清明賞春為題作文

在學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的清明賞春為題作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

清明賞春為題作文1

清明節，又叫“踏青節”。按陽曆來説，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊(古代叫踏青)的好時候。自古以來清明節人們喜歡外出踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。清明節還是我國的二十四節氣之一。清明節既是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”這句話充分寫出了清明節的特殊氣氛。它是老百姓寄託哀思的傳統節目，也是中華民族的傳統習俗。

隨着一年一度的清明節的來臨，掃墓人絡繹不絕。而文明祭祀的呼聲也越來越高，那是為什麼呢?在那幾天，人們燒紙幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，唸經佈道，超度亡靈，而致使到處有火災。而隨着時代的進步，在尊重科學、反對迷信的今天，文明社會則要求人們革除清明祭祀的陳舊習俗、舊習慣，推廣新禮儀、新風尚，提倡文明的祭奠習俗。祭奠儀式不必只限於一種形式，更不必被陳規陋習所束縛。隨着人們文明祭奠亡者觀念的變化，最近幾年出現的許多文明祭祀方式，如植樹、朗誦以及在祖先墓前獻一束獻花、放一首歌曲等新型綠色、安全的環保方式，都值得借鑑。事實上，在祭奠亡靈的時候，花好多錢，來祭奠亡靈，倒不如投入財物和温暖給還在的親人，這樣更多地體現了時代的社會風尚。提倡老人在世時多孝敬，辦喪事花很少的錢為主，弘揚光大中華民族的傳統美德;親人過世後不起墳墓，不立墓碑，不留標誌，提倡骨灰撒散，種植紀念樹，不焚燒祭品等。作為一種由來已久的習俗，清明祭祀時的一些陳規陋習已經深深的植根在人們的心中，要得到徹底的改革，需要一定的過程，不是一下就能完成的。

清明節是一個祭祀祖先的節日，主要是掃墓，是家人行孝的具體表現，但也希望大家能儘量無煙掃墓、文民祭祖。

清明賞春為題作文2

在祭奠先祖的清明節，大伯給我講起了我那慈祥的大奶奶。她是兩年前的5月10日去世的，想到平常大奶奶對我的疼愛，14日送葬那天，我因為手臂摔傷手術住院，沒有參加她的葬禮，我很傷心。

今天，大伯深情地講起了大奶奶的往事，我的眼前似乎浮現出她的音容笑貌……

大奶奶一生共養育了六個子女，就是我的四位堂伯和二位堂姑。為了養活他們，大奶奶常年不辭勞苦地幹活，頭頂朝陽出門去，肩挑明月收工來，掙的是頭等工分，吃的是粗茶淡飯!大伯告訴我，那時候，家中還有常年哮喘的太爺爺，雙目失明的太奶奶，真是家大口闊。大奶奶吃苦耐勞，任勞任怨，受到了鄉親們的敬重!

大奶奶有了孫輩和重孫輩以後，盡職盡責地撫養他們，有了什麼好吃的.，總是騰給後輩。有一年五一節，大伯和小伯回老家幫忙插秧，順便買了幾斤肉來包餃子，本想接大奶奶來吃個夠，可是，她把幾個孫子、重孫子都帶來了，餃子蒸了一鍋又一鍋，一出籠一眨眼就沒了，最後，大奶奶就吃了2個!

“大奶奶心疼兒孫，多少次，送到嘴邊的美味她都不忍心吃下，真是兒多母苦!”大伯對我説，他再也找不到機會，讓大奶奶痛痛快快地吃上一頓餃子了。大伯説的時候，我看到他的眼角掛着淚花，我心裏也是酸酸的!

大奶奶不僅疼愛兒孫，而且顧全大家。大伯常聽爺爺講起甲午年發水災的一段經歷。那時，家裏糧食很緊張，大奶奶孃家的父親給了她2塊錢，她都拿出來買了幾袋麥麩子，讓全家人度過了饑荒。在那極其困難的年月，大奶奶為我的爺爺和叔爺爺做鞋子、補衣服。這是多麼難得的姐弟情啊!

大伯還跟我講起，36年前，他考上了洪湖二中，大奶奶顯得好高興，説是家裏總算出了一個讀書人，就抱了一隻母雞送給我奶奶，給大伯熬湯喝，來獎賞大伯。大伯每當提起這事，總是忍不住熱淚盈眶!“受人滴水之恩，當以湧泉相報!”大伯聲音顫抖地説，“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，如今再也沒有機會報答大奶奶了……”

大奶奶，您一生勤勞簡樸，您一生勞苦功高，您一生品德高尚，您是我永遠懷念和敬愛的先祖啊!

仁厚黑暗的地母啊，願你的懷裏，能夠永安我那慈愛的大奶奶的魂靈!

清明賞春為題作文3

“清明時節雨紛紛”，下過幾陣濛濛的細雨，潤濕的空氣中飄着豌豆花和青草的香味，我和家人提着鮮花、蠟燭來到了鳳凰山陵園給爺爺掃墓。

順着石階拾級而上，掃墓的人真多啊!一位老奶奶獨自一人站在墓前，雙手合十，低着頭、閉着雙眼在輕聲地念經，彷彿在念着什麼密碼，我一句也聽不懂。可她看起來是那樣莊嚴虔誠，姑姑説她是在超度亡靈，我也聽不懂，我正想問，又想起媽媽給我打的“預防針”——莊嚴的場合不要隨便説話，我只好硬生生地把問題嚥了回去。

忽然，耳邊傳來一陣哀痛的哭聲，我循聲望去，只見一位女士正拍打着墳墓痛哭着，邊哭邊訴説着什麼。多可憐啊，她準是失去了自己最親愛的家人，我呆呆地望了她一會兒，心裏有一種説不出的難受。一羣孩子跑上來了，他們急着想要放萬花筒呢，聽着那震耳欲聾的聲音，我忙捂上了耳朵，討厭這噪音打破了大山的寧靜。

終於到爺爺的墓前了，站在爺爺的墓前，我小聲地念着墓碑上的字，唸完，我心裏一震，原來爺爺在一九九八年就去世了，離現在有十五年了，遺憾的是我根本沒見過爺爺。要是爺爺還健在，我遇上困難一定會向爺爺請教，因為爺爺一定有辦法嘛。姑姑點燃了蠟燭、香，燒起了紙錢，她對着墳墓恭恭敬敬地拜了起來，拜着拜着，我發現姑姑的眼眶紅了，淚水順着她的臉頰滑落下來，我的心裏也感到酸酸的。

爸爸告訴我，爺爺是一個勤勞、寬容又多才多藝的人。爺爺一生坎坷，生前是婁嶴國小的校長，為了辦好教育，他勤勤懇懇，募集資金建學校，招聘優秀的老師，把學校辦得蒸蒸日上。爺爺是村民們敬仰的文化人，他經常為村民們寫信、寫春聯，婁嶴老人亭的柱子上就有爺爺寫的對聯。爸爸經常教育我，要向爺爺學習，做一個優秀的人。啪嗒，啪嗒，一顆顆大大的燭淚不停滑落，彷彿是寄託我們對親人的哀思。

離開鳳凰山陵園，沿着彎彎曲曲的山路，我們又去祭拜了曾祖父、高祖父。媽媽告訴我，掃墓不光是為了緬懷、感恩先祖，更重要的是告訴先祖，我們會更幸福地生活着，讓先祖們含笑九泉。山上開滿了一樹一樹的金銀花，樹木抽出了新的嫩芽，遠處，油菜花給遍野鋪滿黃金，紫雲英染得滿地嫣紅……

清明賞春為題作文4

小雨，清明。一碟祭品，一對素燭。以一種最安靜的方式，將往昔的人與事，靜靜回憶。

一個已然走過世間的人，無論他的生前是平庸無聞的凡夫俗子，還是馳騁沙場的颯爽將軍，抑或是才高八斗的風流才子，都無法擺脱在時間長河中漸漸消隱的命運。一位過世的人可以被人永久地記住卻無法時時地想起，因為生者有自己瑣碎的生活。在絕大部分時間中，對於死者的那一份記憶猶如一棵無名的野草，匍匐在茫茫的思想大草原上，是那樣的渺小。

然而，終於有了清明。

所有過往的人與事都在頃刻被點亮。在雨中細細地回想，品味。然後懷揣一疊祭紙，撐一把油傘，來到那早已生滿了青苔的墓碑前，在明滅的火光中垂淚。也許，他們在生前也有過恩怨糾結，然而數十年之後，能在對方的墓碑前冒着小雨燒一疊祭紙，又有怎樣的誤會仇恨是不可化解的呢?

清明是一個傷感的節日，它沒有春節的歡樂，沒有中秋的温馨，甚至沒有一種代表性的食物。而就是這樣的節日，卻存在於中國幾千年，它的真正生命力就在於一個“情”字。

父子情，夫妻情，摯友情……沒有一種情感是清明節不可以表達宣泄的。而清明中所流露出的情感卻是最純澈、最真摯的。因為一份對死者的愛是沒有半點虛偽與造作的。

跟隨着一些稍微上點年紀的老人去上墳，離墳而去之際總可以聽到老人不由自主地感歎一聲：“不知以後誰來給我上墳。”即使他兒孫滿堂卻依然會這樣説。這句話並不代表他對現狀的失望，這只是在人生漸漸衰亡之際感到的一種因時間流逝的滄桑，在漸漸老去的歲月裏感到生命本質的短暫與無助。

由此看來，清明又是一個讓活人感到清醒的日子。我不知道有多少古人在上完墳之後，會深感生命的短暫，爭時於世。但我幾乎從每一個人墳場歸來的臉上都看到了平靜與安詳，或許他們此刻的心胸也比先前開闊了許多。也許他們只有站在死者的墳前，站在死亡的面前，才終會感到自己的憤怒與煩躁是多麼地渺小，近乎於可笑。生命短暫不必為世俗之事奔波太多，還是多留一些時間思考人生，回憶往事吧。

以前，我總不知這種傷感的節日為何在盎然春日裏舉行，在蕭瑟秋天或者寂寥冬日裏不是更適宜嗎?後來，我才明白，在萬物開始繁盛、草木欣欣向榮的春季去感受傷感和死亡，正如在喧鬧中品味寂靜，在輝煌時品味黯淡。只有這樣，才能讓人感受到刻骨銘心的思念和對人生真正的清醒。

清明賞春為題作文5

桃紅李白，草綠柳青。在鶯啼燕歸中，在杏花春雨裏，清明如期而至。作為二十四節氣之一的清明，因萬物皆潔齊，氣清景明而得名，故在古代農業生產中有着舉足輕重的作用。春秋戰國時期，又因介子推的傳説而使後人又為這春耕春種的時節增添了一絲人文情懷!

大到一個民族，小到一個家庭，無一不是先人有限生命的延續，無一不是他們作為社會建設者的見證。在舉國上下追思哀悼，祭奠祖先，緬懷先烈的今天，無論身在何處都會收起昔日的浮躁與功利，沉澱自己，直面心靈。這既是對祖先與英烈的尊重與感恩，也是和逝者進行心靈的交流。

清明時節，春雨紛紛，匆匆的掃墓人迷亂淒涼，悲思愁緒。但是當我們沉浸在對已故親人的沉痛思念中時，是否應該提醒自己珍惜眼前人，走好人生路?是否要在陰陽相隔時才悔不當初，痛恨自己沒有多陪陪自己的親人?人生中有一種遺憾莫過於“子欲孝而親不在”，年輕人更應放慢腳步，陪着親人走完人生最後的旅程。當我們佇立在革命先烈的墓碑前，是否應該警醒自己將滿腔的工作熱情投入到社會建設的洪流中。“吃水不忘挖井人”，在如今這樣一個安定的社會中生活的人，更應牢記那些為共和國灑下熱血的無名英雄們，用己之所長為這個和平年代增強綜合國力。這樣，才是對犧牲將士們最崇高的祭奠!

我曾經故作聰明地把這種勿忘根本，化哀思為正能量的精神稱之為“清明精神”。(當然，有人會認為我是在胡謅)但驀地發現，身邊的榕樹竟與其有異曲同工之妙。從“玉顏年少發蒼蒼，榕樹枝繁須亦長。”到“秀姿喜處優容所，地上生根地賀嘉。”不難發現，古人早已把它作為一種意象在詩詞中吟詠。在自然界中草木皆向上生長，顯出一派生機勃勃，奮發向上的模樣。而榕樹卻在枝幹向上生長的同時生出樹須向下低垂，在我看來這正是以此感恩為其提供生長養分的樹根。而它又把這份感恩與思念深深紮根在泥土，匯聚在枝幹，努力地生長。枝幹越是粗壯、高大，它所散發的樹須便越長、越密。我想，這樣對根的情意也許就會越深吧。

天地間，自然萬物皆有靈性，樹猶如此，人何以堪?