精選快與慢作文彙總七篇

在日常學習、工作和生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的快與慢作文8篇，希望對大家有所幫助。

快與慢作文 篇1

一個被“快”字追趕和激發的時代，一個崇尚快捷、速成的時代，“快”的節奏和心態無處不在：“快報”、“快訊”、“快信”…… 信息比電波還快；“快遞”、“快運”、“快件”、“快車”、“快艇”……心速比車馬還快；“自助餐”、“快餐”、“速食”……連吃飯都被擠去了時間；唱歌有“快歌”，攝影有“快照”，寫作有“快槍手”，“速成班”遍地皆是，體育競賽、遊戲、拍賣流行“秒殺”；連婚姻都流行“閃婚”了。致富要快、成名要快、提拔要快，快，快，快！只恨我打字的速度趕不上我的思維快！

“快”的好處自不必細説：相對時間縮短，經濟快速成長，潮流快步翻新，城市日新月異……然而，快給予我們心理上和生理上造成的壓力之大也是前所未有的。在這樣的快節奏中，每個人的內心彷彿總被一個聲音驅使着督促着，人們行色匆匆，賣力地工作，拼命地賺錢，快餐果腹，早起晚睡，還是感覺時間不夠用，金錢不夠用，慾望在燃燒，身心疲憊……看吧，職場上到處籠罩着“過勞死”、“抑鬱症”、“亞健康”……急功近利的育兒方式剝奪了寶貴的童年，一夜暴富、一夜成名的情緒蔓延了整個社會……“生命中不能承受之快”， “我要呼吸”，“我要自殺”……莫名的壓抑和夢魘陰魂不散……快字啊當要休息了！

和快節奏對應着的，人類的價值觀、信仰和道德觀卻相對穩定，人的靈魂需要休息。身體跟不上慾望或思想跟不上身體，痛苦就成為必然。當大自然的野趣和閒情逸致離人們越來越遠，當人類被機器的轉速所左右、被電腦的換算速度所左右，人類的原始惰性和對安靜的需求，就會反過來牴觸這種快節奏，現代人的困惑和煩惱自然就會氾濫。

俗話説慢工出細活，世間的許多東西是不能快的，一件藝術品的產生，一個藝術大師的造就，尤其是文化產品，需要時間的積澱，文化品格的培養，甚至需要一代一代的人發揚廣大。一個人，一個黨派，一個國家，都是如此。凡急功近利，急於求成，都是不可取的，反會造成負面影響。那些靠藥物浸泡、速成班促成的，必定像豆芽菜一般經不起考驗，終會因先天不足成就不了大作品、大智慧。

未來時代必是一個休閒的時代，“慢生活”“慢節奏”也是一種新潮流：慢慢走、慢慢看、慢慢吃、慢慢思考，慢慢地享受人生……在老街小巷裏在古老庭院裏享受“睡覺、遛狗、聽音樂、發呆”，在森山老林裏享受野人生活……不能不説是人生的另一種美好境界。

快節奏與慢生活是一對矛盾，既要提高做事的速度，講究效率，也要提升生活的品位，活出質量，恐怕才是未來人所要考慮的生活模式。該快的時候要快，該慢的地方就要慢下來，這才是一個成熟的現代人所應具備的生活態度。

快與慢作文 篇2

今天是雙休日，我上午學書法，下午學英語，每一節課我都聽得很認真，簡直入了迷。不知不覺，一天的學習就結束了。我覺得今天白天的時間過得太快了。

晚上，我在翻閲刊物，無意中從看到一本雜誌上這樣寫着：如果生活有趣，學習緊張，人往往會產生一種‘錯覺’，把時間估計得很短，覺得時間飛馳而過；如果生活無趣，學習鬆懈，就會產生另一種感覺，把時間估計得長些，覺得時間過得很慢。

怪不得我今天感覺時間過得快，原來是我學習時太投入了。時間過得快和慢與一個人的情緒有關啊。

快與慢作文 篇3

奧運會的口號是“更快，更高，更強”，也有人説“時間決定一切，效率決定成敗”，有人説“烏龜比兔子更能講些道路上的情況”，“追蹤着的鹿的人是看不見山的”，可是阿爾卑斯山的路牌又明擺着：“慢慢去，欣賞啊！”究竟是快好，還是慢好？應該快，還是慢？

匆匆趕路的行人由於快，最終在天黑之前趕到了目的地；騎着老牛出關的老子由於慢，最後慢出了自己的學説；天空中的流星由於快劃出了人生輝煌；深藏在地窖裏的酒由於慢，慢出了濃濃的芳香。

“先入關中者為王”，為了成就一番事業，劉邦與項羽展開了速度大戰。箭無虛發固然令人敬佩，但是能夠最終取得勝利的是那些出手快而多的人，他們往往是神槍手的剋星。為了更快，於是有了“快刀斬亂麻”“笨鳥先飛”“先下手為強”等詞語。原來有時我們是要追求更快的。

《西遊記》是少年老人喜歡的。在神奇的故事當中，仙人果是一種可以令人長命百歲的水果，於是法術高強的孫行者偷來幾個。豬八戒三兩口把它吃下之後，卻根本不知是啥味，殊不知仙人果是要慢慢品嚐的。在現代浩如煙海的書卷背景下，為了能夠利用有限的時間博覽羣書，於是文化快餐應運而生，一些精裝書，袖珍本在書海中扮演了主角，然而，書中的營養成分殘缺，除了些硬邦邦的骨架之外，再無什麼，卻不知真真正正的文化大餐是要慢慢咀嚼，反覆品味的。

原來，有時是要慢慢來的，於是有了悠閒自得，安步當年……

快，就要快得極致；慢，就要慢出精彩。我們要學會快跑慢走，在向峯頂目標進軍時，在快進行時不要忘了停下來，慢走聆聽路邊的美麗的花朵鳥兒的清脆鳴叫……

是快，還是慢，我們要正確處理，在洪水魔爪的威脅下，我們的救援人員怎能慢條斯理？在規律的支配下，我們又怎能一蹴而就，揠苗助長呢？為了營利，我們的商家企業又怎能視別人的生命如草芥單純追求，所謂的生產高速度呢？

快，要快到恰當，慢，要慢出姿態，我們要學會快跑慢走。

快與慢作文 篇4

快與慢是一對反義詞，其實正正是我們獨特的生活方式。快，我能捷足先登，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統籌全局。快與慢各具特色，因此，我們要正確把握好快與慢的節奏，實現智慧人生，精彩人生，燦爛人生。

人生需要效率，需要快，正所謂效率是成功的生命線。因此，在人生追求的確需要講究效率，但要堅持適當的度，不能陷入盲目的“快行”行列，否則人生就會趨向失敗。目看當今社會，人心浮躁，拜金主義，官僚主義一路歡歌，“唯速度主義”日益成為人們追求人生，實現成功的不二法門。於是乎家長們將“成名要趁早”作為萬事金典，興致勃勃地牽着兒女走進娛樂圈；社會大搞“孝子工程”，倡導五年內造百萬孝子；城市精神創建也湊湊熱鬧，名城興起精神創建熱潮……無可置疑，家長的孩子成長夢需要速度，孝子需要儘快培育以挽救當今社會的道德淪陷，城市精神需要快建立一渲染市人；但我們必須清醒的意識到，一旦過分催促孩子成才則會漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉，孝子批量造最終無疑成了道德綁架；精神的過程過快植入大腦，最終只是“竹籃打水”……因此，在快速發展中把握適當的度猶為重要。

人生髮展同樣需要慢。當我們靜下心來，切合外界的寧靜，我們的感知和能力就能發揮到極致，再利用這種極致的感知能力認真思索，觀察細緻，從而實現人生事業的突破。就拿曾蔭權先生的經歷來説，眾所周知，他是一個慢主義者。無論做任何考察工作渠道任何地方，都會細細觀察，慢慢品味當地的人情品味，漸漸地，他培養出一種能感受人間呼聲的能力，這也是就為他成功擔任香港特別行政區長官作了很好的鋪墊，他也是憑着蠻火出細工實現事業的輝煌。由此可見，成功需要慢慢來。

生活中，難免有些人會唾棄慢而崇山快，其實，他們沒有意識到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長人生道路上不斷創造奇蹟，我們可得知慢是現實快的輔助器。十二年前，成為奧斯卡頒獎典禮上最大的贏家的卡梅隆沒有沉溺於掌聲和盛讚，更沒有順着這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峯；他而是靜下心來，重新慢慢研究，細細咀嚼下一部作品；十二年後，《阿凡達》的引爆全場突顯了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。

其實，當我們善於處理好生活中的.快與慢，並且致力於這麼做，我們的人生將充滿韌性，更精彩不斷。

快與慢作文 篇5

獵豹以快作為自己行動的法則，劉翔以快作為自己奮鬥的目標。正因此，草原才有恐怖的“閃電殺手”，東方才有了一顆閃亮奧運新星。

快使他們達到了自己的目標，證明了自己的價值。生活需要快，即需要一種快的生活節奏。

生活節奏快，才能提高自己的成功機率。二十一世紀是一個充滿挑戰與競爭的時代，曾經有人就專門把大學聯考比喻成“千軍萬馬擠獨木橋”。面對這一浪又一浪的挑戰，只有加快生活節奏。提高自己的成功機率才是穩中求勝的關鍵。

瘋狂英語的創始人李陽，為了加快他學英語的生活節奏，他不分晝夜，被很多人稱之為“瘋子”，他的執着和瘋狂最終使他獲得了成功。偉大的法國19世紀作家巴爾扎克，他每天工作至少14個小時以上，以一種超乎想象的狂熱生活節奏進行着他的寫作事業，最終他的創作成為19世紀文學的顛峯，他的作品也成為人類最寶貴的精神財富。

生活節奏快，才更容易養成敏捷的思維。生活節奏快的人，無疑會比其他人在相同的時間內做更多的事。他會永遠走在別人的前面，比別人看的高，看的遠。豐富的見聞與經驗會慢慢開發思維，人們常説“手腳越動越勤快，腦子越動越靈活”，快，無疑也是思維活躍的體現。

我國偉大的周恩來總理在印度萬隆會議上，當聽到一些國家代表公開攻擊共產主義，會議出現危急之時，立馬提出了“求同存異”的方針，促進會議賀滿成功。周恩來那驚人的應變能力，誰説不與他那日理萬機的快速生活節奏有關呢？繁多的事物促使周恩來加快處理問題的速度，也使他見多識廣。有了驚人的思維轉變和應對問題的能力。

生活節奏快，才能在競爭中取得優勢。當今社會，競爭無處不在，競爭不僅表現為實力競爭，更表現為一種時間的競爭，速度的競爭，效率的競爭，這三點無疑與快速的生活節奏有密切的聯繫，養成快的生活節奏，可使我們相對別人贏得更多的時間和更多的機會，會留下時間讓我們去攻克別人沒有攀越的難關，獲得更多的知識和技能，擴展我們的知識面，同時又可以讓我及時複習，達到“温故而知新”，如此一來，還真可謂是一舉三得。

讓我們養成一種快的生活節奏吧!快會讓我們效率倍增，讓我們達到一種前所未來的高度與境界

快與慢作文 篇6

在當今時代，“快餐文化”已成為一道標誌性的風景線。而俗語有云：“慢工出細活”。那麼，在而今的生活中，究竟是“快”是真，“慢”是假，還是“快”是虛，“慢”是實？

快與慢如影隨形，沒有“慢”的基礎，就沒有“快”的動力。人人都知道，瑞士人的生活向來是快節奏並且精準的，也正是由於他們這份對時間近乎苛刻的要求，才造就了舉世聞名的瑞士手錶。但同時，瑞士人享受生活的程度也是不亞於法國人的。他們比美國人講究吃，願意用心並且仔細地花費時間準備豐盛而營養的餐飯；他們也比美國人講究穿，願意花費時間來慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此，瑞士人是既快又慢，這樣他們才會有着充實卻又不乏愜意的生活。

快與慢環環相扣，沒有“慢”的塑形，就沒有“快”的雕琢。一個孩子想要捉一隻美麗的花蝴蝶，幾次都不得要領，受了驚動的花蝴蝶便從花朵上翩然起飛，孩子記得向母親哭鬧起來。旁邊的一位老者見了，慈祥地笑着説：“孩子，捉蝴蝶心要慢，手要快。”只見他靜靜將雙手移向花朵上一隻白蝶的翅後，不慌不忙，然後卻猛然一闔雙手——白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動。“心要慢，手要快”——正是由於有了平和而不急躁的心，才有手掌那準確而又迅速的一闔，才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實的成果。

快與慢彼此相融，沒有“慢”的調和，就沒有“快”的馳騁。有人説“快即是慢”，初見這句話，總覺得似一個謬論般。但其實，快與慢不僅能獨立存在，同時也相互聯繫，相互依存。有時候，確實“快即是慢”，而有時候，則是無快也無慢，慢是最慢的快，它在一定條件下，不僅有着慢所帶來的平和、精準、細膩，這有着快所具有的高效、迅捷、便利。同樣，在一定的條件下，快也是最快的慢。這時的快與慢相輔相成，無法從中剝離出絕對的快，更無法從中剝離出絕對的慢。

因此，快與慢並不是絕對的，相互分離的。只有你把握了快與慢的準確結合，有效地支配你的時間，這樣你才把握了生活的速度，思想的速度，生命的速度。

快與慢作文 篇7

從小對跑步的熱愛讓他練就了火車頭般的速度和節奏。然而信心滿滿的他卻在日本奧運會上被超越了。

立志要雪恥，第二天他便又開始了訓練，日復一日風雨無阻，可最終他沒能出現在墨西哥賽場上。他自殺了，留下一紙遺書：“我累了，再也跑不動了。”

這恰恰是每個人心裏時常浮現的卻又最難以啟齒的話。圓谷也是用生命來換取這一句話的呀!在跑滿對手的跑道里，在充滿反擊意味的訓練中，在名利雙求的壓力下，圓谷，哪怕任何人，都會變得步履維艱，最終倒下。這也是我們現在步入的跑道，你追我趕，優勝劣汰是如今高速發展的社會給我們的生存法則。

我承認這個社會需要快。從二輪車、三輪車到四輪車飛機磁懸浮;從快餐、快速麪到速溶咖啡;從電報到電話視頻;寫信、日記變成了微博，溝通與交流一短再短。漸漸地，求快變成了利慾的放大鏡、人類貪求之心潛滋暗長的催化劑。瘦肉精還不夠，塑化劑又揚名立網;河南“健美豬”被曝光，“化粧豬”又在重慶站起來。盲目求快，讓生產者忘了人活着的價值。但是我是“理解”他們的，正像斯大林説的“延緩速度就是落後，落後就要捱打。”生活在這樣的年代，我們沒有慢下來的資格。

然而仔細掂量一番，人這一生，無非是從搖籃到墳墓這段短短的路程，若從不曾淡然靜坐，從不曾佩韋緩行，便是走在別人前頭獲得更多名利又如何?到頭來，“赤條條來去”自己的靈魂因太多負重也帶不走了，只拖着行屍走肉，先前的快變得尤其慢，此正是物極必反，快慢想成。

那麼，不如就慢下來，看人來人往潮起潮落，我只鎮定自若獨坐其中。圓谷是最後才徹悟的，但他終究是怯懦的，走向快的極端——停，我的意思是，這着實需要一股不小的勇氣。高收入的中石化只是經石油價格稍微一跌便開始慨歎囊中羞澀，叫一般人怎能不為自己的微小得失悲悲慼慼提心吊膽?這慢需要最多的內心矛盾做出讓步，需要最真切的夢想和最誠懇的心態構建，需要把握內心的節奏;這真的與外界的沉浮世事無關，它哪怕在你面對自己時出現過一秒，也值得欣慰。

寫到這兒，我想以一個寓言來結尾：一羣人急匆匆地趕路，突然，一個人停了下來，眾人問：“怎麼不走了?”那人笑了笑，説：“走得太快，靈魂落在了後面，我要等等它。”