糯米文學吧

位置:首頁 > 範文 > 作文

【精華】詩和遠方作文彙編5篇

作文1.77W

在學習、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼一般作文是怎麼寫的呢?以下是小編整理的詩和遠方作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精華】詩和遠方作文彙編5篇

詩和遠方作文 篇1

已經記不清有多久沒有翻開筆記本了,也不知道自己有多久沒有好好休息一下了。只是發現書架上的書上面落了一層厚厚的灰,只是在這個清秋的早晨從冰冷的自來水裏略微感知到了季節的更替。

工作的繁忙讓人忘記了時間的流逝,但又時刻畏懼着時間的流逝,有太多的事情等着要去做,有太多的任務要在每天下班前完成。最近的這段時間,生活除了工作就再無其他。

還記得在昏天暗地裏好不容易熬到了國慶,夥伴們都早早做好規劃去看世界、吃美食、參加夥伴的婚禮......我也做好了規劃先加幾天班,然後,再加幾天班......

加班是為了不熬夜。身體還是要愛惜的,我記得有誰説過在沒人問候的時候要學會自己愛自己!

記憶中除了忙碌就是勞累,其他的濤聲依舊。我依舊沒有過上一盞青燈一卷書,窗前案頭茶一壺的理想生活。我還是沒能實現一次説走就走的旅行,去往西藏看天的湛藍高遠、寧靜祥和,去看大草原的遼闊廣袤、生機盎然。我仍然在拿着微薄的薪水乾着操碎心的工作。如果此時你還要跟我談詩和遠方,那我們還是聊點別的吧......

為何如此不堪卻又還在堅持?不開心就離開呀?

已經過了那個任性的年紀就別在肆意而為。就像知道臉會痛了就別再自己打臉。離開是華麗轉身而非丟盔棄甲、落荒而逃。到了一定的年紀就必須懂得自己想要的是什麼。要學會把苟且的生活過得有詩,也有遠方。

法國啟蒙思想家盧梭説人,生而平等。自由是與生俱來的權利......這些都是逗你玩。只不過是西方版的阿Q精神勝利法。

自由從來都不是與生俱來的,那是經歷了山窮水盡的苟且之後的柳暗花明。

有一天,想要開始一次説走就走的旅行時,可以隨心所欲的選擇出行方式和沿途的風景,不用考慮費用是否能夠負擔的起。在給家人和自己購物時不再首先去看看吊牌價是多少,取捨的依據是東西本身好不好,家人會不會喜歡。這叫財務自由。

有一天,有足夠的實力選擇自己喜歡的想要的工作,而不是時刻擔心着明天會不會被炒魷魚;可以在一定程度上選擇休息休假的時間和工作的時間,而不是上個廁所還要唯唯諾諾的請示:我去一下洗手間。這叫時間自由。

現在,這兩個所謂的自由都只是天方夜譚,只是遠方天空的那一點星光。忙碌也終究是為了有一天夢想終將照進現實。既然知道了遠方在哪裏,剩下的就是風雨兼程,一路奔跑。這一路上的五味雜陳和泥濘不堪必不可少,就如夜深人靜時還亮着的枱燈,就像下班後空曠的辦公室裏依舊忙碌的畫面,就像昏黃的路燈下你等來末班車時心中的那份欣喜,也如工作遇到瓶頸時的那份無助和焦慮。在不堪的現實中,那一點星光告訴我們其實還有遠方。於是,我們一直在前進,在追尋。

前進的.路也許有很多條,正如人們所説條條大道通羅馬。但是,有些路是沒有捷徑可走的,還有些路通過勤奮是永遠無法抵達的經歷過的人自然心領神會,不明白的默默飄過。如果自己不屬於走捷徑的那一類人那就不要再吝惜汗水,走你自己該走的路。

關於委屈,關於辛苦,關於過勞死,我只想説思想跑偏、心態失衡,身體才會輕易繳械投降、敗下陣來。累了就去江邊散散步吹吹風,晚風徐徐,江水盪漾,抖落滿心的疲憊。痛了就流一次傷心的淚,讓悲傷逆流成河然後一切雲淡風輕。高興了就唱一支歡快的歌,讓愉快的心情自由飛翔。最後請記得抖落灰塵輕裝上陣又出發。酸甜苦辣、悲喜交加的現實其實就是詩意的生活。

成長的路不可迴避,也沒有盡頭。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。現在經歷的都是在給自己鋪就成長的路。現在的我是誰,在哪裏,五年後的自己又會是誰在幹啥,十年後自己又是一副怎樣的模樣?

成長的路總是懷揣希望通向未知卻又不能猶豫徘徊止步不前。明知這不是歸途而是千里奔波卻不能回頭,因為總是期待遠方有一個自己嚮往的站台可供停靠。即使現實是越過山丘,無人等候,我們依然相信不忘初心,終將水到渠成,我們所期待的也一直在某個地方靜靜等待,從未離開。

終有一天,我們發現遠方不是一個地點,而是一個方向。我們所期待的那個站台也終將不是歸宿,只是為風塵僕僕的自己提供短暫的停留......

詩和遠方作文 篇2

從不曾忘卻那些讀過的詩,那些夢想過的遠方。

小時候讀詩,是唐詩的歡快、輕盈,與母親的輕聲細語,父親獨到的見解;入學後讀詩,是宋詞、元曲的深沉、悲歡,佐以老師的細心講解,同學討論的熱鬧。

而長大以後,詩是不斷深化的情,由作者,及他人,再到自己。

汪國真的詩,是清遠、閒靜的,卻難掩深處的沉重與悲傷,“如果,你是湖水/我樂意是堤岸環繞/如果,你是山嶺/我樂意是裝點你姿容的青草”。而郭沫若的是,有着歡快,但深處卻擁有的是對光明的追求和胸懷天下的大士情懷,“我眼前來了的滾滾的洪濤喲!不斷的毀壞,不斷的創造,不斷的努力喲!”

他們的詩,給我思考,給我理想與追求,也給我一個可以嚮往的遠方。

讀詩越多,越覺得自己對詩的理解,輕得像鴻毛一般。我曾崇拜過李白的詩,我感慨的是李白的詩的狂放、高傲,使人熱血沸騰,而不是追問李白那裏來的這股傲氣,能揮灑出這般酣暢淋漓的詩篇。我想懂,可無奈人生的閲歷與歲月的積累太短太少,所以我選擇等待,等待漸漸走近。

遠方,另一個很遠很遠的詞。小時候,以為遠方就是夢想,懵懂,幼稚,憧憬着成為了不起的大人物,亦或是揚名世界的科學家。而長大以後,我理解的遠方,是追求的代名詞。我追逐自由,追逐夢想,渴望有一雙鳥的翅膀,健壯有力,飛翔在自己的藍天下。

我曾淺見過別人的遠方:杜甫,名字擁有草木之美的詩人,他的遠方是人民安定,生活充實,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”;蘇軾的遠方是建功立業,“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,或能做一個“閒人”,能常見“庭下如積水空明,水中藻荇交橫”。我也曾打算過自己的遠方,想象中,我和古仁人一樣,不以物喜,不以己悲;或和隱士一樣,無絲竹亂耳,無案牘勞形。

遠方,很遠很遠,因為有了詩,又變得很近很近。

詩文,自有更深的詩文;遠方,更有更遠的遠方。成長的路上,一直陪伴我的詩和遠方,我會永遠把你們珍藏,直到有一天,到達屬於我的詩和遠方。

詩和遠方作文 篇3

生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方。

――題記

何為詩和遠方

它是我們每個人心中嚮往的地方,是陶淵明心中的“採菊東籬下,悠然見南山”的明淨閒適;是高曉鬆口中的“我的詩和遠方在象牙塔裏會生長成哪班般模,我竟揣測不及,但我毅然地種下了種子”的浪漫長遠。

古詩詞中有用最美的詩來抒寫更美的遠方。李賀的《野歌》一詩中,雖有感歎不遇,不甘沉淪的內心表白,有寒風變春柳,枯柳籠輕煙的藝術遐思,他雖受盡壓抑之苦情,但依然有自勉之際力的情懷洋溢在詩的字裏行間。

“寒風又變為春柳,條條看即煙濛濛”。正如生活的描繪,它雖荊棘遍地,雖寒風刺骨,雖處處不如意,可它終將過去,終將被大雨沖刷的不留痕跡,而當這一切恢復平靜以後,從此迎來的便是和煦的春光,更是浪漫的遠方。

是詩

誠然,這個年紀的我們跟不上分開的節奏,也更珍惜難得的自由。我們都暫且活在舉步維艱,惶惶不安的生活中,生怕,哪一天一睜眼,看見的再也不是那柔軟而又刺眼的光芒。時光安然,歲月靜好,一切的一切像清澈的透明的泉水一樣美好,簡單而單純,在這個爛漫的季節,我們選擇了安逸,可在後來的後來,安逸卻離開了我們。

這個年紀的我們,活的是如此的狼狽,沒有古詩詞中的清新脱俗,沒有數學課本里“有且僅有”的温柔,沒有地理圖冊上經緯線的界限分明,卻獨獨有了英語單詞表裏繁雜的落寞。沒有一首歌沒有曲終人散的時刻,沒有一場電影沒有落幕散場的時分,許多年之後,我們的詩可能會變得冷漠,但至少它温情過。

是遠方

美好的事物總是讓人憧憬,就像遠方的田野。可能有人會説,遠方除了遙遠一無所有,更遠的地方,更加孤獨。但如果心在遠方,只需勇敢前行,夢想自會引路,有多遠,就走多遠,把足跡連成一條生命線,則無畏孤獨。

趁陽光正好,趁微風不燥,趁花開半夏,趁雨落街頭,趁現在還有向遠方奔赴的力氣,別駐足,別觀望,把最好美的都留給最好的自己。

所謂的詩和遠方

一般人口中的“苟且”,無非是現實生活中的自己,而“詩和遠方,才是理想的生活。”現實生活難免重複,或單調枯燥,或充滿爭議,所以,在沉重的生活下,給自己一次飛翔的機會,在枯燥的歲月中,塗抹一層層詩意,正因為生活有眼前的苟且,所以,我們才要胸懷詩和遠方。

所謂的詩和遠方,只因是,把眼前的苟且,熬過了就會有的長遠。

當你熬過所有的春夏秋冬後,就會發現,原來,生活真的不止眼前的苟且,而路的那頭的詩和遠方更值得你奔赴!

詩和遠方作文 篇4

也許在你看來這個世界上暫停周圍很多人都是在無所事事的。可實際上的並不知道在你看不見的角落裏,在那些黑暗趙靜的光芒裏,他們也在非常忙碌的為自己的人生出謀劃策。

你可能從一開始就被這種天真的情緒所誤導,所以根本就沒有耐心想去尋找真相。

就好像你是砍柴的,人家是放羊的,你和人家聊了一整天,但人家放完羊了帶走回家,而你卻一無所獲。也許我們在想的時候覺得這只是個寓言故事而已,人現實生活當中並不會那麼可憐,那麼傻。

但實際上在社會上這一類型的人大有人在。

這好像刻舟求劍邯鄲學步那些非常明顯的寓言故事,在現實生活當中都有人變着法兒的去演電。也許我們一開始就沒有意識到自己有時候的某些行為是多麼愚蠢,但是得回過頭來才會發現回首的那一瞬間你就已經成長了。

以前我很喜歡背誦那些古詩詞,可是後來我漸漸地就忘記了這件事情。因為我把自己的主要精力轉移到了其他的地方,我覺得自己應該有所成長,我的興趣愛好應該有所發展。

可實際上那樣的美好卻只藴含在那些美麗的古詩詞裏面。

之後的文章寫得再怎麼浮躁也沒有藉口。

比如在我們上課的時候,有多少同學並不認真聽講,他們也許是在玩手機打遊戲,也許是在沉迷於看劇和小説裏面。我們總覺得自己有多忙,可實際上這些勞務有時候根本就不必要。

但是我們為了不讓自己有一種愧疚感,只能自我安慰,讓自己覺得自己很忙。實際上這是一種自我欺騙。

如果我們真的想要去走更遠的路圖,想要去尋找自己的詩和遠方,那麼就一定要改變這種自我欺騙的機制,學會坦誠相待討好自己,讓自己明白學習和提升並不吃虧。

詩和遠方作文 篇5

“生活不只有眼前的苟且,還有詩和遠方”,這句話一被提出就引發了無數人的思考,去尋找生活的詩和遠方成為無數人立志的目標。

可為什麼要尋找生活的詩和遠方呢?為了更好的生活。生活不只有當下的動盪不安,去尋找詩和遠方,發現生活的美好,才能使人生更富有意義,使生活不淪為“活着”。

當然,尋找生活的詩和遠方有個重要的前提是“安身”。只有活着,才有好好生活的資本。怎樣得以安身呢?我以為它不止步於苟全性命,它更要求我們有家國情懷。“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,杜甫在身處茅草屋難以維持生活的情況下依舊憂國憂民,即使難以安身也心繫祖國。誠然,我們未處在從前那戰火飛揚的時代,但那份厚重的家國情懷應該永存於心。

有了生存的資本,就應該去尋找生活的詩與遠方了。生活的詩與遠方讓人能苦中作樂,讓人能在漫漫人生路上尋一方靜謐的湖,將生活的苟且沉入湖底。只是尋找的旅途需要我們打破常規的枷鎖,衝破禁錮的牢籠。

樂觀造就着卓絕,勇敢成就非凡,這是人生中不變的真理。霍金説過“在我21歲時,我的期望值變成了零。自那以後,一切都變成了額外津貼”。在世人眼中,遭受了莫大不幸的霍金放寬心態,樂觀的面對生活的苟且,造就了他的卓絕。這樣的例子還有很多,患有腦癱卻立志成為網絡作家的劉曉琳,被漸凍症折磨卻轉而致力於繪畫與慈善的汪玉婷,他們用樂觀這把鑰匙,打開常規的枷鎖。而魯迅説過:“真的猛士,敢於直面慘淡的人生,敢於正視淋漓的鮮血”。在困境中,勇敢是衝破牢籠的力量。平昌冬奧會上,滑雪選手伊麗莎白本是一名業餘的滑雪愛好者,但她在面對難關與旁人的阻攔下勇敢前進,她的勇氣成就了她的非凡。他們向我們證明,要樂觀、勇敢,才能尋找到生活中的詩。

尋找遠方,是無數人心之所向,但它要求我們放遠眼光。代表着成功的馬雲説:“人若把自己框在一定的範圍內,就容易限制了自己的思維和格局”。隨着時代的發展,放遠眼光越來越成為必需,放遠眼光,展望未來,才能看到生活的遠方。

生活不只有眼前的苟且,還有詩和遠方。去尋找生活的詩和遠方吧,不只為了活着,更為了活出生命的意義。

標籤:彙編 遠方 精華