【推薦】思想作文彙總十篇

在平日的學習、工作和生活裏，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的思想作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

思想作文 篇1

首先，觀點單一，明確中心。

首先要做好審題立意的工作，由多個角度最終確定一箇中心。考場作文有些題目的中心比較明確;有些題目意在題外，隱喻性強，比較有深意，含蓄，表現出幾個不同的中心。這就要求考生要認真分析題目，把握題目的深層含義，即使文章有多種角度多種立意，一旦落實到一個具體的題目上，又必須形成自己的寫作中心。否則“意多亂文”。記住魚和熊掌不能兼得。記敍文的主旨不能太泛;議論文的論點應始終不變。整篇文章要緊扣一箇中心，防止偏離題意。

而有的的學生在一篇文章中確有多箇中心，這一段説的是這個理，下一段卻又跑到下一個理上了。如20xx年河南一位考生的作文，題目是《放手》，第一段寫面對現實要坦然對待，第二段寫的是不要偽裝，第三段寫居里夫人有成果與人分享，第四段寫外國一個孩子憑毅力學會了用筷子，第五段寫虛心使人進步，最後一段總結：要放鬆自己。顛三倒四，忽東忽西。再如20xx年大學聯考作文《答案是豐富多彩的》，安徽一考生在開頭提出“答案是豐富多彩的”的論點，但接着列舉的事例卻説明了“真正的正確的答案永遠只有一個”;這邊又説“每個人都有每個人的想法”，作者到底是什麼觀點，令人捉摸不透。

因此確立觀點時，一定要單一。確立中心後，必須列出作文提綱，有了提綱就如同蓋房子有了草圖，有助於作者掌握全局，避免丟三拉四，前後重複，本末倒置。這樣，既可提高寫作質量，又可加快寫作速度。

其次，精心選材，緊扣中心。

凡是與中心思想關係密切的，對錶現中心思想突出有力的材料就選用到習作中去，否則就捨棄。材料選好後，再從中選出最具新意的材料來。如20xx年浙江卷滿分作文《醉鄉》，這篇文章行文很大氣。作者先以一首七絕點明世上萬事本為空的道理，接着以一組整齊的句式點明醉鄉二字，總領全文。正文部分，作者以李白、張若虛等為例，論述我們不要在酸甜苦辣的潮水中迷失方向，迷失心靈。收尾兩段，作者以詩意的語言，優美的意境，再次強調我們應放逐自己的心靈，覓得的一個最快樂最自然的醉鄉。作者從名利場起筆，引出尋找“醉鄉”的話題，緊契生有所息的話題。列舉的人物李白、張若虛以及由此營造的空靈情境都突出了“醉鄉”的主旨。精心選材，緊扣主旨，使文章中心突出。

但是如果所選的材料不能緊扣話題，即使是新鮮、生動的材料，也要“忍痛割愛”。如20xx年大學聯考湖南卷《談意氣》，有一篇37分的文章，在文章第二段引用了《報任安書》中寫周文王等人的事蹟的一段名句，儘管材料鮮活生動，但與“意氣”是有距離的。周文王等人的事蹟主要表明人處在逆境中頑強奮鬥的意志，“意志”與“意氣”不盡相同。

選好後，並不是把材料記錄下來就行了，還要分析材料是怎樣表現中心的，只有這樣，所選的材料才能真正為中心服務。

另外，巧用技法，凸現中心。

要善於點明中心，在考場作文中，這一點更為重要。點題的方式多種多樣：

從表達方式上看，有抒情點題、議論點題、敍述點題、描寫點題。茹誌鵑《百合花》結尾：“在月光下，我看見她眼裏晶瑩發亮，我也看見那條棗紅底色上灑白色百合花的被子，這象徵純潔與感情的花，蓋上了這位平凡的拖毛竹的青年的臉。”這詩意濃郁的點題描寫，把作品推向一個更高的藝術境界：百合花——純潔與感情的花，伴隨着主人公的身體，映襯着他高尚的靈魂，永遠留在讀者心裏。05年全國卷滿分作文《煙隨風逝，名隨史流》的結尾處“溶溶月，淡淡風，能夠忘記該忘記的，留下該留下的，是我們的福分。讓往事隨風，看雲捲雲舒，聞梅花香飄萬里，憶花香淡雅。”描寫流暢自然，如行雲流水，點明瞭“忘記該忘記的，留下該留下的”這一主題。

從修辭的角度看，有反覆點題、設問點題、排比點題、引用點題、比喻點題。魏巍《誰是最可愛的人》開頭部分：“誰是我們最可愛的人呢?我們的戰士，我感到他們是最可愛的人。”設問直接點題，引出典型事例的敍寫。06年北京卷一考生的滿分作文《北京的符號》中有一句話“請救救北京的符號”反覆出現三次，這三句話，一句置於文首，一句置於文中，一句置於文尾。這三句話，反覆點示，反覆映現既突出文章的主旨，又嚴整了結構、渲染了感情。

從點題的位置看，可以標題點題、開頭點題、結尾點題。我們知道大學聯考作文的閲卷速度是很快的。如果你把文章主旨埋在文中，閲卷老師可不會像工兵掃地雷一樣，拿着工具小心翼翼地探測，更不可能幫你去歸納。所以考場作文的中心要在醒目的位置亮出。如20xx年浙江大學聯考滿分作文《讓生命與健康同行》的開頭：“生命是一次不可輪迴的旅程，在這個旅程中，惟有不斷地追求，不懈地努力，不停地拼搏，才能創造人生的價值。孔子云：‘生無所息。’它闡明瞭生命的基本態度，鼓舞人們朝着人生的目標奮進。”作者惜墨如金，開門見山，緊扣話題，闡明“生無所息”的重大意義，入題快捷，乾淨利落，不枝不蔓。

思想作文 篇2

敬愛的黨組織：

很榮幸能向您彙報我在近幾個月的思想體會，這不僅意味着我又可以向成為黨員邁進一步，也是我能夠向黨組織積極彙報，接受改進建議的好機會。經過入學兩個多月的再鍛鍊與再學習後，我愈加脱去了原先不成熟的心智與散漫的作風，我不斷向着作為一名優秀共產黨員的目標邁進並時時以一名合格黨員的身份來約束，規範自己的行為。在自我不斷完善的過程中。我也更加明確了自己入黨的目的與意義，並從中深刻體會到不僅要在行為作風上向黨看齊，更要在思想上向黨看齊，以此向着成為一名全面的共產黨員的目標不斷努力。

在思想上，經過近期我對《共產黨宣言》的研讀，我愈加體會到能夠成為一名共產主義者是多麼的偉大，在西方資本主義的重重壓迫之下，共產主義紮根於無產階級，發展於無產階級，她代表着全世界最廣泛人民的根本利益，她預示並掌握着全世界最光明的未來。共產主義者承擔着全世界最偉大而艱辛的使命——為全人類的解放而不懈努力。在建設中國特色社會主義的今天，就是為全國人民謀福利，求幸福，當一個人的一生不僅僅只考慮實現個人的價值，還能夠為全體人民的幸福安康做出貢獻時，他的一生難道不是最為偉大而充滿意義的嗎?而只有共產黨員才能夠肩負並承擔起這個偉大的使命，這也是我選擇入黨的根本目的，並且我也立志朝着這一目標不斷努力20xx年入黨積極分子思想彙報範文(精選)20xx年入黨積極分子思想彙報範文(精選)。

在學習工作方面，要想成為一名合格的黨員，就必須加強自身的學習，尤其是黨的理論方面的內容，更應該深入研究，把握黨的理論核心與精髓，同時時刻關心時事，緊跟黨的發展方針。與此同時，對於自身的專業知識學習也不能放鬆，要力爭把學問做精，做深，以備日後在人民需要的地方做出貢獻。在這幾個月中，我絕沒有僅停留於這個階段，我不斷致力於規範自身的學習態度，爭取用自身的行動來帶動全班同學的共同進步，以營造積極向上的學習氛圍。

在作風方面，我一直以黨員的標準來不斷改進自我共產黨人是黨性人、個性人和社會人的結合體，要能夠為了集體利益犧牲個人的局部的利益，有團結協作，顧全大局的精神。我能夠積極地參與到班級的工作中，例如校園奧斯卡，辯論賽等多種大型活動。在參與活動鍛鍊自身的同時，切實加強自身的政治紀律和組織紀律。在組織活動中爭取到做到帶頭遵紀守法，自尊，自重，自愛，團結同學，不攀比，不懶惰，不早退，不曠課。今後還要繼續努力，弘揚正氣。

近段時期在取得一定進步的同時，還有許多方面仍然需要改進：

1、雖然不斷規範自己向黨員看齊，卻缺乏有效長久的毅力，在有些時候，存在暫時的鬆懈與茫然20xx年入黨積極分子思想彙報範文(精選)思想彙報。

2、在對黨的理論學習方面仍遠遠不夠，對黨的理論研究仍有待加強。

3、在專業學習方面，我仍然有很大潛力，需要我在今後投入的精力，並掌握科學的學習方法，讓自己成為一個用專業知識武裝頭腦的人。

在今後的繼續發展中，我感到一定要時刻以一名黨員的標準來衡量自己，以一名黨員的條件嚴格要求自己，在周圍同學當中時時處處體現出先鋒模範作用，只有這樣才能有資格加入這個光榮而先進的組織。請黨支部繼續培養和考察我，我將會以實際行動來接受黨組織的挑選，積極主動地參加改革開放和社會主義現代化建設，為經濟發展和社會進步做出貢獻，爭取早日成為一名正式合格的共產黨員。

此致

敬禮!

彙報人：xx

20xx年X月X日

思想作文 篇3

遠方除了遙遠一無所有——海子

遠方除了遙遠還有書，還有文化——筆者

三十功名，八千里路，寒窗苦讀。一副厚的鏡片加上一身風雅，決不遜於董仲舒此等大儒。至於“罷黜百家”“大學中庸”之類，該伏首膜拜。我充其量，不過“半獸人”罷了（間於聖人與庸人之間的鼠輩）。

半獸人自然野蠻，卻要“王婆賣瓜”，説些不倫不類，找不着北的思想，貽笑大方。

《圍城》——突圍

我遊離在童年，一臉童稚散發着青春的芬芳，但我不想，我羨慕成年人，他們深沉、成熟，連踏步都可以讓地球震盪。我要突圍，一腳陷入男人的海洋……一個人出現在面前，方鴻漸：“凡職業，婚姻，城外的人想進城，城裏的人想突圍。”我在午夜迷惘地夢醒，恍然不知所己……進入中學後，我時常懷念童年，孔老夫子有云：“日月逝矣，歲不我與。”那一刻，我才知道時間也在不同的“圍城”裏“突圍”。一本《圍城》，讓我從童年走到少年。

《簡·愛》——靈魂

不知道什麼時候，才有了靈魂。呱呱墜地的一刻，還是如日中天的中年。幽靈卻常來誘惑，天使與魔鬼有得一拼。我拿着利劍與那些侵略者一戰，血刃丹寒。一個女人高歌：“你以為我個子矮小，不美，卑微，我就沒有靈魂，沒有心了嗎？我的靈魂和你一樣充實。”惡鬼一剎那灰飛煙滅。天使勝利，夏洛蒂·勃朗特找回了我的靈魂，簡·愛是我的化身，讓我在年少輕狂的歲月沒有被捲入金錢利益的狂瀾。

《老人與海》——信念

我又開始做夢，無端地做夢。自己已經風燭殘年，面對生活，我歎惋地搖頭。“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”辛棄疾發出這樣的狂問，我沒有鬥志。海邊一位老者：“人生來不是要被打敗的，請儘可以消滅他，可就是打不敗他。”一個老人的箴言引起我的共鳴。“老當益壯，不墜青雲之志。”桑提亞哥一句生命的真理讓我再戰狂瀾。我有了信念，有了生命的價值……

這些半獸人的斷想在一個夢想的黎明變成斑斕的肥皂泡，升入天空，我的骨頭裏開始冒泡，沽碌沽碌。一個半獸人的理想不應該這樣蒼白，他應該變成聖人。

一張更素白的紙等着我成長，描繪畫卷。

那就，讓文化的力量來得猛烈些吧……

思想作文 篇4

今天，潘老師説我們不愛學習就講了一個故事。

“那時候，潘老師在教一個畢業班。有一次，語文書要求寫一篇作文，題目叫做《老師，我想對你説。》潘老師很認真地看了每一篇文章。其中，一個成績很好的女生寫的作文引起了她的注意。那本作文本是有擦過的痕跡，不難看出，那個女生是一邊哭一邊寫的。作文內容是説她的爸爸媽媽告訴她她的書讀的'再好也沒有用，家裏太窮只能供她讀完六年級，要她讀完六年級就去打工掙錢供她那個讀三年級成績不好的弟弟讀書。而且，她弟弟要什麼有什麼，但她連個文具盒都沒有。”接着，潘老師説：“看看別人，再看看你們自己。別人想讀書不能讀，而你們呢？有書不想讀。”

此時，我的心感到很憤怒。這件事就是典型的重男輕女。新中國建立快60週年了，為什麼中國人民還在重男輕女呢？現在都在倡導男女平等，可中國人民還是放不下封建迷信，還是放不下重男輕女的壞思想呢？在此，我要呼籲國民們快快放下重男輕女的壞思想！！！！！！！！！！！！

思想作文 篇5

隨着世界科技的發展以及層出不窮的未來電影的氣氛烘托，越來越多的人開始擔憂起人類的未來是否會被人工智能所取代。要不要讓計算機繼續向進一步人工智能發展的話題一時在網絡上形成熱議。而對此，蘋果公司總裁庫克認為：“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”如果是這樣那我們和計算機又有什麼區別呢？

庫克的言論一出，引起了很多人的反思，本來擔心着地球會不會被機器人佔領的人類們又開始擔心起了自己會不會變成機器人。於是有人跳出來控訴社會，認為是社會的發展使得人類一步步走向深淵，然後眾人好像被點醒，又紛紛附和起他來。可笑不可笑？網絡的發展讓更多的人可以在網上發表自己的見解，可網上更多的時候出現的卻是輿論一邊倒的現象。看看他説的有理，嗯我支持他，一會兒看看好像她説的也很有道理，那我就支持她。人們在不同的觀點中搖擺不定，追隨着更新或者更多人支持的觀點去抨擊也許上一秒自己還認為是正確的觀點和看法。這不正是自我價值觀的失去嗎？

漢娜·阿倫特曾説，耶路撒冷的艾希曼之所以有平庸無奇的罪，是源於個人判斷力的喪失，也就是自我價值觀的喪失。古代有像竹林七賢一樣堅守着自我的價值觀，去與自己眼中的惡勢力對抗的古人不計其數。而如今，在我們的身邊這樣的人卻越來越少，甚至還有更多人的追捧，親手將這些惡勢力送上高台，促成了它們的發展和擴大。就如我們都知，金錢是萬惡的。但現在越來越多的人卻形成了消費主義價值觀，並以此洋洋自得。他們把消費享樂作為人生的最高意義，用消費來獲得精神滿足和自我滿足，然後向大家炫耀着自己的人生有多成功。卻不知，這樣的價值觀是扭曲的。根據心理學家邁克爾·阿蓋爾的研究發現，富裕和貧窮的國家之間得到幸福水平的記錄並無差別。那些擁有着消費主義價值觀的人們，他們的慾望一直會處於被激發的狀態，因此無法產生真正的幸福感，永遠不會覺得滿足，從而形成了病態心理。

對於同情心的喪失，就表現得更為明顯了。越來越多的孩子被教育的話從“不要拿陌生人的東西”，漸漸的變為了“不要和陌生人説話。”“有人向你求助不要理他。”“街上的乞丐都是騙子。”於是很多小孩從小就開始缺乏同情心，用一顆冷漠的心面對世界，樹立的也是不正確的價值觀。

為何要一直聽從他人的意見？為何不能靜下來和自己説説話？當我們對一件事有疑問，當我們在社會中迷失，我們該做的事是自己思考，而不是問百度。當我們來到這個世界上時，我們都是陌生人，而思考和記憶就成為我們在世界上紮根和安身立命的人性方式。計算機需要他人的編程，而我們卻不要讓別人的思想左右了你的思想。

思想作文 篇6

駐足街頭，放眼人海，一股“8”字潮正悄然湧起：安裝電話，要揀帶“8”的號碼；公司開張，挑“8"的日子，汽車牌照，以帶"8”為吉；見面寒喧，以道"8”為敬……這個向來不起眼的“8"字為何有如此魔力，令幹萬人傾慕呢？刨根尋底，原來“8”與廣東方言裏的“發”諧音 ，因而一下子身價百倍，成了時下最時甩的字眼。

"8”一“發”，如出自人們內心的美好願望，當然無可厚非。然而，僅憑，"8”真的能“發”嗎？

答案自然是否定的。目前，以幾十萬元購一帶"8”車號，用萬元買一帶"8”門牌者，已不足為奇。可此中真“發”者有幾何？倘若真能“發”，那麼"808"—手銬的別稱—是多“發”的數字，戴"808”者該大發特發了。

既然“8”沒有什麼生財致富的“特異功能”，那麼它到底憑什麼風靡世間呢？我想，除了人們美好心願以外，更多的恐怕是思想的簡單化，甚至是無知和愚昧。

事實上，無勞無作何以“發”？不勤不儉怎能“發勺有人曾十分幽默地説：“出生年月人名地名店名廠名報刊雜誌電台廣播都改‘8'吧！”初聽，覺得荒誕可笑；細想，深感話中有話。宣傳和乞靈於8；的保佑當然不可能“發”，愚昧落後當然不可能“發”。只有增強改革開放意識，老老實實地按照社會主義市場經濟規律辦事，助勤懇懇地工作，踏踏實實地艱苦奮鬥，方能“生財有望”，否則只能是“黃粱一夢”。

朋友，當“8"字潮悄然湧來時，您又是怎麼想的呢？

思想作文 篇7

在當今這個迅速發展的時代，人們追求高效與快捷，享受公式化與程序化。人們像機器一樣思考，行在鱗次櫛比的高樓間戴上虛偽的面具。情感冰冷而枯乏、無味而枯燥，這樣真的是對的嗎？科技的迅猛發展帶來的難道只是這個世界的無情與殘酷？許多人沉溺與其中美名其曰“是時代與科技結合的產物”。可在我看來，這失去了生而為人的基本素養，失去了價值觀與同情心，在追求發展的同時，我們也應碰撞思想火花，留存心底善意。擁有人類最本真的情感，擁有獨立思考的能力。

人是一個個獨立的個體。每一個人的特立獨行在於每個人擁有不同的思想，倘若人類一味追求公式化與程序化的思考，致使想法千篇一律，如同如同行屍走肉立於天地，還有什麼活着的價值與意義？人正是因為擁有想法與思考的能力才得以於徵服世界，因為價值觀的不同才得以構成酚繁複雜的思想派別。失去思想的後果是可怕的，人們將失去發明創造的能力，失去探討交流思想碰撞的樂趣。孔子因儒學思想而流芳百世，自成一派；馬克思憑共產主義思想而造福後人，萬世沿襲。思想是人類文明的主體，是人類精神最寶貴的財富。著名希臘哲學家德謨克利特曾言：“人類的頭腦不是待填充的容器，而是待點燃的火把”。有了思想的火花，才能踏上更遙遠的征途。

在理性思考的同時，也請別忘了保留一份內心的感性。

留善方成大德，留存一抹心底最本真的善與憐憫，才不枉為仁，也不枉為人。前段時間大熱的電視劇《那年花開月正圓》中，當週瑩終於費勁千辛萬苦僅一步之遙可以使殺父仇人沈四海陷入萬劫不復時，她收手了。電視裏留給我印象最深的一個鏡頭是她站在紛繁的花樹下，凝視自己的孩子：“恩怨不應該留給下一代，更不應該牽連無辜的人。”她放棄的原因是不忍看到千萬百姓因此遭難，更不忍心讓自己家破人亡的痛苦復現於別人身上。留存了心底的一抹善意與憐憫，才鑄就了她鮮活的靈魂與光輝的人格。

蘋果公司總裁庫克認為：我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心。的確，科技的發展並不意味着人類失去情感。碰撞思想的火花，留存內心的善意才是我們每個人應當努力去踐行的。請別讓冰冷的程序擠佔你的大腦，虛妄的效率影響你的情感。人之所以為人，是因為思想與善心組成了一個人最本質的內核，也是一個人最本真最純粹的東西。

思想作文 篇8

看開學第一課，每個人都抒發了自己對祖國20xx的回顧和對20xx的展望。我也內心熱情高漲，按捺不住去回顧、去展望的衝動。

在20xx，我心目中的祖國會從製造業大國轉變為科技強國，以現代化的姿態屹立於東方；我心目中的重慶也已經成為西南腹地然然升起的星星，它是絲綢之路上不可或缺的重要紐帶。20xx年的我，我想説，或許你已經實現了你的夢想，正在為祖國重慶做出你的貢獻，也可能你那時並沒有做到你所期盼的工作，我相信你依舊在自己的崗位上堅守為自己的祖國和家鄉，獻出自己的微薄之力，在那時我所期盼的世界早已實現世界和平，沒有戰爭，世界各地、人與人之間都和諧共處，沒有利益的糾紛，自然中山是綠的水是清的，動物和人類相濡與共。

回首現在，中國武漢正處於水深火熱的階段，但在此時我看見的是一個強大有為的中國。他以超強的能力對此次"疫戰"進行應對，處在社會的各個階層的人員，都對此進行支援，正所謂一方有難八方支援，我看到了祖國的凝聚力和向心力，作為祖國的一份子，我無比驕傲和自豪，我們現在能夠做到的就是"不聚會，講衞生，勤洗手"，"不慌不亂不謠傳"。做到這些，那相信我們在這場戰役中，一定會取得勝利，希望4月武漢櫻花爛漫時，他不再封城，像往年那樣，千千萬萬人在樹下看櫻花，櫻花在樹上看遍千千萬萬的人，我相信祖國一定贏這場戰役，因為在這場戰役中，有無數辛苦奔波的身影，他們是無數平凡人中最偉大最了不起的。在這場戰役中，他們儘自己所能投身於戰場。

在這場戰役後，我相信我們青少年會更加明白我們肩上的重擔，我們會用奔跑的速度在逐夢的路上前行。一步一個腳印走好當下的路，相信我們，一定會建設，更加強大美麗的祖國。加油武漢，加油中國，你終將會以悠悠5000年的中華文明雄踞於世界的東方。

思想作文 篇9

外公特別愛喝酒，一旦喝醉了，就開始在家裏語重心長地“演講”起以前老掉牙的事。

“我們老百姓以前哪裏有什麼智能手機，有和沒有一個樣！”當外公聽到母親説要換手機的時候，説道。“老黃，我告訴你啊，裏面有一個東西，叫什麼來着？哦，我想起來了，是叫微信！特別方便，就是有點難用。老黃啊，你要不要這種手機啊？”外婆問了問外公。“我都讓自己女兒不要買了，還可能要嗎？像我們以前，老百姓只有幾家有固定電話，還不是過得好好的嗎？這個什麼老人機給我就行了。”説完，就去陽台上抽煙了。母親和外婆歎了口氣，好像在説，唉，真是個老思想！

外公不僅不用智能手機，還不相信電視裏的一些新聞。

“老黃，你知道嗎，昨天我在電視上看到了一則新聞，説是一個人因為太高興喝了一大堆酒，結果把自己喝死了，你以後少喝點酒啊，畢竟身體本來就不是很好……”外公聽到這兒，心裏就不高興了，“你就知道聽電視瞎説。我喝了這麼多年的酒還能不知道？你看我現在不是好好的嗎？還有什麼高山菜吃多了會致癌，以前我們老百姓誰沒種過，我怎麼沒聽説過哪一個人是吃菜吃太多而死的？那你還不如什麼都別吃呢！”外婆被他這麼一反駁，都不知道説什麼好，自討沒趣。

不知道外公這樣算不算是一個老腦筋、老思想，不過我還是特別喜歡這個有意思的老頭子，一直堅持他自己的判斷。

思想作文 篇10

思想，一般解釋是這樣：思維活動的結果，屬於理性認識。一般也稱觀念。人們的社會存在，決定人們的思想。一切根據和符合於客觀事實的思想是正確的思想，它對客觀事物的發展起促進作用；反之，則是錯誤的思想，它對客觀事物的發展起阻礙作用。有的也有這樣的解釋：思想是一系列的信息，輸入人的大腦後，形成的一種可以用來指導人的行為的意識。而在文章裏面，通常把作者想表達的意思觀點稱之為中心思想或主旨在實際生活中，我們常常把考慮一個問題，看到一個社會現象後從感性認識到理性認識後綜合的得出的觀點見解稱之為個人思想。所以思想一詞在生活中隨處可見，隨處可聞，而在此，我想談談個人思想。為什麼我要談個人思想呢，因為它是哲學和哲思的起步，是一個重要的基礎。由此可見個人思想的重要性。

如今社會，如今生活！人云亦云，很多人都不再擁有個人思想，人家説什麼，自己覺得就是那麼一回事，就沒有了屬於自己的觀點見解了。思維活動也隨之越來越少，很多錯誤的觀點源自於他們道聽途説，從而在思想上不再受自己控制，卻被他人所主宰！在生活中，難免有些思想是一致的，不管怎麼説，兩個人的思想是絕對不可能是相符合的。多多少少都有自己個人的見解，而這就是你的過人之處，因為思想上你比別人超前了，或是別人沒想到得，你卻想到了。這都是你的閃亮之處。一些名人名言並不是隨口就説來的，也得經過思考，才説得出這麼有思想哲理的話來！我們來看看吧！

一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。愛因斯坦

一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。巴爾扎克

寫作的人象畫家不應該停止畫筆一樣，也是不應該停止筆頭的。隨便他寫什麼，必須每天寫，要緊的是叫手學會完全服從思想。果戈理