【推薦】思想作文錦集八篇

在學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編收集整理的思想作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

思想作文 篇1

思想可以説是人類最引以為傲的資本了，大千世界中只有人類擁有思想，因此人類成為了地球的主宰，儘管並不是絕對的，可是越來越多的產物都在人類的思想下誕生的這一事實卻是不容忽視的。人類為了追求快樂和成功而思想，卻因為快樂和成功變得目空一切、安於現狀，因此停止了思想。思想的意義到底存在於哪裏呢？

電腦的普及，使人們的生活更為豐富。聊天、偷菜、淘寶等的行為也滲透到人們的生活當中。不知什麼時候開始，在上班、上課、開會等的工作時間內，發現人們正在聊QQ、偷菜已變成一種想當然的行為了，似乎工作內容就應該如此。因為長期的打字，中國人不會寫漢字，時代的進步已不是真正意義上的進步了，我想當初挖空心思研製計算機出世的人，也沒有想到因為他一個人的思考，致使成千上億人的“低能”吧。

也許在網上的時候，你會感到快樂，然而不是思想上的快樂，卻都是短暫的。我們是現實生活中的人，就要對現實生活的一切所負責，而有些人恰恰遺忘了這點，甚至可以説他的思想當中沒有這一點。

某醫院的醫生因“偷菜”耽誤手術時間，在患病兒童的母親先後下跪十次請求醫生做手術之後，仍無動於衷，致使兒童死亡。這個事例曾經在網上瘋傳，該母親下跪的視頻讓人倍感淒涼。對於醫生的指責也紛湧而至，然而指責大軍中，是否有相當一些人正一邊偷菜一邊説着批評的話語呢？捫心自問的各位，是否感到羞愧了呢？你的思想是否告訴你這是泯滅良心的行為了呢？

思想的重量在於每個人的心間，心間的那桿秤連通的是良心，有了良心，快樂和成功就會向你傾斜。如果你感受不到心間的重量的話，思想於你也許根本不存在。

思想的重量，由你把握。

思想作文 篇2

天之涯，海之角，知交半零落。一觚濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。天涯海角，總是行走在人頭湧動的剎那，卻只是擦肩而過的過客，你的心為誰停留，你的義是否最後會彌散在歲月的塵埃中?熙攘人海，茫茫歲月，蒼穹宇宙，心始終在流浪，欲取鳴琴彈，恨無知音賞，何時是個盡頭?肆意的文字掩不住的失落，白玉一杯酒，綠楊三月時。春風餘幾日，兩鬢各成絲。

耳鬢被染白了，歲月定格在我的堅強又殘弱的心，把酒言歡，邀月共飲，寂寞的心無人理解，蒼白的文字沒有點睛的評論，世人兼笑他若狂，卻不曾看到那顆蒼老的心仍然在掙扎着。

知己或知音時刻雕刻在你們的詩詞中，如同那悽美的愛情一樣在你們的神來之筆下娓娓道來，尋覓的心不曾改變，卻無人能叩開文字的窗户。“寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。 當路誰相假，知音世所稀。只應守寂寞，還掩故園扉。 ”乾渴的文字被你的點滴被你無情的看透，蒼老的面容終於露出了久違的微笑，好像嫩齒的稚兒，仿若瞬間壓在心頭的那份輕狂塌陷，心也在那一刻永恆，即使朝聞夕死也足矣。

恩德相結者，謂之知己;腹心相照者，謂之知心;聲氣相求者，謂之知音。俞伯牙曾感歎：摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不再對誰説。飄渺的琴音早已終結在子期離開的一剎那，雖然比奧運不改，青山悠悠，似乎那綿延不絕的瑤琴中傳來聲聲歎息。

輕輕的走向窗前，思緒不能自已的在其中穿梭着，種種感情不約而同的流淌在不同的書籍中，卻無一能夠脱離這些，無論是狐死歸首丘，故鄉安可忘的魂牽夢縈的思鄉，還是春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾的梁祝愛情，還試湘妃悲泣湘妃淚，伯牙痛碎伯牙琴的心有靈犀的友情，都深深的融入了我的骨髓，成為生命中的一部分。書生意氣的我們總想帶上吳鈎，拍遍欄杆，拉滿雕弓，揮斥方遒，追思古人的步伐，可終究只能愛這古詩詞中看遍一切，感受無與倫比的魅力，在文心鑄成的詩海中尋覓他們的思想，也尋覓我們的心。且把往昔的線線思緒訴諸彩諫素尺，待思想成熟的那一天，再回顧年少的那一片幽幽心懷。

思想作文 篇3

書中文章，構畫萬千，帶你文遊宏偉景色，讓你更加驚心動魄。

人活世上，終有結束。這是人不可避免的。人們通常到十二歲以上，才漸漸的知道。而後，人的內心世界，會產生一種微妙的變化，是恐懼，還是克服。

人生在世，歲月漫長，死為何物。通常人們説到死這個字，都會被別人説不吉利。其實這是人們一個逃避性的問題，因為死是個無知的世界，充滿恐怖。這也造成人們心理上一個長期問題，這需要一一克服，有的人困擾一生，難以真活。時間淡忘，時而想起。始終要面對，那麼，我們應該用什麼心態去看待死亡。

人有積極的心態，良好的心理素質，自然活得自在。而普通的心理素質，有的能克服，有的，會產生一個長期的心理問題。

歸根到底，就是害怕，怕百年之後，自已不存在了，是什麼感覺，這種消極心態，在面對生活上的諸多壓力，甚至會得心理疾病。

意在對症下藥。

思想作文 篇4

山川到從蟲魚鳥獸，從氣象萬千到地氣肥壤，人以他獨特的美麗存在在於世界上，與萬物區分開來，於是，思想變成了人的偉大。

——題記

當赤裸着身軀來到這個世界上，人類回想着去穿衣；當嚴寒逼迫着無法忍受時，人們會想着去鑽木取火；當往事複雜得無法記清辨別時，人們會想着去打結記事；當知道採集的食物很遙遠時，人們會想着去種植；當人們有意識去做什麼時，人類便有思想。

追溯人類進步到歷史發展，思想他攙扶着偉人的臂膀，撐起歷史的天空。人類離不開思想。

諸子百家是思想的精髓，是意識的巔峯。從四書五經中品味儒家的精華，瞭解至誠儘性的內涵，胸懷兼容寬恕的品德，明確慎獨自修的意義，感受發自內心的真正力量。隨後，便跟商鞅立木城下，懸賞百兩，取信於民，法治天下，吞併六國，一統天下，揮灑着海闊天空的志氣。於是便於莊周之夢，逍遙仙界，取蝴蝶之意，寄自由之心，須臾之間，暢懷宇宙，覽勝天下。及至始皇，雖焚百家之言，但聖風尚存，熟知言消但心不老，那些聖潔的思想早已經在人民心中生根發芽，到現在都不曾消褪，這便是思想的力量。

戰爭、改革、運動是一代代新思想的萌芽。希臘海域、古城之邊，早已經掀起了萬丈思潮。“人是萬物的尺度。”“人權神聖不可侵犯”等都源於偉大的文藝復興，“私有財產神聖不可侵犯”“天賦人權”的啟蒙運動，便開始成為歐洲資產階級興起改革的強有力的理論依據，推翻先前舊的封建體制，改朝換代，編寫歷史。思想更是拿破崙的英雄主義，支持了這個將軍強大的內心，遠征海外，成為神話。更不用提的便是五四青年運動，那些熱血沸騰的青年學生，拿起“先進思想”作為武器，直指敵人的矛頭。這時，思想便是勇氣與內心的唯一支柱。

人類如果沒有了思想，則會像狗類般爬行。

人類如果沒有了思想，則天災人禍便是人類滅亡之據。

人類如果沒有了思想，則世界上便沒有了人類。

人類離不開思想，正像魚兒不能沒有水，無法生存。所以外面現在應該強化思想，用先進的思想填充自己，贏得萬物的尊重，讓人類永遠以獨特的魅力生存下去。

思想作文 篇5

海浪無聲將夜幕深深淹沒，漫過天空的盡頭。大魚在夢境的縫隙裏遊過，凝望你沉睡的輪廓眸中盡顯温柔………

爺爺年輕時參了軍，是並不起眼的一個炮兵。他並沒有多麼顯赫的功勛，沒有多麼高尚的榮耀。就是輪迴中的一粒塵埃，會被每個人匆匆遇見，又匆匆忘記。

每個人都會被遺忘，就像魚的記憶裏只有7秒。也許它們記住了曇花一現，也許它們記住了無限黑暗。別人忘記你是正常的，因為每個人只會記住他們最在乎的人事物。我記得有人對我説過這樣一段話，但是我卻忘記了他，是誰。

長大了，經歷的生活中的雜事多了，漸漸地習慣了被遺忘。習慣了約定好的事情最後被遺忘，習慣了集體買水卻忘了我。曾流過的淚，也沒了蹤跡。因為有人對我説，記住的都是最在乎的。所以傷心難過的時候不停的告訴自己，人都像魚，像魚，記住的東西………説完扼住欲流的淚眼。

曾在無數個夜晚回憶，那個告訴我道理的人是誰，是誰讓我懂得了堅強。

我曾問過爺爺，問他這些話是誰告訴我的呢。爺爺只是微笑。

平淡無奇的日子以為會長久，但，並不是。

我永遠忘不了那個夜晚。

七月的風從耳邊走過，窗外的知了仍不知疲倦的叫着。我站在窗櫺前，望一輪新月。

下一秒，媽媽衝進來，淚如雨下，手不停地哆嗦。我恍了神。一向堅強的媽媽從未這樣的無助。我安撫了她。只能抱住她。媽媽就這樣悄悄的睡去，眼角含着淚。

第二天，她斷斷續續的告訴我整件事情。我的大腦一片死寂，而在這死寂中。有突然有一個聲音不停的説到：腸癌晚期，活不過一週。我想了想，再想想。這會是我昨天還談笑風生的爺爺嗎。

那天下午，我去看了爺爺。他坐在牀邊，靜靜地望着窗外。火燒雲的紅映紅了整片天，也映襯着他慈祥的臉。

我激動的抱住了他，死死地粘在他身上。他温柔的拍着我的後背，“不傷心啊，爺爺沒事，爺爺很好。”聲音很小，好像在自言自語般。

但我離開時，恍惚聽到一句長歎，“你記住的話是我説的。你記住了，我放心了。”而我已經走出去了。

三天後，爺爺了離開了我們。我才知道，那天下去，那個温暖的擁抱是我們最後的告別。那個永遠都會幫助我的人再也不會笑着追我了。

“每個人都會記着他們最在乎的人和事。”

“人都像魚………”

我才模糊明白爺爺的話，人生太短，應該拋棄所有的壞情緒，記住美好的事物。這樣，人生就得以精彩繼續。

走在魚的思想裏。魚的記憶有7秒。

如果你看到絕壁，也許下一秒，你會發現一條生路。

如果你看見你黑暗，也許下一秒，你會找到一盞燈。

我在那7秒鐘，看到了爺爺，看到了愛………

思想作文 篇6

讀兩本書，品兩種思想，感悟兩路人生，做理想的自己，做本真的自己。

一、“忍”與“狠”

李宗吾曾在《厚黑學》一書中提到人要臉皮厚，心黑，而最終境界為厚而無形，黑而無色。

其以“厚”舉例：劉備，臉皮厚，依曹操，依呂布，依劉表，依孫權，依袁紹，恬不知恥，且平生善哭。

而我不以為然，李宗吾之“厚”實為中華文化之“忍”。而劉備最終之所以成功，是因為他知忍，會忍，善忍。忍，是不在意別人對自己的看法，捨棄面子，保住尊嚴。忍，是放下自己的身價，降低自己的標準。忍，是一種態度，是一種如水的態度，是一種隨遇而安的態度。水無論是在乾淨還是污濁的環境中，都能任意流動，無孔不入。水往低處流，會忍的人如水一樣，他們不妄自尊大，也不妄自菲薄，他們甘願在低處生活，因為只有在低處，他們才能見更多的人，經歷更多的事，瞭解世間百態，水只有注滿了，才能到達高處，人只有忍夠了，才能到達理想的高度，才能成功，這個成功，這個高度，這個位置是任何人都動搖不了的，因為這是用忍的經歷來堆砌的，用忍的心性來維護的，用忍的收穫來昇華的。

有人説，忍會失去尊嚴。錯了，正如上段所説，忍所丟失的是面子，尊嚴恰恰是忍所保護的。會忍的人在忍中堅定自己的理想，為之奮鬥。

劉備的經歷和成功正是“忍”之最好詮釋，他胸懷大志，卻苦於實力薄弱，故寄人籬下，但在此過程中他明白了很多，依袁紹：他明白了要重用賢才；依劉表，他明白了做事要果斷；依曹操，他堅定了匡扶漢室的理想；依呂布，他明白了遠離女色。一次次的失敗，一次次的忍耐，他從所依靠之人的成功和敗筆中學習，領悟。14年的.忍，讓劉備最終站在歷史的舞台上，劉備的經歷印證了魯迅先生那句話：不在沉默中滅亡，就在沉默中爆發。

會忍的人是頭低志高的人；是開始被人唾棄，最終被人敬仰的人；是屢屢失敗，最終成功的人。

忍，是一種態度。

同樣作為《厚黑學》的“黑”，則是“狠”！

任何一個事物，一種定義，甚至一個字，都會有兩種不同的解釋：而李宗吾看到的恰恰是反面的極端，且片面。“黑”是“狠”，是對自己：肯犧牲，肯付出，肯忍耐；對事情，當機立斷；對下屬：鐵腕無情；對朋友：豁然大度。狠，是不留退路，破釜沉舟，面對困難勇往直前的精神。狠，是正視自己的弱點。狠的人把自己想象成狼，想象成虎，鎖定敵人，一擊斃命，面對困難，義無反顧，即使失敗，也不會倒下。狠，是一種性情，是一種真君子，真英雄的性情。狠的人無論面對軟弱的敵人，還是強硬的敵人，都會背水一戰，“逢敵必亮劍”。這個敵人，可能是前方的荊棘，也可能是他自己。狠，是一種氣節，是一種梅花迎風生長的氣節，是寒冬裏唯一傲挺的身影。狠，是一種毅力，一種不完成任務誓不罷休得毅力，在他們心中，只有開始！堅持！完成！

因為狠，曹操當機立斷，以迅雷之勢徵烏桓；因為狠，曹操感冒天下之大不韙，迎帝都許；因為狠，曹操敢向強敵挑戰，統一北方。曹操之“狠”，改變了他的人生，曹操之人，改變了歷史。

狠，是一種性情。

二、“真”與“靜”

相反，作為哲學家的周國平先生在《把心安頓好》一書中提到人要“真”與“靜”，人世間的一切不平凡都要回歸平凡。

我們的祖先日出而作，日落而息，他們為了最基本的生活勞作，平靜，快樂。人的一生，無非為了兩件事，“生存”和“死亡”，快樂的生存，無悔的死亡。而現今人們，非要將生存改為生活，為了生活而四處奔波，不惜失去一切，甚至家人和朋友。反而忘記了人最初的品質——單純，本真，安靜。

做本真的自己，為自己所想的奮鬥，沒有欺騙，沒有黑暗，遇到荊棘，繼續向前，倒下了，爬起來，繼續戰，不為別人，只為自己；不為功名，只為無悔。讓這一路人生走的精彩，走的光明正大，走出自己的獨特。

生命所需不過食物，水，食物，陽光和空氣，千古如此，平凡而古老。拋開原本不屬於生命的虛榮心和野心，迴歸安靜，迴歸自然，迴歸簡單，讓清脆的鳥啼代替耳邊的聒噪。

做安靜的自己，為自己的人生思考，遠離聒噪的浮世。安靜即心靜，古往今來，大凡有所成就的人，無不把“靜以修身”、“寧靜致遠”奉為“座右銘”。心靜可以沉澱出生活中的紛繁和浮躁，過濾掉人性中的膚淺和粗俗，體現出對生活的從容和淡泊。有人説：心靜產佛、道、儒，參禪修身的最高境界，也是人生最寶貴的心得。

“老天給了每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿，當你回首時，會發現這些最簡單的東西，其實是最醇美的享受。”

兩種思想，一種見解；兩路人生，一種走法；自己的路，自己走！

思想作文 篇7

我是在一無所知的情況下進入麥肯錫的，所以，我比別人加倍努力。其中一項就是思維能力的訓練。

當時，我是從橫濱出發去公司上班的。每天早上，我利用從橫濱到東京車站的28分鐘時間，給自己一個題目，然後，思考如何解決問題。例如，一眼看到垂吊式的車廂廣告，就以這個廣告為題目，思考“如果這家廣告公司的社長要我協助他們公司提高業績，我該怎麼做？”當腦子習慣思考之後，思考速度自然會加快。於是，我就從每天一個題目，進步到每隔一個車站都可以思考一個新的題目。看到一個不同的廣告，馬上就提出假設“如果這麼做一定熱賣”，然後思索該蒐集什麼資料、該怎麼做分析等等，也就是説，我在訓練自己的腦子，可以立即將解決問題的所有過程組合起來。

由於每天反覆做這種訓練，在面對大部分問題時，我大概只要三分鐘，就可以把解決問題的步驟、過程全都組合起來。現在，客户只要講一句話，我的腦中瞬間就會浮現一條通往解決對策的具體思路。

這就是組織、解決問題的思路的訓練。題目是無所不在的，如果你也能像我一樣訓練自己的腦力，就一定能夠提升解決問題的能力。一天努力看不出差距，可是天天努力，很快就有明顯的差別。

最後，我給大家一個題目，既可以訓練思考，又對工作非常有實際效用。這個題目就是：“如果你的職位比現在高兩級，你會怎麼做？”每一家公司、每一個企業，應該有各種不同的問題。如果你現在是股長，就以部長的立場來思考；如果你現在是課長，就以董事的立場來思考。請做深層思考，想一想如果你是部長，如果你是董事，你會怎麼解決公司的問題？

思想作文 篇8

勒內託姆是法國著名數學家。有一次，他同兩位古人類學家討論問題。談到遠古的人們為什麼要保存火種時，一位人類學家説，因為保存火種可以取暖禦寒；另外一位人類學家説，因為保存火種可以燒出鮮美的肉食。而託姆説，因為夜幕來臨之際，火光燦爛多姿，是最美最美的。

人類學家認為遠古人們要保留火種，是為了取暖禦寒，燒出鮮美的肉食，是站在遠古人們的角度，以當時的物質條件來解釋問題。而託姆是站在了另一個、現代數學家的角度來闡述火光的燦爛多姿，以當代人的視角解釋。不同的物質條件正決定了他們對於這個問題看法的差異：遠古時期的人們手無寸鐵物質匱乏，物質條件極差，而火能夠帶給他們温暖，帶來食物，火對於他們的意義，只是讓他們繼續在險惡的自然環境中生存下去的一個工具，他們保存火種，是為了驅趕野獸，獲得食物，僅此而已，物質條件的匱乏限制了他們對於燦爛火光美的感受。也可以説他們甚至無暇去欣賞夜幕降臨後火光帶給他們美的享受，人類學將明顯意識到了這一點。而託姆認為，火光是美麗的，是建立在人類可以保存火種，不受猛獸侵擾，無需擔心生存鬥爭的優越物質條件基礎之上的，此時的人們才能有暇去關注這些火的本身，才發現了火的美。託姆的思想受到了現代物質條件的影響，從而站在了現代人的角度上審視這個問題，所以物質條件是人的思想的基礎，物質條件也深刻的影響着每個人的思想。

科技的進步無時無刻的改變我們所處的物質環境的物質條件，而千變萬化的物質條件也影響着我們的思維方式，進而影響行動。新中國成立之初，百廢待興，工業條件基礎差，受限於匱乏的物質條件，中國走上了工業化的道路，大躍進中，人們砸鍋賣鐵，豪言超英趕美，這是當時的真實寫照，激進的工業化破壞了山林草木自然環境，犧牲了生態價值。如今在工業化條件變好後，人們的思想也因而發生了變化：得益於優越的工業條件，我們意識到了環境保護的重要性，綠水青山就是金山銀山的理念得到貫徹落實，退耕還林，還湖也正如火如荼地進行，。這些理念不正是因為受到物質條件的改變而提出的嗎？不同時代有不同的物質條件，不同物質條件影響、甚至決定思想和理念，在解決遠古人們的問題時，應站在遠古人們所處的環境，並根據其物質條件作出正確判斷，而不應僅僅憑現在的條件和物質條件去看待古時候的問題。