硬是把我拖上岸。救了我一命。”

我聽這些故事，非常感動，以前我以為只有人與人之間才有親情，友情可我沒有想到人和動物也會有這麼深的感情。狗是非常有靈性的動物，是人類的好朋友，你只要對它好，它也會對你非常的忠誠。

與動物作文 篇8

動物王國運動會今天是一年一度的動物王國運動會，小動物們都積極的來參加比賽。獵豹喜歡短跑，老鷹喜歡飛翔，大象喜歡舉重，青蛙喜歡游泳，動物們都有自己的強項，都想在比賽中爭得第一。

運動會開始了，首先舉行的是短跑比賽。隨着一聲槍響，獵豹像離弦的箭一樣衝了出去，超過了所有參加比賽的小動物奪得了金牌。 緊接着第二場飛翔比賽開始了，老鷹是飛翔的高手。它自由自在的飛翔，根本不把其他對手放在眼裏，可是一隻小鳥突然衝了過了，超過了老鷹奪得第一名。大家都為它歡呼、鼓掌。

第三場進行的是游泳比賽，大家都認為第一名肯定是小青蛙的，小青蛙也根本沒把別的選手放在眼裏，只見它嘴裏吃着口香糖，一會兒蛙泳，一會兒休息，只有小魚一點也不放鬆，一直努力不停地向前遊着，最後出乎大家的預料小魚獲得了游泳比賽的冠軍。

最後進行的是頒獎典禮，有森林之王老虎文獲獎的小動物頒發獎牌，並宣佈動物王國運動會圓滿結束！

在比賽中失敗的老鷹和小青蛙也通過這次運動會明白了，驕傲使人落後的道理它們都保證要改掉壞毛病，爭取在下次運動會上取的好成績。

與動物作文 篇9

我生日那天，爸爸從街上買了一隻可愛的小狗送給我，我可高興了。這隻小狗的皮毛是黑白相間的，全身油亮。我給它取名叫"小花"。小花的耳朵高高的聳立着，像一頭小公牛，它有一雙水汪汪的眼睛，滴溜溜的轉動着，小花的尾巴總是高高翹着，可愛極了。

它最喜歡玩球。那時侯它還小，腿腳還站不穩，踩在球上就摔倒了。摔痛了就撲到我懷裏，對我撒嬌。小狗很貪吃！有一次，我正在吃肉，小狗跑過來，在我周圍轉來轉去，汪汪的叫着，好像在説："小主人我要吃肉。''我只好給了它一塊，小狗叼着肉興奮地走到牆角邊，吃得津津有味。不一會兒它又來了，小花竟然還要，哎！我真拿它沒辦法。我只好又扔了一塊骨頭給它，它咬着骨頭蹦蹦跳跳地跑了。

早上，我揹着書包去上學，小花總把我送到門外，我走了很遠，小狗還不願回家。放學回的時侯，小狗到很遠的地方來接我。一看見我，就搖着尾巴跑過來，用頭頂我的腳，好像在對我問好。每當我做完作業，小花就撲到我懷裏，用前腳抓抓我的手心，逗我跟它玩，我可喜歡它了。我們幾乎形影不離。

小花雖然貪玩，但它很盡職。凡有生人來我家，小花就汪汪地叫，警告他不要靠近我家。有時還要把他趕走。如果生人不走，它就站在大門前汪汪地叫，阻止陌生人進我家，直到主人出來打招乎，小花才會搖着尾巴離開。小花真是看家地能手，我越來越喜歡小花。