【精華】遇見古詩作文7篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都看到過許多經典的古詩吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品。那麼你有真正瞭解過古詩嗎？下面是小編收集整理的遇見古詩作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

遇見古詩作文 篇1

網上買書的時候，看到很多網友評論這本書大多數都是讚美于丹老師的詞語很美，可我不知道為什麼看這本書的時候心裏很沉重。想來想去主要還是兩個方面，第一是自己對於書裏面所提到的詩詞幾乎全然不知，甚至讀書時候學過的也都忘光;第二是因為我覺得詩詞對於我們現代人真的成了一種奢侈。其實我內心是嚮往詩意的，我相信很多人也是這樣，只因現在的社會，生活的夢想，工作的現實，讓我們將這詩意埋藏了。這讓我想到蔣勛老師在《美，看不見的競爭力》裏面講到的，當看到一片景象讓我們很感動的時候，然而我們卻沒有言語來表達此刻心裏的感受，那個時候我們是難過的，真的很難過。

于丹説“我一直深深相信，每一箇中國人生命中的深處都蟄伏着詩意，不要對此不屑，不要認為這些風花雪月知識少年痴談。”我認為想喚醒中國人心中那份詩意是很難得，至少在現在這個時代是很難得。雖説現在的人都知道學習的重要性。看得出作者的那份渴望。

愛學習的你們，我想很多人都有每天背單詞的習慣吧，那要不要考慮下每天背上一首詩詞呢?為了不再“難過”，我更樂意每天來上一首。希望等到讀完部分唐詩宋詞後再來讀這本書，我想那時我會是幸福的。

其實，詩意一直都在，只不過我們的忙碌把它遮蔽了;詩意隨時會醒來，但在它醒來的時候，我要準備好一顆中國人的“詩心”來迎接它。

遇見古詩作文 篇2

東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖，莫道不銷魂，捲簾西風，人比花瘦。——題記

雨後的梨花，或濃或淡一色的淺素淡白，口中默唸着李清照的“知否，知否，應是綠肥紅瘦。”卻全然沒有李清照的那種灑脱和悠然。微風吹過，一團團一簇簇的梨花隨着雨滴飄落在水塘中，但見那“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒”的景象。

在第一次感受到李清照的美時，就十分的喜歡上了這種婉約的才女。第一次讀到的便是李清照的《鷓鴣天》，在不停地朗讀之後，深深地記住了這個詞中的景。每每在夢中夢到的便是那陽光照射着的鏤刻着花紋的窗子，和李清照描繪的那棵怨恨昨夜寒霜的梧桐樹。

“酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香”每當讀到這句詞，便開始想去體會團茶的那份苦澀和李清照心中的悲涼。回想《點絳脣》中的那份初戀的美好“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”而李清照又是怎樣在哪悲涼中寫出這樣青春陽光的語句來的呢？

留一點詩意給自己，像李清照那樣嚮往着用酒和詩意，來擺脱憂愁的生活一樣。喜歡着李清照的心境，卻又有一絲憂愁，為什麼他不能走出那份悲傷，去面對明日的陽光，體會生活中的美好？她曾在黃昏之時東籬把酒；她曾在醉意中誤入藕花深處；它曾在酒醒之後詢問海棠依舊。但做了那麼多，她也依然沒有忘記心中的悲傷，尚未經歷過這種夫死流離，國破家亡的我，又有什麼資格去為李清照歎息傷感。

願她留一絲陽光給自己，忙時井然、閒時自然、順多偶然、逆多必然、得之坦然、失之怡然。願自己能真正讀懂他的悲傷，願自己遇見黃昏之後，東籬把酒。

遇見古詩作文 篇3

“牀前——明月光，疑是——地上霜。舉頭——望明月，低頭——思——故——鄉。”皎潔月光下，在一個透着微微亮光的小小窗口前，一個小女孩在咿咿呀呀地用着稚嫩的聲音在讀着一首詩。淡粉色温馨房間裏，兒童玩物放滿在牀上，木偶鬧鐘擺放在牀頭邊，房間整整齊齊，乾乾淨淨。一個扎着雙尾辮不過十歲的小女孩在拿着本兒童讀物，用那雙胖乎乎的小手，指着讀物上的一個古人，奶聲奶氣地問道：“媽媽，他是誰啊？”“他啊，是唐代的詩人李白。”“李白？好奇怪的名字！跟洗衣粉立白一樣”……額，他的名字已經早是家喻户曉啦。而且，他還被稱為詩仙呢！“”詩仙？哇，作詩都作成仙人了，好厲害！”“額……”

李白？立白？小女孩的腦海中從此便出現了這古怪名字的人，也許是因為他的名字跟立白有諧音吧，也許是因為今後的教材書上很多次出現這個人的名字，使小女孩更加印象深刻。她看過他的資料，是一個漂泊流浪的詩人，希望能得到他人的推薦和賞識而得官，卻每次令他失望。“真厲害，一個漂泊四方的詩人，卻能得到這個‘詩仙’的稱號，真是個人才！“小女孩這樣想道。隨着年齡的增長，小女孩懂得他的詩就更多了，他寫的詩有很多種，山水景的，思鄉的，還有送別朋友的，許許多多。漸漸地，小女孩喜歡上了古詩，並且時時會朗讀於口。而這個小女孩，就是我。

偶然的一次，小女孩又在書上看到了李白的一首送別詩：《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》，這時的她，已經是七年級的學生了。她反覆朗讀了幾遍，大概的.瞭解了意思後。便問媽媽：“媽媽，這個‘龍標’是在哪裏？”“這個啊！‘龍標’是唐朝縣名，是在湖南，現名叫黔陽。”“哦……”我恍然大悟，“那……‘楊花落儘子規啼’中的‘子規’是什麼？是植物嗎？”“這個啊，‘子規’指的是一種動物，即杜鵑鳥，又稱布穀鳥。”“那麼‘五溪’指的是什麼？是五條溪流嗎？”“沒錯，的確是五條溪流。它們是湖南西部五條溪流的總稱，分別是酉水、辰水、漵水、舞水和渠水，統稱‘五溪’。”“我還有一個地方不懂，那就是‘夜郎’是什麼東西？”“‘夜郎’啊，指的是古代少數名族國名，轄境主要在現在貴州西部。”“哦……”我終於弄明白了。“千千，你知道，這是一首什麼詩嗎？”“我知道，這是一首送別詩。”“從哪些地方看出來？”“我們可以從最後一句品味出來；‘我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西’。其中，‘我寄愁心與明月’最為明顯，當作者知道好朋友王昌齡被貶湖南黔陽後，為他同情，也為他擔憂，‘我寄愁心與明月’的意思是我把我憂愁的心思寄託給明月，而‘隨風直到夜郎西’的意思則是希望能隨着風一直陪着你到夜郎以西。全詩選擇了楊花、子規、明月、風等意象，以擬人和奇特的想象力編織出一個朦朧的夢境，表達了作者對王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。“不錯不錯，看來，你的古詩知識又提升了！”“嘻嘻……”

又一個夜晚，風温柔的戲弄着柳樹的細辮，楊花開得豔美，卻又是那麼的淒涼。皎潔的月光照進屋子裏，像是披了一層朦朧地霧霜。蟬兒終於停止了他高昂的歌聲，轉為了永眠的沉睡。波光粼粼的小湖上，銀光閃閃，倒映着寂靜的夜空。朦朦朧霧中，似是一位穿着青玉白褂衣竹葉服的詩人站在湖邊，雙手背後，抬頭望月，默默碎念着：“家鄉可好……家鄉可好……”夜光照在他身上，顯得一片淒涼。我不禁又念起五年前那一首思鄉的《靜夜思》：牀前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。思起了家鄉，也思起了人。李白當時的心，也許就是這樣的吧。人間情源可有，卻又無緣相見。問夢知多少，似是故鄉來。

遇見古詩作文 篇4

大唐的風煙早已逝去，大宋的曙光照亮了天空。一位偉大的文學家、詩人從西蜀的山水間緩緩走來，着一身青衫，留幾縷美髯。目光深邃，自信俊朗，他就是宋詞豪放派的開山鼻祖——蘇軾。

他是“唐宋八大家”之一，“詩、詞、文、書、畫”五絕天下，詩詞文創作更是千古一絕，難以為繼。在他的詩作之中，我們能夠看到許許多多的美景與哲理。有“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同”的無窮理趣，有“欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜”的清麗美景，有“驚起卻回首，有恨無人醒，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的不屈不饒，有“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的豪情揮灑；有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的雄闊灑脱；有“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅粧”對美好事物的綿邈情意；有“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”在劣境中的豁達和泰然；有“與君世世為兄弟，再結來生未了因”的兄弟情深；有“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱”純情婉約；有“但願人長久，千里共嬋娟”的真摯和相思……

縱觀蘇軾一生，他屢屢遭受朝廷排擠，卻屢屢用超然的態度，不拋棄，不放棄，在惡劣的環境中用自身的精神力量和心靈光彩讓苦難變得黯然失色，仍然積極的從容地做那個豪邁、豁達、樸素的自我。林語堂説他“雖飽經憂患，卻始終不失其赤子之心。”的確，同樣是面對風雨挫折，浮沉宦海，他沒有選擇像陶淵明那樣隱居田園，沒有像柳宗元那樣意志消沉，更沒有像屈原那樣投江身死。同樣是面對人生風霜，顛沛流離，他不是逆來順受，也不是隨遇而安，而是用超然豁達的心靈、用更積極地處事、用和詩詞歌賦相依來對待這個無情的世界，“一蓑煙雨任平生”，書寫着他獨特的豐富與深沉，氣度與風骨，鑄就了讓後人久久仰視和神往的傳奇！

時光流轉，蘇軾的背影已然漸行漸遠，然而這位青衫磊落、獨樹一幟的曠世大家帶給我們的心靈撞擊仍然歷久彌新。他如歌的生命畫卷，築成了一道亮麗的永不褪色的人生風景。讓我們用心的，慢慢體會……

遇見古詩作文 篇5

這是一個清晨，我心情特別愉快，所以決定出門放鬆放鬆。

我路過河邊，看見了一個牧童在放牛，便快步走上前，跟他聊起了天。他見到我很吃驚，興奮的跟我講：“叔叔，我有次路過學堂，聽見一個先生正在講你的詩。你能不能把我也寫進你的詩中呢？”

“行。”我爽快地答應了他，於是決定跟着他。這時，牛不走了，牧童説：“他渴了，我們去小河邊吧。”

我跟着他去了小河邊。牛兒趴在青青的草地上，大口大口的喝着河水，牧童側坐在一塊佈滿青苔的大石頭上。河水清澈見底，一條條小魚在水裏嬉戲着，五顏六色的小石子嵌在水底，把池塘裝點的像條五光十色的絲綢。

牛兒喝完水，我們也該上路了，牧童開心地唱起了他自編的歌：“我是快樂的牧牛童。每天喂牛、牧牛呀喂……”到了樹叢裏，他還在唱歌，突然，我的耳邊又傳來一個聲音，“知了，知了，知了”。原來是一隻蟬在唱歌。牧童也聽見了，不滿意的嘟起了小嘴，對老牛和我“噓”了一聲後，悄悄的走到蟬的身後，“啪”的一聲抓住了蟬。説時遲，那時快，蟬迅速地飛出了他的手掌。他不甘心，快步去追蟬。我看了看太陽，要到中午了，我只好回家了。

雖然只有一個上午，但我已經有了思路，寫下了一首詩，《所見》：牧童騎黃牛，歌聲振林越。意欲捕鳴蟬，突然閉口立。

或許，這小牧童會喜歡吧……

遇見古詩作文 篇6

中外名著，童話寓言，詩歌散文，名人傳記，科普科幻是每位讀者不可不讀的經典。本學期我讀了《唐詩三百首》、愛麗絲漫遊奇境》和《愛麗絲鏡中奇遇記》這三本書。下面讓我來談談讀了《唐詩三百首》的收穫吧!

從這本書中，我認識了“詩仙”李白，他的詩歌抒發了進步思想，氣勢豪放，想象豐富。認識了“詩聖”杜甫，他的詩歌以詩寫歷史，而是在深刻、廣泛反映現實的同時，通過獨特的藝術手段表達自己的主觀感情。還認識了“詩魔”白居易，他的詩歌淺切、生動自然,讀來琅琅上口且便於記憶傳誦……

《春夜喜雨》一詩中詩人杜甫面對春雨心中十分歡喜，所以詩中句句都充滿了喜悦之情，而且描寫的十分生動、形象，猶如一幅絕妙的春雨圖。此時我的眼前彷彿又浮現了這一番生機勃勃的景象。

《九月九日憶山東兄弟》讓我體會到了詩人王維那深深的思念親友，思念家鄉的情感。從李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩中體會到了詩人李白對即將分別得故友依依不捨的情感，他們之間的真摯友情令人感動。

《遊子吟》一詩中描寫了一位慈母雙手不停地飛針走線，為兒子遠行趕製衣衫的情景。在兒子臨走的時候還將衣衫密密地縫了又縫，只怕兒子遲遲不回家園。讀罷全詩不覺被這位慈母而感動，這首詩很貼近生活，非常真摯感人。

每當我吟起這首詩就讓我想起了那對我恩情濃厚的媽媽。她每天早起晚睡，不停地工作着。記得有一次，爸爸勸媽媽不要這麼拼死拼活的工作，好好保重自己的身體。媽媽卻説：“我再苦再累沒關係，主要是得讓孩子過好!”聽了這句話躲在門外的我頓時熱淚盈眶，無比激動。從現在開始，我一定要好好學習，使爸爸媽媽付出的一切沒有白費。

古詩詞是中國文化領域中一朵絢爛的奇葩。無論是思想內涵與形式，還是優美的意境與格律都獨樹一幟。

我相信，

在古詩詞的薰染下，我定會更懂得用心去感悟生活，體味人世間的真善美。

遇見古詩作文 篇7

美到極致的事物，恍惚有些不真實，感動卻依舊自心而過。

——題記

置身於舊舊的看瓜棚 ，夏末的一抹殘陽輕聲烙下，將瓜棚沐浴在陽光當中。透過樹梢，又碎碎地鋪滿雪白的書頁。然後，給予一種最為温暖的感覺。

手捧《詩經》，貪婪地汲取這份美好，恍然隔世。我是偏愛《詩經》的，它太美，神聖得不容任何一點兒的玷污。所以，只當與它一起，心靈便迴歸了最純真的本質。稍許，帶着一份無畏的敬佩。

看向窗外，美景宜人，眸子靈動，性情甚好，微微笑道，輕起紅脣……

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

愛情，特別是相思之愛常會讓人迷茫而感傷。男子無法剋制對心上人的思念，明明看見了，卻又抓不住那魂牽夢縈的曼妙身影。只好徘徊在岸邊，明知道或許沒有結果，卻一樣傻傻的朝對岸遙望，等待。見不到心中的女子，只好在腦海中去想象她的模樣。於是伊人在男子心中開始被逐漸神化，變得越發可愛、高雅、單純、美麗、善良，就宛若天仙一般美妙，一般不可及。塵世間所有的一切在男子心中變得不堪，似乎沒有什麼再配得上對岸的伊人。只是望一眼那朦朧在水霧中的身姿，便以心醉。

死生契闊，與子成説。執子之手，與子偕老。

很喜歡這句話。不，應稱之為愛情誓約。它不單單的一句話語，更是一個被迫參戰的戰士對遠方妻子的承諾，是愛情言語的極致。在千年之後依然直達戀人心中最柔軟的角落，同樣是男男女女們最期待的誓言。遇上它，其餘所有的綿綿情話都變得暗淡無光、不堪一擊，黯然在一位丈夫對妻子最樸實、最純淨的愛裏。於是《關雎》中的“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”便變得輕浮了。《上邪》中的“山無稜，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”便顯得不切實際。滾滾紅塵中，重要的並不是如何開始，卻是如何結束。世間一切都有盡頭，相聚離開都有時候，並沒有什麼會永垂不朽。但那份温柔牽手，平安到老的感情卻足以抵擋所有的考驗與遺憾，是人世間最平淡亦是最不易的幸福。

輕輕地放下《詩經》，緩緩地閉上朱脣。似乎還沉浸在其中，有些不能自拔。我想是戀上了它，戀上了兩千多年前的故事，戀上了潛藏於其中的美好。

初識《詩經》，就醉了。從第一眼看到這些快樂、不受束縛的文字便被深深吸引，一直一直。《詩經》中的男女是幸運的，他們有快樂，有憂傷，有希望，有牽掛，有自由。他們行走於自然，感受着鳥語花香，將生活中的點點滴滴化作純美的歌聲，吟出最純粹的曲調。呼吸着略微清香的空氣，奔跑於花香小草間，感受着屬於他們的一切美好。

倚窗而立，夕陽西下，心情大好，源於詩經，心中一動，點點笑意……

最美不過詩經，詩經美至極致……