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古詩文作文彙總9篇

作文1.77W

在平時的學習、工作或生活中,大家都知道一些經典的古詩吧,古詩具有格律限制不太嚴格的特點。還苦於找不到好的古詩?以下是小編為大家整理的古詩文作文9篇,歡迎閲讀與收藏。

古詩文作文彙總9篇

古詩文作文 篇1

説到古詩,我們大家都不陌生,可是,大家在背古詩的時候有什麼趣事是嗎?我就有一件,讓我給大家講講吧:

有一次在我背古詩的時候,開始我並不理解它的意思死記硬背,把長歌行中的最後一句,“少壯不努力,老大徒傷悲。”背成了七步詩中的'最後一句:“本自同根生,相煎何太急。”結果,媽媽聽完後就笑着説道:長歌行的最後一句,不是少壯不努力,老大徒傷悲嗎?你怎麼給背成了,本自同根生同,相煎何太急呢?背古詩,你不能只是死記硬背,而是要理解他的意思才行。就這樣聽完媽的指點後,就我查了這兩首詩的譯文,長歌行的最後一句,年少時候不知努力向上,等到老了,只能低頭歎息空悲傷。而七步詩的最後一句講的是,我倆本是同根生,你為何煎熬的這麼急?查完兩首詩的譯文,很快就把這首詩背了下來。並在以後背詩都不會再錯,而且還很快就能背下來。

你覺得這個辦法好不好呢?如果你覺得好的話,就跟我一起按這樣行動起來吧。

古詩文作文 篇2

用古詩,巧鑄佳文

古詩名句是一座豐厚精彩的作文素材庫,巧用古詩名句入文能使文章文采斐然,增強文化底藴。

一、巧借名句擬題記

題記是指在文章標題下和正文前揭示文章主旨的獨立段。引用古詩名句為題記,既可提挈全文、揭示主旨,又能增添文采。如20xx年大學聯考重慶卷滿分作文《獨上高樓》的題記是:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。直接以晏殊《蝶戀花》中詩句為題記,獨上高樓形象概括出文中守護永恆的精神家園、守護歷史的期許的主旨,既照應了題目,又概括了主旨,渲染了詩意氣氛,引人慾讀,可謂一舉多得。?

二、巧借名句擬題目

題目猶如文章的眼睛,新穎別緻的文題是獻給閲卷教師的一張漂亮名片,能吸引住閲卷教師的眼睛。巧借古詩名句擬題是讓題目光彩奪目、一枝獨秀的方法之一。以詩句擬寫文題有兩種方式:一是直接以詩句為文題。如20xx年大學聯考滿分作文《橫看成嶺側成峯》直接以蘇軾《題西林壁》詩句為題,形象詮釋了答案是豐富多彩的話題的內涵;20xx年大學聯考滿分作文《一蓑煙雨任平生》直接以蘇軾《定風波》中詞句為題,緊扣話題遭遇挫折和放大痛苦,揭示了以平和心態正視挫折方能減輕痛苦走向成功的中心論點;20xx年大學聯考山東卷滿分作文《草色遙看近卻無》也是類似的例子;二是化用名句擬文題,即將話題語巧妙嵌入到詩句中。如20xx年大學聯考江蘇省滿分作文《衣帶漸寬終不悔,為誠消得人憔悴》把話題誠信的誠字嵌入柳永《蝶戀花》詞句中;20xx年大學聯考湖北省滿分作文《莫把情雲遮慧眼》化用王安石《登飛來峯》中詩句,把話題感情的親疏和對事物的認知中的情字嵌入不畏浮雲遮望眼;20xx年大學聯考上海卷滿分作文《忙兮忙兮奈若何》化用項羽《垓下歌》中詩句,把話題忙字嵌入虞兮虞兮奈若何,將論述重心鎖定在奈何兩字上,揭示了人們各種忙的現象背後的精神生活的失落。由此可見,化用詩句的關鍵是將詩句與話題巧妙地結合在一起,使所擬的標題能暗合或明點話題。

三、巧借名句寫開頭

開篇就引用與主題密切相關的古詩名句,往往能先聲奪人。20xx年大學聯考湖南卷滿分作文《談意氣》的開頭:

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風,是青翠的竹在向你昭示着它的意氣,昭示着一種貫穿生命的不屈與堅韌:不愛沙灘擢貝子,揚帆擊楫戲中流,是浪頂峯尖的弄潮兒在向你昭示着他的意氣,昭示着一種蓬勃於血脈中的勇敢和無懼:仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人,是驕傲的行者在向你昭示着他的意氣,昭示着一種托起生命、托起希望的堅定的信心。意氣,生命的支撐,成功的基石。

將三聯名句嵌入一組排比句中,多角度透視了話題意氣的要義,水到渠成引出中心論點意氣,生命的支撐,成功的基石,詩化排比句將思維的張力、激昂的情感、磅礴的氣勢、華美的文采融於一體,充分渲染了文意,具有極強的視覺衝擊力。

四、巧引名句當論據

舉文學家事例時可鏈接其詩詞名句,從而化枯燥無味的語言為詩化雋永的語言,能增強文章的文學色彩和文化底藴,提升其文學品位。如20xx年以留下一點空白為話題的福建大學聯考滿分作文《拒絕空白》中一段:

我有理想,我願盡我所能為人類社會注入前進的一絲力量。我願做到仁者愛人、仁者無不愛、泛愛眾的博愛。我願如長太息以掩泣兮,哀民生之多艱的屈平;我願如憑軒涕泗流,安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山的杜子美;我願如先天下之憂而憂,後天下之樂而樂的范仲淹;我願如苟利國家生死以,豈因禍福避趨之的林則徐。所以我拒絕空白,拒絕窮則獨善其身。我有毅力,有孟子苦其心志,勞其筋骨的堅毅,有任爾東西南北風的堅強,有路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索的堅持,有沙漠中胡楊的堅韌。我,要用我的理想和毅力,去拒絕空白,去追求我熱烈的人生。

作者對話題作反向思維,將空白理解為生命中的盲點。拒絕空白就是追求奮發有為的人生,本段引用六位文人的名句,來抒發自己的昂揚向上的情懷,情感熾熱,強化了主題。

除直接引用詩句(明引)做論據外,還可間接引用詩句(暗引),即將詩句妙合無痕地熔鑄在事例中,如20xx年大學聯考滿分作文《選擇永恆》中一段:

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒採菊……他們選擇了永恆——縱然遭讒去職放逐流浪,也不隨污流揚而波,這是執著的選擇;縱然馬革裹屍魂歸關西,也要揚聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一生清苦終日難飽,也願怡然自樂、躬耕自食,這是高雅的選擇……在一番番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。

這段列舉了楚大夫屈原、魏武帝曹操和陶淵明三位人物的事蹟,分別論述選擇永恆就是選擇執著、豪壯和高雅。作者巧妙化用他們各自的詩句來概括其事蹟,楚大夫九死不悔暗引了《離騷》中亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔的詩句,魏武帝壯心不已明引了《龜雖壽》中詩句,陶淵明悠然南山,飲酒採菊,暗引了《飲酒》中採菊東籬下,悠然見南山詩句。由於將原詩句壓縮成四字格形式化用到文句中,因此言簡意豐,鏗鏘有力。

五、妙用名句寫結尾

引用與主題密切相關的詩句作結能起到畫龍點睛、深化主題的作用。如20xx年以入乎其內,出乎其外為話題的湖北大學聯考優秀作文《一雙童鞋》的結尾:?

是啊!會當凌絕頂,一覽眾山小,不就昭示着豪邁的超然般的幸福?採菊東籬下,悠然見南山,不就闡述着閒適超然般的幸福?我本楚狂人,鳳歌笑孔丘,不就演繹着狂傲超然般的幸福?啊,一雙童鞋,超然一點,幸福多多。

在敍述完一雙童鞋的故事後,引用名句揭示該故事暗含的'生活哲理——要有超然的生活態度,三聯名句組成的排比段強化了超然一點,幸福多多的文章主旨。?

在文章開頭和結尾引用詩句能起到首尾呼應、結構縝密、突出主題的作用。如20xx年湖北大學聯考滿分作文《菊花人生》的開頭和結尾:

簇簇幽幽香菊在院子裏靜放,嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞,山間清泉一直流過家院門口。山氣日夕佳,飛鳥相與還……他吟唱詩句,步履悠閒地跨進了院子……他便是陶淵明

在陶淵明的眼中,重要的是菊花,是對人生、對自然的真愛,這真愛是他對超越平常的人生的與眾不同的詮釋。採菊東籬下,悠然見南山,讓我們分明地看到了超凡脱俗的陶淵明,端一盅菊花茶,悠然地品味着他的菊花出入的人生!?開篇勾勒出一幅陶淵明沉醉幽菊的素描,引用《飲酒》詩中名句刻意描摹其坦然歸隱山林的出世形象。結尾又引用《飲酒》詩中名句描繪其與幽幽香菊為伴,表現其與眾不同的清閒與曠達。首尾圓合,讓人拍案叫絕。

以詩為文既創造了詩情畫意般的美,提高了作文的文化品位和藝術魅力,又給閲卷教師腹有詩書氣自華的良好印象,讓讀者一見鍾情,進而獲得高分。

古詩文作文 篇3

中華民族上下五千年,從夏商周,到元明清,古詩文的星空璀璨奪目。我喜歡徜徉古詩文的星空中,探索其獨特的魅力。

我愛古詩文中別具一格的圖畫之景。被稱讚“詩中有畫,畫中有詩”的王維,曾寫過“大漠孤煙直,長河落日圓”的邊塞風光,我從這句詩中,彷彿看到,沙漠之上,飄起筆直的狼煙,黃河邊際,一輪紅日徐徐下降。在杜甫筆下的“城春草木深”中,我看到安史之亂後的國亡之景,國都被攻破,山河依舊在,但那昔日繁華已不在,國都內,雜草叢生。在早春凌晨,看那月光下的屋舍,在滿是銀霜的路上,行人的足跡卻已印上,這使我想起“雞聲茅店月,人跡板橋霜”。“天與雲與山與水,上下一白”讓我看到雪後西湖,天地渾然一色,冰花周圍白氣彌散,只有一道長堤,一點湖心亭,一隻小船和船上幾粒人的影子罷了。如此詩文,怎能不使人沉醉。

我愛古詩文中真誠淳樸的人情之美。有汪倫邀李白做客,李白臨走時,忽然聽到岸上的歌聲,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的真摯友誼。有蘇軾在中秋佳節,忍受孤寂,歡飲達旦,發出“但願人長久,千里共嬋娟”的美好祝願。有韓愈早晨上朝,傍晚貶至八千里路外的.潮州,卻仍不改憂國憂民之心,以殘年餘力效忠國家,有着“欲為聖明除弊事,肯將衰朽惜殘年”的忠君之心。也有歐陽修在滁州琅琊山上設宴與民同飲同樂的“醉能同其樂”的與民同樂的思想與精神。

我愛古詩文中字字珠璣的哲理之句。從《遊山西村》的“山重水複疑無路,柳暗花明又一村”中可以看出,天無絕人之路,終會有一線生機,塞翁失馬,焉知非福。還記得王灣的“海日生殘夜,江春入舊年”,它告訴我們,時序更替,新事物終將代替舊事物。范仲淹説:“不以物喜,不以己悲。”不因外界環境和自己的處境變化而或喜或悲,回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無情人間風雨乃屬正常。

我愛古詩文,愛這其中的藴意。古詩文,令我沉醉。

古詩文作文 篇4

我喜歡古詩文。喜歡它合轍押韻,朗朗上口;我喜歡它詞句精練,通俗易懂;我喜歡它意境優美,含有哲理。古詩文使人心胸豁然開朗,思想為之昇華。

古詩文的內容博大精深,包羅萬象,使我深深的陶醉其中。每讀一首好詩,都使我感到中華文化的博大精深。“羌管弄晴,菱歌泛意,嬉嬉釣叟蓮娃”這是對美麗的錦繡河山的讚美,“談笑有鴻懦,往來無白丁”這是對淡泊名利的高尚情操的詠歎,“醉裏挑燈看劍,夢迴吹角連營”這又是多麼深沉激越的報國情懷!

牀前明月、水上芙蓉,生活中的一點景緻足以引發古人無窮的.浮思;大江東去、破浪,古詩文當中記載了多少成敗得失、警世之理!不知不覺中,古文已經在我的心中佔據了一個猶如“親朋密友”的重要位置。學習古詩文不僅是一項任務,更是一種樂趣。古人的才情讓我們許多後人都望塵莫及,欣賞古詩文,就是享受生活,品味人生。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”古詩文是我國傳統文化的驕傲!

“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”“詩聖”杜甫年邁多病、感時傷世和寄寓異鄉的悲苦,都請寂寥的秋景代言;“試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否知否?應是綠肥紅瘦。”一夜風狂雨驟,明朝醒來,葉更綠,花卻凋殘。事物的變化,總在不知不覺中進行。正如席慕蓉《一棵開花的樹》裏所言:“如何讓你遇見我,在我最美麗的時刻——”以樸素淡雅的詩句,表現對美好愛情的渴望、對青春時光的留戀,多麼深沉而又熾烈的情感呀!

古詩讚頌了多少情懷,悠揚了多少歲月。但是古詩文給予我最大的幫助,是它教會了我該怎麼做人。通過古詩文,我知道了人要有“天下為公”的理念、“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”的風骨、“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的精神、“己所不欲,勿施於人”的道德原則、“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的處事準則……古詩文成了我為人處事的好老師。

從孩提時牙牙學語的跟讀到年歲漸增的喜愛鑑賞,美麗的詩歌在我心裏撒種、破土、拔節、開花。漸漸地,我能領會詩中藴含的深沉底藴、豐富情感。

古詩伴我一起成長。它淨化我的心靈,陶冶我的情操。我決心繼續揚帆起航,在古詩的陪伴下,駛去光明的遠方!

古詩文作文 篇5

從開學到現在,我又讀了不少的經典詩文,比如杜牧的《清明》、李白的《贈江倫》等。這些古詩不但讓我領略了經典詩文的美妙,而且教會了我很多做人的.道理。

而我最喜歡的還是那首富有哲理的《憫農》。“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這首詩,反映了封建社會制度不合理。我讀着這首詩,眼前彷彿出現了烈日當空,農民伯伯們不怕苦、不怕累、不怕炎熱,流着滿頭大汗,辛勤地鋤草、耕地,汗珠一串串地滴下來,滴進了泥土裏的情境。

有誰知道這盤中的每粒米飯,都凝結了農民伯伯們的勞苦!每一粒米飯都來之不易啊!農民伯伯為了讓大家吃着香噴噴的米飯,自己在烈日下給禾苗鋤草,這個畫面多麼感人啊!

現在大家的生活都富裕了,很多人好像都忘記了節約是這個中華民族的傳統美德。比如在飯堂吃飯的時候,我看見有的小同學非常挑食,好吃就吃,不好吃就不吃。總是隨便把飯菜倒進垃圾桶裏。他們不懂得節約,不愛惜糧食。他們這種行為是不對的。

我想大聲呼籲:讓我們大家都來愛惜每一粒米,不要浪費糧食!讓我們都行動起來,從節約一粒米開始,從自己身邊小事做起,用實際行動來珍惜我們今天的幸福生活吧!

古詩文作文 篇6

古人常説,“腹有詩書氣自華”。古典詩文藴涵着深厚的文化底藴和情感資源.妙用古詩文可以激活語言表達.彰顯文章底藴.使文章散發出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是大學聯考作文“出彩”、“創新”的一條有效便捷的途徑。那麼,怎樣借用古詩文來為你的大學聯考作文增輝添色呢?

一、妙引古詩文名句出彩

這是大學聯考作文中最常見的方式.可將引用分為局部引用和全篇引用。

1.局部引用

就是在文章的局部位置引用古典詩文名句.如文章的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目,容易引發讀者的關注.給他們留下較好的印象。

在文章標題處引用古詩文名句.能讓題目顯得典雅藴藉,富有文學情趣,起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風雨任平生》,引用蘇軾《定風波》語句,作為題目,既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練.又昭示文章題旨,寫出了蘇軾的豁達與超脱。可謂“一石雙鳥”。

在文章開頭嵌入詩詞佳句.以此領起全篇.則能夠使語言顯得凝練精闢.更能讓閲卷者立刻“窺”到作者的文化積澱和人文素養,給他們留下較佳的第一印象。如20xx年陝西考生的《尋找快樂,精彩人生》的開頭:

“漫步於秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句:‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨歎落葉的悲哀與不幸。其實,落葉的生命或許就是這樣,只求得春日繁茂,秋日落英繽紛。換個思維方式.龔自珍曾説過‘落紅不是無情物。化作春泥更護花’嘛!我們應該欣喜,享受落英繽紛的秋景。”

這個開頭由情景人手.化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。自然引出對落葉的聯想,然後再引用龔自珍的名句.恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。這樣處理,使文章在開頭便顯得意藴深刻.詩意靈動.從而避免了“開門見山”式説理

可能會有的乾巴枯燥。

在文章收尾處引用古典詩文.則具有畫龍點睛之效,能夠啟人心智、昇華主題.收到言有盡而意無窮的表達效果,令讀者掩卷沉思,回味無窮。如20xx年福建考生《照海倚天》的結尾:

“‘君不見黃河之水天上來.奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。’流年似水,時光如電地過去.也許,只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’,也許也只有歷史.才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話:倚天照海花無數.流水高山心自知.”

三處引用貼切自然不顯斧鑿.使文章文采飛揚.情理交輝,意藴深遠,辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物.實在是一記漂亮有力的“豹尾”。

2.全篇引用

既指整段之內大量引用.又指全文各段大量引用。由於古典詩文具有的深厚的文化積澱,大量、多處的引用,將能大大提升文章的文化品質和審美趣味.充實文章的底藴。整段引用的如20xx年大學聯考優秀作文《寂寞的意韻》:

“寂寞是什麼?曾幾何時。有李白‘舉杯邀明月,對影成三人’。也許,寂寞便是皓月當空.好風如水,萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧!曾幾何時.有李後主感慨‘無言獨上西樓。月如鈎,寂寞梧桐深院鎖清秋’,也許,寂寞正是深宮大院.國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時.有陳子昂感歎‘前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下’,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!於是.我問月亮.廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘雲母屏風燭影深.長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什麼?我無法回答。”

一段之內五處引用詩詞名句.以此作為文章情感和義理的載體.讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵.既為文章增添了亮麗的色彩,也增強了論證的説服力和感染力.使文章底藴厚實.充滿典雅藴藉的詩意和豐富的人文氣息。

而全篇引用的。20xx四川省大學聯考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典範之作了。該文以蘇軾名句作為標題.非常恰切地暗釦作文話題“感情親疏與對事物的認知”;緊接着引用崔護的詩句“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去.桃花依舊笑春風”.自然引出對“情感與認知”關係的認識,確立文章主旨:然後緊承首段。

引用了李清照的《如夢令.昨夜雨疏風驟》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》,從幾個角度來進一步闡述主旨,形象生動而不乏理性:末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文.恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發傳達得深刻而有底藴.讓文章擁有了較高的文化品位。

二、巧套古詩文結構出彩

古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結構與寫作脈絡.再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧,套用古詩文來鋪設文章的行文結構.不僅能使文章層次分明、結構清晰,而且更能給人以典雅優美的感覺,能夠在最短時間內打動讀者。這一點。20xx年湖南大學聯考優秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示範。這篇作文直接套用白詩的結構形式,將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句,直接抽取出來、編織出全文的行文結構:“轉軸撥絃三兩聲.未成曲調先有情”.“間關鶯語花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”,“冰泉冷澀弦凝絕.凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時無聲勝有聲”.“曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛”,“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句.被引用為文章行文轉換的語言標誌.不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節.而且使文章的行文結構放得開又收得攏.讀來自有別樣的韻味。

三、模仿古詩文語言出彩

語言是文章的第一關口.大學聯考作文的語言除了要能夠根據文章需要儘可能得體準確之外.還應該儘量地體現出個性的色彩。如果你的文言功底比較紮實的話.不妨模仿古典詩文的語言.用文言的'筆法來表達現代的感悟.這無疑也是大學聯考作文“出彩”的一記妙招.歷年大學聯考作文中都有這方面的成功例子.如20xx年南京考生的《赤兔之死》,20xx年江蘇考生的《諫屈原書》,20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。

這些大學聯考優秀作文在古典詩文語言的借鑑上.顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養.以及較好的駕御語言的功力。當然,文言文畢竟是舊時代的產物,這種語言表達方式本身未必值得提倡和鼓勵.本節內容只是為考生提供一種參考。要知道.這些優秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內容充實”,這些才是它們獲得成功的關鍵.而非僅僅是淺易的文言。

四、改寫古詩文內容出彩

好的古典詩文都是富於啟示性的.言簡而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯想和想象。通過對古詩文的改寫.來傳達自己對生活的感悟。也能讓自己的大學聯考作文呈現出迷人的色彩.平添些許的詩意。當然。改寫不是對古詩文的純機械翻譯。而是對古詩文的一種再創作、再提高和個性化鑑賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是採用這種寫法獲得成功的。這篇大學聯考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境.將蘇軾一生的遭遇聚焦於一個感傷而又曠達的赤壁之夜.寫出了蘇軾的“心靈的選擇”.既攝取了原作的神韻.又出之以新的情調。

改寫可以是化用意境.再現古詩文的情景.也可以從古典名篇中尋找“空隙”,對內容加以創造性的改造.例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學資源,根據話題“山的沉穩,水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”,在生動而頗具情韻的敍事中.講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”.體現出了考生獨到的創新精神,和對現實生活的關注與洞察。

實際上。以上四法並非是截然分開的.而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來.注重積累並將之內化為自己的積澱.也許你能找到更多更好的方法.寫出一篇“出彩”的大學聯考作文來。

古詩文作文 篇7

這幾天,我接觸了有趣的學唱古詩文,很特別,並讓我快速的學會了好幾首古詩。

我學的第一首古詩,是由徐老師曾教過的《江南》。前奏一出來,飄入我耳朵的音符便是略帶節奏感的音樂,一聽既容易哼唱,也容易學。”江南可採蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間,魚戲蓮葉東……”越唱到後面,節奏越來越快,歌手以唱講的方式來演唱這首古詩,跟隨它的'節奏,我會不由自主地擺動自己的身體,令我特別喜歡。

接下來的另外一首古詩,就是我們學校經常放出來給我們聽的古詩兒歌——《憫農》。小朋友們把這首古詩唱的特別歡快,朗朗上口,特別好聽。“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這歡快的節奏一響,我的心情就會特別放鬆、愉悦。一學就會唱,就會背。

我還學會了帶古典風格音樂的《畫》《古朗月行》,聽了讓我覺得特別舒服、美妙,眼前彷彿呈現出古詩中的每一幅畫,妙不可言。

古詩文作文 篇8

我很不喜歡古詩文,什麼雎鳩呀,荇菜呀,我根本搞不懂在寫什麼。這還不算什麼,更惱人的是那些長篇的古詩,不知道那些作者幹嘛要把那麼多深奧的文字湊在一起,是為了顯示自己的文學才華嗎?更搞不懂為什麼有那麼多人肯定他們的成就。寫一些我們看不懂的`文章有能算什麼水平高呢?不過這是以前的事,如今的我對於古詩文可是情有獨鍾。這還得從一件小時説起……

那一次,我家來了許多客人,大家圍在一起看電視。電視里正在放一則廣告。是什麼廣告我忘了,只記得有一句廣告詞:明月幾時有……這首詩我可是背的滾瓜爛熟的。二年級時,老師讓我們背這首詩,我雖極不喜歡,可我是“乖學生”,哪敢違抗老師的命令?我可是花了比背課文多五倍的時間,把它死記了下來。如今看着電視,心情輕鬆,一時興起,我竟把整首詩脱口背了下來。那天客人特多,他們對我目瞪口呆,紛紛誇讚:“婷婷可真聰明,這麼小就能背誦這麼長的古詩!”那些與我年紀相仿的小客人更是向我投來驚羨的目光。媽媽樂開了花,而我更是嚐到了前所未有的榮光。一時之間,我發現原來古詩竟是這麼有魅力!

打那以後,我對古詩文的態度發生了一百八十度大轉彎。只要一有空,我就會去讀背古詩文。一旦遇到不懂的,我會先背出,然後有機會查資料。背的多了,寫作文時,我就會不由自主的把它引用到文章中。每每這時,我的作文都會得到老師的好評,並在班上朗讀,誇我把古詩句引用借鑑得十分巧妙。這一次又一次的表揚使我嚐到了更大的甜頭,我更喜歡讀古詩文了!

古詩文能讓我知識更充實,語言更豐富,我愛古詩文!

古詩文作文 篇9

“書讀百遍,其義自見”,自從我認識了《中華經典誦讀》後,就像推開了一扇神奇的大門,讓我穿越在中華民族幾千年來的燦爛文化之中,盡情地去領略那些文人墨客們帶給我的種種意境和美景。並被那豐富的文化底藴所影響想着。

當我激情高昂地讀着《訴衷情》時,彷彿感受到了作者那滿腔的愛國熱情;當我委婉低吟《詠懷詩》時,總被那濃濃的憂鬱和悲傷所包圍着。而《望月懷遠》雖然語言樸素,卻讓我看到了張九齡那寄託深遠的人生慷慨……

你更讓我徜徉在詩情畫意的情境中。每次朗朗誦讀時,猶如身臨其境般奇妙。看——剛從那“春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來”的籬笆旁走過,又來到了秋日傍晚雨後的山林中,來感受那“明月鬆間照,清泉石上流”的幽靜美景。既從“故燒高燭照紅粧”的`美麗中感覺到了詩人愉悦的心情;也從“壁破風生屋,樑頹月墜牀”中看到了當時農村破落的淒涼景象……

我從你那裏不但懂得了“少壯不努力,老大徒傷悲”警言,還知道了“知之為知之,不知為不知,是知也”的真理,更從“温故而知新,可以為師也”中找到了學習的方法。你讓我提高了閲讀理解和寫作的能力,更讓我體會到了中華經典文化的情趣和神韻。你成了我的良師益友。

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