【精華】點評作文彙總4篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的點評作文5篇，希望能夠幫助到大家。

點評作文 篇1

我生活在主人的大腦皮層中，整天除了吃就是睡，從來不理會其它的事。

這次，我吃飽了，閉上眼睛想睡，還沒睡着，耳邊隱約傳來陣陣吵鬧聲。我睜開眼，熾熱的陽光灼傷了我的眼睛。我用一隻手遮在眼睛上方才看清了四周：一根根又細又長又黑的“柱子”在我的四周搖擺。我再低頭一看，我自己也變得和它們一樣。

“你終於醒了，”一個甜得要膩死人的聲音在我耳邊響起， “你已經睡了N個月了。”我睡多久關你什麼事，我偷偷在心底嘀咕了一聲。自打我長出主人的大腦皮層的那一刻，我就決定：睡自己的覺，讓別人説去吧。

正準備繼續睡覺時，一把粉紅色的大梳子進來串起了門兒。它在我們中間遊走，將纏綿在一塊兒的髮絲分開。接着，五根修長的手指把我們紮成了一個馬尾辮，綁上頭花。然後主人將紮好的頭髮輕輕一甩，髮梢打在了主人臉上。主人臉頰上漾起小酒窩，鏡子中的她，笑得甜甜的o而我卻被甩得頭昏眼花，差點腦震盪。

主人背上書包，一蹦一跳地向學校跑去。我隨着同伴們，在主人身後玩起了蹦極。一陣微風吹過，我在空中跳起了優美的華爾茲。舞姿再美，可是頭好暈哪！我撐着腦袋，緊緊拉着書包的帶子，生怕主人一不小心，將我甩了出去，那我可就無家可歸了。

終於到了學校，主人終於可以停下來了。我軟綿綿地趴在主人肩上，呼吸着新鮮空氣： “終於可以喘口氣了……”還沒説完，主人又用力一甩，將我們甩在她的身後。好痛苦，每天這麼被主人甩來甩去，我遲早會命喪她手。我一臉苦惱，可看其它頭髮好像習以為常的樣子，每天被主人這麼折騰，不痛苦嗎？我心中泛起一絲的疑惑。

老師在黑板前講得唾沫橫飛，主人卻在下面玩起了小剪刀。突然，她一把抓過我，在我身上剪了幾下。我碎成幾截飄落到主人的大腿上。不要啊，為什麼倒黴的總是我！其它頭髮同情地看着我。

“兄弟，節哀順變吧！”

“被折磨的道路是漫長的。

“犧牲你一個，拯救了大家！”

……

聽着一句句出自“肺腑”的話，我氣得牙癢癢。 “噠噠噠……”老師踩着她的高跟鞋，走到主人面前，一把奪過主人手中的剪刀，毫不留情地將主人拎了出來。

我順勢滑落到地面上，轉過身，憐惜地看着主人，等等…

“主人，我不想離開你！”

點評作文 篇2

隨着語文教育改革討論的逐步深入，人們逐漸形成一個共識：大學聯考語文標準化考試是產生當前語文教育諸多弊端的癥結所在。它捆住了廣大語文教師的手腳，窒息了語文教學的生機，也扼殺了學生的創造力和想象力的發展，使語文教學越來越走入死衚衕。

不久前，《中國青年報》將1998年大學聯考語文試卷分別寄給了國內幾位知名教授，其中北京大學中文系教授錢理羣教授在研究了這份試卷後，寫下了這篇感想。

思維被納入固定模式我們的根本教育觀念已到了該反省的時候給我的任務是評論大學聯考試卷。

我讀了，非常吃力，首先是弄懂題目要求就費了極大的勁，有的至今也沒有弄得太清楚。這兩大部分、六大項、三十五小題、十大頁，據説有一萬二千字的標準化的考題，形成一種無法抗拒的力，要把我的思維強行納入某一種固定的、不可置疑的、剛性的模式中，進而控制我的心靈：我感到生命的窒息，陷入了莫名的恐怕與痛苦之中。

而且我知道這種"考試"的威力：你(或許還有你的家庭)未來的命運都掌握在它的手中，你必須臣服。記得魯迅曾提到有一種"山羊"，它能夠"率領羊羣，悉依它的進止"；在我的感覺中，這種"考試"其實就是更為高明的"帶頭羊"。於是，眼前幻化出一幅"漫畫"："山羊"在前面走着，"胡羊們(千百萬的學生，連同他們的老師、家長)，就像魯迅所描寫的，"成了一長串，挨挨擠擠，浩浩蕩蕩，凝着柔順有餘的顏色，跟定他匆匆地競奔它們的前程"。魯迅説："我看見這種認真的忙迫的情形時，心裏總想開口向它們發一句愚不可及的疑問--‘往哪裏去?!"(《華蓋集續編·一點比喻》)這才是要害所在："往哪裏去?!"客觀地説，考試本身就是帶有一定的引導性的，並且也總是要遵循一定的規範的，由此造成的某些弊端幾乎是不可避免的，除非從根本上取消考試--"文革"中也真的這麼做了，其理由之一就是要根除考試的弊端，其結果是造成了更大的危害。這一段歷史，是我們今天重新審視考試之弊時所不能忽視的，那是一條線，我們的反省不能走向那樣的極端。因此，所要討論與質疑的不是考試本身，而是考試所要引導的方向，也就是魯迅所説的"往哪裏去"的問題。具體地説，就是要追問考題的背後，所暗含的預設的課程標準、培養目標，而這又必然追問到根本的教育觀念上去。人們對目前語文大學聯考的種種不滿，包括本文開頭所描述的考題給我帶來的恐懼和痛苦，説到底，就是因為在這些"教育的原點"上出了問題。我們的反省，應該深入到這些根本問題的冷靜的思考與討論上。這樣的討論必須是民主的，應該讓不同的意見充分發表，並展開充分而平等的討論。

作文大量出現"父母雙亡"沒有個人意志想象創造空間迫使考生瞎編我注意的是考題的兩個特點。先看第一部分題目，要求考生判斷拼音、寫字、詞語(包括成語)運用的正確與否，判斷句意明確與否，判斷文章的排列、表述恰當與否，判斷對文章的理解正確、準確與否……等等。這裏，可注意之點有二：一是偏向於對考生(教育對象)的判斷力、理解力的要求，而要求考生理解判斷的主要是報刊上的文章與科技文章；二是對考生思維能力的要求，主要是思維的正確、明確、準確、恰當與精密，而對正確性、準確性……的理解又是十分機械而刻板的，實際上是按照"非此即彼"的思維模式去要求考生。孤立地看，要求本身似乎並無問題，但如果聯繫着想象力、情感力、感悟力、形象思維的能力，以及思維的創造性、批判性(逆向思維)……等等，就不得不提出這樣的問題：如此片面的考試標準，究竟預設着怎樣一個語文教育與人才培養目標?這就要説到考題中的作文部分。本來這部分是可以讓考生髮揮他(她)們的想象力與創造力的。但我們所看到的題目卻是："現今中學生的心理承受力差異較大，有的像雞蛋殼那樣脆弱，有的卻很堅韌。那麼你是怎樣的呢?……寫一篇你自己的心理承受力的文章。"很容易就注意到，題目的前提--對現今中學生心理素質的評價是成年人作出的，或者説是社會流行的一種看法，而且也是社會所關注的；卻並非考生(教育對象)的自我評價，也未必是他們所關注，感興趣，真正有話要説、可説的。而且題目本身：《堅韌--我追求的品格》、《戰勝脆弱》，就已經規定了寫作的內容、價值取向。這實際上就是要把考生的思維與寫作，納入到一個早已預設好的，符合社會公共意志與規範的，幾乎沒有個人意志、想象、創造空間的模式之中，而且是強制性的。

寫到這裏，我才明白，我面對考卷所產生的壓抑感，以至於恐懼與痛苦，就是這樣產生的。考生是年輕人，當然不會有我這樣複雜的，並且是無可奈何的反應，他們有自己的應付辦法，就是瞎編--於是這屆考試中就出現了大量的"父母雙亡"的"考驗"下"戰勝脆弱"的"假話"。我從這孩子們的扭曲的"反抗"中看到了心靈的可怕的扭曲--想想看，隨意拿父母的死亡"做"文章，這意味着什麼?!"標準化"造成人格缺陷忽略獨立自由精神的培育可能使受教育者走向反面於是，我終於明白，這樣的"標準化"的試題，實際上已經規定了一種所要培養的"人才標準"。這將是怎樣的一種"人才"呢?他們有一種很強的能力，能夠正確(無誤)、準確(無偏差)地理解"他者"(這"他者"在學校裏是老師、校長，在考試中是考官，以後在社會上就是上級、長官)的意圖、要求；然後把它化作自己的意圖與要求，如果做不到，也能自覺地壓抑自己不同於"他者"要求的一切想法；然後正確、準確、周密地，甚至是不無機械死板地貫徹執行，所謂一切"照章(規定，社會規範)辦事"，做到恰當而有效率，並且能夠以明確、準確，邏輯性極強而又簡潔的語言文字，做出總結，並及時向"他者"彙報。這樣的人才，正是循規蹈矩的標準化、規範化的官員、技術人員與職員。他們能夠提供現代國家與公司所要求的效率，其優越性是明顯的；但其人格缺陷也同樣明顯：一無思想，二無個人的創造性，不過是能幹的奴隸與機械的工具，在這個意義上，他們也是"齒輪與螺絲釘"，而且是國家機器與商業機器上的雙重的"齒輪與螺絲釘"。

這裏，我們所面對的，正是現代教育的一個悖論：一方面，它確實需要培養有能力有效率的專門科學技術人才(包括技術官員)，但同時它又存在着使人工具化、奴隸化的陷阱與危險。我們今天大學聯考的弊端與暴露的教育危機，並不在於對知識、能力的訓練本身，而是我們走向了"科學主義"的極端，一方面知識、能力的訓練陷入了繁瑣哲學，一方面又忽略、排除了作為教育的根本對人的心靈、智慧的開發，對人的性情的陶冶，人格與個性的教育，獨立、自由精神的養成，甚至有可能走向窒息與控制受教育者的心靈的反面--我們之所以如此尖鋭地提出"向哪裏去?!"的問題，正是出於這樣的`危機意識。因此，我們有必要提出呼籲：請解放我們的孩子，連同他們的老師與家長，甚至包括考官們(作為個人，他們十分辛苦，也並無責任)，從根本上説，就是要讓我們的教育從科學主義與繁瑣哲學的束縛中解放出來，從失去了靈魂的教育功能觀念與相應體制中解放出來。

點評作文 篇3

1月15日，南開大學20xx年保送生、自主招生考試筆試在全國8個考點同時進行，共有3600多人蔘加。昨天下午5:30，歷時整整一天的自主招生考試結束，陸續走出考場的考生表示，今年南大的考題不難、題量不大，但課外知識涉獵廣泛的學生會答得更輕鬆。

據瞭解，今年語文科目中的作文題是時下一些年輕人熱衷過聖誕節而忽視春節，但另一些人則提出抵制過洋節，讓學生就這一現象談一談自己的觀點。而英語科目裏的作文則是讓考生寫一段競職學生會主席的演講。考生們大多神態輕鬆，被自主招生題考倒得很少。

今年，北大聯盟、清華聯盟、卓越聯盟將在春節後進行自主招生筆試和麪試，而今年單飛的南大則在節前就舉行了筆試，不少學生和家長也表示，這給趕場的考生們減輕了壓力。來自山東曲阜師大附屬中學的的陳恆烜今年共報了近十所高校的自主招生。除了南開，這些學校分佈在三個不同的聯盟，其中北大聯盟和清華聯盟的考試時間撞車，也讓陳恆烜不得不放棄其中的一些學校。

除了像陳恆烜這樣廣泛撒網的考生，昨天參加考試的考生中也有不少只報考了南開大學一所學校。來自遼寧本溪高級中學的彭志遠便放棄了清華大學校薦的機會，將目標鎖定南開大學歷史學專業。

同時，今年南開大學自主招生放開自薦名額體現教育公平，也讓來自沒有校薦名額的縣級中學學生有機會來南開踴躍嘗試。河北安平中學的農村學生門羣英成績並不拔尖，但物理單科成績優異，獲得了全國競賽的名次，這也讓他順利通過南開自薦參加選拔。

點評作文 篇4

　作文題目：

閲讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。（60分）

當代風采人物評選活動已產生最後三名候選人，老李，篤學敏思，矢志創新，為破解生命科學之謎做出重大貢獻，率領團隊一舉躋身國際學術最前沿。老王，愛崗敬業，練就一手絕活，變普通技術為完美藝術，走出一條從高職生到焊接大師的“大國工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網友一片讚歎：“你帶我們品味大千世界“”你幫我們留住美麗鄉愁”。

這三人中，你認為誰更具風采？請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。

零分作文：

佛渡眾生，修真心向善，去惡念尚德行，不苛求富貴，不穩於安逸；萬事皆緣，凡事為欲，有惡欲才種苦果，有貪心才出惡性惡行，有是非種，才生是非果，因果循環，報應不爽。

喬達摩*悉達多，坐於菩提樹下，冥想三天三夜，方大徹大悟，明瞭世間一切，而成佛。佛曰：萬事隨緣，萬法自然。

雖然，我不懂佛，也不信佛，但是很贊同佛家的一些觀點，佛教人向善，修養個人的道德，從尚個人品質的完善，是對我們有百利而無一害的。佛講萬惡之源是世人的貪慾，禍福是非有因才會生果，同樣警醒着世人，心靜如水，方可平和處事，淡薄名利，而能潔身浩然。所以當我們受到挫折或是委屈的時候，不要指責別人的不對，要找到自身的緣由，有因才會生果，自己種的惡因無論早晚總會有相應的惡果自食。所以我們更要學會認識自己所作所為的對錯，有則改之，無則加勉。不必怨天尤人，不要唉聲歎氣，是是非非，渾渾噩噩，到頭來方知一切如塵煙，過後皆浮雲，唯有把握今時今日，多多行正道，養良心之志趣，順尚德之毅然，修身之不足，改舊有之惡習，不存惡欲，不留貪心，才不會鬱郁不得志，而寡歡悽苦哀憐。

生活中的苦樂，緣起緣滅，人活在世間，喜樂自在，做好自己的本職，養成良好的德行，修煉平和如水的心態，就沒有什麼會讓你擔憂煩心苦悶的了，有終有，無終無，有無終有，有無終無，空即是色，色即是空，空不異色，色不異空，空空色色，色色空空。我們認識的人，那麼就是一種緣分，是敵是友並無區別，包含感恩的心，感謝是是非非中學會怎樣去成長。眾生皆平等，愛所有生命，愛所有人，愛自我，要善良，要有德行，要有愛心；做人可以不傑出，但可以平凡，人可以不高尚，但可以保守自己的良心，人可以不事事爭先，但可以從容坦蕩。為人可以不信佛，不懂佛，但一定要培養自己的佛心，培養自己良好的品德修養，與世無爭，與人無怨，淡然功名利祿，心若靜水細流。

　零分作文點評：

每一個人的思想都是不一樣的，那麼也就不能説每個人的寫作風格都是一樣的，此篇零分作文，獨特的簡介和思考方式，也是閲卷老師給他零分的原因。