【精品】信仰作文錦集八篇

在日常生活或是工作學習中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的信仰作文8篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

信仰作文 篇1

人們都説，信仰,是一個人心中的太陽；信仰，是一個人精神的靈魂。其實，信仰只是一個容器，它將釀成一杯美酒待你成功後享用，還是釀成一杯鴆酒在你走投無路時服下，取決於你在這容器裏放了什麼。

司馬遷忍辱負重，經過不懈努力，寫成了鉅著《史記》；李時珍長年跋山涉水，採集草藥，嚐遍百草，乃成《本草綱目》；居里夫婦在惡劣的環境中，從上百噸的礦質中提取了1克鐳。他們在信仰這個容器裏放入的是堅韌、執著，於是，他們創造了奇蹟！

猶太人在這容器裏放了宗教。千百年前，最後一批猶太人奴隸起來反抗羅馬人時就是抱着《聖經》而戰的。當被數以萬計的羅馬軍隊圍困時，他們聚在一塊向上帝祈禱併發誓要為自由而死，不為奴隸而生。全城的百姓，無論是婦女、小孩還是老人都安然地服下毒藥。羅馬人攻進城時，只有猶太人留下的千餘具靜靜躺着的屍體。沒有血腥，沒有戰火，卻有對侵略者堅定不移的反抗。從這以後，猶太人開始流亡到世界各地，而後是“二戰”，德國人的殘酷屠殺，也沒有將猶太人消滅乾淨。相反，猶太人在戰後復國，建立了以色列國。

從民族的角度説，猶太人是偉大的。一個沒有國土的民族可以在幾千年的歷史中不被同化仍舊敷衍着自己的文明，這憑藉的是一種民族的信仰。每個猶太人都相信自己是上帝的子民，上帝最終會賜予他們幸福的生活。這是一種美好的信仰，成為一個民族的精神支柱。

希特勒和他的帝國也有信念，他們憑着那股信念，讓鮮血染紅了整個歐洲，讓世界蒙受了戰爭的苦難，讓文明遭受了無情的踐踏，最後，他們自己也就覆滅了。

黃伯雲，這個和世界上最硬材料打交道的人，他輾轉3萬里回國，歷經15年的坎坷，靜守寒窗苦，最終點石成金，使我國成為繼英、法、美之後第4個擁有航空制動材料生產技術的國家。這位值得尊敬的長者，他在信念這個容器裏放進了淵博寬厚、為國爭光，才使自己成就了這驚世壯舉，大哉黃伯雲！

幹部許曉珠，看到淳樸善良的墨脱百姓因公路不通而貧窮而痛苦，因此，在20xx至20xx年間，他走遍全縣48個村，行程4萬里，歷經14次生死考驗，終於使墨脱縣鄉公路啟動了，墨脱百姓稱他為是托起吉祥的雲彩的人，他在“高原孤島”上是用信念譜寫了人生的輝煌篇章。

人都是有信仰的，無論他是執着者、瘋狂者或是劊子手。

然而，當我們正為我們的信仰灌入液體時，應當謹慎，看清楚我們灌的是瓊漿還是鴆毒，灌瓊漿者自會陶醉，成就偉業；灌鴆毒者必將自斃，遭到萬世唾棄。

信仰作文 篇2

有人説我們的民族沒有信仰。

西跨過高大的喜馬拉雅山脈傳來的佛教高高在上佔據了中國三分之一的名山，歷史上許多帝王也為其修寺建廟，仰仗着佛祖來安天下，甚至連四大名著中佛教都是有着金燦燦的招牌。而後來的“洋教”為農民起義的第一次成功作了不成熟思想基礎。（這裏指太平天國）而我們本身的道教，卻只得獨善其身，好則清靜隱居山中羽化登仙，爛則行走江湖坑蒙拐騙。丹藥，八卦，太極，每一件似乎都披上了無用的外衣。林語堂曾言：“中國人在得意的時候信儒教，失意的時候信道教、佛教。”

我百思不得其解，我們的信仰到底是什麼？中國上下五千年文化就難道只有這樣作為信仰文化飄忽不定的終結？

歷史的車輪緩緩轉動，當圖騰被畫在一塊巖壁上，被繡在一段布料上，被刻在一片磚瓦上，被繪在一件瓷器上時。輕輕碰觸，感歎着，痴醉着，內心裏有一個聲音緩緩告訴我，我們信仰着並不是哪一種具體的宗教，而是祖先帶給我們的滲透在每一個角落的文化。宗霆鋒説：“我的故鄉臉孔金黃，身體裏流着圖騰的血。”歷史上無論中國人怎樣流亡生存，怎樣苟且偷生，都是不會忘記帶上祖先牌位的。那是祖先靈魂所在，是子孫血脈所繫。著名的衣冠南渡，不忘的是祖先的衣冠與文化典籍，還有近現代赫赫有名的客家人，有句訓言：寧賣祖宗田，不捨祖宗言。堅守着對土地的承諾，堅守着對祖先的遺訓的保留。這是家族文化的傳承，也是中華宗教信仰的重要組成。因為華夏所有的姓氏，所有的家族，都可以追溯到一個共同的祖先一個共同的人文始祖。《尚書》所謂：有服章之美，謂之華；有禮義之大，謂之夏。是讚美華夏有美麗的衣冠服章，文明盛大禮儀之邦的意思。儒家的《中庸》解釋：“不偏謂之中，廣用謂之庸。”中華是個尚中的民族，中華文化是崇尚時中，陰陽制衡，隨機應變的文化。

有人曾説：“權則信，卑則仰”確實，常常的歷史畫卷上刻的全是權力與戰爭的硝煙。中國人常常為權力而低頭，也常常在權力壓迫下反抗。信仰在民族文化裏總是顛來倒去。王朝興衰，多少更替卻都躲不過文化在悄悄滲透。小到服飾花紋，大到國家祭祀，不管統治者怎麼樣都無法逃過祖先傳承的文化。一件黃袍，一片龍紋賦予帝王無限的權利與榮耀，一“仁”字，一“德”字概括統治者的終極治國夢想，這又怎不是祖先帶給我們的。

東西方文明的地域分類，以華夏族羣創造的中華文明為代表的大河流域的華夏文明，至少照引領了人類四分之三的歷史進程。進入現代史，統治階級的盲目自大與歷史的必然形式日趨勢落，隨後而崛起的西方文明洶湧的卷襲全球。中華文化似乎也如流星般隕落，但真的是這樣嗎？中華文化依然被炎黃子孫自覺不自覺的傳承和保留。

信仰作文 篇3

其實，在我們每個人的骨子裏都有一個執着的信仰。它不一定是遠大志向，也不一定是人們所向往和追求的最高目標。有的時候，它或許只是一個能夠使自己填飽肚皮的小小願望，亦或是命懸一線時的一絲求生的慾望。只是我們都難以用隻言片語將其闡述清楚而已。

很多年前，我聽過一個故事：一對年輕夫婦，妻子在家相夫教子，丈夫是一個煤礦上的井下工人。每一次丈夫上班前，妻子都會微笑着對丈夫説：“下班早點回來！”丈夫也會回妻子一個肯定的微笑，説：“放心吧！一下班我就回來。”

然而，天有不測風雲。一場突如其來的礦難打破了昔日的安寧。幾天的搜救，與丈夫一同下井的工友們都陸續被救了上來，而只有她的丈夫仍舊沒有任何音訊。她苦苦的守候在井口，痴痴地等待着。一天，兩天，轉眼一個星期過去了。搜救隊竭盡全力的搜索，救援，直至不再抱有任何希望。大家都勸妻子回去，七天了，彈盡糧絕，後果可想而知。

不肯放棄的妻子，欲哭無淚。她對在場所有的人説：“他臨走時答應過我，下班一定會回來。我相信他一定會回來的！”她的倔強和執着感染了每一個人，接下來的兩天裏大家都輪流着陪她在井口守候、呼喊。

真可謂是皇天不負有心人！奇蹟終於在瞬間出現了！——一個男人，拖着疲憊的身軀，緩慢的從井口處爬了出來。如果不是那一雙還在閃爍着光芒的眼睛，人們根本就無法把他和煤區分開來。

經過數小時的搶救，丈夫終於甦醒過來。當人們問他是怎樣一種力量支撐着他堅持到最後時，他看着妻子那雙充滿了期盼的眼睛，憨憨的笑着説：“是她那句‘下班早點回來’一直縈繞在我的耳邊。我好像聽到了她一直在呼喚我，我也堅信她一定一直都在等我！在這死裏逃生的九天裏，我一邊憑藉着自己多年的經驗往外摸索着，一邊就地尋找食物和水——井下的老鼠和污水。”

我想，故事講到這裏也該告一段落了。那麼信仰究竟是什麼呢？信仰就是人類精神上的一種無形的寄託，是貧苦疼痛時一種超自然的力量！於這對夫婦來説，對生命的不輕言放棄，對事物的執着與堅守，對自己説過的話言而有信，這便是他們最崇高的信仰。

正因為在我們心中有這樣一種信仰，雖然它們不盡相同，但是它在我們每個人心中生根發芽，生生不息。這種信仰能賜給我們活的力量，生的希望，能賦予我們黑暗貧苦中看到希冀的曙光。也正是因為有了這樣一個不可磨滅的信仰，我們在前進的道路上，才會淡忘疼痛和傷害，才會棄置遺憾和怨恨，我們也因此而活的灑脱、豁達！

信仰作文 篇4

我以前的本子很多是破舊的，而且大多都只用了一頁不到，這可能是因為一年級下學期以前的作業很少，我還不知道怎麼使用本子，本子它們也還沒有和我建立起深厚的友誼。

這天，我的作文本正好寫完了，手上還沒有新的本子可以使用，我隨手拿起了一個破舊的本子翻開來，我竟然發現了“神奇”！這個本子應該還算完好的，只有第一頁上有寫過字的，在第一頁的頁角上有一個破損的痕跡，我記得那是上學期我掉牙前後我的大門牙和它親熱的結果。但現在的第一頁卻緊緊的貼合在封皮上，在它的僅有可以展示給我的那一面上只留下橡皮走過的痕跡和幾行整齊的大字：是本子就應該發揮它的作用。有作用的本子是幸福的！會用本子的寶寶是可愛的！

一個破舊的有信仰的本子，全世界只有我在看本子的信仰。謝謝老爸，有你的地方都會有信仰的，相信有我一定是那個最可愛的、你的寶寶。

信仰作文 篇5

你有你的生活，我有我的信仰。我想，這就是我們不一樣的地方。

生活，可能就是這樣現實，可是如果我們真的.坦蕩去接受現實的話，我們就能夠懂得，更多的心情都不是來源於自己的經歷的，原來和價值觀，和個人素養有太多的關係。

但是請原諒我，那麼多年都沒有想通這個道理。

那麼多年來，我懷抱着自己的自以為是，還在沾沾自喜，以為這樣就是很滿足的狀態，維持下去，就是一生一世。可是實際上呢。

我根本就不喜歡這樣的生活，我知道，你也不喜歡。

那個暑假，我們分析大數據，我們做了那麼多的工作，直到最後快要到達成功的時候，卻發現只差一步，就功虧一簣。我們一直都在尋找，也在探望。

所有的一切，其實都那麼簡單，有那麼容易被人在意。

如果，我還在，如果，我能懂。

我想，很多事情，都在這個場景中，看到電影裏面的那種場面，龐大的氣勢，可以對於你來説，未免顯得有些太不一樣了。那些追劇的男生，其實從一開始，我就不感興趣。

更何況，跟他們做朋友，想不到，會是多麼痛苦。

信仰作文 篇6

有一種信仰，穿越時空。有一種信仰，歷久彌堅。

是誰第一個用結繩記事，是誰在甲骨上刻下圖騰？是誰丹心留汗青，是誰筆墨舞千秋？文學——這息息相關、不可分割而組成的人類文明，從遠古的源頭流淌到我們腳下，流淌到我們的筆尖，流淌到我們的心間。那是智慧的光芒，精神的火焰，更是信仰她的我們心頭滾過的一陣陣熱浪。

歲月流轉，滄海桑田，總有一種信仰，如神在泥人背裏插上的脊樑，堅韌挺拔，那就是我們共同的信仰——文學，它是“入芝蘭之室，久而自芳”的薰陶，它是“逝者如斯夫，不捨晝夜”的謂歎，它是“吾將上下而求索”的千古一夢。

當敲擊鍵盤替代了筆在紙上的舞蹈，當裝訂的書變成一頁頁點擊的網頁，當遠古的編鐘聲響化做一張張閃亮的光盤，我們相信，文學的長城堅不可摧，它蜿蜒着，從亙古延伸向遠方，那是因為一直有一羣忠實的執着的建築者在添磚加瓦。

因為心懷着這樣的信仰，才讓我們在行色匆匆中不至於丟失了自我；因為文人的豪放，才讓我們在物慾橫流時能堅守着追求。滲透在字裏行間血與淚，讓我們彼此心手相握，讓我們彼此默契無語。

這是我們的信仰，也是我們的夢想。當第一滴文學的甘露滋潤了我們乾涸的心田，一粒粒種子就深深埋在了那裏，等待着春華秋實，迎接着歲月榮枯。

我希望這是一座橋樑，凌駕長空；我希望這是一個舞台，寬廣無限；我希望這是一架燈塔，徹夜不滅。也許它僅僅是江河上的一葉小舟、雙腳下的一方泥濘、手提的一盞小桔燈，但是我們相信，即使是小舟也能載着我們從此岸到彼岸，即使是方寸之地也能展示我們動人的舞姿，即使是小桔燈也能引領我們從黑暗走向下一個黎明！因為信仰，我們堅守。因為夢想，我們同行！踩着這方寸土，提着這盞桔燈——一起出發！

信仰作文 篇7

一朵芙蓉靜默的開放着，它的花瓣微微地低垂，這是她放低了的姿態；它的清香無風也飄蕩在這天地間，這是她無法影藏的魅力；她的花蕊高昂着彷彿披着五彩之光，這是她永不倒下的信仰。湖南，這朵開在雄雞胸膛上的芙蓉，正用她的信仰訴説湖南的歷史，高唱着中國的樂章！

你聽，是誰在高呼：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”你看，是誰峨冠博帶，長袖飄揚，似踏蓮花，從戰國硝煙中昂然走來。是屈原，他高唱楚歌，將那一腔愛國深情響徹晴空，是他，這位華夏首位愛國詩人，他自比白蓮，殊不知，卻比那白蓮浩上三分，傲上五分。他痛苦，只因“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清。”這位楚地神子，潔淨到了骨子，愛國深情融於血液，終難逃命運多舛，以身投江，以死明志，以己醒人。那幽幽的汨羅江畔，笛聲仍然悠揚動聽，一位名士的隕落無關江月，但他的信仰卻深深刻在湘楚的土地上，刻在中國的土地上。

人生七十古來稀，本該是逸享晚年的日子，本該是清閒無爭的時光，有人此時就此拉下人生的帷幕；但有人卻用這短暫的時光再次畫上濃墨重彩的一筆，這就是左宗棠，他的人生無清風霽月，楊柳曉風不入他的心間，只有刀槍突鳴，只有祖國大義，他是錚錚的漢子，錚錚的英雄，晚年抬棺入新疆，不收回失地決不回家 ，一百多平方公里的土地，回到了祖國的懷抱。是什麼讓他放棄了京城的歡聲笑語，是什麼讓他面臨死亡的威脅還安然自若？是信仰，是時時刻刻跳動在他心間的對祖國無窮熱愛的信仰！這信仰融入了他的生命，照亮了他年少的光芒，照亮他的故鄉湖南，也照亮了他的祖國--中國！

芙蓉國裏竟風流，楚湘大地人傑地靈，英雄輩出。這裏有着譚嗣同以鮮血開革命道路的崇高節操；這裏有以一省之軍伸一國之威的湘軍統帥曾國藩，這裏有才高八斗，錚錚鐵骨的痴情儒帥彭玉麟，當然，是這裏，是湖南孕育了一代偉人偉大主席毛澤東……從古至今，這朵開在黃土地上的芙蓉，以及崇高的信仰，閃耀在華夏人民的心中，沒有最愛國，只有更愛國，

國家大義，這是一朵芙蓉的信仰，這亦是這片黃土地的信仰。

信仰作文 篇8

回家時，我才發現路旁的櫻花開了。

盛開的櫻花擁在樹枝上，坐落在車道旁的綠化帶裏。在夕陽餘暉的照耀下，櫻花顯得那麼美麗，如果花朵沒有被灰塵覆蓋的話。壓抑在塵土之下的櫻花，不會給人帶來多少美感。

我不忍心再看那櫻花了，只好把視線收回來，放回到路上。和往常一樣，路上車很多、很堵、很吵、很亂、很煩。這長長的沒有信仰的車流，就像關不上的水龍頭裏流出的自來水一樣，漫無目的地流向前方。唯一的不同就是看到自來水這樣流淌我會感到可惜，而看到這樣的車流，我只會覺得迷茫。

忽然，我想到了一本書，書裏提到了老撾。它説老撾不發達，卻又信仰，文章下面是配圖，在圖上看不到一長串的車；看不到項蝗蟲一般的電毛驢；看不到蒙塵的花草，只看到赤腳化緣的增人；慈祥而又虔誠的老人；乾淨整潔的街景；遠處還有鳥站在用電線織成的五線譜裏扮演着音符的角色。透過這幅圖，我看到了快樂的色彩，聽到了自由的歌聲，還聞到了清新的空氣。這大概就是信仰的力量吧。

我不是“丫丫男”，所以，臆想的時間不會太長。我的思緒很快被一聲車鳴拽回到了現實。抬起眼睛，才發現車已經到了紅燈口。一個亂麻麻的路口到處都是走路闖紅燈的、騎車闖紅燈的，還有不少開車闖紅燈的。

看着這全民創紅燈的熱潮呵路邊埋沒在灰塵之下的櫻花，我不禁在想----現在的中國人到底怎麼了？