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關於詩和遠方作文9篇

作文1.5W

在平平淡淡的學習、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什麼樣的呢?以下是小編收集整理的詩和遠方作文9篇,希望能夠幫助到大家。

關於詩和遠方作文9篇

詩和遠方作文 篇1

青春不止眼前的苟且,還有詩和遠方的田野。彩色的青春不能等待別人來安排,要自己爭取和奮鬥;不論結果是喜是悲,可以慰藉的是:我們不枉青春一場。

清華學子張薇的演講給了我心靈不小的衝擊,她雖然來自貧困縣,對未來的希望是她永遠的財富;也許她會失敗,但她那不畏艱難險阻的精神將是她永遠的動力。

從她那簡短又樸素的演講中,我彷彿看到了自己的未來,也從她的身上看到了自己的影子。還記得自己總是有那麼一段時間拼命的讀書、背書,只為了在拿到那幾張試卷時可以問心無愧的説:“我盡力了。”

我成功過,亦失敗過;成績好過,也壞過。同學間不乏每次成績出來後的對比,我告訴自己:考好了,管住自己的嘴,不去張揚;考壞了,及時調整心態,積極面對問題,不能表現出一副很差的表情。總是告訴自己,既然沒有淨土,不如靜心;既然沒有如願,不如釋然。

我的詩和遠方既然是我選擇的,那就只能靠自己一步步走下去,儘管外面是漂泊大雨,它可以淋濕我的身體,卻永遠也澆不滅我對詩和遠方、對成績單上的數字、對自己理想學校的嚮往!

為了我的詩和遠方,我迷茫過,我疑惑過,因為學習的事情,我與老師談話不止一次,糾結於自己為什麼要堅持自己的學業,有那麼多的人都不曾看好我。因為詩和遠方,我哭過、懊惱過、憤怒過,但我相信永遠不會出現了三個字,那就是“放棄過”。

詩和遠方是我一生的摯愛,也許我會被生活磨平了稜角,但這恰恰促進了我前進,我們永遠都可以轉身,但從不回頭,因為詩和遠方讓我們知道要大步朝前走,不要錯過生活中的美好。

詩和遠方作文 篇2

四周的牆壁迴盪着有力的聲音,如同一個有力的錘子敲打在身上。聚光燈下,一個年老的身影有力地站着,大聲演説着,與台下的寂靜截然不同。

我坐在台下,與同學們靜靜地聽着徐老師的演講——《吟誦》。聽着徐老師大聲地講着吟誦的歷史,講着吟誦的方法,講着吟誦的妙處,我不知不覺深受其中。

聚光燈下,徐老師筆直地站在台上,雙手移動着鼠標指着一行行的詞,嘴裏飄出一句又一句富有旋律、情感的詩。四周的牆壁一時迴盪着輕快的詩,一時迴盪着悲傷的詞。一個字,一個詞,一句詩,富含着情感,夾雜在抑揚頓挫的聲音中,使我們不禁融入到詩中,身臨其詩境,感受詩歌的韻味。

緊接着,徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作為我國的文化瑰寶,吟誦早在春秋時期就已經流行。在那時,幾乎所有讀書人都會吟誦,更把吟誦用來學習,就連孔子也用雅文吟誦。在現代,人們利用科學方法發現吟誦極具有旋律,屬於旋律性音調語言。不僅能提高我們音樂的能力,還能加強我們對古詩詞的運用。

正當我對我國文化感到自豪時,徐老師卻給我們講了《1999。不戰而勝》中的一段話。我不禁深思:吟誦作為我國曆史文化的瑰寶,如今卻逐漸失傳,沒有多少人會使用,這是我國文化的衰退。

正如書上寫“當中國年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的話時,我們美國人將不戰而勝”,如果吟誦真的失傳,那麼我國將失去寶貴的文化底藴,那麼中華民族就將崩解,算不上一個民族了。只有我們加強對文化的認識,對吟誦等文化的學習,我國文化的根基才不會動搖,中華民族才會屹立不倒。

只有我們深刻認識吟誦文化,中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶,更是中華民族遠方的希望。

詩和遠方作文 篇3

畫布上,一點一線,一勾一勒,都是詩和遠方。

——題記

時光荏苒,流年似水。轉眼間,我已經成了一名翩翩少年。從小愛幻想的我,總想成為一名畫家。即使現在,我總是把許多天馬行空的想法展現在畫紙上。在繪畫中,我總能感受到其中無限的樂趣。

擺好畫架,放上畫板,鋪上畫紙,取出調色板,拿出顏料和水桶,盛好水。我坐上紅木凳,帶上耳機,提起畫筆,望着窗外的景色,開始畫想象中的天空。

我先在紙的下方畫了一排黑色的房子,接着萌生了一個想法:將一幅畫分為兩部分,左半邊畫白晝,右半邊畫黑夜。於是,我蘸了一些淡藍色顏料塗在調色板上,混着低濃度的酒精,在紙上筆走龍蛇開始畫起來。

我不時拿筆塗鴉,不時站起來打量,不時思索片刻。我畫上了幾朵浮雲,一輪初陽。又將筆頭弄濕,在淡藍色的空中濺上金黃,表示燦爛的陽光。

白天的部分完工,該畫黑夜了。我粗略地鋪上了一遍墨藍:取了些許鹽,在未乾的墨藍色上撒着。霎時,蔚藍色的筆觸到被融化的鹽緩緩暈開,變作了縹緲的霜藍,像極了撒在天宇上的點點繁星,又宛若神祕美妙的極光。我點點頭,鬆了口氣,待畫風乾。

而今的我已嫻熟地掌握多種繪畫方法,課桌上的都是繪畫工具。在畫畫過程中,我能感受到無比的樂趣,常常因為畫了好畫而情不自禁手舞足蹈。我明白:伽利略仰望星辰,為研究浩瀚無垠的宇宙;柏拉圖仰望星辰,為思考生命的意義;而梵高仰望星辰,是為了把星空的美印在心上、留在畫裏。

大千氣象,蒼茫人生,彩色世界,黑白精神;濃淡淺深,經緯縱橫,色彩染暈,大寫乾坤。其實,生命無不像這畫中的風景,可以沒有色彩渲染的轟轟烈烈,但只要能畫出“天地之魂”,便是領悟了繪畫的真諦,找到了詩和遠方。

詩和遠方作文 篇4

“生活不只有眼前的苟且,還有詩和遠方”,這句話一被提出就引發了無數人的思考,去尋找生活的詩和遠方成為無數人立志的目標。

可為什麼要尋找生活的詩和遠方呢?為了更好的生活。生活不只有當下的動盪不安,去尋找詩和遠方,發現生活的美好,才能使人生更富有意義,使生活不淪為“活着”。

當然,尋找生活的詩和遠方有個重要的前提是“安身”。只有活着,才有好好生活的資本。怎樣得以安身呢?我以為它不止步於苟全性命,它更要求我們有家國情懷。“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,杜甫在身處茅草屋難以維持生活的情況下依舊憂國憂民,即使難以安身也心繫祖國。誠然,我們未處在從前那戰火飛揚的時代,但那份厚重的家國情懷應該永存於心。

有了生存的資本,就應該去尋找生活的詩與遠方了。生活的詩與遠方讓人能苦中作樂,讓人能在漫漫人生路上尋一方靜謐的湖,將生活的苟且沉入湖底。只是尋找的旅途需要我們打破常規的枷鎖,衝破禁錮的牢籠。

樂觀造就着卓絕,勇敢成就非凡,這是人生中不變的真理。霍金説過“在我21歲時,我的期望值變成了零。自那以後,一切都變成了額外津貼”。在世人眼中,遭受了莫大不幸的霍金放寬心態,樂觀的面對生活的苟且,造就了他的卓絕。這樣的例子還有很多,患有腦癱卻立志成為網絡作家的劉曉琳,被漸凍症折磨卻轉而致力於繪畫與慈善的汪玉婷,他們用樂觀這把鑰匙,打開常規的枷鎖。而魯迅説過:“真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血”。在困境中,勇敢是衝破牢籠的力量。平昌冬奧會上,滑雪選手伊麗莎白本是一名業餘的滑雪愛好者,但她在面對難關與旁人的阻攔下勇敢前進,她的勇氣成就了她的非凡。他們向我們證明,要樂觀、勇敢,才能尋找到生活中的詩。

尋找遠方,是無數人心之所向,但它要求我們放遠眼光。代表着成功的馬雲説:“人若把自己框在一定的範圍內,就容易限制了自己的思維和格局”。隨着時代的發展,放遠眼光越來越成為必需,放遠眼光,展望未來,才能看到生活的遠方。

生活不只有眼前的苟且,還有詩和遠方。去尋找生活的詩和遠方吧,不只為了活着,更為了活出生命的意義。

詩和遠方作文 篇5

回想起曾經逐漸被人遺忘的那一段歲月,似乎每個人都在感慨着歲月靜好,可是實際上在歲月靜好的背後,又是誰為我們承擔着生活的磨難呢?

生活所帶給我們的風吹雨打,其實不僅僅是表面上我們能看到的這麼簡單,因為我們躲在大人的羽翼之下,被保護的很好,根本就不曾真正受到傷害。

就好像我們在看很多電視劇的時候,也會覺得自己比電視劇裏的人物要幸福得多,哪怕我們從一開始就知道,那隻不過是我們想象出來的故事情節, 然而,生活當中總是會有着各種各樣的對比,才能夠烘托出來,我們此時此刻的幸福。

現在有很多後來居上的後起之秀,他們寫出來的很多文章真的是讓人稱奇。描寫方法敍述態度都很獨特。

但是如果再這樣方面上能夠顯現出自己的特點的話,我們根本就不能那樣飄在天上去創作,必須要腳踏實地才能夠真的把自己的底打好。

我們也曾經經歷過很多的事情,在這樣的過程當中去見過很多的風景。儘管那個時候的我們似乎都顯着很不懂事,可是隻有經歷過太多事情的時候,才知道天真的可貴。

正所謂知世故而不世故,只有你什麼都知道之後,有所選擇,才是真的可以保持自己的純真。

逝者如斯夫,不捨晝夜。你可能根本就看不到那些時光對於你來講也沒有什麼特別大的貢獻。可是如果他們真的把這一切都當成你了以前都錯過的東西,你就會覺得這些對於我們而言都有太大的差別。

生活帶給我們的風景,並不僅僅是眼前的苟且,還有未來的詩和遠方。

詩和遠方作文 篇6

很高興,我的生命中有詩,和遠方。

是的,那詩,來自遠方那是讓我陶醉的遠方。

我領略過廬山令人沉醉的雄奇。

傍晚,碎金般的斜陽浸紅了山頭上的天空,飛鳥歸巢,撲動羽翼,在這紅透了的蒼穹中印下一排精巧的痕跡。此時,我與長袖詩人相約,一同將心置於遠方,一同採菊東籬下,悠然見南山。再看那廬山瀑布,如一條銀錦,懸於九天之上,垂直而下,撞擊着層層疊疊的山巖,激起飛花碎玉。這是李白筆下的飛流直下三千尺,是王安石的懸空千丈素流分,更是我心靈深處嚮往的遠方。

我欣賞過西湖的秀麗畫卷。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。白居易向我們展示了西湖的春日風光。春水新生,春鶯爭鳴,春燕銜泥,春花漸開,春草剛綠,我不禁陶醉於這個屬於西湖的春天中,無法自拔。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。荷花如仙子,身披嬌豔的衣裙,立於西湖無波無瀾的水面之上,令我心動。這一路行程,楊萬里領着我品味西湖的美景,感受西湖夏日獨有的韻味。

我見識過千萬奇巒雄峯,江海河湖。造化鍾神秀,陰陽割昏曉讓我欽佩大自然的鬼斧神工;天門中斷楚江開,碧水東流至此回讓我折服於楚水不畏阻礙,勇往直前的氣魄;日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其裏讓我驚於滄海吞吐日月星漢的雄偉氣勢

詩歌如一艘小舟,從歷史的長河駛來,載我通向萬水千山。它默默地向我講述山河的故事,講述那湮沒在滾滾江水中的悲歡離合。讀詩,我可跨越時空,與李白共對酒,與蘇軾同賞月;讀詩,我可打破距離,一直向前,通向遠方。

於是,我的生命中就有了詩,還有遠方。

詩和遠方作文 篇7

這星期五,上智書院的學生來我們學校交流,我們和她們一起上了一節關於詩的朗誦的課,我們和她們一起學習《再別康橋》的背景並且朗誦。

起初,大家難免會有些尷尬,但經過大家自我介紹,多説幾句話後,似乎也沒有什麼了。我們很快就進入了朗誦狀態。我們組是用廣州話來讀的,起初也有一些字詞讀起來很彆扭,但經過我們的討論之後就慢慢的熟悉了,我們也分配好了分段朗讀。後來經過幾分鐘磨合,大家也是越來越好了。

很快,老師便開始一個一個組輪流朗讀不同的詩歌,不久就輪到了我們。

我們站上去,可是大家都有點害怕,不敢站第一排……

隨着紫瀅讀完了《再別康橋》的導言部分,音樂也因此響了起來,我們也開始了朗誦。一開始我們都有點害怕,除了幾個上過台講過話的,包括香港的同學又有點小聲,怕讀錯什麼,但隨着幾位同學的帶領,也慢慢地大聲開放起來。不知不覺,很快就讀完了,也到了我自己獨誦的一個詞,兩個字——尋夢。我的呼吸也有點急促,緊張了起來。我提前做好了深呼吸,隨着大家聲音的靜止,在等待着我,我深沉地誦出了“尋夢”,聲音和節奏也算不錯,我的.心也因此放下。

不久大家幾組都朗誦完,這時老師竟然要為大家朗誦《鄉愁》,大家聽了都有點感觸,還為老師朗誦深為震撼。

這次活動讓我對詩歌有一種很深的感覺,知道什麼,只可意會,不可言傳,似懂非懂,生活不僅眼前的苟且,還有詩和遠方。

詩和遠方作文 篇8

以前的時候我們總是在生活的罅隙之中尋找樂趣,儘管那並不意味着歲月靜好,儘管在現實的平淡流失當中有一點點的殘酷,但他仍然不失歲月説藏語的味道。

我有幾個室友,他們曾經商量着想等到暑假或寒假的時候去西藏旅遊。但是後來不管怎樣,他們都沒有行動,因為他們的商量好像出了問題,又或者説在其中的某一個過程就變成了中斷的原因,又或者它們本身宅女的性質始終暴露無遺,從來都沒有改變過他們想要去看看詩和遠方的決心。

我們曾經在一個地方待了很長一段時間,但是後來真的説要分別的時候,真的那麼幹脆地扭頭就走,頭也不回以前的時候我們沒有想到原來一段感情那麼持久,但是同樣也那麼幹脆,可是當他真的發生在現實生活當中的時候,你就會明白其實沒有什麼是不可能發生的。

好像那些你一直以來都覺得很堅固的關係,但實際上他們也並不是缺乏維持,他們也許都只是始終在維持着表面上的關係,看起來很不錯的樣子,但實際上內核是空虛乾癟的。

等我們真的能夠看清楚生活的現實時,我們就真的能夠有成長的空間,或者是進一步長大了。

每個人都在漫長的人生道路上不斷成長,每個人都在經歷着那些我們從前沒有的或者遺失掉的興趣愛好,可是這一切卻都在告訴着我們一個道理,人是一直在往前走的,不容回頭。

詩和遠方作文 篇9

從不曾忘卻那些讀過的詩,那些夢想過的遠方。

小時候讀詩,是唐詩的歡快、輕盈,與母親的輕聲細語,父親獨到的見解;入學後讀詩,是宋詞、元曲的深沉、悲歡,佐以老師的細心講解,同學討論的熱鬧。

而長大以後,詩是不斷深化的情,由作者,及他人,再到自己。

汪國真的詩,是清遠、閒靜的,卻難掩深處的沉重與悲傷,“如果,你是湖水/我樂意是堤岸環繞/如果,你是山嶺/我樂意是裝點你姿容的青草”。而郭沫若的是,有着歡快,但深處卻擁有的是對光明的追求和胸懷天下的大士情懷,“我眼前來了的滾滾的洪濤喲!不斷的毀壞,不斷的創造,不斷的努力喲!”

他們的詩,給我思考,給我理想與追求,也給我一個可以嚮往的遠方。

讀詩越多,越覺得自己對詩的理解,輕得像鴻毛一般。我曾崇拜過李白的詩,我感慨的是李白的詩的狂放、高傲,使人熱血沸騰,而不是追問李白那裏來的這股傲氣,能揮灑出這般酣暢淋漓的詩篇。我想懂,可無奈人生的閲歷與歲月的積累太短太少,所以我選擇等待,等待漸漸走近。

遠方,另一個很遠很遠的詞。小時候,以為遠方就是夢想,懵懂,幼稚,憧憬着成為了不起的大人物,亦或是揚名世界的科學家。而長大以後,我理解的遠方,是追求的代名詞。我追逐自由,追逐夢想,渴望有一雙鳥的翅膀,健壯有力,飛翔在自己的藍天下。

我曾淺見過別人的遠方:杜甫,名字擁有草木之美的詩人,他的遠方是人民安定,生活充實,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”;蘇軾的遠方是建功立業,“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,或能做一個“閒人”,能常見“庭下如積水空明,水中藻荇交橫”。我也曾打算過自己的遠方,想象中,我和古仁人一樣,不以物喜,不以己悲;或和隱士一樣,無絲竹亂耳,無案牘勞形。

遠方,很遠很遠,因為有了詩,又變得很近很近。

詩文,自有更深的詩文;遠方,更有更遠的遠方。成長的路上,一直陪伴我的詩和遠方,我會永遠把你們珍藏,直到有一天,到達屬於我的詩和遠方。

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