關於論讀書作文錦集8篇

在日常學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編收集整理的論讀書作文8篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

論讀書作文 篇1

今天，我們辦開展了“開卷有益”和“開卷未必有益”的辯論會。

首先，是黃老師來主持我們的辯論會，然後，正方先陳述“開卷有益”：我們要多看書，無論我們看什麼書，都能從裏面學到知識，不是嗎？反方：有些小孩自覺性不高，如果沒有選擇地看，就會看到暴力書籍、色情書籍等，所以我們覺得開卷未必有益。

第二個環節是依次闡述自己的觀點。

第三個環節是自由辯論，某某某説：“無論看什麼書，都能從裏面學到知識，所以我們要多看課外書，不是嗎？”某某某的回答贏得了潮水般的掌聲。

某某某馬上反駁説：“英國作家菲爾丁所云説過“不好的書就是不好的朋友，可以把人殘害。””

這次的辯論會結束了，雖然這場辯論會沒有輸贏，但通過這次辯論會，我知道了，多看課外書籍是好事，但不應該沒有選擇性地讀書，多看對自己有益的書你才會有所收穫。

論讀書作文 篇2

每隔一段時間，“讀書無用論”的論調就會出現在人們的生活中。鼓吹者們言之鑿鑿地舉出堵如“某某高中沒畢業，生意就做得有模有樣，而高學歷的某某如今卻仍是打工一族”之類的話，底氣十足，令人膛目結舌。

不可否認，在這個年代，高學歷可能不會帶來高收益，而成功者也不見得都是讀書人。這是讀書無用論甚囂塵上的重要原因。

因此，在這個湧動着反智情緒的社會中，讀書無用論總輕而易舉地受到眾多讚揚，讀書人的悲涼處境總是被帶着嘲諷的態度圍觀，讀書人的負面信息總是被滿含鄙夷地放大。

然而，事實上，讀書從來就不該是為了謀求私利，它對人的影響是潛移默化的。誠如三毛所言：“讀一本好書，你自己尚無知覺，行行字字卻早已潛移默化中改變了你的容顏。讀書總會讓你散發出永久的由內而外的美麗。”

而人們怯與面對的事實卻是，不是讀書無用，而是你自己無用。你確實是個不錯的試選手，確實從字裏行間地咂摸出了些墨水味，但失去了書本廕庇，你再無半分優勢。

當視角侷限於幾本偏狹的書本里，卻不知所致——我失敗不賴我，賴讀書，要不是當初浪費那麼多時間去讀書，我也許就有用了。讀書無用論，藉此表達，有面子，有理由的庇護所，那麼理直氣壯地迴避了自己的無能。

當鑿壁偷光已成為塵封往事，當年的囊螢映雪又被棄置何方？難道蘭亭已矣，梓澤丘墟了嗎？以”讀書無用論”將“詩書氣自華”淡然處之，豈不悲哉！

讀書，不知不覺受薰染，臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣；不讀書，現身於世網塵勞，困厄於名僵利鎖，自然面目可憎，安能言語有味？

夫明於《六經》指出：“涉百家之書，縱不能增益德行，厲風俗，猶為一藝，得以自資父兄”。因此，讀書並非無用，相反，大有有用之益。縱然讀書人的命運並無高貴，但至少，因為讀書，我們得以於嘈雜塵世中獲取寧靜，我們的氣質因讀書得以提升。

讀書永遠不是功利層面的計較，而是自我提升，成長，認同的過程，而於其中，讀書永遠是大用。

論讀書作文 篇3

如果説，讀書是一種樂趣的話，那辯論毫無疑問的就是一種痛苦了。

有人曾説過，真理是愈辯愈明的。很多人都認同這一觀點。然而，依我看來，這是一種最混帳不過的話，是一種混帳邏輯。

真理就是真理，靠辯論得來的真理，很顯然不是真理。謬論就是謬論，不管謬論在辯論中是佔上風還是處下風，謬論始終會是謬論。要改變真理和謬論的屬性，辯論是無能為力的。

辯論，更多的時候是一種強詞奪理。而閲讀，卻是一種真趣。

如果把讀書得來的知識用於辯論一途，很顯然的，失去的不只是樂趣，它還有可能讓你失去朋友。而你最終得到的，是敵手，以及瀰漫的硝煙，和揮之不去的惡劣的心情。

尤其是你的辯論對手是一個貨真價實的蠢貨的時候，你就會發現，這種愚蠢的辯論戰是多麼的讓你痛苦，以至於你會想，如果能儘快結束這場不智的辯論，你寧願折壽三年。

因為，蠢貨就是蠢貨。辯論，不會讓蠢貨變得明智一些。尤其是讀了一點書，半瓶子晃盪的那一類蠢貨。跟那種人辯論，你得先考慮自己是不是確實活得不耐煩了，已到了生無可戀的程度。

而讀書，是一種賞心悦目的享受。可以明古今，知興衰，博通中外。讀到怡然會心處，不覺微笑，或擊桌而立。

我讀書，常是匆匆而過，並不背誦。只是少年時，背過《紅樓夢》中的一些章節，以及一些古文、詩詞歌賦。但那時年少，並不十分明瞭讀書的樂趣，所以才會有背誦之類的荒唐的做法。及年長，才知道讀書之樂，就是匆匆涉獵，以廣以博為妙。

而這種讀書的法子，更是不適宜於辯論的。比方説，我曾在雜談與狼心蒼蒼文刀牙疼之流辯論過，他們宣稱中國要向日本學習，並且已經向日本學習過很多東西，包括文字。他們列舉了大量的詞語，説這是來源於日本，後來流傳到中國來的。可是，我卻依稀記得，在很多的中國的典籍中，這些詞語我大都見過。然而，非要我一個個從某書某籍中列舉出來，估計給我一年時間我也考究不出的。所以，後來只是從其中選取兩三個詞語加以駁斥。但這種辯論毫無疑義地已失去了意義，有的，只是一種沮喪，或者是難受了。

還有一次，是跟滅燈退魈辯論戰國時古代中國有哪些國家，那也真叫累。我足足翻了一個小時的書，才查找出那些國名。可是，滅燈退魈只是在他的貼子裏信口開河了一次，我卻要憑着記憶去引經據典！讀書讀到了這個份上，真不如不讀書了。

而最近，摩門在論壇上宣稱要學習日本什麼什麼的，並舉出了孫中山的例子。對這，我已從與狼心蒼蒼等辯論時學了一個乖，所以，根本就不與這等人辯論了。

不辯論，不代表孫中山就是在學習日本的一些政治制度，或一些改革舉措。因為，事實不是依靠辯論來獲得的。

孫中山出生於廣州，13歲去檀香山，在那呆了5年，後在香港學醫。1895年中國慘敗於日本後，孫中山去了日本，接着去了美國，後又去了倫敦。爾後去了歐洲大陸，花了幾年時間研究社會和政治制度。也就是在那個時候，孫中山成了一個真正的共和主義者。漢口起義時，孫從美國回國，並當選為中華民國臨時大總統，後在與袁世凱的爭鬥中流亡日本。孫中山雖然不是一個成熟的政治家，但如果硬要説，孫中山是學習了日本的政治制度，或在相當程度上借鑑了日本的改革方法，卻是讓人啼笑皆非的。

由此可以想見，在讀書中辯論，是一件多麼累的事。

因此，對一些人的謬論，我以為，完全不應該去理會。因為，愚蠢的人提出的愚蠢的觀點，雖然有很多人去追捧，但我們可以知道，那些追捧的人，其實是比那個愚蠢的人更為愚蠢。

雜談裏著名的哲學家海鴨先生説過，與其得到傻瓜的稱讚，不如與之決一死戰。我們可以由此推斷出，你的觀點如果得到傻瓜的攻訐，那麼，這表示，你可以會心一笑，並享受其中無窮的樂趣了。

所以，與其讓我跟蠢貨們去辯論，還不如讓我獨個兒喝點悶酒，然後關起門來讀書呢。

論讀書作文 篇4

書可以教會我們很多處世的方式，但他沒有教我們什麼時候應該怎樣做。他只是機械地告訴我們，有幾條路可以走，但做出最後決定的還是自己。但往往我們只會選擇曾經走過的那一條，因為書告訴我們的其他路，有太多的未知和扭曲。比如説別人侮辱了你，你應該覺得憤怒，但書告誡你，你要平和，你要寬恕，如果你選擇了書向你指出的大道，壓抑了本意，積聚了憤怒，內心只會更加急躁。相反，或許你大罵一頓後，反倒是舒暢了，仰笑離去。

看不同的書，總會有不同的結論，這本書告訴你要學愚公移山堅守執着，那本書就提醒你學魯迅三改其志懂得放棄。這邊告訴你要學孔融讓梨內斂謙讓，那邊就告訴你要毛遂自薦自賞自信。這邊告訴你欲速則不達，那邊告訴你快刀斬亂麻。這邊讓你破釜沉舟一鼓作氣，那邊則叫你三思後行留條退路。這邊讓你走自己的路，讓別人説去吧，那邊則告訴你忠言逆耳利於行。於是你暈頭轉向，選對了你就功成名就，光照歷史，選錯了，那不好意思，滾一邊去吧。所謂魚與熊掌不可兼得，面對五花八門的選項，你迷惘矛盾，而你只有一次選擇的機會。怎麼辦？

所以往往我們的選擇，不是靠前人之書所指引我們的，更多是通過不同的選擇，不同的跌撞中所領悟的。當那些早已練就自我，達到非人高度的聖賢之人，着書苦口婆心地來告訴我們捷徑，讓我們少走點彎路時，他們往往忘記了，人在不斷成長的道路中，沒有所謂的捷徑，我們始終會做錯一些東西，也會做對一些東西，然後才會走出自己的路。你不可能把別人的人生複製到自己身上，就更不可能用別人的選擇決定你的人生。所謂讀書，不過是告訴我們是非善惡，告訴我們人生有多少種選項，但下決定的還是在於自己。你可以借鑑，切不可模仿。

論讀書作文 篇5

現在的時代出現了很多流行詞比如：拼爹。

因為“拼爹”一詞的新鮮出爐，很多人都發出了一種態度：“拼爹”時代，讀書無用。這一觀點的提出，受到很多人的擁護，當然也有很多不同的觀點。

擁護這個觀點的人都有很強的事例：據媒體報道一些高校、名校如：人名大學這所學校，眾所周知是一所人人嚮往的但不好考上的大學，然而一些“爹們”會從自己的包包裏慷慨地拿出一張寫有100萬支票的票據，做什麼？自然是拿着100萬為孩子砸開學校的大門啊。

所以有些人就會説：只要你有一個身價很高的老爸，那麼就不是學校選擇你，而是你選擇學校，只要你有一個實力很強的老爸，即使你的成績用手指頭都能表示出來（不是手勢），那你照樣上名校，上好單位，做好工作，但，前提就是你有一個“老爸”。

但是，很多人持反對意見，李嘉誠，眾所周知，他的錢財應該沒有幾家能比，他的權利，名望也足以讓他的孩子上名校，做好職業，甚至可以不用工作，也足以養活後半生。但是，他這樣做了麼？回答當然不是。他不但沒有溺慣他的孩子，反而讓他的孩子從小就知道節儉，並且他的孩子都有真才實學。這麼一個大人物，還讓他的孩子自己有真本事，那些“拼爹”的.孩子們應該醒醒了。

現在你們的爸爸有權，有錢，能為你們開闢一道“光明路”，但是他們不能永遠陪伴你，要知道：在這個世界上，沒有真本事，永遠也成不了世界的主宰，要想立足，立深足，那麼只有靠自己。

“拼爹“的時代總會成為過去，我們還是用自己的學識、技能掌控一片屬於我們自己的天地吧！

論讀書作文 篇6

最近幾天，我在語文報紙上看到一篇文章，叫《讀書不能“錢途”論》。

這篇文章大致講述了讀書的真正作用，以及告訴我們讀書的價值不能用金錢衡量。

看完之後呢，我有很多不解∶一、讀書為什麼不能“錢途”論；二、讀書的真正意義是什麼；三、讀書為了什麼。這三個問題，如果按照短文裏面解釋就是讀書是為了陶冶情操，修身養性。這種回答我無法理解。

在我看來，讀書應該“錢途”論。有人肯定要問我為什麼∶首先，看看短文裏的例子，一個研究生睡橋洞，這無疑是個笑話，一個研究生既然會如此地步；然後，我們再看看實際，平時家長總是教育我們，現在要好好讀書，不然以後過不了好日子，好日子是什麼？答：有錢。有人又要問了：不一定有錢才能過好日子，精神世界如果富裕，那麼物質世界就不用。提這個問題的話肯定是沒有注意上面的例子，那個住橋洞的是個研究生，他的精神世界不富裕嗎？所以，讀再多的書，上再好的學校，如果將來沒有錢，在這個社會將無法生存。

現在，我們解答最後的問題，讀書為了什麼。這個問題是我考慮了很久的問題：首先大家想想，你們父母告訴你們的讀書為了什麼，我想大多數是讀書過好日子，我家是開飯館的，家境一般，老爸經常説我：“你看我和你媽現在多辛苦，就因為我們沒文化，所以，你要好好學習，有文化你就不用下力還能拿高工資。”

這句話很明顯是告訴我讀書的價值就是為了錢。還有一次，期末考試，考的不好，老爸説的第一句話讓我很傷心，他説：“你考這麼差讓我以後怎麼吹牛？”我聽了後，感到傷心：我讀書就是讓你吹牛嗎？那我還不如不讀呢。

所以，按照我們上述情況，我總結了一個等式（此等式純屬個人實際理解所得，僅供參考）：

讀書為了獲得成功，成功為了過更好的生活

更好生活的前提是要有錢

所以讀書為了錢

這個公式無疑是個謬論，可是當今社會就這樣：你沒有錢，辦事難，你會被瞧不起，會被嘲笑，因為你沒有錢。可是錢再重要，家長也不能給孩子灌謬論，讓孩子從小就拜金主義，謝謝。讀書絕不能“錢途”論。

論讀書作文 篇7

“長星昨夜墜前營，訃報先生此日傾，虎帳不聞施號令，麟台惟顯著勛名。空餘門下三千客，辜負胸中十萬兵。好看綠陰清晝裏，於今無復雅歌聲！”杜工部的一首七言，感慨了《三國演義》中，最被神化的諸葛亮之死，的確，千古來，多少人為孔明的英年早逝扼腕歎息，為他的功敗垂成仰天長歎。可是，又有多少人想過，這位三國最傑出智者，蜀國的成功在於他，蜀國失敗也在於他。

劉備在“危難之間，敗軍之際”，在徐庶的推薦下，三顧諸葛亮的茅廬，隆中一對，未出茅廬而已知天下三分的諸葛亮被劉備驚為天人，拜為軍師。

諸葛亮的確沒有辜負劉備的信任，排兵佈陣，從心戰到兵戰，為劉備贏得一場場戰役的勝利，兢兢業業替劉備打下蜀漢基礎，直接推動了三國鼎立局面的形成。從舌戰羣儒到錦囊妙計，從赤壁之戰到六出祁山，從七擒孟獲到逝於五丈原時的託付，甚至差點真的一統中原。就可以毫不誇張的説，沒有他，也就沒有蜀國，甚至沒有轟轟烈烈的三國時代。

然而，作為蜀國的丞相，實際權力的一把手，在這一段時期，諸葛亮卻一直沒有培養新的人才，以致吳魏二國謀士無數，而蜀國卻只有諸葛亮一人獨立支撐。這種情形下，他還一點也不着急，他太過自信了，認定單憑自己一人就一定能助劉備父子奪得天下。即使劉備逝於白帝城，懦弱無能的後主登基，他也不慌不忙，除了馬謖這樣徒有其表的謀士，仍未挖掘、吸收、培養新的人才，而是手攬大權，事必躬親，導致人才青黃不接，他死了之後，導致“蜀中無大將，廖化當先鋒”，多麼可悲的局面阿！

同時諸葛亮為人過於謹慎，這是他最優秀的品質，也是他最致命的缺點。他的謹慎，在守空城時，騙過了多疑的司馬懿。可也因謹慎，六出祁山，寸土未得。特別是首出祁山時，魏延大膽提出了帶精兵取道子午谷直插長安的妙計，可惜，這位謹慎的丞相只是笑了笑：“此非萬全之計也。”就拒絕了魏延，哪怕此時鎮守長安的是笨蛋夏侯懋，而不是帶兵之術過人的曹真，可孔明還是笑着拒絕了這個最好的時機，不能説是膽怯，但也絕對是謹慎過頭了，沒有抓住最好的時機，以致機會稍縱即逝，缺少了果決的魄力，“改出手時，未出手”。

合上厚厚的《三國演義》，只能長歎一聲：“紛紛三國多少事，論蜀漢氣運，成也孔明，敗也孔明！”只願當今時代的人們能吸收歷史的經驗與教訓，多一分開拓者的勇敢與信心，少一分寸步不前的謹小與慎微！

論讀書作文 篇8

今天下午，我們在課室裏舉行了關於讀書的辯論會。

老師説：“今天我們舉行一個開卷有益或開卷不一定有益的辯論會，希望大家認真思考，積極發言。”

幾分鐘後，劉傑紳同學第一個舉手，他説“我是反方的，我認為開卷未必都有益。平時，我報刊亭看到，裏面除了報紙就是黃色的書、漫畫世界。”

“劉同學説的也有道理，壞的書則讓人誤入歧途，不明事理。盲目模仿書中的大壞蛋走火入魔，走上犯罪的道路。”我心裏想，他説的也有一定道理。

第二位發言的孔佩珊認為：“看書可以提高我們的作文水平。”我想：沒錯，看書是可以提高作文水平。許多有名人物都愛看書，比如：孔子、諸葛亮、錢學森……他們才有大成就。

李汶昊同學説：“魯迅説書是人類的階梯。”話音剛落，“轟！”全班同學都笑了。老師告訴他這是高爾基的話，他不好意思地低下頭，然後，老師讓他繼續説下去。

潘雨軒同學説：“我們要讀多歷史書，這樣，才能幫助我們瞭解中國的歷史，提高識別是非的能力。”是啊，這樣，我們就可以瞭解中國的文化。

嚴俊威同學説：“我們要多看點科學知識書，瞭解科學知識。”聽到嚴俊威這樣説，我們全班同學都同意要多瞭解科學知識，知道現在的科學發展。

通過這次讀書辯論會，我們知道了讀書要選擇健康的書，對於有益身心健康的書一定要多讀。