悠悠紅山情為題目的作文

悠悠紅山情

生活在家鄉的黃土地上，日日暢飲着大淩河的水，漫步在青山綠水之間，很想寫一篇關於家鄉的文字，又怕文筆拙劣，不能盡言其美，不能盡釋我對家鄉的情感，可還是忍不住敲動鍵盤打出幾個字——悠悠紅山情。

生長在北方的人，很多人都羨慕氣候温潤的江南，即使冬季也會滿目葱綠，細雨霏霏。我也不能免俗，曾抱怨生錯了地方，怨不能在江南。

我的無知會得到祖先的原諒，就在我生存的這片土地下，埋藏着千年的文明。遵循着歷史的足跡，回溯到五千年前，來到燕山以北這片廣袤的土地，日夜奔流的遼河水，養育了遼西的兒女，努魯兒虎山脈腳下是他們的家。

沿着西遼河，分出了三條支流，大淩河、老哈河、西拉木倫河。生活在這三條河水流經的土地上，先祖們正處於新石器時期，精緻的雙孔石刀、石耜、肩石鋤還有石鏃，是先祖們征服自然的智慧的象徵。

睿智的人們，過着男耕女織的生活，與世無爭，偶爾也會從事放牧和漁獵，在貧瘠的土地上繁衍生息。半地穴式房屋裏同樣充滿了温馨，同樣會有美好的愛情，同樣演繹着香火傳承的神聖。

站在家鄉的紅山文化遺址前，看着靜靜陳列的石雕、陶器、玉器，彷彿五千年的時光只是一瞬間，看着歷經歲月洗染的文物，那幾千年前的生活就在眼前，心中不免對千年的文明肅然起敬。

形態各異的貓頭鷹石雕，已成為紅山文化的圖騰，古時的人們從心裏渴望能擁有一雙貓頭鷹的眼睛，在黑暗中看到光明，在黑夜裏驅走恐懼，讓生活永遠充滿陽光。

陶塑女神像，昭示着當時正處於母系社會；陶塑孕婦的形象説明古人對生命繁衍的重視與崇敬。泥質紅陶、夾砂灰陶、泥質灰陶和泥質黑陶，在明亮的燈光下，紅、黑、棕三色彩陶發出淡淡的清輝，美麗的`線條勾勒出的三角、八角和回字雲紋，和現代陶瓷相比，幾乎讓人看不出那是埋藏於地下幾千年的文物。如果這些陶器埋於地下不被人發掘，誰又知道四五千年前的古人，有如此高超的製陶工藝。各類精美的陶器，展示着當時人們生活已經達到了一定的文明程度。

玉器作為紅山文化的核心，多用於祭神。看着精美的玉器，想象着巫師手持玉器，在神像前膜拜的場景，那是古人對神靈的信仰，對自然界的敬畏，更是古人在孤獨無助時的精神寄託。

散發着幽光的碧玉C型龍，捲曲着身體，毛髮飄舉，靈動的神韻，向人們訴説着千年的滄桑；小巧的玉蟬，是否曾經把玩在美麗少女的手中，使其歷經千載仍然光潤不減，那小小的羽翼，是否承載了少女甜美的夢想，小小的玉蟬似乎鳴唱着千年的愛戀。

精緻的“耳雙蛇”，一副蛇頭形耳墜，是不是當年俊美的少年親手為伊人戴在耳邊。月亮寧靜的懸於樹梢，一對戀人坐在花叢間，依偎着雙肩，聆聽着彼此的心跳，訴説着亙古不變的愛戀；耳墜映着月光，集月華於其中，閃動着歲月的光澤，引得鳴蟬歌唱，歌唱着人間的曼妙。

為記住這塵世的美好，少年把玉做的蟬放在了少女手中，當作無聲的誓言。

遙望着遠方的紅山，感受着千古的文明，聆聽着世代傳承的心音；北國的家鄉我又怎能不喜歡！我只是看到了千古文明的一角，足以讓我的心靈為之震顫。

悠悠紅山情，如大淩河水奔流不息。